. সা চেদস্মৈ দদ্যাদ্ ইন্দ্রিযেণ তে যশসা যশ আদধামীতি যশস্বিনাবেব ভবতঃ
কিন্তু যদি তিনি দেন, আর পুরুষ বলেন, 'তোমার শক্তি ও যশ নিয়ে আমি তোমার যশ গ্রহণ করছি,'— তাহলে দুজনেই যশস্বী হন।
সযামিচ্ছেত্ কামযেত মেতি, তস্যামর্থং নিষ্ঠাপ্য ! মুখেন মুখঁ সংধাযোপস্থমস্যা অভিমৃশ্য, জপেদ্ অঙ্গাদঙ্গাত্সংভবসি, হৃদযাদধিজাযসে; সত্বমঙ্গকষাযোঽসি, দিগ্ধবিদ্ধামিব মাদযেতি .
যদি তিনি নিজেকে সংযত রাখতে চান, তবে বলবেন, 'আমি তোমাকে কামনা করি।' তাঁর মধ্যে নিজের উদ্দেশ্য স্থাপন করে, মুখে মুখ মিলিয়ে, তাঁর যৌনাঙ্গ স্পর্শ করে বলবেন, 'তুমি অঙ্গ থেকে অঙ্গে জন্মেছ, হৃদয় থেকে উদিত হয়েছ; তুমি অঙ্গের সার, আমাকে আনন্দ দাও যেন আমি স্নিগ্ধ ও বিদ্ধ হয়েছি।'
অথ যামিচ্ছেদ্ নগর্ভং দধীতেতি, তস্যামর্থং নিষ্ঠাপ্য মুখেন মুখঁ সংধাযাভিপ্রাণ্যাপান্যাদ্ ইন্দ্রিযেণ তে রেতসা রেত আদদ, ইত্যরেতাএবভবতি
যদি সে চায়, 'স্ত্রী যেন গর্ভবতী না হয়', তবে স্ত্রীর মনে সেই ইচ্ছা স্থাপন করে, মুখে মুখ মিলিয়ে, শ্বাস টেনে ও ছেড়ে, নিজের অঙ্গ দিয়ে স্ত্রীর বীজ ফিরিয়ে নেয় এবং বলে, 'তোমার বীজ দিয়ে আমি বীজ ফিরিয়ে নিচ্ছি।' এতে স্ত্রী গর্ভবতী হয় না।
অথ যামিচ্ছেদ্ গর্ভং দধীতেতি, তস্যামর্থং নিষ্ঠাপ্য মুখেন মুখঁ সংধাযাপান্যাভিপ্রাণ্যাদ্ ইন্দ্রিযেণ তে রেতসা রেত আদধামীতি; গর্ভিণ্য্ এবভবতি
যদি সে চায়, 'স্ত্রী যেন গর্ভবতী হয়', তবে স্ত্রীর মনে সেই ইচ্ছা স্থাপন করে, মুখে মুখ মিলিয়ে, শ্বাস ছেড়ে ও টেনে, নিজের অঙ্গ দিয়ে স্ত্রীর বীজে বীজ স্থাপন করে এবং বলে, 'তোমার বীজ দিয়ে আমি বীজ স্থাপন করছি।' এতে স্ত্রী গর্ভবতী হয়।
অথ যস্য জাযামার্তবং বিন্দেত্ ত্র্যহং কঁসেনপিবেদহতবাসা; নৈনাং বৃষলো, নবৃষল্য্ উপহন্যাত্ ত্রিরাত্রান্তআপ্লূয ব্রীহীনবঘাতযেত্
যদি কেউ স্ত্রীর ঋতুমতী অবস্থায় তাকে পান করেন, তবে তিন দিন কুশ ঘাস দিয়ে ঘি পান করবেন, পুরনো কাপড় পরে থাকবেন; তখন তাকে কোনো শূদ্র বা শূদ্র নারী স্পর্শ করবে না। তিন রাত পরে স্নান করে চাল ভাঙবেন।
সযইচ্ছেত্ পুত্রোমে গৌরো জাযেত, বেদমনুব্রুবীত, সর্বমাযুরিযাদিতি, ক্ষীরৌদনং পাচযিত্বাসর্পিষ্মন্তমশ্নীযাতাম্; ঈশ্বরৌজনযিতবৈ
যদি সে চায়, 'আমার যেন ফর্সা ছেলে হয়', তবে তিনি বেদ পাঠ করবেন, বলবেন, 'সে যেন পূর্ণ আয়ু পায়', তারপর দুধ ও ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে দুজনে একসঙ্গে খাবেন; এতে তারা ইচ্ছামতো সন্তান লাভ করতে পারেন।
