ತಸ್ಯ ಹೈತಸ್ಯ ಪುರುಷಸ್ಯ ರೂಪಂ ಯಥಾ ಮಾಹಾರಜನಂ ವಾಸೋ, ಯಥಾ ಪಾಣ್ಡ್ವಾವಿಕಂ, ಯಥೇನ್ದ್ರಗೋಪೋ, ಯಥಾಗ್ನ್ಯರ್ಚಿಃ ಯಥಾ ಪುಣ್ಡರೀಕಂ, ಯಥಾ ಸಕೃದ್ವಿದ್ಯುತ್ತಁ॥ ಸಕೃದ್ವಿದ್ಯುತ್ತೇವ ಹ ವಾಅಸ್ಯ ಶ್ರೀರ್ಭವತಿ, ಯಏವಂ ವೇದ
ಆ ಪುರುಷನ ರೂಪವು ರಾಜವಸ್ತ್ರದಂತೆ, ಬಿಳಿ ಉಣ್ಣೆಯಂತೆ, ಇಂದ್ರಗೋಪದಂತೆ, ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ, ಕಮಲದಂತೆ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ. ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಅವನ ಕಿರಣ; ಇದನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಅದನ್ನು ಅರಿತನು.
ಅಥಾತ ಆದೇಶಃ ನೇತಿ ನೇತಿ, ನಹ್ಯ್ ಏತಸ್ಮಾದಿತಿ ನೇತ್ಯನ್ಯತ್ಪರಮಸ್ತಿ॥ ಅಥ ನಾಮಧೇಯಁ ಸತ್ಯಸ್ಯ ಸತ್ಯಮಿತಿಃ ಪ್ರಾಣಾವೈಸತ್ಯಂ, ತೇಷಾಮೇಷಸತ್ಯಮ್॥ 4
ಇಗೋ ಉಪದೇಶ: 'ಇದು ಅಲ್ಲ, ಅದು ಅಲ್ಲ'. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಾಗಿರುವುದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ. ಇದರ ಹೆಸರು 'ಸತ್ಯದ ಸತ್ಯ'. ಪ್ರಾಣವೇ ಸತ್ಯ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಇದೇ ಸತ್ಯ.
ಮೈತ್ರೇಯೀತಿ ಹೋವಾಚ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯ, ಉದ್ಯಾಸ್ಯನ್ವಾಅರೇಽಹಮಸ್ಮಾತ್ಸ್ಥಾನಾದಸ್ಮಿ॥ ಹನ್ತ ತೇಽನಯಾ ಕಾತ್ಯಾಯನ್ಯಾನ್ತಂ ಕರವಾಣೀತಿ
ಮೈತ್ರೇಯಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ನಾನು ಈ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಲಿದ್ದೇನೆ. ಬಾ, ನಿನಗೂ ಕಾತ್ಯಾಯನಿಗೂ ಅಂತಿಮ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಸಾಹೋವಾಚ ಮೈತ್ರೇಯೀಃ ಯನ್ಮ ಇಯಂ, ಭಗೋಃ, ಸರ್ವಾ ಪೃಥಿವೀವಿತ್ತೇನ ಪೂರ್ಣಾಸ್ಯಾತ್ ಕಥಂ ತೇನಾಮೃತಾ ಸ್ಯಾಮಿತಿ॥ ನೇತಿ ಹೋವಾಚ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋ; ಯಥೈವೋಪಕರಣವತಾಂ ಜೀವಿತಂ, ತಥೈವತೇ ಜೀವಿತಁ ಸ್ಯಾದ್; ಅಮೃತತ್ವಸ್ಯ ತುನಾಶಾಸ್ತಿ ವಿತ್ತೇನೇತಿ
ಮೈತ್ರೇಯಿ ಕೇಳಿದಳು: ಭಗವನೇ, ಈ ಭೂಮಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಧನದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರೂ, ನಾನು ಅದರಿಂದ ಅಮರಳಾಗಲಾರೆ. ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಉಪಕರಣಗಳಿರುವವರ ಜೀವನ ಹೇಗೋ ಹಾಗೆಯೇ ನಿನಗೂ ಜೀವನ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಧನದಿಂದ ಅಮರತ್ವ ಸಿಗದು.
ಸಾಹೋವಾಚ ಮೈತ್ರೇಯೀಃ ಯೇನಾಹಂ ನಾಮೃತಾ ಸ್ಯಾಂ, ಕಿಮಹಂ ತೇನ ಕುರ್ಯಾಂ॥ ಯದೇವಭಗವಾನ್ವೇದ, ತದೇವಮೇ ಬ್ರೂಹೀತಿ
ಮೈತ್ರೇಯಿ ಹೇಳಿದಳು: ನಾನು ಅದರಿಂದ ಅಮರಳಾಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಭಗವಂತನು ಏನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೋ ಅದನ್ನೇ ನನಗೆ ಹೇಳಿ.
ಸಹೋವಾಚ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯಃ ಪ್ರಿಯಾವತಾರೇ ನಃ ಸತೀಪ್ರಿಯಂ ಭಾಷಸ॥ ಏಹಿ ಆಸ್ವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾಸ್ಯಾಮಿ ತೇ॥ ವ್ಯಾಚಕ್ಷಾಣಸ್ಯ ತುಮೇ ನಿದಿಧ್ಯಾಸಸ್ವೇತಿ॥ ಬ್ರವಿತು ಭಗವಾನಿತಿ . ॥.
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಪ್ರಿಯವಾದಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಬಾ ಕುಳಿತುಕೋ, ನಾನು ವಿವರಿಸಿಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಹೇಳುವಾಗ ನೀನು ಚಿಂತಿಸಬೇಕು. ಹೇಳು ಭಗವನೇ ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದಳು.
ಸಹೋವಾಚ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯೋ ==ಸಂಬಂಧಿತ ಕಡ಼ಿಯಾಁ== #[[ಉಪನಿಷದ್]] ##[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್]] ###[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್ 1]] ###[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್ 2]] ###[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್ 3]] ###[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್ 4]] ###[[ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷದ್ 5]] ==ಬಾಹರೀ ಕಡಿಯಾಁ== [[ವರ್ಗಃ:]] [[ವರ್ಗಃ:]]
ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: ಇದು ಸಂಬಂಧ — ಉಪನಿಷತ್ತು — ಬೃಹದಾರಣ್ಯಕ ಉಪನಿಷತ್ತು — ಮೊದಲ ಭಾಗ, ಎರಡನೆಯ ಭಾಗ, ಮೂರನೆಯ ಭಾಗ, ನಾಲ್ಕನೆಯ ಭಾಗ, ಐದನೆಯ ಭಾಗ — ಹೊರಗಿನ ವಿಭಾಗ — ವಿಭಾಗ.