. ஸா சேதஸ்மை தத்யாத் இந்த்ரியேண தே யஶஸா யஶ ஆததாமீதி யஶஸ்விநாவேவ பவதஃ
ஆனால் அவள் அதை அவனுக்கு கொடுத்தால், 'உன் வலிமையும் புகழும் கொண்டு, உன் புகழை நான் எடுத்துக்கொள்கிறேன்' என்று சொன்னால், இருவரும் புகழுடன் வாழ்வார்கள்.
ஸயாமிச்சேத் காமயேத மேதி, தஸ்யாமர்தம் நிஷ்டாப்ய ! முகேந முகँ ஸம்தாயோபஸ்தமஸ்யா அபிம்ரு'ஶ்ய, ஜபேத் அங்காதங்காத்ஸம்பவஸி, ஹ்ரு'தயாததிஜாயஸே; ஸத்வமங்ககஷாயோऽஸி, திக்தவித்தாமிவ மாதயேதி .
தன்னை அடக்க விரும்பினால், 'நான் உன்னை விரும்புகிறேன்' என்று சொல்ல வேண்டும். அவளிடம் தன் எண்ணத்தை நிலைநிறுத்தி, வாயை வாயோடு சேர்த்து, அவளது யோனியைத் தொடி, 'உடலிலிருந்து உடலுக்கு நீ பிறக்கிறாய், இதயத்திலிருந்து எழுகிறாய்; நீ உடலின் சாரம், என்னை மகிழ்விக்க வேண்டும்' என்று ஜபிக்க வேண்டும்.
அத யாமிச்சேத் நகர்பம் ததீதேதி, தஸ்யாமர்தம் நிஷ்டாப்ய முகேந முகँ ஸம்தாயாபிப்ராண்யாபாந்யாத் இந்த்ரியேண தே ரேதஸா ரேத ஆதத, இத்யரேதாஏவபவதி
அவள் கர்ப்பம் தரக்கூடாது என்று விரும்பினால், அவளுடைய மனதில் அந்த எண்ணத்தை உறுதிப்படுத்தி, வாயை வாயோடு சேர்த்து, உள்ளிழுத்து வெளியே மூச்சை விட்டபின், அவன் அவளுடைய விதையைத் திரும்ப எடுத்துக்கொண்டு, 'உன் விதையுடன் என் விதையை எடுத்துக்கொள்கிறேன்' என்று கூற வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், அவளுக்கு கர்ப்பம் ஏற்படாது.
அத யாமிச்சேத் கர்பம் ததீதேதி, தஸ்யாமர்தம் நிஷ்டாப்ய முகேந முகँ ஸம்தாயாபாந்யாபிப்ராண்யாத் இந்த்ரியேண தே ரேதஸா ரேத ஆததாமீதி; கர்பிண்ய் ஏவபவதி
அவள் கர்ப்பம் தர வேண்டும் என்று விரும்பினால், அவளுடைய மனதில் அந்த எண்ணத்தை உறுதிப்படுத்தி, வாயை வாயோடு சேர்த்து, வெளியே மூச்சை விட்டபின் உள்ளிழுத்து, அவன் அவளுடைய விதையில் தனது விதையை சேர்த்து, 'உன் விதையுடன் என் விதையை சேர்க்கிறேன்' என்று கூற வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், அவளுக்கு கர்ப்பம் உண்டாகும்.
அத யஸ்ய ஜாயாமார்தவம் விந்தேத் த்ர்யஹம் கँஸேநபிபேதஹதவாஸா; நைநாம் வ்ரு'ஷலோ, நவ்ரு'ஷல்ய் உபஹந்யாத் த்ரிராத்ராந்தஆப்லூய வ்ரீஹீநவகாதயேத்
ஒரு ஆண் தனது மனைவியை மாதவிடாய் காலத்தில் இருப்பதாகக் கண்டால், மூன்று நாட்கள் குச புல் சேர்த்து நெய் குடித்து, பழைய உடை அணிந்து இருக்க வேண்டும்; அந்த நாட்களில் சுத்ரன் அல்லது சுத்ர பெண் அவளைத் தொடக்கூடாது. மூன்று இரவுகள் கழித்து, நீராடி முடித்த பின் அரிசியை இடிக்கலாம்.
ஸயஇச்சேத் புத்ரோமே கௌரோ ஜாயேத, வேதமநுப்ருவீத, ஸர்வமாயுரியாதிதி, க்ஷீரௌதநம் பாசயித்வாஸர்பிஷ்மந்தமஶ்நீயாதாம்; ஈஶ்வரௌஜநயிதவை
அவனுக்கு, 'எனக்கு ஒரு வெளிர் நிறமான மகன் பிறக்க வேண்டும்' என்ற ஆசை இருந்தால், 'அவன் முழு ஆயுளும் வாழ வேண்டும்' என்று வேதம் ஓதி, பால் மற்றும் நெய் சேர்த்து அரிசி சமைத்து, இருவரும் சேர்ந்து அதை உண்ண வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவர்கள் விரும்பியபடி பிள்ளை பெறலாம்.
அத யஇச்சேத் புத்ரோமே கபிலஃ பிங்கலோஜாயேத, த்வௌவேதாவநுப்ருவீத, ஸர்வமாயுரியாதிதி, தத்யோதநம் பாசயித்வாஸர்பிஷ்மந்தமஶ்நீயாதாம்; ஈஶ்வரௌஜநயிதவை
'எனக்கு ஒரு சிவப்பு கலந்த மஞ்சள் நிறமான மகன் பிறக்க வேண்டும்' என்று விரும்பினால், 'அவன் முழு ஆயுளும் வாழ வேண்டும்' என்று இரண்டு வேதங்களை ஓதி, தயிரும் நெய்யும் சேர்த்து அரிசி சமைத்து, இருவரும் சேர்ந்து அதை உண்ண வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவர்கள் விரும்பியபடி பிள்ளை பெறலாம்.