অথ যইচ্ছেত্ পুত্রোমে কপিলঃ পিঙ্গলোজাযেত, দ্বৌবেদাবনুব্রুবীত, সর্বমাযুরিযাদিতি, দধ্যোদনং পাচযিত্বাসর্পিষ্মন্তমশ্নীযাতাম্; ঈশ্বরৌজনযিতবৈ
যদি সে চায়, 'আমার যেন লালচে বা হলদে ছেলে হয়', তবে দুইটি বেদ পাঠ করবেন, বলবেন, 'সে যেন পূর্ণ আয়ু পায়', তারপর দই ও ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে দুজনে একসঙ্গে খাবেন; এতে তারা ইচ্ছামতো সন্তান লাভ করতে পারেন।
অথ যইচ্ছেত্ পুত্রোমে শ্যামোলোহিতাক্ষোজাযেত, ত্রীন্বেদাননুব্রুবীত, সর্বমাযুরিযাদিতি উদৌদনং পাচযিত্বাসর্পিষ্মন্তমশ্নীযাতাম্; ঈশ্বরৌজনযিতবৈ
যদি সে চায়, 'আমার যেন কালো বা লাল চোখের ছেলে হয়', তবে তিনটি বেদ পাঠ করবেন, বলবেন, 'সে যেন পূর্ণ আয়ু পায়', তারপর জল ও ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে দুজনে একসঙ্গে খাবেন; এতে তারা ইচ্ছামতো সন্তান লাভ করতে পারেন।
অথ যইচ্ছেদ্ দুহিতামে পণ্ডিতাজাযেত, সর্বমাযুরিযাদিতি, তিলৌদনং পাচযিত্বাসর্পিষ্মন্তমশ্নীযাতাম্; ঈশ্বরৌজনযিতবৈ
যদি সে চায়, 'আমার যেন বিদুষী কন্যা হয়', তবে বলবেন, 'সে যেন পূর্ণ আয়ু পায়', তারপর তিল ও ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে দুজনে একসঙ্গে খাবেন; এতে তারা ইচ্ছামতো সন্তান লাভ করতে পারেন।
অথ যইচ্ছেত্ পুত্রোমে পণ্ডিতোবিজিগীথঃ সমিতিংগমঃ শুশ্রূষিতাং বাচং ভাষিতা জাযেত, সর্বান্বেদাননুব্রুবীত, সর্বমাযুরিযাদিতি, মাঁসৌদনং পাচযিত্বাসর্পিষ্মন্তমশ্নীযাতাম্; ঈশ্বরৌজনযিতবাই॥ অউক্ষ্ণেণ বার্ষভেণ বা
যদি সে চায়, 'আমার যেন বিদ্বান, সভায় বিজয়ী, মনোযোগী বক্তা ছেলে হয়', তবে সব বেদ পাঠ করবেন, বলবেন, 'সে যেন পূর্ণ আয়ু পায়', তারপর মাংস ও ঘি দিয়ে ভাত রান্না করে দুজনে একসঙ্গে খাবেন; এতে তারা ইচ্ছামতো সন্তান লাভ করতে পারেন, গরু বা ষাঁড়ের মাংস ব্যবহার করে।
অথৈনামভিপদ্যতেঃ অমোঽহমস্মি, সাত্বঁ; সাত্বমসি অমোঽহঁ; সামাহমস্মি ঋক্ত্বং; দ্যৌরহং, পৃথিবীত্বং॥ তাবেহি সঁরভাবহৈ, সহরেতো দধাবহৈ পুঁসেপুত্রায বিত্তয ইতি
তারপর তিনি স্ত্রীর কাছে যান এবং বলেন, 'আমি প্রাণশক্তি, তুমি দেহ; তুমি প্রাণশক্তি, আমি দেহ; আমি সামগান, তুমি ঋক; আমি স্বর্গ, তুমি পৃথিবী। এসো, আমরা একত্রিত হই, আমরা একসঙ্গে সন্তান লাভের জন্য বীজ স্থাপন করি।'
হিরণ্যনী অরণী যাভ্যাং নির্মন্থতামাশ্বিনৌ দেবৌ . তং তে গর্ভঁ হবামহে, দশমেমাসিসূতবে যথাগ্নিগর্ভা পৃথিবী, যথা দ্যৌর্৯ন্দ্রেণ গর্ভিণী, বাযুর্দিশাং যথা গর্ভ, এবং গর্ভং দধামি তে, অসাবিতি নাম গৃহ্ণাতি . \`॥.
যে দুটি সোনার অরণি, যেগুলো দিয়ে দুই অশ্বিনী দেবতা মথন করেন, সেই অরণি দিয়ে আমরা তোমার জন্য গর্ভ আহ্বান করি, দশম মাসের জন্য। যেমন পৃথিবী অগ্নিকে ধারণ করে, যেমন স্বর্গ ইন্দ্রকে ধারণ করে, যেমন বাতাস দিকগুলোতে গর্ভ ধারণ করে, তেমনি আমি তোমার মধ্যে গর্ভ স্থাপন করি, এই বলে তিনি নাম উচ্চারণ করেন।
সোষ্যন্তীমদ্ভিরভ্যুক্ষতিঃ যথা বাতঃ পুষ্করিণীঁ সমিঙ্গযতি সর্বত এবাতে গর্ভ এজতু, সহাবৈতু জরাযুণে- -ন্দ্রস্যাযং ব্রজঃ কৃতঃ সার্গলঃ সপরিশ্রযস্; তম্ ঈন্দ্র, নির্জহি গর্ভেণ সাবরাঁ সহেতি
তারপর তিনি জল ছিটিয়ে বলেন, 'যেমন বাতাস পদ্মপুকুরকে চারদিক থেকে নাড়িয়ে দেয়, তেমনি গর্ভ তোমার মধ্যে সর্বত্র নড়াচড়া করুক, গর্ভ যেন জরায়ুতে নিরাপদ থাকে। ইন্দ্রের জন্য এই আশ্রয় তৈরি হয়েছে, দরজা ও ছাদসহ; ইন্দ্র, তুমি গর্ভকে রক্ষা করো, গর্ভ যেন শক্তিশালী হয়।'
জাতেঽগ্নিমুপসমাধাযাঙ্কআধায, কঁসেপৃষদাজ্যঁ সংনীয, পৃষদাজ্যস্যোপঘাতং জুহোতি অস্মিন্ত্সহস্রং পুষ্যাসম্ এধমানঃ স্বগৃহে \^ অস্যোপসদ্যাং .\` মাছৈত্সীত্ প্রজযা চ পশুভিশ্চ, স্বাহা॥ মযি প্রাণাঁস্ ত্বযি মনসা জুহোমি, স্বাহা
শিশু জন্মালে, তিনি আগুন জ্বালিয়ে, শিশুকে কোলে নিয়ে, দই ও ঘি মিশিয়ে, তার এক ভাগ অগ্নিতে নিবেদন করেন—'আমি যেন নিজের ঘরে হাজার গুণ বৃদ্ধি পাই, সন্তান ও পশু থেকে যেন বিচ্ছিন্ন না হই, স্বাহা। আমার প্রাণ আমার মধ্যে, তোমার মনে আমি নিবেদন করি, স্বাহা।'
অথাস্য দক্ষিণং কর্ণমভিনিধাযঃ বাগ্বাগিতি ত্রিঃ॥ অথ, দধি মধু ঘৃতঁ সংনীযানন্তর্হিতেন জাতরূপেণ প্রাশযতিঃ ভূস্ তে দধামি, ভুবস্ তে দধামি, স্বস্ তে দধামি; ভূর্ভুবঃ স্বঃ সর্বং ত্বযি দধামীতি
তারপর ডান কান শিশুর ডান কানে লাগিয়ে তিনবার বলেন, 'বাক্, বাক্, বাক্।' তারপর দই, মধু ও ঘি সোনা দিয়ে মিশিয়ে শিশুকে খাওয়ান, বলেন, 'তোমার ওপর আমি পৃথিবী রাখলাম, তোমার ওপর আমি আকাশ রাখলাম, তোমার ওপর আমি স্বর্গ রাখলাম; তোমার ওপর আমি সব কিছু রাখলাম।'
; অথাস্য নাম করোতিঃ বেদোঽসীতি॥ তদস্যৈতদ্গুহ্যমেব নাম ভবতি॥ 26 . অথৈনমভিমৃষতি অশ্মা ভব পরশুর্ভব হিরণ্যমস্রুতং ভব; আত্মাবৈপুত্রনামাসি॥ সজীব শরদঃ শতমিতি
তারপর তিনি ছেলেটির নাম রাখেন— 'তুমি বেদ'। এই নামটি তার গোপন নাম হয়ে যায়। তারপর তিনি ছেলেটিকে স্পর্শ করে বলেন— 'তুমি যেন পাথরের মতো দৃঢ় হও, কুড়ালের মতো বলবান হও, গলানো না-হওয়া সোনার মতো খাঁটি হও; তুমি নিজের সন্তানের নামসহ নিজের আত্মা। তুমি যেন একশো বছর বাঁচো।'
অথাস্য মাতরমভিমন্ত্রযতঃ ৯ডাসি মৈত্রাবরুণী; বীরেবীরমজীজনথাঃ সাত্বং বীরবতী ভব, যাস্মান্বীরবতোঽকরদিতি
তারপর তিনি মাকে উদ্দেশ করে বলেন— 'ও মৈত্রাবরুণী, তুমি বীরের ঘরে বীর সন্তান জন্ম দিয়েছো। তাই, তুমি যেন আরও বীর সন্তানের জননী হও, কারণ তুমি আমাদের বীর সন্তান দিয়েছো।'
অথৈনং মাত্রেপ্রদায স্তনং প্রযচ্ছতিঃ যস্ তে স্তনঃ শশযোযোমযোভূর্ যোরত্নধাবসুবিদ্যঃ সুদত্রো, যেন বিশ্বা পুষ্যসি বার্যাণি, ষরস্বতি, তমিহধাতবে করিতি
