ଅଥ ଯଇଚ୍ଛେଦ୍ ଦୁହିତାମେ ପଣ୍ଡିତାଜାଯେତ, ସର୍ଵମାଯୁରିଯାଦିତି, ତିଲୌଦନଂ ପାଚଯିତ୍ଵାସର୍ପିଷ୍ମନ୍ତମଶ୍ନୀଯାତାମ୍; ଈଶ୍ଵରୌଜନଯିତଵୈ
ଯଦି କେହି ଚାହାନ୍ତି, 'ମୋ ଝିଅ ପଣ୍ଡିତ ହେଉ,' 'ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁଷ୍ୟ ପାଉ' ବୋଲି କହି, ତିଳ ଓ ଘିଅ ସହିତ ଚାଉଳ ରାନ୍ଧି, ଦୁହେଁ ଏହି ଖାଦ୍ୟ ଏକାଠି ଖାଇବେ। ଏଭଳି କରି ସେମାନେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ସନ୍ତାନ ପାଇପାରିବେ।
ଅଥ ଯଇଚ୍ଛେତ୍ ପୁତ୍ରୋମେ ପଣ୍ଡିତୋଵିଜିଗୀଥଃ ସମିତିଂଗମଃ ଶୁଶ୍ରୂଷିତାଂ ଵାଚଂ ଭାଷିତା ଜାଯେତ, ସର୍ଵାନ୍ଵେଦାନନୁବ୍ରୁଵୀତ, ସର୍ଵମାଯୁରିଯାଦିତି, ମାଁସୌଦନଂ ପାଚଯିତ୍ଵାସର୍ପିଷ୍ମନ୍ତମଶ୍ନୀଯାତାମ୍; ଈଶ୍ଵରୌଜନଯିତଵାଇ॥ ଅଉକ୍ଷ୍ଣେଣ ଵାର୍ଷଭେଣ ଵା
ଯଦି କେହି ଚାହାନ୍ତି, 'ମୋ ପୁଅ ପଣ୍ଡିତ, ସଭାରେ ଜିତିବା, ମନୋଯୋଗ ସହିତ କଥା କହିବା ଦକ୍ଷ ହେଉ,' ସେ ସମସ୍ତ ବେଦ ପାଠ କରି, 'ସେ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଆୟୁଷ୍ୟ ପାଉ' ବୋଲି କହିବେ। ମାଂସ ଓ ଘିଅ ସହିତ ଚାଉଳ ରାନ୍ଧି, ଦୁହେଁ ଏହି ଖାଦ୍ୟ ଏକାଠି ଖାଇବେ। ଏହି ମାଂସ ବୃଷଭ କିମ୍ବା ମଝିଆ ଗାଈର ହେବା ଉଚିତ। ଏଭଳି କରି ସେମାନେ ନିଜ ଇଚ୍ଛାନୁସାରେ ସନ୍ତାନ ପାଇପାରିବେ।
ଅଥୈନାମଭିପଦ୍ଯତେଃ ଅମୋଽହମସ୍ମି, ସାତ୍ଵଁ; ସାତ୍ଵମସି ଅମୋଽହଁ; ସାମାହମସ୍ମି ଋକ୍ତ୍ଵଂ; ଦ୍ଯୌରହଂ, ପୃଥିଵୀତ୍ଵଂ॥ ତାଵେହି ସଁରଭାଵହୈ, ସହରେତୋ ଦଧାଵହୈ ପୁଁସେପୁତ୍ରାଯ ଵିତ୍ତଯ ଇତି
ତାପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖୀନ ହୁଏ, କହେ, 'ମୁଁ ପ୍ରାଣ, ତୁମେ ଦେହ; ତୁମେ ପ୍ରାଣ, ମୁଁ ଦେହ; ମୁଁ ସାମଗାନ, ତୁମେ ଋକ୍; ମୁଁ ଆକାଶ, ତୁମେ ପୃଥିବୀ। ଆସ, ଆମେ ଏକାସাথে ହେବା, ଏକାସাথে ଗର୍ଭ ଧରିବା, ପୁଅ ପାଇଁ ଏହି ମିଳନ କରିବା।'
ହିରଣ୍ଯନୀ ଅରଣୀ ଯାଭ୍ଯାଂ ନିର୍ମନ୍ଥତାମାଶ୍ଵିନୌ ଦେଵୌ . ତଂ ତେ ଗର୍ଭଁ ହଵାମହେ, ଦଶମେମାସିସୂତଵେ ଯଥାଗ୍ନିଗର୍ଭା ପୃଥିଵୀ, ଯଥା ଦ୍ଯୌର୍୯ନ୍ଦ୍ରେଣ ଗର୍ଭିଣୀ, ଵାଯୁର୍ଦିଶାଂ ଯଥା ଗର୍ଭ, ଏଵଂ ଗର୍ଭଂ ଦଧାମି ତେ, ଅସାଵିତି ନାମ ଗୃହ୍ଣାତି . \`॥.