அத யஇச்சேத் புத்ரோமே ஶ்யாமோலோஹிதாக்ஷோஜாயேத, த்ரீந்வேதாநநுப்ருவீத, ஸர்வமாயுரியாதிதி உதௌதநம் பாசயித்வாஸர்பிஷ்மந்தமஶ்நீயாதாம்; ஈஶ்வரௌஜநயிதவை
'எனக்கு கருப்பு அல்லது சிவப்பு கண்கள் கொண்ட மகன் பிறக்க வேண்டும்' என்று விரும்பினால், 'அவன் முழு ஆயுளும் வாழ வேண்டும்' என்று மூன்று வேதங்களை ஓதி, தண்ணீரும் நெய்யும் சேர்த்து அரிசி சமைத்து, இருவரும் சேர்ந்து அதை உண்ண வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவர்கள் விரும்பியபடி பிள்ளை பெறலாம்.
அத யஇச்சேத் துஹிதாமே பண்டிதாஜாயேத, ஸர்வமாயுரியாதிதி, திலௌதநம் பாசயித்வாஸர்பிஷ்மந்தமஶ்நீயாதாம்; ஈஶ்வரௌஜநயிதவை
'எனக்கு அறிவுள்ள மகள் பிறக்க வேண்டும்' என்று விரும்பினால், 'அவள் முழு ஆயுளும் வாழ வேண்டும்' என்று கூறி, எள்ளும் நெய்யும் சேர்த்து அரிசி சமைத்து, இருவரும் சேர்ந்து அதை உண்ண வேண்டும்; இப்படிச் செய்தால், அவர்கள் விரும்பியபடி பிள்ளை பெறலாம்.
அத யஇச்சேத் புத்ரோமே பண்டிதோவிஜிகீதஃ ஸமிதிம்கமஃ ஶுஶ்ரூஷிதாம் வாசம் பாஷிதா ஜாயேத, ஸர்வாந்வேதாநநுப்ருவீத, ஸர்வமாயுரியாதிதி, மாँஸௌதநம் பாசயித்வாஸர்பிஷ்மந்தமஶ்நீயாதாம்; ஈஶ்வரௌஜநயிதவாஇ॥ அஉக்ஷ்ணேண வார்ஷபேண வா
அதைநாமபிபத்யதேஃ அமோऽஹமஸ்மி, ஸாத்வँ; ஸாத்வமஸி அமோऽஹँ; ஸாமாஹமஸ்மி ரு'க்த்வம்; த்யௌரஹம், ப்ரு'திவீத்வம்॥ தாவேஹி ஸँரபாவஹை, ஸஹரேதோ ததாவஹை புँஸேபுத்ராய வித்தய இதி
பின்னர் அவன் அவளை அணுகி, 'நான் உயிர் சக்தி, நீ உடல்; நீ உயிர் சக்தி, நான் உடல்; நான் சாம வேதம், நீ ரிக் வேதம்; நான் வானம், நீ பூமி. வாராய், நாம் ஒன்றிணைவோம்; மகன் பிறக்க விதையை சேர்ப்போம்' என்று கூற வேண்டும்.
ஸோஷ்யந்தீமத்பிரப்யுக்ஷதிஃ யதா வாதஃ புஷ்கரிணீँ ஸமிங்கயதி ஸர்வத ஏவாதே கர்ப ஏஜது, ஸஹாவைது ஜராயுணே- -ந்த்ரஸ்யாயம் வ்ரஜஃ க்ரு'தஃ ஸார்கலஃ ஸபரிஶ்ரயஸ்; தம் ஈந்த்ர, நிர்ஜஹி கர்பேண ஸாவராँ ஸஹேதி
ஜாதேऽக்நிமுபஸமாதாயாங்கஆதாய, கँஸேப்ரு'ஷதாஜ்யँ ஸம்நீய, ப்ரு'ஷதாஜ்யஸ்யோபகாதம் ஜுஹோதி அஸ்மிந்த்ஸஹஸ்ரம் புஷ்யாஸம் ஏதமாநஃ ஸ்வக்ரு'ஹே \^ அஸ்யோபஸத்யாம் .\` மாசைத்ஸீத் ப்ரஜயா ச பஶுபிஶ்ச, ஸ்வாஹா॥ மயி ப்ராணாँஸ் த்வயி மநஸா ஜுஹோமி, ஸ்வாஹா
குழந்தை பிறந்ததும், நெருப்பை ஏற்றி, குழந்தையை மடியில் வைத்து, தயிரும் நெய்யும் கலந்து, அதில் ஒரு பகுதியை அர்ப்பணித்து, 'என் வீட்டில் ஆயிரம் செல்வம் பெருகட்டும்; பிள்ளைகளும் மாடுகளும் என்னை விட்டு பிரிய வேண்டாம், ஸ்வாஹா. உயிர்களை என்னுள், மனதை உன்னுள் அர்ப்பணிக்கிறேன், ஸ்வாஹா' என்று கூற வேண்டும்.
; அதாஸ்ய நாம கரோதிஃ வேதோऽஸீதி॥ ததஸ்யைதத்குஹ்யமேவ நாம பவதி॥ 26 . அதைநமபிம்ரு'ஷதி அஶ்மா பவ பரஶுர்பவ ஹிரண்யமஸ்ருதம் பவ; ஆத்மாவைபுத்ரநாமாஸி॥ ஸஜீவ ஶரதஃ ஶதமிதி
பிறகு அவனுக்கு ஒரு பெயர் வைக்கிறார்: 'நீ வேதன்' என்று. இது அவனுக்கான ரகசியமான பெயராகிறது. பின்னர் அவனைத் தொடந்து, 'நீ பாறைபோல் உறுதியானவனாகவும், கூர்மையான கோடாரிபோலவும், உருகாத தங்கம்போலவும் இரு; நீயே உன் பிள்ளையின் பெயருடன் கூடிய ஆத்மா. நீ நூறு ஆண்டுகள் உயிருடன் வாழ்வாய்' என்று ஆசீர்வதிக்கிறார்.
அதாஸ்ய மாதரமபிமந்த்ரயதஃ ௯டாஸி மைத்ராவருணீ; வீரேவீரமஜீஜநதாஃ ஸாத்வம் வீரவதீ பவ, யாஸ்மாந்வீரவதோऽகரதிதி
பின்னர் அவன் தாயை நோக்கி, 'மைத்ராவருணி, நீ வீரனுக்கு வீரனைப் பெற்றெடுத்தாய். எனவே, நீ என்றும் வீரர்களை உடையவளாக இரு; ஏனெனில் நீ எங்களை வீரனுடையவர்களாக ஆக்கினாய்' என்று கூறுகிறார்.