তারপর, সন্তানকে মায়ের হাতে তুলে দিয়ে, তিনি মাকে স্তন দান করতে বলেন— 'তোমার এই দুধভরা স্তন, ঘৃতপূর্ণ, প্রচুর, সুন্দরভাবে দানযোগ্য, যেটি দিয়ে তুমি সকল ধন-সম্পদ পুষ্ট করো, হে সরস্বতী, সেটি যেন এখানে পুষ্টির জন্য দেওয়া হয়।'
অথ যস্য জাযাযৈ জারঃ স্যাত্ তং চেদ্দ্বিষ্যাদ্ আমপাত্রেঽগ্নিমুপসমাধায, প্রতিলোমঁ শরবর্হিঃ স্তীর্ত্বা, তস্মিন্নেতাঃ তিস্রঃ শরভৃষ্টীঃ প্রতিলোমাঃ সর্পিষাক্তাজুহুযান্ মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ অশাপরাকাশৌত আদদে, অসাবিতি নাম গৃভ্ণাতি মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ, পুত্রপশূঁস্ ত আদদে, অসাবিতি নাম গৃব্ণাতি মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ, প্রাণাপানৌত আদদে, অসাবিতি নাম গৃব্ণাতি সবাএষনিরিন্দ্রিযোবিসুকৃদস্মাল্ লোকাদ্প্রৈতি, যমেবংবিদ্ব্রাহ্মণঃ শপতি॥ তস্মাদেবংবিত্শ্রোত্রিযস্য জাযাযোপহাসং নেচ্ছেদ্; উতহ্য্ এবংবিত্পরো ভবতি
যদি স্ত্রীর অন্য পুরুষ থাকে এবং স্বামী তা অপছন্দ করেন, তবে তিনি কাঁচা পাত্রে আগুন জ্বালিয়ে, ঘাস উল্টোভাবে বিছিয়ে, তার ওপর ঘিয়েতে চুবানো তিনটি শর ঘাস উল্টোভাবে অর্পণ করেন এবং বলেন, 'আমি যেন তার অমঙ্গল, বন্ধ্যাত্ব, সন্তানহীনতা ও প্রাণশক্তিহীনতা এই জ্বলন্ত আগুনে দূর করি।' প্রতিবারই তিনি বলেন, 'আমি দূর করি।' এতে তার অমঙ্গল, সন্তানহীনতা ও প্রাণশক্তিহীনতা দূর হয়। যাকে এমন জ্ঞানী ব্রাহ্মণ অভিশাপ দেন, সে এই পৃথিবী থেকে শক্তি ও পুণ্যহীন হয়ে চলে যায়। তাই এমন জ্ঞানী ব্রাহ্মণের স্ত্রীর প্রতি কেউ উপহাস করা উচিত নয়; কারণ এমন জ্ঞানী সত্যিই শক্তিশালী।
11 অথ যস্য জাযাযৈ জারঃ স্যাত্ তং চেদ্দ্বিষ্যাদ্ আমপাত্রেঽগ্নিমুপসমাধায, প্রতিলোমঁ শরবর্হিঃ স্তীর্ত্বা, তস্মিন্নেতাঃ শরভৃষ্টীঃ প্রতিলোমাঃ সর্পিষাক্তা জুহুযান্ মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ, প্রাণাপানৌ ত আদদে, অসাবিতি॥ মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ, পুত্রপশূঁস্ ত আদদে, অসাবিতি॥ মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ অশাপরাকাশৌ ত আদদে অসাবিতি॥ মম সমিদ্ধেঽহৌষীঃ ইষ্টাসুকৃতে ত আদদে, অসাবিতি॥ স বা এষ নিরিন্দ্রিযোবিসুকৃতোঽস্মাল্ লোকাদ্প্রৈতি, যমেবংবিদ্ব্রাহ্মণঃ শপতি॥ তস্মাদেবংবিত্শ্রোত্রিযস্য দারেণ নোপহাসমিচ্ছেদ্; উত হ্য্ এবংবিত্পরো ভবতি
যদি স্ত্রীর অন্য পুরুষ থাকে এবং স্বামী তা অপছন্দ করেন, তবে তিনি কাঁচা পাত্রে আগুন জ্বালিয়ে, ঘাস উল্টোভাবে বিছিয়ে, তার ওপর ঘিয়েতে চুবানো শর ঘাস উল্টোভাবে অর্পণ করেন এবং বলেন, 'আমি যেন তার অমঙ্গল, প্রাণশক্তিহীনতা, সন্তানহীনতা, বন্ধ্যাত্ব ও পুণ্যহীনতা এই জ্বলন্ত আগুনে দূর করি।' যাকে এমন জ্ঞানী ব্রাহ্মণ অভিশাপ দেন, সে শক্তি ও পুণ্যহীন হয়ে এই পৃথিবী ছেড়ে যায়। তাই এমন জ্ঞানী ব্রাহ্মণের স্ত্রীর প্রতি কেউ উপহাস করা উচিত নয়; কারণ এমন জ্ঞানী সত্যিই শক্তিশালী।
