রৈক্বেমানি ষট্শতানি গবামযং নিষ্কোঽযমশ্বতরীরথোঽনু ম এতাং ভগবো দেবতাꣳশাধি যাং দেবতামুপাস্স ইতি
রৈক্ব, এখানে ছয়শো গরু, এই নেকলেস, এই খচ্চর টানা রথ। সম্মানিত, আপনি যে দেবতার উপাসনা করেন, আমাকে সেই দেবতার কথা শেখান।
তমু হ পরঃ প্রত্যুবাচাহ হারেত্বা শূদ্র তবৈব সহ গোভিরস্ত্বিতি তদু হ পুনরেব জানশ্রুতিঃ পৌত্রাযণঃ সহস্রং গবাং নিষ্কমশ্বতরীরথং দুহিতরং তদাদায প্রতিচক্রমে
তখন অপরজন বললেন, 'এসব নিয়ে চলে যাও, শূদ্র। এগুলো তোমার ও তোমার গরুর সঙ্গে থাকুক।' তারপর জ্ঞানশ্রুতি পৌত্রায়ণ আবার এক হাজার গরু, একটি নেকলেস, খচ্চর টানা রথ এবং তাঁর কন্যাকে নিয়ে রওনা দিলেন।
তꣳ হাভ্যুবাদ রৈক্বেদꣳ সহস্রং গবামযং নিষ্কোঽযমশ্বতরীরথ ইযং জাযাযং গ্রামো যস্মিন্নাস্সেঽন্বেব মা ভগবঃ শাধীতি
তিনি বললেন, 'রৈক্ব, এখানে এক হাজার গরু, এই নেকলেস, এই খচ্চর টানা রথ, এই স্ত্রী এবং এই গ্রাম যেখানে আপনি থাকেন। সম্মানিত, আমাকে শিক্ষা দিন।'
তস্যা হ মুখমুপোদ্গৃহ্ণন্নুবাচাজহারেমাঃ শূদ্রানেনৈব মুখেনালাপযিষ্যথা ইতি তে হৈতে রৈক্বপর্ণা নাম মহাবৃষেষু যত্রাস্মা উবাস স তস্মৈ হোবাচ
তিনি তাঁর মুখ স্পর্শ করে বললেন, 'এসব নিয়ে চলে যাও, শূদ্র। এই মুখ দিয়েই তুমি এগুলো খাওয়াবে।' সেই স্থানে, যেখানে রৈক্ব বাস করতেন, সেগুলো রৈক্বের পাতা নামে পরিচিত। তিনি তাকে এভাবে বললেন:
বাযুর্বাব সংবর্গো যদা বা অগ্নিরুদ্বাযতি বাযুমেবাপ্যেতি যদা সূর্যোঽস্তমেতি বাযুমেবাপ্যেতি যদা চন্দ্রোঽস্তমেতি বাযুমেবাপ্যেতি
নিশ্চয়ই, বায়ু সবকিছু শোষণ করে। যখন আগুন নিভে যায়, তা বায়ুর মধ্যে মিশে যায়। যখন সূর্য অস্ত যায়, তা বায়ুর মধ্যে মিশে যায়। যখন চাঁদ অস্ত যায়, তা বায়ুর মধ্যে মিশে যায়।
যদাপ উচ্ছুষ্যন্তি বাযুমেবাপিযন্তি বাযুর্হ্যেবৈতান্সর্বান্সংবৃঙ্ক্ত ইত্যধিদৈবতম্
যখন জল শুকিয়ে যায়, তা বায়ুর মধ্যে মিশে যায়। বায়ুই এগুলো সব শোষণ করে; দেবতাদের ক্ষেত্রে এটাই হয়।
অথাধ্যাত্মং প্রাণো বাব সংবর্গঃ স যদা স্বপিতি প্রাণমেব বাগপ্যেতি প্রাণং চক্ষুঃ প্রাণꣳ শ্রোত্রং প্রাণং মনঃ প্রাণো হ্যেবৈতান্সর্বান্সংবৃঙ্ক্ত ইতি