ସୁନା ଦୁଇଟି ଅରଣି, ଯାହାକୁ ଦୁଇ ଅଶ୍ୱିନୀଦେବତା ଘସିଥାନ୍ତି, ସେଠାରୁ ଆମେ ତୁମ ପାଇଁ ଗର୍ଭ ଆହ୍ୱାନ କରୁଛୁ, ଦଶମ ମାସ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଗର୍ଭଧାରଣ ପାଇଁ। ଯେପରି ପୃଥିବୀ ଅଗ୍ନିରେ ଗର୍ଭବତୀ, ଯେପରି ଆକାଶ ଇନ୍ଦ୍ରରେ ଗର୍ଭବତୀ, ଯେପରି ବାୟୁ ଦିଗରେ ଗର୍ଭବତୀ, ସେପରି ମୁଁ ତୁମ ଶରୀରରେ ଗର୍ଭ ରଖୁଛି, ଏହିପରି ନାମ ଉଚ୍ଚାରଣ କରେ।
ସୋଷ୍ଯନ୍ତୀମଦ୍ଭିରଭ୍ଯୁକ୍ଷତିଃ ଯଥା ଵାତଃ ପୁଷ୍କରିଣୀଁ ସମିଙ୍ଗଯତି ସର୍ଵତ ଏଵାତେ ଗର୍ଭ ଏଜତୁ, ସହାଵୈତୁ ଜରାଯୁଣେ- -ନ୍ଦ୍ରସ୍ଯାଯଂ ଵ୍ରଜଃ କୃତଃ ସାର୍ଗଲଃ ସପରିଶ୍ରଯସ୍; ତମ୍ ଈନ୍ଦ୍ର, ନିର୍ଜହି ଗର୍ଭେଣ ସାଵରାଁ ସହେତି
ଜଳ ଦେଇ ଅଭିଷେକ କରି, ଯେପରି ବାତାସ ଚାରିପାଖରେ ପଦ୍ମପୋଖରୀକୁ ହଲାଇଦେଇଥାଏ, ସେପରି ଗର୍ଭରେ ଥିବା ଶିଶୁ ତୁମ ଶରୀରରେ ସବୁଦିଗରେ ଚଞ୍ଚଳ ହେଉ। ଏହି ଗର୍ଭ ନିରାପଦ ରୁହୁ। ଇନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ପାଇଁ ଏହି ଗର୍ଭ ରକ୍ଷା ପାଇଁ ବନ୍ଧାଯାଇଛି, ତାହାର ଦ୍ୱାର ବନ୍ଦ ଅଛି, ଶେଷ୍ଟ ଅଛି। ହେ ଇନ୍ଦ୍ର, ଏହି ଗର୍ଭକୁ ରକ୍ଷା କର, ଏହା ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଉ।
ଜାତେଽଗ୍ନିମୁପସମାଧାଯାଙ୍କଆଧାଯ, କଁସେପୃଷଦାଜ୍ଯଁ ସଂନୀଯ, ପୃଷଦାଜ୍ଯସ୍ଯୋପଘାତଂ ଜୁହୋତି ଅସ୍ମିନ୍ତ୍ସହସ୍ରଂ ପୁଷ୍ଯାସମ୍ ଏଧମାନଃ ସ୍ଵଗୃହେ \^ ଅସ୍ଯୋପସଦ୍ଯାଂ .\` ମାଛୈତ୍ସୀତ୍ ପ୍ରଜଯା ଚ ପଶୁଭିଶ୍ଚ, ସ୍ଵାହା॥ ମଯି ପ୍ରାଣାଁସ୍ ତ୍ଵଯି ମନସା ଜୁହୋମି, ସ୍ଵାହା
ଶିଶୁ ଜନ୍ମ ହେଲେ, ଅଗ୍ନିକୁ ପ୍ରତିଷ୍ଠା କରି, ଶିଶୁକୁ କୋଳରେ ରଖି, ଦହି ଓ ଘୃତ ମିଶାଇ ଏହାର ଏକ ଅଂଶ ଅଗ୍ନିକୁ ଦେଇ, କହନ୍ତି: 'ମୋ ଘରେ ହଜାର ଧନ ଓ ବୃଦ୍ଧି ହେଉ, ପିଲା ଓ ପଶୁ ଠାରୁ ମୁଁ ବିଚ୍ଛିନ୍ନ ହେବିନାହିଁ, ସ୍ୱାହା।' ପୁଣି, 'ମୋର ପ୍ରାଣ ତୁମେ ନିଅ, ମନ ତୁମେ ନିଅ, ସ୍ୱାହା' ବୋଲି ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି।
ଅଥାସ୍ଯ ଦକ୍ଷିଣଂ କର୍ଣମଭିନିଧାଯଃ ଵାଗ୍ଵାଗିତି ତ୍ରିଃ॥ ଅଥ, ଦଧି ମଧୁ ଘୃତଁ ସଂନୀଯାନନ୍ତର୍ହିତେନ ଜାତରୂପେଣ ପ୍ରାଶଯତିଃ ଭୂସ୍ ତେ ଦଧାମି, ଭୁଵସ୍ ତେ ଦଧାମି, ସ୍ଵସ୍ ତେ ଦଧାମି; ଭୂର୍ଭୁଵଃ ସ୍ଵଃ ସର୍ଵଂ ତ୍ଵଯି ଦଧାମୀତି
ଏପରେ, ଶିଶୁର ଡାହାଣ କାନକୁ ନିଜ ଡାହାଣ କାନରେ ଲାଗେଇ, 'ବାଣୀ, ବାଣୀ, ବାଣୀ' ବୋଲି ତିନିଥର କହନ୍ତି। ପରେ, ଦହି, ମଧୁ ଓ ଘୃତ ସହିତ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିବା ସୁନା ମିଶାଇ, ଶିଶୁକୁ ଖୁଆନ୍ତି, କହନ୍ତି: 'ପୃଥିବୀ ତୁମେ ନିଅ, ଆକାଶ ତୁମେ ନିଅ, ଦ୍ୟୁଲୋକ ତୁମେ ନିଅ, ସମସ୍ତ ଜଗତ ତୁମେ ନିଅ।'
; ଅଥାସ୍ଯ ନାମ କରୋତିଃ ଵେଦୋଽସୀତି॥ ତଦସ୍ଯୈତଦ୍ଗୁହ୍ଯମେଵ ନାମ ଭଵତି॥ 26 . ଅଥୈନମଭିମୃଷତି ଅଶ୍ମା ଭଵ ପରଶୁର୍ଭଵ ହିରଣ୍ଯମସ୍ରୁତଂ ଭଵ; ଆତ୍ମାଵୈପୁତ୍ରନାମାସି॥ ସଜୀଵ ଶରଦଃ ଶତମିତି
ତାପରେ ସେ ତାଙ୍କୁ ଏକ ନାମ ଦେଇ କହିଲେ, 'ତୁମେ ବେଦ ହେଉଛ।' ଏହି ନାମ ତାଙ୍କର ଗୁପ୍ତ ନାମ ହେଇଯାଏ। ପୁଣି ସେ ତାଙ୍କୁ ଛୁଇଁ କହିଲେ, 'ପାଥର ଭାଉ, କୁଅଡ଼ି ଭାଉ, ଗଳିନଥିବା ସୁନା ଭାଉ; ତୁମେ ନିଜ ପୁଅର ନାମରେ ଆତ୍ମା ହେଉଛ। ତୁମେ ଶତ ବର୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଜୀବନ୍ତ ରୁହ।'
ଅଥାସ୍ଯ ମାତରମଭିମନ୍ତ୍ରଯତଃ ୯ଡାସି ମୈତ୍ରାଵରୁଣୀ; ଵୀରେଵୀରମଜୀଜନଥାଃ ସାତ୍ଵଂ ଵୀରଵତୀ ଭଵ, ଯାସ୍ମାନ୍ଵୀରଵତୋଽକରଦିତି
ତାପରେ ସେ ମାଆଙ୍କୁ ସମ୍ବୋଧନ କରି କହିଲେ, 'ମୈତ୍ରାବରୁଣୀ, ତୁମେ ବୀର ପୁଅକୁ ଜନ୍ମ ଦେଇଛ। ତେଣୁ, ଯେହেতୁ ତୁମେ ଆମକୁ ବୀର ପୁଅ ଦେଇଛ, ତୁମେ ବୀର ସନ୍ତାନର ମାଆ ହେଉ।'