অথাভিপ্রাতরেবস্থালীপাকাবৃতাজ্যঁ চেষ্টিত্বা, স্থালীপাকস্যোপঘাতং জুহোতি আগ্নযে স্বাহা- -নুমতযে স্বাহা দেবায ষবিত্রেসত্যপ্রসবায স্বাহেতি, হুত্বোদ্ধৃত্য প্রাশ্নাতি॥ প্রাশ্যেতরস্যাঃ প্রযচ্ছতি॥ প্রক্ষাল্য পাণী, উদপাত্রং পূরযিত্বা, তেনৈনাং ত্রিরভ্যুক্ষতি উত্তিষ্ঠাতো, বিশ্বাবসৌ অন্যামিচ্ছ প্রফর্ব্যম্ সং জাযাং পত্যা সহেতি
তারপর সকালে, ঘি দিয়ে রান্না করা ভাতের আচারের অনুষ্ঠান শেষে, সেই ভাতের এক ভাগ অগ্নিতে নিবেদন করেন—'অগ্নিকে স্বাহা, অনুমতিকে স্বাহা, দেবতা সবিতাকে সত্য সন্তান লাভের জন্য স্বাহা।' নিবেদন শেষে, তিনি নিজে খান এবং স্ত্রীর হাতে অবশিষ্ট দেন। হাত ধুয়ে, জলপাত্রে জল ভরে, সেই জল দিয়ে স্ত্রীর গায়ে তিনবার ছিটিয়ে বলেন, 'ওঠো, সৌভাগ্যবতী, অন্য ক্ষেত্র খোঁজো; তুমি ও তোমার স্বামী একসঙ্গে সন্তান লাভ করো।'
অথাস্যা ঊরূবিহাপযতিঃ বিজিহীথাং দ্যাবাপৃথিবীইতি॥ তস্যামর্থং নিষ্ঠাপ্য মুখেন মুখঁ সংধায, ত্রিরেনামনুলোমামনুমার্ষ্টিঃ বিষ্ণুর্যোনিং কল্পযতু, ট্বষ্টা রূপাণি পিংশতু আসিন্চতু প্রজাপতিঃ ধাতা গর্ভং দধাতু তে॥ গর্ভং ধেহি, ষিনীবালি; গর্ভং ধেহি, পৃথুষ্টুকে॥ গর্ভং তে আশ্বিনৌ দেবাব্ আধত্তাং পুষ্করস্রজৌ
তারপর তিনি স্ত্রীর উরু দুটি আলাদা করেন এবং বলেন, 'আমি যেন স্বর্গ ও পৃথিবী খুলে দিই।' স্ত্রীর মনে ইচ্ছা স্থাপন করে, মুখে মুখ মিলিয়ে, তিনবার শরীর বরাবর হাত বুলিয়ে বলেন, 'বিষ্ণু যেন গর্ভস্থল প্রস্তুত করেন, ত্বষ্টা যেন রূপ গড়েন, প্রজাপতি যেন বর্ষণ করেন, ধাতা যেন তোমার গর্ভ স্থাপন করেন। শিনীবালী, তুমি গর্ভ স্থাপন করো; পৃথুষ্টুকা, তুমি গর্ভ স্থাপন করো; দুই অশ্বিনী দেবতা, পদ্মমালা পরিহিত, তোমরা গর্ভ স্থাপন করো।'
যত্কর্মণাত্যরীরিচং, যদ্বা ন্যূনমিহাকরম্ আগ্নিস্ তত্স্বিষ্টকৃদ্বিদ্বান্ত্ স্বিষ্টঁ সুহুতং করোতু নঃ, স্বাহেতি॥ 25 25 25-26; অথাস্যাযুষ্যং করোতি দক্ষিণং কর্ণমভিনিধাযঃ বাগ্বাগিতি ত্রিঃ॥ অথাস্য নামধেযং করোতিঃ বেদোঽসীতি, তদস্যৈতদ্গুহ্যমেবনাম স্যাদ্॥ অথ দধি মধু ঘৃতঁ সঁসৃজ্যানন্তর্হিতেন জাতরূপেণ প্রাশযতিঃ ভূস্ ত্বযি দধামি, ভুবস্ ত্বযি দধামি, স্বস্ ত্বযি দধামি; ভূর্ভুবঃ স্বঃ সর্বং ত্বযি দধামীতি
যে কাজ আমি বেশি করেছি, বা এখানে যা করিনি, অগ্নি, যিনি সঠিক হোম জানেন, তিনি আমাদের হোম যেন সুন্দরভাবে সম্পন্ন করেন, স্বাহা। তারপর ডান কান শিশুর ডান কানে লাগিয়ে তিনবার বলেন, 'বাক্, বাক্, বাক্।' তারপর শিশুর নাম রাখেন, বলেন, 'তুমি বেদ', এটাই তার গোপন নাম। তারপর দই, মধু ও ঘি সোনা দিয়ে মিশিয়ে শিশুকে খাওয়ান, বলেন, 'তোমার ওপর আমি পৃথিবী রাখলাম, তোমার ওপর আমি আকাশ রাখলাম, তোমার ওপর আমি স্বর্গ রাখলাম; তোমার ওপর আমি সব কিছু রাখলাম।'