அதைநம் மாத்ரேப்ரதாய ஸ்தநம் ப்ரயச்சதிஃ யஸ் தே ஸ்தநஃ ஶஶயோயோமயோபூர் யோரத்நதாவஸுவித்யஃ ஸுதத்ரோ, யேந விஶ்வா புஷ்யஸி வார்யாணி, ஷரஸ்வதி, தமிஹதாதவே கரிதி
அத யஸ்ய ஜாயாயை ஜாரஃ ஸ்யாத் தம் சேத்த்விஷ்யாத் ஆமபாத்ரேऽக்நிமுபஸமாதாய, ப்ரதிலோமँ ஶரபர்ஹிஃ ஸ்தீர்த்வா, தஸ்மிந்நேதாஃ திஸ்ரஃ ஶரப்ரு'ஷ்டீஃ ப்ரதிலோமாஃ ஸர்பிஷாக்தாஜுஹுயாந் மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ அஶாபராகாஶௌத ஆததே, அஸாவிதி நாம க்ரு'ப்ணாதி மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ, புத்ரபஶூँஸ் த ஆததே, அஸாவிதி நாம க்ரு'ப்ணாதி மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ, ப்ராணாபாநௌத ஆததே, அஸாவிதி நாம க்ரு'ப்ணாதி ஸவாஏஷநிரிந்த்ரியோவிஸுக்ரு'தஸ்மால் லோகாத்ப்ரைதி, யமேவம்வித்ப்ராஹ்மணஃ ஶபதி॥ தஸ்மாதேவம்வித்ஶ்ரோத்ரியஸ்ய ஜாயாயோபஹாஸம் நேச்சேத்; உதஹ்ய் ஏவம்வித்பரோ பவதி
ஒரு பெண்ணுக்கு வேறு ஒருவன் தொடர்பு கொண்டிருப்பதை கணவன் வெறுத்தால், அவன் பிசைந்த மண் பானையில் நெருப்பை ஏற்றி, தரையில் புல்தரையை எதிராகப் போட்டு, அதன்மேல் நெய்யால் பூசப்பட்ட மூன்று சரக் கம்பிகளை எதிராக அர்ப்பணித்து, 'நெருப்பில் அவளுடைய துர்ாக்யத்தை நீக்குகிறேன், பிள்ளை இல்லாமையை நீக்குகிறேன், உயிர் சக்தி இல்லாமையை நீக்குகிறேன்' என்று கூற வேண்டும். ஒவ்வொரு முறையும் 'நீக்குகிறேன்' என்று பெயரைச் சொல்ல வேண்டும். இப்படிச் செய்தால், அந்தப் பெண்ணின் துர்ாக்யமும் பிள்ளை இல்லாமையும் உயிர் சக்தி இல்லாமையும் நீங்கும். இப்படிச் செய்தவரால் சபிக்கப்பட்டால், அந்தப் பெண்ணுக்கு சக்தியும் புண்ணியமும் இல்லாமல் இவ்வுலகை விட்டு போக நேரிடும். எனவே, இப்படிச் அறிவுடைய பிராமணரின் மனைவியை எவரும் இகழக் கூடாது; ஏனெனில், இப்படிச் அறிவுடையவர் மிகுந்த சக்தி வாய்ந்தவர்.
11 அத யஸ்ய ஜாயாயை ஜாரஃ ஸ்யாத் தம் சேத்த்விஷ்யாத் ஆமபாத்ரேऽக்நிமுபஸமாதாய, ப்ரதிலோமँ ஶரபர்ஹிஃ ஸ்தீர்த்வா, தஸ்மிந்நேதாஃ ஶரப்ரு'ஷ்டீஃ ப்ரதிலோமாஃ ஸர்பிஷாக்தா ஜுஹுயாந் மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ, ப்ராணாபாநௌ த ஆததே, அஸாவிதி॥ மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ, புத்ரபஶூँஸ் த ஆததே, அஸாவிதி॥ மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ அஶாபராகாஶௌ த ஆததே அஸாவிதி॥ மம ஸமித்தேऽஹௌஷீஃ இஷ்டாஸுக்ரு'தே த ஆததே, அஸாவிதி॥ ஸ வா ஏஷ நிரிந்த்ரியோவிஸுக்ரு'தோऽஸ்மால் லோகாத்ப்ரைதி, யமேவம்வித்ப்ராஹ்மணஃ ஶபதி॥ தஸ்மாதேவம்வித்ஶ்ரோத்ரியஸ்ய தாரேண நோபஹாஸமிச்சேத்; உத ஹ்ய் ஏவம்வித்பரோ பவதி
ஒரு பெண்ணுக்கு வேறு ஒருவன் தொடர்பு கொண்டிருப்பதை கணவன் வெறுத்தால், அவன் பிசைந்த மண் பானையில் நெருப்பை ஏற்றி, தரையில் புல்தரையை எதிராகப் போட்டு, அதன்மேல் நெய்யால் பூசப்பட்ட சரக் கம்பிகளை எதிராக அர்ப்பணித்து, 'நெருப்பில் அவளுடைய துர்ாக்யத்தை நீக்குகிறேன், உயிர் சக்தி இல்லாமையை நீக்குகிறேன், பிள்ளை இல்லாமையை நீக்குகிறேன், பிண்டம் இல்லாமையை நீக்குகிறேன், புண்ணியம் இல்லாமையை நீக்குகிறேன்' என்று கூற வேண்டும். இப்படிச் செய்தவரால் சபிக்கப்பட்டால், அந்தப் பெண்ணுக்கு சக்தியும் புண்ணியமும் இல்லாமல் இவ்வுலகை விட்டு போக நேரிடும். எனவே, இப்படிச் அறிவுடைய பிராமணரின் மனைவியை எவரும் இகழக் கூடாது; ஏனெனில், இப்படிச் அறிவுடையவர் மிகுந்த சக்தி வாய்ந்தவர்.
'எனக்கு அறிவுள்ள, சபையில் வெற்றி பெறும், கவனமாகப் பேசும் மகன் பிறக்க வேண்டும்' என்று விரும்பினால், எல்லா வேதங்களையும் ஓதி, 'அவன் முழு ஆயுளும் வாழ வேண்டும்' என்று கூறி, மாம்சம் மற்றும் நெய் சேர்த்து அரிசி சமைத்து, இருவரும் சேர்ந்து அதை உண்ண வேண்டும்; அவர்கள் விரும்பியபடி பிள்ளை பெறலாம். இது காளை அல்லது பசுவின் இறைச்சியுடன் செய்ய வேண்டும்.