এবার আত্মার ক্ষেত্রে: শ্বাসই সবকিছু শোষণ করে। যখন কেউ ঘুমায়, বাক শ্বাসে মিশে যায়, দৃষ্টি শ্বাসে মিশে যায়, শ্রবণ শ্বাসে মিশে যায়, মন শ্বাসে মিশে যায়। শ্বাসই এগুলো সব শোষণ করে।
তৌ বা এতৌ দ্বৌ সংবর্গৌ বাযুরেব দেবেষু প্রাণঃ প্রাণেষু
এই দুইই শোষণকারী: দেবতাদের মধ্যে বায়ু, জীবদের মধ্যে শ্বাস।
অথ হ শৌনকং চ কাপেযমভিপ্রতারিণং চ কাক্ষসেনিং পরিবিষ্যমাণৌ ব্রহ্মচারী বিভিক্ষে তস্মা উ হ ন দদতুঃ
তখন শৌনক কাপেয় এবং অভিপ্রতারি কাক্ষসেনি যখন পরিবেশন হচ্ছিলেন, এক ছাত্র তাদের কাছে ভিক্ষা চাইতে এল, কিন্তু তারা কিছুই দিলেন না।
স হোবাচ মহাত্মনশ্চতুরো দেব একঃ কঃ স জগার ভুবনস্য গোপাস্তং কাপেয নাভিপশ্যন্তি মর্ত্যা অভিপ্রতারিন্বহুধা বসন্তং যস্মৈ বা এতদন্নং দত্তমিতি
তিনি বললেন, 'মহাত্মাদের মধ্যে চারজন আছেন, হে দেবতারা। কে সেই একজন, যে জেগে থাকে, বিশ্বের রক্ষক? কাপেয়, মানুষ তাকে দেখতে পায় না। অভিপ্রতারি, তিনি বহু রূপে বাস করেন। যার কাছে এই অন্ন দেওয়া হয়।'
তদু হ শৌনকঃ কাপেযঃ প্রতিমন্বানঃ প্রত্যেযাযাত্মা দেবানাং জনিতা প্রজানাꣳ হিরণ্যদꣳষ্ট্রো বভসোঽনসূরির্মহান্তমস্য মহিমানমাহুরনদ্যমানো যদনন্নমত্তীতি বৈ বযং ব্রহ্মচারিন্নেদমুপাস্মহে দত্তাস্মৈ ভিক্ষামিতি
তখন শৌনক কাপেয় চিন্তা করে বুঝলেন: 'আত্মাই দেবতা ও প্রাণীদের সৃষ্টিকর্তা, সোনালী দাঁতযুক্ত, দীপ্তিমান, ঈর্ষাহীন। তাঁর মহিমা অপরিমেয়, অসীম। যে অন্ন খায় কিন্তু দেয় না, আমরা ছাত্ররা তাকে উপাসনা করি। তাকে ভিক্ষা দাও।'
তস্ম উ হ দদুস্তে বা এতে পঞ্চান্যে পঞ্চান্যে দশ সন্তস্তত্কৃতং তস্মাত্সর্বাসু দিক্ষ্বন্নমেব দশ কৃতꣳ সৈষা বিরাডন্নাদী তযেদꣳ সর্বং দৃষ্টꣳ সর্বমস্যেদং দৃষ্টং ভবত্যন্নাদো ভবতি য এবং বেদ য এবং বেদ
তখন তারা তাকে দিলেন। এই পাঁচজন এবং আরও পাঁচজন, মোট দশজনকে দিলেন। তাই সব দিকেই দশ ভাগ অন্ন তৈরি হয়। এটাই বিরাট, অন্নের অধিপতি। এর দ্বারা সব দেখা যায়; তার দ্বারা সব দেখা যায়। যে এভাবে জানে, সে অন্নভোগী হয়।
সত্যকামো হ জাবালো জবালাং মাতরমামন্ত্রযাঞ্চক্রে ব্রহ্মচর্যং ভবতি বিবত্স্যামি কিঙ্গোত্রোন্বহমস্মীতি
সত্যকাম, জাবালার পুত্র, তাঁর মাকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'মা, আমি ব্রহ্মচর্য পালন করতে চাই। আমার গোত্র কী?'