তং বাএতমাহুঃ অতিপিতা বতাভূঃ অতিপিতামহো বতাভূঃ॥ পরমাং বত কাষ্ঠাং প্রাপ শ্রিযাযশসা ব্রহ্মবর্চসেন, যএবংবিদো ব্রাহ্মণস্য পুত্রোজাযত ইতি॥ [পনুস্তুব্] 30 4,30-33, 5; অথ বঁশস্; তদিদং বযং ভারদ্বাজীপুত্রাদ্ ভারদ্বাজীপুত্রো বাত্সীমাণ্ডবীপুত্রাদ্ বাত্সীমাণ্ডবীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাদ্ পারাশরীপুত্রো গার্গীপুত্রাদ্ গার্গীপুত্রঃ পারশরীকৌণ্ডিনীপুত্রাত্ পারশরীকৌণ্ডিনীপুত্রো গার্গীপুত্রাড্, গার্গীপুত্রো গার্গীপুত্রাড্, গার্গীপুত্রো বাডেযীপুত্রাদ্ বাডেযীপুত্রো মৌষিকীপুত্রান্ মৌষীকিপুত্রো হারিকর্ণীপুত্রাদ্ ঢারিকর্ণীপুত্রো ভারদ্বাজীপুত্রাদ্ ভারদ্বাজীপুত্রঃ পৈঙ্গীপুত্রাত্ পৈঙ্গীপুত্রঃ 31 4,30-33, 5; কাশ্যপীবালাক্যামাঠরীপুত্রাত্ কাশ্যপীবালাক্যামাঠরীপুত্রো কৌত্সীপুত্রাত্ কৌত্সীপুত্রো ভৌধীপুত্রাদ্ ভৌধীপুত্রঃ হালঙ্কাযনীপুত্রাচ্, হালঙ্কাযনীপুত্রো বার্ষমণীপুত্রাদ্ বার্ষমণীপুত্রো গৌতমীপুত্রাদ্ গৌতমীপুত্রঽত্রেযীপুত্রাদ্ অত্রেযীপুত্রো গৌতমীপুত্রাদ্ গৌতমীপুত্রো বাত্সীপুত্রাদ্ বাত্সীপুত্রো ভারদ্বাজীপুত্রাদ্ ভারদ্বাজীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাত্ পারাশরীপুত্রো বার্কারুণীপুত্রাত্ বার্কারুণীপুত্রোঽর্তভাগীপুত্রাত্ অর্তভাগীপুত্রঃ হৌঙ্গীপুত্রাচ্, ছৌঙ্গীপুত্রঃ ষাংকৃতিপুত্রাত্ ষাংকৃতিপুত্র 32 4,30-33, 5; অলম্বীপুত্রাত্ অলম্বীপুত্রঽলম্বাযনীপুত্রাত্ অলম্বাযনীপুত্রো জাযন্তীপুত্রাত্ জাযন্তীপুত্রো মাণ্ডূকাযনীপুত্রান্ মাণ্ডূকাযনীপুত্রো মাণ্ডূকীপুত্রান্ মাণ্ডূকীপুত্রঃ হাণ্ডিলীপুত্রাত্ হাণ্ডিলীপুত্রো র়াথীতরীপুত্রাদ্ র়াথীতরীপুত্রো ক্রৌঙ্চিকীপুত্রাভ্যাং, ক্রৌঙ্চিকীপুত্রৌ বৈদভৃতীপুত্রাদ্ বৈদভৃতীপুত্রো ভালুকীপুত্রাদ্ ভালুকীপুত্রঃ প্রাচীনযোগীপুত্রাত্ প্রাচীনযোগীপুত্রঃ ষাংজীবীপুত্রাত্ ষাংজীবীপুত্রঃ কার্শকেযীপুত্রাত্ কার্শকেযীপুত্রঃ 33 4,30-33, 5; প্রাশ্নীপুত্রাদ্ অসুরিবাসিনঃ প্রাশ্নীপুত্র অসুরাযনাদ্ অসুরাযণঅসুরেঃ অসুরিঃ যাজ্ঞবল্ক্যাদ্ যাজ্ঞবল্ক্য ঊদ্দালকাদ্ ঊদ্দালকোঽরুণাদ্ অরুণ ওপবেশেঃ ওপবেশিঃ কুশ্রেঃ, কুশ্রির্বাজশ্রবসো, বাজশ্রবা জীহ্বাবতো বাধ্যোগাত্ জীহ্বাবান্বাধ্যোগোঽসিতাদ্বার্ষগণাদ্ অসিতো বার্ষগণো হরিতাত্কশ্যপাদ্ ঢরিতঃ কশ্যপঃ হিল্পাত্কশ্যপাচ্, ছিল্পঃ কশ্যপঃ কশ্যপান্ণৈধ্রুবেঃ, কশ্যপো ণৈধ্রুবির্বাচো, বাগাম্ভিণ্যা, আম্ভিণ্য্ অদিত্যাদ্ আদিত্যানীমানি শুক্লানি যজূঁষি বাজসনেযেন যাজ্ঞবল্ক্যেনাখ্যযন্তে
তাঁকে নিয়ে সবাই বলে— 'তিনি সত্যিই মহান পিতা হয়েছেন, সত্যিই মহান পিতামহ হয়েছেন। তিনি সত্যিই সর্বোচ্চ ঐশ্বর্য, খ্যাতি ও ব্রহ্মতেজ অর্জন করেছেন, যখন এমন জ্ঞানী ব্রাহ্মণের ঘরে এমন সন্তান জন্ম নেয়।' আর আমরা— আমরা ভরদ্বাজীর পুত্র, ভরদ্বাজীর পুত্র ভাত্সী মাণ্ডবীর পুত্র থেকে, ভাত্সী মাণ্ডবীর পুত্র পারাশরীর পুত্র থেকে, পারাশরীর পুত্র গার্গীর পুত্র থেকে, গার্গীর পুত্র পারাশরী কৌণ্ডিনীর পুত্র থেকে, পারাশরী কৌণ্ডিনীর পুত্র গার্গীর পুত্র থেকে, গার্গীর পুত্র গার্গীর পুত্র থেকে, গার্গীর পুত্র বাঢেয়ীর পুত্র থেকে, বাঢেয়ীর পুত্র মৌষিকীর