அதாபிப்ராதரேவஸ்தாலீபாகாவ்ரு'தாஜ்யँ சேஷ்டித்வா, ஸ்தாலீபாகஸ்யோபகாதம் ஜுஹோதி ஆக்நயே ஸ்வாஹா- -நுமதயே ஸ்வாஹா தேவாய ஷவித்ரேஸத்யப்ரஸவாய ஸ்வாஹேதி, ஹுத்வோத்த்ரு'த்ய ப்ராஶ்நாதி॥ ப்ராஶ்யேதரஸ்யாஃ ப்ரயச்சதி॥ ப்ரக்ஷால்ய பாணீ, உதபாத்ரம் பூரயித்வா, தேநைநாம் த்ரிரப்யுக்ஷதி உத்திஷ்டாதோ, விஶ்வாவஸௌ அந்யாமிச்ச ப்ரபர்வ்யம் ஸம் ஜாயாம் பத்யா ஸஹேதி
அதன்பின் விடியற்காலையில், நெய்யோடு சமைத்த உணவை அர்ப்பணித்து, அதிலிருந்து ஒரு பகுதியை நெருப்புக்கு, 'அக்னிக்காக, ஸ்வாஹா; அனுமதிக்காக, ஸ்வாஹா; சவிதா தேவனுக்காக, உண்மையான பிறப்புக்காக, ஸ்வாஹா' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும். அர்ப்பணித்த பின், மீதமுள்ளதை அவன் உண்டு, மனைவிக்கும் கொடுக்க வேண்டும். கைகளை கழுவி, ஒரு தண்ணீர் பாத்திரத்தை நிரப்பி, அதில் மூன்று முறை அவளைத் தெளித்து, 'எழுந்திரு, செல்வம் நிறைந்தவளே, வேறு நிலத்தை நாடு; நீயும் உன் கணவரும் சேர்ந்து பிள்ளை பெறுங்கள்' என்று கூற வேண்டும்.
அதாஸ்யா ஊரூவிஹாபயதிஃ விஜிஹீதாம் த்யாவாப்ரு'திவீஇதி॥ தஸ்யாமர்தம் நிஷ்டாப்ய முகேந முகँ ஸம்தாய, த்ரிரேநாமநுலோமாமநுமார்ஷ்டிஃ விஷ்ணுர்யோநிம் கல்பயது, ட்வஷ்டா ரூபாணி பிம்ஶது ஆஸிந்சது ப்ரஜாபதிஃ தாதா கர்பம் ததாது தே॥ கர்பம் தேஹி, ஷிநீவாலி; கர்பம் தேஹி, ப்ரு'துஷ்டுகே॥ கர்பம் தே ஆஶ்விநௌ தேவாவ் ஆதத்தாம் புஷ்கரஸ்ரஜௌ
பின்னர் அவளது தொடைகளை விரித்து, 'நான் வானத்தையும் பூமியையும் திறக்க விரும்புகிறேன்' என்று கூற வேண்டும். அவளுடைய மனதில் எண்ணத்தை உறுதிப்படுத்தி, வாயை வாயோடு சேர்த்து, மூன்று முறை அவளை வழக்கப்படி தடவி, 'விஷ்ணு கருப்பையைத் தயாரிக்கட்டும், த்வஷ்டா வடிவங்களை அமைக்கட்டும், பிரஜாபதி ஊற்றட்டும், தாதா கர்ப்பத்தை உனக்காக வைக்கட்டும். சினிவாலி, கர்ப்பத்தை வை; ப்ருதுஷ்டுகா, கர்ப்பத்தை வை; பூங்கொத்து அணிந்த அஸ்வினி தேவர்கள் உனக்காக கர்ப்பத்தை வைக்கட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.
ஹிரண்யநீ அரணீ யாப்யாம் நிர்மந்ததாமாஶ்விநௌ தேவௌ . தம் தே கர்பँ ஹவாமஹே, தஶமேமாஸிஸூதவே யதாக்நிகர்பா ப்ரு'திவீ, யதா த்யௌர்௯ந்த்ரேண கர்பிணீ, வாயுர்திஶாம் யதா கர்ப, ஏவம் கர்பம் ததாமி தே, அஸாவிதி நாம க்ரு'ஹ்ணாதி . \`॥.
பொன்னால் ஆன இரண்டு அரணிகள், அவற்றால் அஸ்வினி தேவர்கள் உருட்டுகிறார்கள். அதனால், பத்து மாத கர்ப்பத்திற்கு உனக்காக கர்ப்பத்தை அழைக்கிறோம். பூமி எப்படி அக்னியை கர்ப்பமாகக் கொண்டிருக்கிறதோ, வானம் இந்திரனை கர்ப்பமாகக் கொண்டிருக்கிறதோ, காற்று திசைகளை கர்ப்பமாகக் கொண்டிருக்கிறதோ, அதுபோல் நான் உனக்குள் கர்ப்பத்தை வைக்கிறேன் என்று பெயரைச் சொல்ல வேண்டும்.
அவளைத் தண்ணீரால் தெளித்து, 'காற்று எப்படி முழு தாமரை குளத்தை அசைக்கிறதோ, அதுபோல் கர்ப்பம் உனக்குள் எல்லா பக்கமும் அசையட்டும்; அது கருப்பையில் உறுதியாக இருக்கட்டும். இந்த இடம் இந்திரனுக்காக, தடையும் பாதுகாப்பும் அமைக்கப்பட்டுள்ளது; இந்திரா, அதை பாதுகாப்பாய் வைத்திரு, கர்ப்பத்துடன் அது வலிமை பெறட்டும்' என்று கூற வேண்டும்.
யத்கர்மணாத்யரீரிசம், யத்வா ந்யூநமிஹாகரம் ஆக்நிஸ் தத்ஸ்விஷ்டக்ரு'த்வித்வாந்த் ஸ்விஷ்டँ ஸுஹுதம் கரோது நஃ, ஸ்வாஹேதி॥ 25 25 25-26; அதாஸ்யாயுஷ்யம் கரோதி தக்ஷிணம் கர்ணமபிநிதாயஃ வாக்வாகிதி த்ரிஃ॥ அதாஸ்ய நாமதேயம் கரோதிஃ வேதோऽஸீதி, ததஸ்யைதத்குஹ்யமேவநாம ஸ்யாத்॥ அத ததி மது க்ரு'தँ ஸँஸ்ரு'ஜ்யாநந்தர்ஹிதேந ஜாதரூபேண ப்ராஶயதிஃ பூஸ் த்வயி ததாமி, புவஸ் த்வயி ததாமி, ஸ்வஸ் த்வயி ததாமி; பூர்புவஃ ஸ்வஃ ஸர்வம் த்வயி ததாமீதி
நான் செய்த தவறுகள் அல்லது செய்யாமல் விட்டவை எதுவும் இருந்தால், அவற்றை அக்னி, சரியான அர்ப்பணத்தை அறிந்தவன், நம்முடைய அர்ப்பணத்தை நன்கு ஏற்கட்டும், ஸ்வாஹா என்று கூற வேண்டும். பிறகு, குழந்தையின் வலது காதில் தன் வலது காதை வைத்துப், 'வாக்கு, வாக்கு, வாக்கு' என்று மூன்று முறை கூற வேண்டும். பிறகு, குழந்தைக்கு பெயர் சூட்டி, 'நீ வேதம்' என்று சொல்ல வேண்டும்; இது அவனுடைய ரகசியப் பெயர். பின்னர், தயிர், தேன், நெய் ஆகியவற்றுடன் மறைந்த பொன்னையும் கலந்து, குழந்தைக்கு உண்டாக்கி, 'பூமியை உன்னில் வைக்கிறேன், வானத்தை உன்னில் வைக்கிறேன், ஆகாயத்தை உன்னில் வைக்கிறேன்; பூ, புவ, ஸ்வ: எல்லாவற்றையும் உன்னில் வைக்கிறேன்' என்று கூற வேண்டும்.
அதாஸ்ய தக்ஷிணம் கர்ணமபிநிதாயஃ வாக்வாகிதி த்ரிஃ॥ அத, ததி மது க்ரு'தँ ஸம்நீயாநந்தர்ஹிதேந ஜாதரூபேண ப்ராஶயதிஃ பூஸ் தே ததாமி, புவஸ் தே ததாமி, ஸ்வஸ் தே ததாமி; பூர்புவஃ ஸ்வஃ ஸர்வம் த்வயி ததாமீதி
பிறகு, குழந்தையின் வலது காதில் தன் வலது காதை வைத்து, 'வாக்கு, வாக்கு, வாக்கு' என்று மூன்று முறை கூற வேண்டும். பிறகு, தயிர், தேன், நெய் ஆகியவற்றுடன் மறைந்த பொன்னையும் கலந்து, குழந்தைக்கு உண்டாக்கி, 'பூமியை உன்னில் வைக்கிறேன், வானத்தை உன்னில் வைக்கிறேன், ஆகாயத்தை உன்னில் வைக்கிறேன்; பூ, புவ, ஸ்வ: எல்லாவற்றையும் உன்னில் வைக்கிறேன்' என்று கூற வேண்டும்.
பிறகு, குழந்தையைத் தாயிடம் கொடுத்து, அவளுக்கு மார்பகத்தை அளிக்கிறார். 'உன் மார்பகம் பாலை நிரம்பியதும், நெய்யும் நிறைந்ததும், வளமையும், நல்லதாய் அர்ப்பணிக்கப்பட்டதும், எல்லா செல்வங்களையும் வளர்க்கும் சக்தி கொண்டதும் ஆக இருக்கட்டும். சரஸ்வதி, இந்த மார்பகம் இங்கே குழந்தைக்கு ஊட்டமாக அமையட்டும்' என்று கூறுகிறார்.
தம் வாஏதமாஹுஃ அதிபிதா பதாபூஃ அதிபிதாமஹோ பதாபூஃ॥ பரமாம் பத காஷ்டாம் ப்ராப ஶ்ரியாயஶஸா ப்ரஹ்மவர்சஸேந, யஏவம்விதோ ப்ராஹ்மணஸ்ய புத்ரோஜாயத இதி॥ [பநுஸ்துப்] 30 4,30-33, 5; அத வँஶஸ்; ததிதம் வயம் பாரத்வாஜீபுத்ராத் பாரத்வாஜீபுத்ரோ வாத்ஸீமாண்டவீபுத்ராத் வாத்ஸீமாண்டவீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ரோ கார்கீபுத்ராத் கார்கீபுத்ரஃ பாரஶரீகௌண்டிநீபுத்ராத் பாரஶரீகௌண்டிநீபுத்ரோ கார்கீபுத்ராட், கார்கீபுத்ரோ கார்கீபுத்ராட், கார்கீபுத்ரோ பாடேயீபுத்ராத் பாடேயீபுத்ரோ மௌஷிகீபுத்ராந் மௌஷீகிபுத்ரோ ஹாரிகர்ணீபுத்ராத் டாரிகர்ணீபுத்ரோ பாரத்வாஜீபுத்ராத் பாரத்வாஜீபுத்ரஃ பைங்கீபுத்ராத் பைங்கீபுத்ரஃ 31 4,30-33, 5; காஶ்யபீபாலாக்யாமாடரீபுத்ராத் காஶ்யபீபாலாக்யாமாடரீபுத்ரோ கௌத்ஸீபுத்ராத் கௌத்ஸீபுத்ரோ பௌதீபுத்ராத் பௌதீபுத்ரஃ ஹாலங்காயநீபுத்ராச், ஹாலங்காயநீபுத்ரோ வார்ஷமணீபுத்ராத் வார்ஷமணீபுத்ரோ கௌதமீபுத்ராத் கௌதமீபுத்ரऽத்ரேயீபுத்ராத் அத்ரேயீபுத்ரோ கௌதமீபுத்ராத் கௌதமீபுத்ரோ வாத்ஸீபுத்ராத் வாத்ஸீபுத்ரோ பாரத்வாஜீபுத்ராத் பாரத்வாஜீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ரோ வார்காருணீபுத்ராத் வார்காருணீபுத்ரோऽர்தபாகீபுத்ராத் அர்தபாகீபுத்ரஃ ஹௌங்கீபுத்ராச், சௌங்கீபுத்ரஃ ஷாம்க்ரு'திபுத்ராத் ஷாம்க்ரு'திபுத்ர 32 4,30-33, 5; அலம்பீபுத்ராத் அலம்பீபுத்ரऽலம்பாயநீபுத்ராத் அலம்பாயநீபுத்ரோ ஜாயந்தீபுத்ராத் ஜாயந்தீபுத்ரோ மாண்டூகாயநீபுத்ராந் மாண்டூகாயநீபுத்ரோ மாண்டூகீபுத்ராந் மாண்டூகீபுத்ரஃ ஹாண்டிலீபுத்ராத் ஹாண்டிலீபுத்ரோ றாதீதரீபுத்ராத் றாதீதரீபுத்ரோ க்ரௌங்சிகீபுத்ராப்யாம், க்ரௌங்சிகீபுத்ரௌ வைதப்ரு'தீபுத்ராத் வைதப்ரு'தீபுத்ரோ பாலுகீபுத்ராத் பாலுகீபுத்ரஃ ப்ராசீநயோகீபுத்ராத் ப்ராசீநயோகீபுத்ரஃ ஷாம்ஜீவீபுத்ராத் ஷாம்ஜீவீபுத்ரஃ கார்ஶகேயீபுத்ராத் கார்ஶகேயீபுத்ரஃ 33 4,30-33, 5; ப்ராஶ்நீபுத்ராத் அஸுரிவாஸிநஃ ப்ராஶ்நீபுத்ர அஸுராயநாத் அஸுராயணஅஸுரேஃ அஸுரிஃ யாஜ்ஞவல்க்யாத் யாஜ்ஞவல்க்ய ஊத்தாலகாத் ஊத்தாலகோऽருணாத் அருண ஓபவேஶேஃ ஓபவேஶிஃ குஶ்ரேஃ, குஶ்ரிர்வாஜஶ்ரவஸோ, வாஜஶ்ரவா ஜீஹ்வாவதோ பாத்யோகாத் ஜீஹ்வாவாந்பாத்யோகோऽஸிதாத்வார்ஷகணாத் அஸிதோ வார்ஷகணோ ஹரிதாத்கஶ்யபாத் டரிதஃ கஶ்யபஃ ஹில்பாத்கஶ்யபாச், சில்பஃ கஶ்யபஃ கஶ்யபாந்ணைத்ருவேஃ, கஶ்யபோ ணைத்ருவிர்வாசோ, வாகாம்பிண்யா, ஆம்பிண்ய் அதித்யாத் ஆதித்யாநீமாநி ஶுக்லாநி யஜூँஷி வாஜஸநேயேந யாஜ்ஞவல்க்யேநாக்யயந்தே
அவரைப் பற்றி, 'நீ பெரிய தந்தையாக ஆனாய், பெரிய பாட்டனாக ஆனாய்; உயர்ந்த செல்வம், புகழ், ஞான ஒளி ஆகியவற்றை அடைந்தாய்; இப்படிப்பட்ட ஞானி பிராமணனுக்கு இப்படிப்பட்ட மகன் பிறந்தால் இவ்வாறு பெருமை பெறுவான்' என்று சொல்வார்கள். நாங்கள் யார் என்றால்: நாங்கள் பாரத்வாஜனின் மகனிலிருந்து வந்தோம்; பாரத்வாஜனின் மகன் வாத்சி மாண்டவியின் மகனிலிருந்து; வாத்சி மாண்டவியின் மகன் பாராசரியின் மகனிலிருந்து; பாராசரியின் மகன் கார்கியின் மகனிலிருந்து; கார்கியின் மகன் பாராசரி கௌண்டினியின் மகனிலிருந்து; பாராசரி கௌண்டினியின் மகன் கார்கியின் மகனிலிருந்து; கார்கியின் மகன் கார்கியின் மகனிலிருந்து; கார்கியின் மகன் பாடேயியின் மகனிலிருந்து; பாடேயியின் மகன் மௌஷிகியின் மகனிலிருந்து; மௌஷிகியின் மகன் ஹாரிகர்ணியின் மகனிலிருந்து; ஹாரிகர்ணியின் மகன் பாரத்வாஜனின் மகனிலிருந்து; பாரத்வாஜனின் மகன் பைங்கி மகனிலிருந்து; பைங்கி மகன் காச்யபி பாலாக்கியாமாதரியின் மகனிலிருந்து; காச்யபி பாலாக்கியாமாதரியின் மகன் கவுத்ஸியின் மகனிலிருந்து; கவுத்ஸி மகன் பௌதியின் மகனிலிருந்து; பௌதி மகன் ஹாலங்காயனியின் மகனிலிருந்து; ஹாலங்காயனியின் மகன் வார்ஷமணியின் மகனிலிருந்து; வார்ஷமணி மகன் கவுதமியின் மகனிலிருந்து; கவுதமி மகன் அத்ரேயியின் மகனிலிருந்து; அத்ரேயி மகன் கவுதமியின் மகனிலிருந்து; கவுதமி மகன் வாத்சி மகனிலிருந்து; வாத்சி மகன் பாராசரியின் மகனிலிருந்து; பாராசரி மகன் வார்காருணியின் மகனிலிருந்து; வார்காருணி மகன் அர்த்தபாகியின் மகனிலிருந்து; அர்த்தபாகி மகன் ஹௌங்கி மகனிலிருந்து; சௌங்கி மகன் சங்க்ருதி மகனிலிருந்து; சங்க்ருதி மகன் அலம்பி மகனிலிருந்து; அலம்பி மகன் அலம்பாயனி மகனிலிருந்து; அலம்பாயனி மகன் ஜாயந்தி மகனிலிருந்து; ஜாயந்தி மகன் மாண்டூகாயனி மகனிலிருந்து; மாண்டூகாயனி மகன் மாண்டூகி மகனிலிருந்து; மாண்டூகி மகன் ஹாண்டிலி மகனிலிருந்து; ஹாண்டிலி மகன் ராதீதரி மகனிலிருந்து; ராதீதரி மகன் கௌஞ்சிகி மகனிலிருந்து; கௌஞ்சிகி மகனில் இருவரும் வைத்தப்ருதி மகனிலிருந்து; வைத்தப்ருதி மகன் பாலுகி மகனிலிருந்து; பாலுகி மகன் ப்ராசினயோகி மகனிலிருந்து; ப்ராசினயோகி மகன் சங்கீவி மகனிலிருந்து; சங்கீவி மகன் கார்ஷகேயி மகனிலிருந்து; கார்ஷகேயி மகன் ப்ராஷ்னி மகனிலிருந்து; ப்ராஷ்னி மகன் அசுரிவாசி மகனிலிருந்து; ப்ராஷ்னி மகன் அசுராயணனிலிருந்து; அசுராயணன் அசுரியிலிருந்து; யாஜ்ஞவல்க்யர் யாஜ்ஞவல்க்யர் உட்தாலகரிடமிருந்து; உட்தாலகர் அருணரிடமிருந்து; அருணர் ஓபவேஷியிடமிருந்து; ஓபவேஷி குஷ்ரியிடமிருந்து; குஷ்ரி வாஜஶ்ரவஸிடமிருந்து; வாஜஶ்ரவஸ் ஜீஹ்வாவான் பாத்யோகரிடமிருந்து; ஜீஹ்வாவான் பாத்யோகர் அசித வார்ஷகணரிடமிருந்து; அசித வார்ஷகணர் ஹரித காச்யபரிடமிருந்து; ஹரித காச்யபர் ஹில்ப காச்யபரிடமிருந்து; ஹில்ப காச்யபர் காச்யப நைத்ருவிரிடமிருந்து; காச்யப நைத்ருவி வாக் ஆம்பிண்யரிடமிருந்து; ஆம்பிண்யர் ஆதித்யரிடமிருந்து; ஆதித்யரிடமிருந்து இந்த வெண்மை யஜுர் மந்திரங்கள் வாஜசனேய யாஜ்ஞவல்க்யரால் அறிவிக்கப்படுகின்றன.