সা হৈনমুবাচ নাহমেতদ্বেদ তাত যদ্গোত্রস্ত্বমসি বহ্বহং চরন্তী পরিচারিণী যৌবনে ত্বামলভে সাহমেতন্ন বেদ যদ্গোত্রস্ত্বমসি জবালা তু নামাহমস্মি সত্যকামো নাম ত্বমসি স সত্যকাম এব জাবালো ব্রবীথা ইতি
তিনি বললেন, 'বাবা, আমি জানি না তুমি কোন গোত্রের। আমি যুবকবয়সে অনেকের সেবা করেছি, ঘুরে বেড়িয়েছি, তখন তোমাকে পেয়েছি। আমি তোমার গোত্র জানি না। আমার নাম জাবালা, তোমার নাম সত্যকাম। তাই তুমি বলবে, তুমি সত্যকাম, জাবালার পুত্র।'
স হ হারিদ্রুমতং গৌতমমেত্যোবাচ ব্রহ্মচর্যং ভগবতি বত্স্যাম্যুপেযাং ভগবন্তমিতি
তিনি হারিদ্রুমত গৌতমের কাছে গিয়ে বললেন, 'সম্মানিত, আমি ব্রহ্মচর্য পালন করতে চাই। আমি আপনার কাছে আসতে পারি কি?'
তꣳ হোবাচ কিঙ্গোত্রো নু সোম্যাসীতি স হোবাচ নাহমেতদ্বেদ ভো যদ্গোত্রোঽহমস্ম্যপৃচ্ছং মাতরꣳ সা মা প্রত্যব্রবীদ্বহ্বহং চরন্তী পরিচরিণী যৌবনে ত্বামলভে সাহমেতন্ন বেদ যদ্গোত্রস্ত্বমসি জবালা তু নামাহমস্মি সত্যকামো নাম ত্বমসীতি সোঽহꣳ সত্যকামো জাবালোঽস্মি ভো ইতি
তꣳ হোবাচ নৈতদব্রাহ্মণো বিবক্তুমর্হতি সমিধꣳ সোম্যাহরোপ ত্বা নেষ্যে ন সত্যাদগা ইতি তমুপনীয কৃশানামবলানাং চতুঃশতা গা নিরাকৃত্যোবাচেমাঃ সোম্যানুসংব্রজেতি তা অভিপ্রস্থাপযন্নুবাচ নাসহস্রেণাবর্তেযেতি স হ বর্ষগণং প্রোবাস তা যদা সহস্রꣳ সংপেদুঃ
অথ হৈনমৃষভোঽভ্যুবাদ সত্যকাম3 ইতি ভগব ইতি হ প্রতিশুশ্রাব প্রাপ্তাঃ সোম্য সহস্রꣳ স্মঃ প্রাপয ন আচার্যকুলম্
তখন একটি ষাঁড় তার কাছে এসে বলল, 'সত্যকাম।' তিনি উত্তর দিলেন, 'হ্যাঁ, ভগবান।' ষাঁড় বলল, 'প্রিয়, এখন আমাদের এক হাজার গরু হয়েছে। আমাদের আচার্য্যের বাড়িতে নিয়ে চল।'
ব্রহ্মণশ্চ তে পাদং ব্রবাণীতি ব্রবীতু মে ভগবানিতি তস্মৈ হোবাচ প্রাচী দিক্কলা প্রতীচী দিক্কলা দক্ষিণা দিক্কলোদীচী দিক্কলৈষ বৈ সোম্য চতুষ্কলঃ পাদো ব্রহ্মণঃ প্রকাশবান্নাম
ষাঁড় বলল, 'আমি তোমাকে ব্রহ্মার একটি অংশ বলব।' তিনি বললেন, 'ভগবান, আমাকে বলুন।' তখন ষাঁড় বলল, 'প্রাচ্য দিক একটি ভাগ, পশ্চিম দিক একটি ভাগ, দক্ষিণ দিক একটি ভাগ, উত্তর দিক একটি ভাগ। এই চারটি, প্রিয়, ব্রহ্মার চার ভাগ, যাকে "প্রকাশমান" বলা হয়।'
স য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণঃ প্রকাশবানিত্যুপাস্তে প্রকাশবানস্মিꣳল্লোকে ভবতি প্রকাশবতো হ লোকাঞ্জযতি য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণঃ প্রকাশবানিত্যুপাস্তে
যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'প্রকাশমান' বলে পূজা করে, সে এই পৃথিবীতে প্রকাশমান হয়; সে প্রকাশমান জগত জয় করে। যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'প্রকাশমান' বলে পূজা করে।
অগ্নিষ্টে পাদং বক্তেতি স হ শ্বোভূতে গা আভিপ্রস্থাপযাঞ্চকার তা যত্রাভিসাযং বভূবুস্তত্রাগ্নিমুপসমাধায গা উপরুধ্য সমিধমাধায পশ্চাদগ্নেঃ প্রাঙুপোপবিবেশ
'অগ্নি তোমাকে একটি ভাগ বলবে।' পরদিন তিনি গরুগুলোকে এগিয়ে নিয়ে গেলেন। যখন তারা গন্তব্যে পৌঁছাল, তিনি অগ্নি স্থাপন করলেন, গরুগুলোকে বাঁধলেন, কাঠ রাখলেন, আর অগ্নির পেছনে পূর্ব দিকে মুখ করে বসে পড়লেন।
তমগ্নিরভ্যুবাদ সত্যকাম3 ইতি ভগব ইতি হ প্রতিশুশ্রাব
অগ্নি তার কাছে এসে বলল, 'সত্যকাম।' তিনি উত্তর দিলেন, 'হ্যাঁ, ভগবান।'
সোম্য তে পাদং ব্রবাণীতি ব্রবীতু মে ভগবানিতি তস্মৈ হোবাচ পৃথিবী কলান্তরিক্ষং কলা দ্যৌঃ কলা সমুদ্রঃ কলৈষ বৈ সোম্য চতুষ্কলঃ পাদো ব্রহ্মণোঽনন্তবান্নাম
অগ্নি বলল, 'প্রিয়, আমি তোমাকে একটি ভাগ বলব।' তিনি বললেন, 'ভগবান, আমাকে বলুন।' তখন অগ্নি বলল, 'পৃথিবী একটি ভাগ, আকাশ একটি ভাগ, স্বর্গ একটি ভাগ, সমুদ্র একটি ভাগ। এই চারটি, প্রিয়, ব্রহ্মার চার ভাগ, যাকে "অসীম" বলা হয়।'
স য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণোঽনন্তবানিত্যুপাস্তেঽনন্তবানস্মিꣳল্লোকে ভবত্যনন্তবতো হ লোকাঞ্জযতি য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণোঽনন্তবানিত্যুপাস্তে
যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'অসীম' বলে পূজা করে, সে এই পৃথিবীতে অসীম হয়; সে অসীম জগত জয় করে। যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'অসীম' বলে পূজা করে।
হꣳসস্তে পাদং বক্তেতি স হ শ্বোভূতে গা অভিপ্রস্থাপযাঞ্চকার তা যত্রাভিসাযং বভূবুস্তত্রাগ্নিমুপসমাধায গা উপরুধ্য সমিধমাধায পশ্চাদগ্নেঃ প্রাঙুপোপবিবেশ
'হংস তোমাকে একটি ভাগ বলবে।' পরদিন তিনি গরুগুলোকে এগিয়ে নিয়ে গেলেন। যখন তারা গন্তব্যে পৌঁছাল, তিনি অগ্নি স্থাপন করলেন, গরুগুলোকে বাঁধলেন, কাঠ রাখলেন, আর অগ্নির পেছনে পূর্ব দিকে মুখ করে বসে পড়লেন।
তꣳ হꣳস উপনিপত্যাভ্যুবাদ সত্যকাম3 ইতি ভগব ইতি হ প্রতিশুশ্রাব
হংস তার কাছে এসে বলল, 'সত্যকাম।' তিনি উত্তর দিলেন, 'হ্যাঁ, ভগবান।'