ଅଥୈନଂ ମାତ୍ରେପ୍ରଦାଯ ସ୍ତନଂ ପ୍ରଯଚ୍ଛତିଃ ଯସ୍ ତେ ସ୍ତନଃ ଶଶଯୋଯୋମଯୋଭୂର୍ ଯୋରତ୍ନଧାଵସୁଵିଦ୍ଯଃ ସୁଦତ୍ରୋ, ଯେନ ଵିଶ୍ଵା ପୁଷ୍ଯସି ଵାର୍ଯାଣି, ଷରସ୍ଵତି, ତମିହଧାତଵେ କରିତି
ତାପରେ ସେ ଶିଶୁକୁ ମାଆଙ୍କୁ ଦେଇ, ତାଙ୍କୁ ଦୁଧ ପିଇବାକୁ ଦେଇ କହିଲେ, 'ତୁମର ଏହି ଦୁଧ ଭରିଥିବା, ଘିଅରେ ପୁରା, ଉପହାର ଦେବାଯୋଗ୍ୟ, ଯାହା ଦ୍ୱାରା ତୁମେ ସମସ୍ତ ଧନ-ସମ୍ପଦକୁ ପୋଷଣ କରୁଛ, ହେ ସରସ୍ୱତୀ, ଏଠାରେ ଏହା ଶିଶୁ ପାଇଁ ପୋଷଣ ହେଉ।'
ଅଥାଭିପ୍ରାତରେଵସ୍ଥାଲୀପାକାଵୃତାଜ୍ଯଁ ଚେଷ୍ଟିତ୍ଵା, ସ୍ଥାଲୀପାକସ୍ଯୋପଘାତଂ ଜୁହୋତି ଆଗ୍ନଯେ ସ୍ଵାହା- -ନୁମତଯେ ସ୍ଵାହା ଦେଵାଯ ଷଵିତ୍ରେସତ୍ଯପ୍ରସଵାଯ ସ୍ଵାହେତି, ହୁତ୍ଵୋଦ୍ଧୃତ୍ଯ ପ୍ରାଶ୍ନାତି॥ ପ୍ରାଶ୍ଯେତରସ୍ଯାଃ ପ୍ରଯଚ୍ଛତି॥ ପ୍ରକ୍ଷାଲ୍ଯ ପାଣୀ, ଉଦପାତ୍ରଂ ପୂରଯିତ୍ଵା, ତେନୈନାଂ ତ୍ରିରଭ୍ଯୁକ୍ଷତି ଉତ୍ତିଷ୍ଠାତୋ, ଵିଶ୍ଵାଵସୌ ଅନ୍ଯାମିଚ୍ଛ ପ୍ରଫର୍ଵ୍ଯମ୍ ସଂ ଜାଯାଂ ପତ୍ଯା ସହେତି
ପରେ ସକାଳେ, ଘିଅ ଦେଇ ଚାଲିଥିବା ଭୋଜନ ପକାଇ ଶେଷ କରି, ସେ ଭୋଜନର ଏକ ଅଂଶ ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ଦେଇ କହେ, 'ଅଗ୍ନିଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା, ଅନୁମତିଙ୍କୁ ସ୍ୱାହା, ସବିତା ଦେବତାଙ୍କୁ ସତ୍ୟ ସନ୍ତାନ ପାଇଁ ସ୍ୱାହା।' ଏଭଳି ହୋମ କରି, ଏଠାରୁ ଏକ ଅଂଶ ନେଇ ସେ ଖାଏ। ଯେଉଁଠାରେ ଅଂଶ ଅଛି, ସେଠାରୁ ଅବଶିଷ୍ଟ ତାଙ୍କର ଜଣେ ପତ୍ନୀଙ୍କୁ ଦେଇଦିଏ। ହାତ ଧୋଇ, ଜଳପାତ୍ରକୁ ପୂରଣ କରି, ସେ ଏହି ଜଳ ତାଙ୍କୁ ତିନିଥର ଛିଟିଏ, ଏବଂ କହେ, 'ଉଠ, ଶୁଭେ, ଅନ୍ୟ କ୍ଷେତ୍ର ଦେଖ, ତୁମେ ଓ ତୁମର ସ୍ୱାମୀ ଏକାସাথে ସନ୍ତାନ ହେଉ।'
ଅଥାସ୍ଯା ଊରୂଵିହାପଯତିଃ ଵିଜିହୀଥାଂ ଦ୍ଯାଵାପୃଥିଵୀଇତି॥ ତସ୍ଯାମର୍ଥଂ ନିଷ୍ଠାପ୍ଯ ମୁଖେନ ମୁଖଁ ସଂଧାଯ, ତ୍ରିରେନାମନୁଲୋମାମନୁମାର୍ଷ୍ଟିଃ ଵିଷ୍ଣୁର୍ଯୋନିଂ କଲ୍ପଯତୁ, ଟ୍ଵଷ୍ଟା ରୂପାଣି ପିଂଶତୁ ଆସିନ୍ଚତୁ ପ୍ରଜାପତିଃ ଧାତା ଗର୍ଭଂ ଦଧାତୁ ତେ॥ ଗର୍ଭଂ ଧେହି, ଷିନୀଵାଲି; ଗର୍ଭଂ ଧେହି, ପୃଥୁଷ୍ଟୁକେ॥ ଗର୍ଭଂ ତେ ଆଶ୍ଵିନୌ ଦେଵାଵ୍ ଆଧତ୍ତାଂ ପୁଷ୍କରସ୍ରଜୌ
ତାପରେ ସେ ତାଙ୍କର ଉରୁ ଦୁଇଟି ଦୂର କରି, କହେ, 'ମୁଁ ଦ୍ୟୁଲୋକ ଓ ପୃଥିବୀ ଖୋଲିବି।' ମନର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ତାଙ୍କର ମନରେ ରଖି, ମୁଁହ ଉପରେ ମୁଁହ ରଖି, ତିନିଥର ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମୁଖ ଦିଗରେ ମୁହାଁ ଦେଇ ଛୁଏ, କହେ, 'ବିଷ୍ଣୁ ଗର୍ଭ ସଜାଇଦିଅ, ତ୍ୱଷ୍ଟା ଆକୃତି ଗଢ଼ିଦିଅ, ପ୍ରଜାପତି ଜଳ ଢେଲାଇଦିଅ, ଧାତା ତୁମ ପାଇଁ ଗର୍ଭ ରଖିଦିଅ। ଶିନୀବାଳୀ, ତୁମେ ଗର୍ଭ ଧର; ପୃଥୁଷ୍ଟୁକା, ତୁମେ ଗର୍ଭ ଧର; ଦୁଇ ଅଶ୍ୱିନୀଦେବତା, ପଦ୍ମମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା, ତୁମ ପାଇଁ ଗର୍ଭ ରଖନ୍ତୁ।'
ଯତ୍କର୍ମଣାତ୍ଯରୀରିଚଂ, ଯଦ୍ଵା ନ୍ଯୂନମିହାକରମ୍ ଆଗ୍ନିସ୍ ତତ୍ସ୍ଵିଷ୍ଟକୃଦ୍ଵିଦ୍ଵାନ୍ତ୍ ସ୍ଵିଷ୍ଟଁ ସୁହୁତଂ କରୋତୁ ନଃ, ସ୍ଵାହେତି॥ 25 25 25-26; ଅଥାସ୍ଯାଯୁଷ୍ଯଂ କରୋତି ଦକ୍ଷିଣଂ କର୍ଣମଭିନିଧାଯଃ ଵାଗ୍ଵାଗିତି ତ୍ରିଃ॥ ଅଥାସ୍ଯ ନାମଧେଯଂ କରୋତିଃ ଵେଦୋଽସୀତି, ତଦସ୍ଯୈତଦ୍ଗୁହ୍ଯମେଵନାମ ସ୍ଯାଦ୍॥ ଅଥ ଦଧି ମଧୁ ଘୃତଁ ସଁସୃଜ୍ଯାନନ୍ତର୍ହିତେନ ଜାତରୂପେଣ ପ୍ରାଶଯତିଃ ଭୂସ୍ ତ୍ଵଯି ଦଧାମି, ଭୁଵସ୍ ତ୍ଵଯି ଦଧାମି, ସ୍ଵସ୍ ତ୍ଵଯି ଦଧାମି; ଭୂର୍ଭୁଵଃ ସ୍ଵଃ ସର୍ଵଂ ତ୍ଵଯି ଦଧାମୀତି