அத வँஶஃ பௌதிமாஷீபுத்ரஃ காத்யாயநீபுத்ராத் காத்யாயநீபுத்ரோ கௌதமீபுத்ராத் கௌதமீபுத்ரோ பாரத்வாஜீபுத்ராத் பாரத்வாஜீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ர ஔபஸ்வஸ்தீபுத்ராத் ஔபஸ்வஸ்தீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ரஃ காத்யாயநீபுத்ராத் காத்யாயநீபுத்ரஃ கௌஶிகீபுத்ராத் கௌஶிகீபுத்ர அலம்பீபுத்ராச்ச வையாக்ரபதீபுத்ராச்ச, வையாக்ரபதீபுத்ரஹ் காண்வீபுத்ராச்ச காபீபுத்ராச்ச, காபீபுத்ரஃ
அதேபோல், பௌதிமாஷியின் மகன் காட்யாயனியின் மகனிலிருந்து; காட்யாயனியின் மகன் கவுதமியின் மகனிலிருந்து; கவுதமி மகன் பாரத்வாஜனின் மகனிலிருந்து; பாரத்வாஜன் மகன் பாராசரியின் மகனிலிருந்து; பாராசரி மகன் அவுபஸ்வஸ்தி மகனிலிருந்து; அவுபஸ்வஸ்தி மகன் பாராசரி மகனிலிருந்து; பாராசரி மகன் காட்யாயனி மகனிலிருந்து; காட்யாயனி மகன் கௌசிகி மகனிலிருந்து; கௌசிகி மகன் அலம்பி மகனிலிருந்து மற்றும் வையாக்ரபதி மகனிலிருந்து; வையாக்ரபதி மகன் காண்வி மகனிலிருந்து மற்றும் காபி மகனிலிருந்து; காபி மகன்.
அத்ரேயீபுத்ராத் அத்ரேயீபுத்ரோ கௌதமீபுத்ராத் கௌதமீபுத்ரோ பாரத்வாஜீபுத்ராத் பாரத்வாஜீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ரோ வாத்ஸீபுத்ராத் வாத்ஸீபுத்ரஃ பாராஶரீபுத்ராத் பாராஶரீபுத்ரோ வார்காருநீபுத்ராத் வார்காருணீபுத்ரோ வார்காருணீபுத்ராத் வார்காருணீபுத்ர அர்தபாகீபுத்ராத் அர்தபாகீபுத்ரஃ ஹௌங்கீபுத்ராச், சௌங்கீபுத்ரஃ ஷாந்க்ரு'தீபுத்ராத் ஷாங்ரு'தீபுத்ர அலம்பாயநீபுத்ராத் அலம்பாயநீபுத்ர அலம்பீபுத்ராத் அலம்பீபுத்ரோ ஜாயந்தீபுத்ராத் ஜாயந்தீபுத்ரோ மாண்டூகாயநீபுத்ராந் மாண்டூகாயநீபுத்ரோ மாண்டூகீபுத்ராந் மாண்டூகீபுத்ரஃ ஹாண்டிலீபுத்ராச், சாண்டிலீபுத்ரோ றாதீதரீபுத்ராத் றாதீதரீபுத்ரோ பாலுகீபுத்ராத் பாலுகீபுத்ரஃ க்ரௌங்சிகீபுத்ராப்யாம், க்ரௌங்சிகீபுத்ரௌ வைதப்ரு'தீபுத்ராத் வைதப்ரு'தீபுத்ரஃ கார்ஶகேயீபுத்ராத் கார்ஶகேயீபுத்ரஃ ப்ராசீநயோகீபுத்ராத் ப்ராசீநயோகீபுத்ரஃ ஷாங்ஜீவீபுத்ராத் ஷாங்ஜீவீபுத்ரஃ ப்ராஶ்நீபுத்ராதஸுரிவாஸிநஃ, ப்ராஶ்நீபுத்ர அஸுராயணாத் அஸுராயண அஸுரேஃ அஸுரிஃ
அத்ரேயி மகன் அத்ரேயி மகனிலிருந்து; அத்ரேயி மகன் கவுதமி மகனிலிருந்து; கவுதமி மகன் பாரத்வாஜி மகனிலிருந்து; பாரத்வாஜி மகன் பாராசரி மகனிலிருந்து; பாராசரி மகன் வாத்சி மகனிலிருந்து; வாத்சி மகன் பாராசரி மகனிலிருந்து; பாராசரி மகன் வார்காருணி மகனிலிருந்து; வார்காருணி மகன் வார்காருணி மகனிலிருந்து; வார்காருணி மகன் அர்த்தபாகி மகனிலிருந்து; அர்த்தபாகி மகன் ஹௌங்கி மகனிலிருந்து; சௌங்கி மகன் சங்க்ருதி மகனிலிருந்து; சங்க்ருதி மகன் அலம்பாயனி மகனிலிருந்து; அலம்பாயனி மகன் அலம்பி மகனிலிருந்து; அலம்பி மகன் ஜாயந்தி மகனிலிருந்து; ஜாயந்தி மகன் மாண்டூகாயனி மகனிலிருந்து; மாண்டூகாயனி மகன் மாண்டூகி மகனிலிருந்து; மாண்டூகி மகன் ஹாண்டிலி மகனிலிருந்து; சாண்டிலி மகன் ராதீதரி மகனிலிருந்து; ராதீதரி மகன் பாலுகி மகனிலிருந்து; பாலுகி மகன் கௌஞ்சிகி மகனிலிருந்து; கௌஞ்சிகி மகனில் இருவரும் வைத்தப்ருதி மகனிலிருந்து; வைத்தப்ருதி மகன் கார்ஷகேயி மகனிலிருந்து; கார்ஷகேயி மகன் ப்ராசினயோகி மகனிலிருந்து; ப்ராசினயோகி மகன் சங்கீவி மகனிலிருந்து; சங்கீவி மகன் ப்ராஷ்னி மகனிலிருந்து; ப்ராஷ்னி மகன் அசுரிவாசி மகனிலிருந்து; ப்ராஷ்னி மகன் அசுராயணனிலிருந்து; அசுராயணன் அசுரியிலிருந்து.