পুত্র থেকে, মৌষিকীর পুত্র হারিকর্ণীর পুত্র থেকে, হারিকর্ণীর পুত্র ভরদ্বাজীর পুত্র থেকে, ভরদ্বাজীর পুত্র পৈঙ্গীর পুত্র থেকে, পৈঙ্গীর পুত্র কাশ্যপী বালাক্যমাঠরীর পুত্র থেকে, কাশ্যপী বালাক্যমাঠরীর পুত্র কৌৎসীর পুত্র থেকে, কৌৎসীর পুত্র ভৌধীর পুত্র থেকে, ভৌধীর পুত্র হালঙ্কায়নী পুত্র থেকে, হালঙ্কায়নী পুত্র বার্ষমণীর পুত্র থেকে, বার্ষমণীর পুত্র গৌতমীর পুত্র থেকে, গৌতমীর পুত্র অত্ৰেয়ীর পুত্র থেকে, অত্ৰেয়ীর পুত্র গৌতমীর পুত্র থেকে, গৌতমীর পুত্র ভাত্সীর পুত্র থেকে, ভাত্সীর পুত্র ভরদ্বাজীর পুত্র থেকে, ভরদ্বাজীর পুত্র পারাশরীর পুত্র থেকে, পারাশরীর পুত্র বার্কারুণীর পুত্র থেকে, বার্কারুণীর পুত্র অর্তভাগীর পুত্র থেকে, অর্তভাগীর পুত্র হৌঙ্গীর পুত্র থেকে, চৌঙ্গীর পুত্র শাঙ্কৃতি পুত্র থেকে, শাঙ্কৃতি পুত্র আলম্বীর পুত্র থেকে, আলম্বীর পুত্র আলম্বায়নী পুত্র থেকে, আলম্বায়নী পুত্র জয়ন্তীর পুত্র থেকে, জয়ন্তীর পুত্র মাণ্ডূকায়নী পুত্র থেকে, মাণ্ডূকায়নী পুত্র মাণ্ডূকী পুত্র থেকে, মাণ্ডূকী পুত্র হাণ্ডিলীর পুত্র থেকে, হাণ্ডিলী পুত্র ঋথীতরীর পুত্র থেকে, ঋথীতরী পুত্র ক্রৌঞ্চিকী পুত্রদ্বয় থেকে, ক্রৌঞ্চিকী পুত্রদ্বয় বৈদভৃতি পুত্র থেকে, বৈদভৃতি পুত্র ভালুকী পুত্র থেকে, ভালুকী পুত্র প্রচীনযোগী পুত্র থেকে, প্রচীনযোগী পুত্র শাঞ্জীবী পুত্র থেকে, শাঞ্জীবী পুত্র কার্শকেয়ী পুত্র থেকে, কার্শকেয়ী পুত্র।
অথ বঁশঃ পৌতিমাষীপুত্রঃ কাত্যাযনীপুত্রাত্ কাত্যাযনীপুত্রো গৌতমীপুত্রাদ্ গৌতমীপুত্রো ভারদ্বাজীপুত্রাদ্ ভারদ্বাজীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাত্ পারাশরীপুত্র ঔপস্বস্তীপুত্রাদ্ ঔপস্বস্তীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাত্ পারাশরীপুত্রঃ কাত্যাযনীপুত্রাত্ কাত্যাযনীপুত্রঃ কৌশিকীপুত্রাত্ কৌশিকীপুত্র অলম্বীপুত্রাচ্চ বৈযাঘ্রপদীপুত্রাচ্চ, বৈযাঘ্রপদীপুত্রহ্ কাণ্বীপুত্রাচ্চ কাপীপুত্রাচ্চ, কাপীপুত্রঃ
আরও আছে— পৌতিমাষীর পুত্র কাত্যায়নী পুত্র থেকে, কাত্যায়নী পুত্র গৌতমী পুত্র থেকে, গৌতমী পুত্র ভরদ্বাজী পুত্র থেকে, ভরদ্বাজী পুত্র পারাশরী পুত্র থেকে, পারাশরী পুত্র ঔপস্বস্তী পুত্র থেকে, ঔপস্বস্তী পুত্র পারাশরী পুত্র থেকে, পারাশরী পুত্র কাত্যায়নী পুত্র থেকে, কাত্যায়নী পুত্র কৌশিকী পুত্র থেকে, কৌশিকী পুত্র আলম্বী পুত্র ও বৈয়াঘ্রপদী পুত্র থেকে, বৈয়াঘ্রপদী পুত্র কাণ্বী পুত্র ও কাপী পুত্র থেকে, কাপী পুত্র।
অত্রেযীপুত্রাদ্ অত্রেযীপুত্রো গৌতমীপুত্রাদ্ গৌতমীপুত্রো ভারদ্বাজীপুত্রাদ্ ভারদ্বাজীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাত্ পারাশরীপুত্রো বাত্সীপুত্রাদ্ বাত্সীপুত্রঃ পারাশরীপুত্রাত্ পারাশরীপুত্রো বার্কারুনীপুত্রাদ্ বার্কারুণীপুত্রো বার্কারুণীপুত্রাদ্ বার্কারুণীপুত্র অর্তভাগীপুত্রাদ্ অর্তভাগীপুত্রঃ হৌঙ্গীপুত্রাচ্, ছৌঙ্গীপুত্রঃ ষান্কৃতীপুত্রাত্ ষাঙৃতীপুত্র