সোম্য তে পাদং ব্রবাণীতি ব্রবীতু মে ভগবানিতি তস্মৈ হোবাচাগ্নিঃ কলা সূর্যঃ কলা চন্দ্রঃ কলা বিদ্যুত্কলৈষ বৈ সোম্য চতুষ্কলঃ পাদো ব্রহ্মণো জ্যোতিষ্মান্নাম
হংস বলল, 'প্রিয়, আমি তোমাকে একটি ভাগ বলব।' তিনি বললেন, 'ভগবান, আমাকে বলুন।' তখন হংস বলল, 'অগ্নি একটি ভাগ, সূর্য একটি ভাগ, চাঁদ একটি ভাগ, বিদ্যুৎ একটি ভাগ। এই চারটি, প্রিয়, ব্রহ্মার চার ভাগ, যাকে "উজ্জ্বল" বলা হয়।'
স য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণো জ্যোতিষ্মানিত্যুপাস্তে জ্যোতিষ্মানস্মিꣳল্লোকে ভবতি জ্যোতিষ্মতো হ লোকাঞ্জযতি য এতমেবং বিদ্বাꣳশ্চতুষ্কলং পাদং ব্রহ্মণো জ্যোতিষ্মানিত্যুপাস্তে
যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'উজ্জ্বল' বলে পূজা করে, সে এই পৃথিবীতে উজ্জ্বল হয়; সে উজ্জ্বল জগত জয় করে। যে ব্যক্তি এইভাবে জানে ও ব্রহ্মার এই চার ভাগকে 'উজ্জ্বল' বলে পূজা করে।
মদ্গুষ্টে পাদং বক্তেতি স হ শ্বোভূতে গা অভিপ্রস্থাপযাঞ্চকার তা যত্রাভিসাযং বভূবুস্তত্রাগ্নিমুপসমাধায গা উপরুধ্য সমিধমাধায পশ্চাদগ্নেঃ প্রাঙুপোপবিবেশ
'মাদগু তোমাকে একটি ভাগ বলবে।' পরদিন তিনি গরুগুলোকে এগিয়ে নিয়ে গেলেন। যখন তারা গন্তব্যে পৌঁছাল, তিনি অগ্নি স্থাপন করলেন, গরুগুলোকে বাঁধলেন, কাঠ রাখলেন, আর অগ্নির পেছনে পূর্ব দিকে মুখ করে বসে পড়লেন।
তং মদ্গুরুপনিপত্যাভ্যুবাদ সত্যকাম3 ইতি ভগব ইতি হ প্রতিশুশ্রাব
মাদগু তার কাছে এসে বলল, 'সত্যকাম।' তিনি উত্তর দিলেন, 'হ্যাঁ, ভগবান।'
তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, 'তোমার গোত্র কী, সুম্য?' তিনি বললেন, 'সম্মানিত, আমি জানি না আমার গোত্র কী। আমি আমার মাকে জিজ্ঞাসা করেছিলাম, তিনি বললেন, "আমি যুবকবয়সে অনেকের সেবা করেছি, ঘুরে বেড়িয়েছি, তখন তোমাকে পেয়েছি। আমি তোমার গোত্র জানি না। আমার নাম জাবালা, তোমার নাম সত্যকাম।" তাই, সম্মানিত, আমি সত্যকাম, জাবালার পুত্র।'
তিনি বললেন, 'এটা ব্রাহ্মণ ছাড়া কেউ ব্যাখ্যা করতে পারে না। তুমি কাঠ নিয়ে এসো, প্রিয়, আমি তোমাকে নিয়ে যাব। তুমি সত্য বলেনি।' তারপর তাকে নিয়ে এসে, চারশো দুর্বল ও কৃশ গরু বাদ দিয়ে বললেন, 'প্রিয়, এই গরুগুলোকে অনুসরণ করো।' যখন তিনি গরুগুলোকে পাঠালেন, বললেন, 'এক হাজার না হওয়া পর্যন্ত ফিরবে না।' তিনি বহু বছর থাকলেন, আর যখন এক হাজার গরু একত্র হলো—