யாஜ்ஞவல்க்யாத் யாஜ்ஞவல்க்ய ஊத்தாலகாத் ஊத்தாலகோऽருணாத் ஆருண ஊபவேஶேஃ ஊபவேஶிஃ குஶ்ரேஃ, குஶ்ரிர்வாஜஶ்ரவஸோ, வாஜஶ்ரவா ஜீஹ்வாவதோ பாத்யோகாத் ஜீஹ்வாவாந்பாத்யோகோऽஸிதாத்வார்ஷகணாத் ஆஸிதோ வார்ஷகணோ ஹரிதாத்கஶ்யபாத் டரிதஃ கஶ்யபஃ ஹில்பாத்கஶ்யபாத் ஹில்பஃ கஶ்யபஃ கஶ்யபாந்ணைத்ருவேஃ, கஶ்யபோ ணைத்ருவிர்வாசோ, வாகாம்பிண்யா, ஆம்பிண்ய் அதித்யாத்; ஆதித்யாநீமாநி ஶுக்லாநி யஜூँஷி வாஜஸநேயேந யாஜ்ஞவல்க்யேநாக்யயந்தே
யாஜ்ஞவல்க்யர் யாஜ்ஞவல்க்யர் உட்தாலகரிடமிருந்து; உட்தாலகர் அருணரிடமிருந்து; அருணர் ஓபவேஷியிடமிருந்து; ஓபவேஷி குஷ்ரியிடமிருந்து; குஷ்ரி வாஜஶ்ரவஸிடமிருந்து; வாஜஶ்ரவஸ் ஜீஹ்வாவான் பாத்யோகரிடமிருந்து; ஜீஹ்வாவான் பாத்யோகர் அசித வார்ஷகணரிடமிருந்து; அசித வார்ஷகணர் ஹரித காச்யபரிடமிருந்து; ஹரித காச்யபர் ஹில்ப காச்யபரிடமிருந்து; ஹில்ப காச்யபர் காச்யப நைத்ருவிரிடமிருந்து; காச்யப நைத்ருவி வாக் ஆம்பிண்யரிடமிருந்து; ஆம்பிண்யர் ஆதித்யரிடமிருந்து; ஆதித்யரிடமிருந்து இந்த வெண்மை யஜுர் மந்திரங்கள் வாஜசனேய யாஜ்ஞவல்க்யரால் அறிவிக்கப்படுகின்றன.
ஷமாநமா ஷாங்ஜீவீபுத்ராத் ஷங்ஜிவீபுத்ரோ மாண்டூகாயநேஃ மாண்டூகாயநிர்மாண்டவ்யாத் மாண்டவ்யஃ கௌத்ஸாத் கௌத்ஸோ மாஹித்தேஃ மாஹித்திர்வாமகக்ஷாயணாத் வாமகக்ஷாயணஃ ஹாண்டில்யாச், சாண்டில்யோ வாத்ஸ்யாத் வாத்ஸ்யஃ குஶ்ரேஃ, குஶ்ரிர்யஜ்ஞவசஸஃ றாஜஸ்தம்பாயநாத் யஜ்ஞவசா றாஜஸ்தம்பாயநஃ டுராத்காவஷேயாத் டுரஃ காவஷேயஃ ப்ரஜாபதேஃ, ப்ரஜாபதிர்ப்ரஹ்மணோ; ப்ரஹ்ம ஸ்வயம்பு॥ ப்ரஹ்மணே நமஃ॥ ==ஸம்பம்தித கஃட²ியாँ== #[[உபநிஷத்]] ##[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத்]] ###[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத் 1]] ###[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத் 2]] ###[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத் 3]] ###[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத் 4]] ###[[ப்ரு'ஹதாரண்யக உபநிஷத் 5]] ==பாஹரீ கடியாँ== [[வர்கஃ:]]
ஷமானமா சங்கீவி மகனிலிருந்து; சங்கீவி மகன் மாண்டூகாயனரிடமிருந்து; மாண்டூகாயனர் மாண்டவ்யரிடமிருந்து; மாண்டவ்யர் கவுத்ஸரிடமிருந்து; கவுத்ஸர் மாஹித்திரிடமிருந்து; மாஹித்திர் வாமகக்ஷாயணரிடமிருந்து; வாமகக்ஷாயணர் ஹாண்டில்யரிடமிருந்து; சாண்டில்யர் வாத்சியரிடமிருந்து; வாத்சியர் குஷ்ரியரிடமிருந்து; குஷ்ரி யஜ்ஞவசஸரிடமிருந்து; யஜ்ஞவசஸர் ராஜஸ்தம்பாயணரிடமிருந்து; ராஜஸ்தம்பாயணர் டுரா காவஷேயரிடமிருந்து; டுரா காவஷேயர் பிரஜாபதியிடமிருந்து; பிரஜாபதி பிரம்மாவிடமிருந்து; பிரம்மா தானாகவே தோன்றியவன். பிரம்மாவுக்கு வணக்கம்.