ମୁଁ ଯେ କିଛି ଅଧିକ କାମ କରିଛି କିମ୍ବା କିଛି କମ କରିଛି, ଅଗ୍ନି, ତୁମେ ଏହାକୁ ଭଲ ଭାବେ ଗ୍ରହଣ କର, ସ୍ୱାହା। ଏପରେ, ଶିଶୁର ଡାହାଣ କାନକୁ ନିଜ ଡାହାଣ କାନରେ ଲାଗେଇ, 'ବାଣୀ, ବାଣୀ, ବାଣୀ' ବୋଲି ତିନିଥର କହନ୍ତି। ପରେ, ଶିଶୁକୁ ନାମ ଦେଇ, 'ତୁମେ ବେଦ' ବୋଲି କହନ୍ତି, ଏହା ତାଙ୍କର ଗୁପ୍ତ ନାମ ହୁଏ। ପଛରେ, ଦହି, ମଧୁ ଓ ଘୃତ ସହିତ ଲୁଚାଇ ରଖିଥିବା ସୁନା ମିଶାଇ, ଶିଶୁକୁ ଖୁଆନ୍ତି, କହନ୍ତି: 'ପୃଥିବୀ ତୁମେ ନିଅ, ଆକାଶ ତୁମେ ନିଅ, ଦ୍ୟୁଲୋକ ତୁମେ ନିଅ, ସମସ୍ତ ଜଗତ ତୁମେ ନିଅ।'
ତଂ ଵାଏତମାହୁଃ ଅତିପିତା ବତାଭୂଃ ଅତିପିତାମହୋ ବତାଭୂଃ॥ ପରମାଂ ବତ କାଷ୍ଠାଂ ପ୍ରାପ ଶ୍ରିଯାଯଶସା ବ୍ରହ୍ମଵର୍ଚସେନ, ଯଏଵଂଵିଦୋ ବ୍ରାହ୍ମଣସ୍ଯ ପୁତ୍ରୋଜାଯତ ଇତି॥ [ପନୁସ୍ତୁବ୍] 30 4,30-33, 5; ଅଥ ଵଁଶସ୍; ତଦିଦଂ ଵଯଂ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରୋ ଵାତ୍ସୀମାଣ୍ଡଵୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାତ୍ସୀମାଣ୍ଡଵୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାଦ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରୋ ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରଃ ପାରଶରୀକୌଣ୍ଡିନୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରଶରୀକୌଣ୍ଡିନୀପୁତ୍ରୋ ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରାଡ୍, ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରୋ ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରାଡ୍, ଗାର୍ଗୀପୁତ୍ରୋ ବାଡେଯୀପୁତ୍ରାଦ୍ ବାଡେଯୀପୁତ୍ରୋ ମୌଷିକୀପୁତ୍ରାନ୍ ମୌଷୀକିପୁତ୍ରୋ ହାରିକର୍ଣୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଢାରିକର୍ଣୀପୁତ୍ରୋ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରଃ ପୈଙ୍ଗୀପୁତ୍ରାତ୍ ପୈଙ୍ଗୀପୁତ୍ରଃ 31 4,30-33, 5; କାଶ୍ଯପୀବାଲାକ୍ଯାମାଠରୀପୁତ୍ରାତ୍ କାଶ୍ଯପୀବାଲାକ୍ଯାମାଠରୀପୁତ୍ରୋ କୌତ୍ସୀପୁତ୍ରାତ୍ କୌତ୍ସୀପୁତ୍ରୋ ଭୌଧୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭୌଧୀପୁତ୍ରଃ ହାଲଙ୍କାଯନୀପୁତ୍ରାଚ୍, ହାଲଙ୍କାଯନୀପୁତ୍ରୋ ଵାର୍ଷମଣୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାର୍ଷମଣୀପୁତ୍ରୋ ଗୌତମୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଗୌତମୀପୁତ୍ରଽତ୍ରେଯୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅତ୍ରେଯୀପୁତ୍ରୋ ଗୌତମୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଗୌତମୀପୁତ୍ରୋ ଵାତ୍ସୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାତ୍ସୀପୁତ୍ରୋ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରୋ ଵାର୍କାରୁଣୀପୁତ୍ରାତ୍ ଵାର୍କାରୁଣୀପୁତ୍ରୋଽର୍ତଭାଗୀପୁତ୍ରାତ୍ ଅର୍ତଭାଗୀପୁତ୍ରଃ ହୌଙ୍ଗୀପୁତ୍ରାଚ୍, ଛୌଙ୍ଗୀପୁତ୍ରଃ ଷାଂକୃତିପୁତ୍ରାତ୍ ଷାଂକୃତିପୁତ୍ର 32 4,30-33, 5; ଅଲମ୍ବୀପୁତ୍ରାତ୍ ଅଲମ୍ବୀପୁତ୍ରଽଲମ୍ବାଯନୀପୁତ୍ରାତ୍ ଅଲମ୍ବାଯନୀପୁତ୍ରୋ ଜାଯନ୍ତୀପୁତ୍ରାତ୍ ଜାଯନ୍ତୀପୁତ୍ରୋ ମାଣ୍ଡୂକାଯନୀପୁତ୍ରାନ୍ ମାଣ୍ଡୂକାଯନୀପୁତ୍ରୋ ମାଣ୍ଡୂକୀପୁତ୍ରାନ୍ ମାଣ୍ଡୂକୀପୁତ୍ରଃ ହାଣ୍ଡିଲୀପୁତ୍ରାତ୍ ହାଣ୍ଡିଲୀପୁତ୍ରୋ ର଼ାଥୀତରୀପୁତ୍ରାଦ୍ ର଼ାଥୀତରୀପୁତ୍ରୋ କ୍ରୌଙ୍ଚିକୀପୁତ୍ରାଭ୍ଯାଂ, କ୍ରୌଙ୍ଚିକୀପୁତ୍ରୌ ଵୈଦଭୃତୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵୈଦଭୃତୀପୁତ୍ରୋ ଭାଲୁକୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାଲୁକୀପୁତ୍ରଃ ପ୍ରାଚୀନଯୋଗୀପୁତ୍ରାତ୍ ପ୍ରାଚୀନଯୋଗୀପୁତ୍ରଃ ଷାଂଜୀଵୀପୁତ୍ରାତ୍ ଷାଂଜୀଵୀପୁତ୍ରଃ କାର୍ଶକେଯୀପୁତ୍ରାତ୍ କାର୍ଶକେଯୀପୁତ୍ରଃ 33 4,30-33, 5; ପ୍ରାଶ୍ନୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅସୁରିଵାସିନଃ ପ୍ରାଶ୍ନୀପୁତ୍ର ଅସୁରାଯନାଦ୍ ଅସୁରାଯଣଅସୁରେଃ ଅସୁରିଃ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯାଦ୍ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯ ଊଦ୍ଦାଲକାଦ୍ ଊଦ୍ଦାଲକୋଽରୁଣାଦ୍ ଅରୁଣ ଓପଵେଶେଃ ଓପଵେଶିଃ କୁଶ୍ରେଃ, କୁଶ୍ରିର୍ଵାଜଶ୍ରଵସୋ, ଵାଜଶ୍ରଵା ଜୀହ୍ଵାଵତୋ ବାଧ୍ଯୋଗାତ୍ ଜୀହ୍ଵାଵାନ୍ବାଧ୍ଯୋଗୋଽସିତାଦ୍ଵାର୍ଷଗଣାଦ୍ ଅସିତୋ ଵାର୍ଷଗଣୋ ହରିତାତ୍କଶ୍ଯପାଦ୍ ଢରିତଃ କଶ୍ଯପଃ ହିଲ୍ପାତ୍କଶ୍ଯପାଚ୍, ଛିଲ୍ପଃ କଶ୍ଯପଃ କଶ୍ଯପାନ୍ଣୈଧ୍ରୁଵେଃ, କଶ୍ଯପୋ ଣୈଧ୍ରୁଵିର୍ଵାଚୋ, ଵାଗାମ୍ଭିଣ୍ଯା, ଆମ୍ଭିଣ୍ଯ୍ ଅଦିତ୍ଯାଦ୍ ଆଦିତ୍ଯାନୀମାନି ଶୁକ୍ଲାନି ଯଜୂଁଷି ଵାଜସନେଯେନ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯେନାଖ୍ଯଯନ୍ତେ
ତାଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଏ, 'ନିଶ୍ଚୟ, ସେ ମହାନ ପିତା ହେଲେ, ମହାନ ପୁରୁଷ ପିତାମହ ହେଲେ। ସେ ଧନ, କୀର୍ତ୍ତି ଓ ବ୍ରହ୍ମତେଜସ୍ୱୀର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦଶାକୁ ପହଞ୍ଚିଲେ, ଯେଉଁ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ପାଖରେ ଏପରି ପୁଅ ଜନ୍ମ ହୁଏ।' ଏବେ ଆମେ— ଆମେ ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅର ବଂଶରୁ, ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅ ଭାଟ୍ସୀ ମାଣ୍ଡବୀ ପୁଅରୁ, ଭାଟ୍ସୀ ମାଣ୍ଡବୀ ପୁଅ ପାରାଶରୀ ପୁଅରୁ, ପାରାଶରୀ ପୁଅ ଗାର୍ଗୀ ପୁଅରୁ, ଗାର୍ଗୀ ପୁଅ ପାରାଶରୀ କୌଣ୍ଡିନୀ ପୁଅରୁ, ପାରାଶରୀ କୌଣ୍ଡିନୀ ପୁଅ ଗାର୍ଗୀ ପୁଅରୁ, ଗାର୍ଗୀ ପୁଅ ଗାର୍ଗୀ ପୁଅରୁ, ଗାର୍ଗୀ ପୁଅ ବାଡ଼େୟୀ ପୁଅରୁ, ବାଡ଼େୟୀ ପୁଅ ମୌଷିକୀ ପୁଅରୁ, ମୌଷିକୀ ପୁଅ ହାରିକର୍ଣ୍ଣୀ ପୁଅରୁ, ହାରିକର୍ଣ୍ଣୀ ପୁଅ ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅରୁ, ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅ ପୈଙ୍ଗୀ ପୁଅରୁ, ପୈଙ୍ଗୀ ପୁଅ କାଶ୍ୟପୀ ବାଳାକ୍ୟାମାଠରୀ ପୁଅରୁ, କାଶ୍ୟପୀ ବାଳାକ୍ୟାମାଠରୀ ପୁଅ କୌତ୍ସୀ ପୁଅରୁ, କୌତ୍ସୀ ପୁଅ ଭୌଧୀ ପୁଅରୁ, ଭୌଧୀ ପୁଅ ହାଳଙ୍କାୟନୀ ପୁଅରୁ, ହାଳଙ୍କାୟନୀ ପୁଅ ବାର୍ଷମଣୀ ପୁଅରୁ, ବାର୍ଷମଣୀ ପୁଅ ଗୌତମୀ ପୁଅରୁ, ଗୌତମୀ ପୁଅ ଅତ୍ରେୟୀ ପୁଅରୁ, ଅତ୍ରେୟୀ ପୁଅ ଗୌତମୀ ପୁଅରୁ, ଗୌତମୀ ପୁଅ ଭାଟ୍ସୀ ପୁଅରୁ, ଭାଟ୍ସୀ ପୁଅ ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅରୁ, ଭାରଦ୍ୱାଜୀ ପୁଅ ପାରାଶରୀ ପୁଅରୁ, ପାରାଶରୀ ପୁଅ ବାର୍କାରୁଣୀ ପୁଅରୁ, ବାର୍କାରୁଣୀ ପୁଅ ଅର୍ତ୍ତଭାଗୀ ପୁଅରୁ, ଅର୍ତ୍ତଭାଗୀ ପୁଅ ହଉଙ୍ଗୀ ପୁଅରୁ, ଚଉଙ୍ଗୀ ପୁଅ ଷାଙ୍କୃତି ପୁଅରୁ, ଷାଙ୍କୃତି ପୁଅ ଅଲମ୍ବୀ ପୁଅରୁ, ଅଲମ୍ବୀ ପୁଅ ଅଲମ୍ବାୟନୀ ପୁଅରୁ, ଅଲମ୍ବାୟନୀ ପୁଅ ଜାୟନ୍ତୀ ପୁଅରୁ, ଜାୟନ୍ତୀ ପୁଅ ମାଣ୍ଡୂକାୟନୀ ପୁଅରୁ, ମାଣ୍ଡୂକାୟନୀ ପୁଅ ମାଣ୍ଡୂକୀ ପୁଅରୁ, ମାଣ୍ଡୂକୀ ପୁଅ ହାଣ୍ଡିଳୀ ପୁଅରୁ, ହାଣ୍ଡିଳୀ ପୁଅ ରଥୀତରୀ ପୁଅରୁ, ରଥୀତରୀ ପୁଅ କ୍ରଉଞ୍ଚିକୀ ପୁଅମାନେ, କ୍ରଉଞ୍ଚିକୀ ପୁଅମାନେ ବୈଦଭୃତୀ ପୁଅରୁ, ବୈଦଭୃତୀ ପୁଅ ଭାଲୁକୀ ପୁଅରୁ, ଭାଲୁକୀ ପୁଅ ପ୍ରାଚୀନୟୋଗୀ ପୁଅରୁ, ପ୍ରାଚୀନୟୋଗୀ ପୁଅ ଷାଞ୍ଜୀବୀ ପୁଅରୁ, ଷାଞ୍ଜୀବୀ ପୁଅ କାର୍ଶକେୟୀ ପୁଅରୁ, କାର୍ଶକେୟୀ ପୁଅ ପ୍ରାଶ୍ନୀ ପୁଅରୁ, ପ୍ରାଶ୍ନୀ ପୁଅ ଅସୁରିବାସିନରୁ, ପ୍ରାଶ୍ନୀ ପୁଅ ଅସୁରାୟନରୁ, ଅସୁରାୟନ ଅସୁରିରୁ, ଅସୁରି ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟରୁ, ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ ଉଦ୍ଦାଳକରୁ, ଉଦ୍ଦାଳକ ଅରୁଣରୁ, ଅରୁଣ ଓପବେଶିରୁ, ଓପବେଶି କୁଶ୍ରିରୁ, କୁଶ୍ରି ବାଜଶ୍ରବାସରୁ, ବାଜଶ୍ରବାସ ଜିହ୍ୱାବାନ ବାଧ୍ୟୋଗରୁ, ଜିହ୍ୱାବାନ ବାଧ୍ୟୋଗ ଅସିତ ବାର୍ଷଗଣରୁ, ଅସିତ ବାର୍ଷଗଣ ହରିତ କାଶ୍ୟପରୁ, ହରିତ କାଶ୍ୟପ ହିଲ୍ପ କାଶ୍ୟପରୁ, ହିଲ୍ପ କାଶ୍ୟପ କାଶ୍ୟପ ନୈଧୃବିରୁ, କାଶ୍ୟପ ନୈଧୃବି ବାଚ ଆମ୍ଭିଣ୍ୟରୁ, ଆମ୍ଭିଣ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟରୁ; ଏହି ଶୁଭ୍ର ଯଜୁର୍ବାକ୍ୟଗୁଡ଼ିକୁ ବାଜସନେୟ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ ଘୋଷଣା କରିଛନ୍ତି।
ଅଥ ଵଁଶଃ ପୌତିମାଷୀପୁତ୍ରଃ କାତ୍ଯାଯନୀପୁତ୍ରାତ୍ କାତ୍ଯାଯନୀପୁତ୍ରୋ ଗୌତମୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଗୌତମୀପୁତ୍ରୋ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ର ଔପସ୍ଵସ୍ତୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଔପସ୍ଵସ୍ତୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରଃ କାତ୍ଯାଯନୀପୁତ୍ରାତ୍ କାତ୍ଯାଯନୀପୁତ୍ରଃ କୌଶିକୀପୁତ୍ରାତ୍ କୌଶିକୀପୁତ୍ର ଅଲମ୍ବୀପୁତ୍ରାଚ୍ଚ ଵୈଯାଘ୍ରପଦୀପୁତ୍ରାଚ୍ଚ, ଵୈଯାଘ୍ରପଦୀପୁତ୍ରହ୍ କାଣ୍ଵୀପୁତ୍ରାଚ୍ଚ କାପୀପୁତ୍ରାଚ୍ଚ, କାପୀପୁତ୍ରଃ
ଏହିପରି, ପୌତିମାଷୀଙ୍କ ପୁଅ କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କ ପୁଅ ଗୌତମୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଗୌତମୀଙ୍କ ପୁଅ ଭାରଦ୍ୱାଜୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଭାରଦ୍ୱାଜୀଙ୍କ ପୁଅ ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅ ଔପସ୍ୱସ୍ତୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଔପସ୍ୱସ୍ତୀଙ୍କ ପୁଅ ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅ କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, କାତ୍ୟାୟନୀଙ୍କ ପୁଅ କୌଶିକୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, କୌଶିକୀଙ୍କ ପୁଅ ଅଲମ୍ବୀଙ୍କ ପୁଅ ଓ ବୈୟାଘ୍ରପଦୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ବୈୟାଘ୍ରପଦୀଙ୍କ ପୁଅ କାଣ୍ବୀଙ୍କ ପୁଅ ଓ କାପୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, କାପୀଙ୍କ ପୁଅ ଏଭଳି ପରମ୍ପରାରେ ଶିକ୍ଷା ନେଇଥିଲେ।
ଅତ୍ରେଯୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅତ୍ରେଯୀପୁତ୍ରୋ ଗୌତମୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଗୌତମୀପୁତ୍ରୋ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାରଦ୍ଵାଜୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରୋ ଵାତ୍ସୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାତ୍ସୀପୁତ୍ରଃ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରାତ୍ ପାରାଶରୀପୁତ୍ରୋ ଵାର୍କାରୁନୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାର୍କାରୁଣୀପୁତ୍ରୋ ଵାର୍କାରୁଣୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵାର୍କାରୁଣୀପୁତ୍ର ଅର୍ତଭାଗୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅର୍ତଭାଗୀପୁତ୍ରଃ ହୌଙ୍ଗୀପୁତ୍ରାଚ୍, ଛୌଙ୍ଗୀପୁତ୍ରଃ ଷାନ୍କୃତୀପୁତ୍ରାତ୍ ଷାଙୃତୀପୁତ୍ର ଅଲମ୍ବାଯନୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅଲମ୍ବାଯନୀପୁତ୍ର ଅଲମ୍ବୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଅଲମ୍ବୀପୁତ୍ରୋ ଜାଯନ୍ତୀପୁତ୍ରାତ୍ ଜାଯନ୍ତୀପୁତ୍ରୋ ମାଣ୍ଡୂକାଯନୀପୁତ୍ରାନ୍ ମାଣ୍ଡୂକାଯନୀପୁତ୍ରୋ ମାଣ୍ଡୂକୀପୁତ୍ରାନ୍ ମାଣ୍ଡୂକୀପୁତ୍ରଃ ହାଣ୍ଡିଲୀପୁତ୍ରାଚ୍, ଛାଣ୍ଡିଲୀପୁତ୍ରୋ ର଼ାଥୀତରୀପୁତ୍ରାଦ୍ ର଼ାଥୀତରୀପୁତ୍ରୋ ଭାଲୁକୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଭାଲୁକୀପୁତ୍ରଃ କ୍ରୌଙ୍ଚିକୀପୁତ୍ରାଭ୍ଯାଂ, କ୍ରୌଙ୍ଚିକୀପୁତ୍ରୌ ଵୈଦଭୃତୀପୁତ୍ରାଦ୍ ଵୈଦଭୃତୀପୁତ୍ରଃ କାର୍ଶକେଯୀପୁତ୍ରାତ୍ କାର୍ଶକେଯୀପୁତ୍ରଃ ପ୍ରାଚୀନଯୋଗୀପୁତ୍ରାତ୍ ପ୍ରାଚୀନଯୋଗୀପୁତ୍ରଃ ଷାଙ୍ଜୀଵୀପୁତ୍ରାତ୍ ଷାଙ୍ଜୀଵୀପୁତ୍ରଃ ପ୍ରାଶ୍ନୀପୁତ୍ରାଦସୁରିଵାସିନଃ, ପ୍ରାଶ୍ନୀପୁତ୍ର ଅସୁରାଯଣାଦ୍ ଅସୁରାଯଣ ଅସୁରେଃ ଅସୁରିଃ
ଅତ୍ରେୟୀଙ୍କ ପୁଅ ଅତ୍ରେୟୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଅତ୍ରେୟୀଙ୍କ ପୁଅ ଗୌତମୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଗୌତମୀଙ୍କ ପୁଅ ଭାରଦ୍ୱାଜୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଭାରଦ୍ୱାଜୀଙ୍କ ପୁଅ ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅ ବାତ୍ସୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ବାତ୍ସୀଙ୍କ ପୁଅ ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପାରାଶରୀଙ୍କ ପୁଅ ବାର୍କାରୁଣୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ବାର୍କାରୁଣୀଙ୍କ ପୁଅ ବାର୍କାରୁଣୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ବାର୍କାରୁଣୀଙ୍କ ପୁଅ ଅର୍ତ୍ତଭାଗୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଅର୍ତ୍ତଭାଗୀଙ୍କ ପୁଅ ହୌଙ୍ଗୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଛୌଙ୍ଗୀଙ୍କ ପୁଅ ଷାଙ୍କୃତୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଷାଙ୍କୃତୀଙ୍କ ପୁଅ ଅଲମ୍ବାୟନୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଅଲମ୍ବାୟନୀଙ୍କ ପୁଅ ଅଲମ୍ବୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଅଲମ୍ବୀଙ୍କ ପୁଅ ଜାୟନ୍ତୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଜାୟନ୍ତୀଙ୍କ ପୁଅ ମାଣ୍ଡୂକାୟନୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ମାଣ୍ଡୂକାୟନୀଙ୍କ ପୁଅ ମାଣ୍ଡୂକୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ମାଣ୍ଡୂକୀଙ୍କ ପୁଅ ହାଣ୍ଡିଳୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଛାଣ୍ଡିଳୀଙ୍କ ପୁଅ ଋଥୀତରୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଋଥୀତରୀଙ୍କ ପୁଅ ଭାଲୁକୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଭାଲୁକୀଙ୍କ ପୁଅ କ୍ରଉଞ୍ଚିକୀଙ୍କ ଦୁଇ ପୁଅଠାରୁ, କ୍ରଉଞ୍ଚିକୀଙ୍କ ଦୁଇ ପୁଅ ବୈଦଭୃତୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ବୈଦଭୃତୀଙ୍କ ପୁଅ କାର୍ଶକେୟୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, କାର୍ଶକେୟୀଙ୍କ ପୁଅ ପ୍ରାଚୀନୟୋଗୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପ୍ରାଚୀନୟୋଗୀଙ୍କ ପୁଅ ଷାଞ୍ଜୀବୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଷାଞ୍ଜୀବୀଙ୍କ ପୁଅ ପ୍ରାଶ୍ନୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ପ୍ରାଶ୍ନୀଙ୍କ ପୁଅ ଅସୁରିବାସୀଙ୍କୁ ଅନୁସରି, ପ୍ରାଶ୍ନୀଙ୍କ ପୁଅ ଅସୁରାୟଣଙ୍କୁ ଅନୁସରି, ଅସୁରାୟଣଙ୍କୁ ଅସୁରିଙ୍କୁ ଅନୁସରି।
ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯାଦ୍ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯ ଊଦ୍ଦାଲକାଦ୍ ଊଦ୍ଦାଲକୋଽରୁଣାଦ୍ ଆରୁଣ ଊପଵେଶେଃ ଊପଵେଶିଃ କୁଶ୍ରେଃ, କୁଶ୍ରିର୍ଵାଜଶ୍ରଵସୋ, ଵାଜଶ୍ରଵା ଜୀହ୍ଵାଵତୋ ବାଧ୍ଯୋଗାତ୍ ଜୀହ୍ଵାଵାନ୍ବାଧ୍ଯୋଗୋଽସିତାଦ୍ଵାର୍ଷଗଣାଦ୍ ଆସିତୋ ଵାର୍ଷଗଣୋ ହରିତାତ୍କଶ୍ଯପାଦ୍ ଢରିତଃ କଶ୍ଯପଃ ହିଲ୍ପାତ୍କଶ୍ଯପାତ୍ ହିଲ୍ପଃ କଶ୍ଯପଃ କଶ୍ଯପାନ୍ଣୈଧ୍ରୁଵେଃ, କଶ୍ଯପୋ ଣୈଧ୍ରୁଵିର୍ଵାଚୋ, ଵାଗାମ୍ଭିଣ୍ଯା, ଆମ୍ଭିଣ୍ଯ୍ ଅଦିତ୍ଯାଦ୍; ଆଦିତ୍ଯାନୀମାନି ଶୁକ୍ଲାନି ଯଜୂଁଷି ଵାଜସନେଯେନ ଯାଜ୍ଞଵଲ୍କ୍ଯେନାଖ୍ଯଯନ୍ତେ
ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟଙ୍କୁ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟ ଉଦ୍ଦାଲକଙ୍କୁ, ଉଦ୍ଦାଲକ ଅରୁଣଙ୍କୁ, ଅରୁଣ ଉପବେଶିଙ୍କୁ, ଉପବେଶି କୁଶ୍ରିଙ୍କୁ, କୁଶ୍ରି ବାଜଶ୍ରବାସଙ୍କୁ, ବାଜଶ୍ରବାସ ଜିହ୍ୱାବାନ ବାଧ୍ୟୋଗଙ୍କୁ, ଜିହ୍ୱାବାନ ବାଧ୍ୟୋଗ ଅସିତ ବାର୍ଷଗଣଙ୍କୁ, ଅସିତ ବାର୍ଷଗଣ ହରିତ କାଶ୍ୟପଙ୍କୁ, ହରିତ କାଶ୍ୟପ ହିଲ୍ପ କାଶ୍ୟପଙ୍କୁ, ହିଲ୍ପ କାଶ୍ୟପ କାଶ୍ୟପ ନୈଧୃବିଙ୍କୁ, କାଶ୍ୟପ ନୈଧୃବି ବାଚ ଆମ୍ଭିଣ୍ୟଙ୍କୁ, ଆମ୍ଭିଣ୍ୟ ଆଦିତ୍ୟଙ୍କୁ। ଆଦିତ୍ୟଠାରୁ ଏହି ଶୁଭ୍ର ଯଜୁସ୍ ବାଜସନେୟ ଯାଜ୍ଞବଲ୍କ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପ୍ରକାଶିତ ହୁଏ।
ଷମାନମା ଷାଙ୍ଜୀଵୀପୁତ୍ରାତ୍ ଷଙ୍ଜିଵୀପୁତ୍ରୋ ମାଣ୍ଡୂକାଯନେଃ ମାଣ୍ଡୂକାଯନିର୍ମାଣ୍ଡଵ୍ଯାଦ୍ ମାଣ୍ଡଵ୍ଯଃ କୌତ୍ସାତ୍ କୌତ୍ସୋ ମାହିତ୍ଥେଃ ମାହିତ୍ଥିର୍ଵାମକକ୍ଷାଯଣାଦ୍ ଵାମକକ୍ଷାଯଣଃ ହାଣ୍ଡିଲ୍ଯାଚ୍, ଛାଣ୍ଡିଲ୍ଯୋ ଵାତ୍ସ୍ଯାଦ୍ ଵାତ୍ସ୍ଯଃ କୁଶ୍ରେଃ, କୁଶ୍ରିର୍ଯଜ୍ଞଵଚସଃ ର଼ାଜସ୍ତମ୍ବାଯନାଦ୍ ଯଜ୍ଞଵଚା ର଼ାଜସ୍ତମ୍ବାଯନଃ ଟୁରାତ୍କାଵଷେଯାତ୍ ଟୁରଃ କାଵଷେଯଃ ପ୍ରଜାପତେଃ, ପ୍ରଜାପତିର୍ବ୍ରହ୍ମଣୋ; ବ୍ରହ୍ମ ସ୍ଵଯଂଭୁ॥ ବ୍ରହ୍ମଣେ ନମଃ॥ ==ସଂବଂଧିତ କଡ଼ିଯାଁ== #[[ଉପନିଷଦ୍]] ##[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍]] ###[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍ 1]] ###[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍ 2]] ###[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍ 3]] ###[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍ 4]] ###[[ବୃହଦାରଣ୍ଯକ ଉପନିଷଦ୍ 5]] ==ବାହରୀ କଡିଯାଁ== [[ଵର୍ଗଃ:]]
ଷମାନମା, ଷାଞ୍ଜୀବୀଙ୍କ ପୁଅଠାରୁ, ଷାଞ୍ଜୀବୀଙ୍କ ପୁଅ ମାଣ୍ଡୂକାୟନଙ୍କୁ, ମାଣ୍ଡୂକାୟନ ମାଣ୍ଡବ୍ୟଙ୍କୁ, ମାଣ୍ଡବ୍ୟ କୌତ୍ସଙ୍କୁ, କୌତ୍ସ ମାହିତ୍ଥିଙ୍କୁ, ମାହିତ୍ଥି ବାମକକ୍ଷାୟଣଙ୍କୁ, ବାମକକ୍ଷାୟଣ ହାଣ୍ଡିଳୀଙ୍କୁ, ଛାଣ୍ଡିଳୀ ବାତ୍ସ୍ୟଙ୍କୁ, ବାତ୍ସ୍ୟ କୁଶ୍ରିଙ୍କୁ, କୁଶ୍ରି ଯଜ୍ଞବଚସଙ୍କୁ, ଯଜ୍ଞବଚସ ରାଜସ୍ତମ୍ବାୟନଙ୍କୁ, ରାଜସ୍ତମ୍ବାୟନ ଟୁର କାବଷେୟଙ୍କୁ, ଟୁର କାବଷେୟ ପ୍ରଜାପତିଙ୍କୁ, ପ୍ରଜାପତି ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ। ବ୍ରହ୍ମା ସ୍ୱୟଂଜନ୍ମା। ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କୁ ନମସ୍କାର।