অলম্বাযনীপুত্রাদ্ অলম্বাযনীপুত্র অলম্বীপুত্রাদ্ অলম্বীপুত্রো জাযন্তীপুত্রাত্ জাযন্তীপুত্রো মাণ্ডূকাযনীপুত্রান্ মাণ্ডূকাযনীপুত্রো মাণ্ডূকীপুত্রান্ মাণ্ডূকীপুত্রঃ হাণ্ডিলীপুত্রাচ্, ছাণ্ডিলীপুত্রো র়াথীতরীপুত্রাদ্ র়াথীতরীপুত্রো ভালুকীপুত্রাদ্ ভালুকীপুত্রঃ ক্রৌঙ্চিকীপুত্রাভ্যাং, ক্রৌঙ্চিকীপুত্রৌ বৈদভৃতীপুত্রাদ্ বৈদভৃতীপুত্রঃ কার্শকেযীপুত্রাত্ কার্শকেযীপুত্রঃ প্রাচীনযোগীপুত্রাত্ প্রাচীনযোগীপুত্রঃ ষাঙ্জীবীপুত্রাত্ ষাঙ্জীবীপুত্রঃ প্রাশ্নীপুত্রাদসুরিবাসিনঃ, প্রাশ্নীপুত্র অসুরাযণাদ্ অসুরাযণ অসুরেঃ অসুরিঃ
অত্রেয়ী পুত্র অত্রেয়ী পুত্র থেকে, অত্রেয়ী পুত্র গৌতমী পুত্র থেকে, গৌতমী পুত্র ভরদ্বাজী পুত্র থেকে, ভরদ্বাজী পুত্র পারাশরী পুত্র থেকে, পারাশরী পুত্র ভাত্সী পুত্র থেকে, ভাত্সী পুত্র পারাশরী পুত্র থেকে, পারাশরী পুত্র বার্কারুণী পুত্র থেকে, বার্কারুণী পুত্র বার্কারুণী পুত্র থেকে, বার্কারুণী পুত্র অর্তভাগী পুত্র থেকে, অর্তভাগী পুত্র হৌঙ্গী পুত্র থেকে, চৌঙ্গী পুত্র শাঙ্কৃতি পুত্র থেকে, শাঙ্কৃতি পুত্র আলম্বায়নী পুত্র থেকে, আলম্বায়নী পুত্র আলম্বী পুত্র থেকে, আলম্বী পুত্র জয়ন্তী পুত্র থেকে, জয়ন্তী পুত্র মাণ্ডূকায়নী পুত্র থেকে, মাণ্ডূকায়নী পুত্র মাণ্ডূকী পুত্র থেকে, মাণ্ডূকী পুত্র হাণ্ডিলী পুত্র থেকে, চাণ্ডিলী পুত্র ঋথীতরী পুত্র থেকে, ঋথীতরী পুত্র ভালুকী পুত্র থেকে, ভালুকী পুত্র ক্রৌঞ্চিকী পুত্রদ্বয় থেকে, ক্রৌঞ্চিকী পুত্রদ্বয় বৈদভৃতি পুত্র থেকে, বৈদভৃতি পুত্র কার্শকেয়ী পুত্র থেকে, কার্শকেয়ী পুত্র প্রচীনযোগী পুত্র থেকে, প্রচীনযোগী পুত্র শাঞ্জীবী পুত্র থেকে, শাঞ্জীবী পুত্র প্রাশ্নী পুত্র থেকে, প্রাশ্নী পুত্র অসুরিবাসী থেকে, প্রাশ্নী পুত্র অসুরায়ণ থেকে, অসুরায়ণ অসুরি থেকে।
যাজ্ঞবল্ক্যাদ্ যাজ্ঞবল্ক্য ঊদ্দালকাদ্ ঊদ্দালকোঽরুণাদ্ আরুণ ঊপবেশেঃ ঊপবেশিঃ কুশ্রেঃ, কুশ্রির্বাজশ্রবসো, বাজশ্রবা জীহ্বাবতো বাধ্যোগাত্ জীহ্বাবান্বাধ্যোগোঽসিতাদ্বার্ষগণাদ্ আসিতো বার্ষগণো হরিতাত্কশ্যপাদ্ ঢরিতঃ কশ্যপঃ হিল্পাত্কশ্যপাত্ হিল্পঃ কশ্যপঃ কশ্যপান্ণৈধ্রুবেঃ, কশ্যপো ণৈধ্রুবির্বাচো, বাগাম্ভিণ্যা, আম্ভিণ্য্ অদিত্যাদ্; আদিত্যানীমানি শুক্লানি যজূঁষি বাজসনেযেন যাজ্ঞবল্ক্যেনাখ্যযন্তে
যাজ্ঞবল্ক্য থেকে, যাজ্ঞবল্ক্য ঊদ্দালক থেকে, ঊদ্দালক অরুণ থেকে, অরুণ উপবেশি থেকে, উপবেশি কুশ্রি থেকে, কুশ্রি বাজশ্রবাস থেকে, বাজশ্রবাস জিহ্বাবান বাধ্যোগ থেকে, জিহ্বাবান বাধ্যোগ অসিত বার্ষগণ থেকে, অসিত বার্ষগণ হরিত কাশ্যপ থেকে, হরিত কাশ্যপ হিল্প কাশ্যপ থেকে, হিল্প কাশ্যপ কাশ্যপ নাইধ্রুবি থেকে, কাশ্যপ নাইধ্রুবি বাক আম্ভিণ্য থেকে, আম্ভিণ্য আদিত্য থেকে; আদিত্য থেকে এই শুভ্র যজুর্বাক্যগুলি বাজসনেয় যাজ্ঞবল্ক্য দ্বারা প্রচারিত।
ষমানমা ষাঙ্জীবীপুত্রাত্ ষঙ্জিবীপুত্রো মাণ্ডূকাযনেঃ মাণ্ডূকাযনির্মাণ্ডব্যাদ্ মাণ্ডব্যঃ কৌত্সাত্ কৌত্সো মাহিত্থেঃ মাহিত্থির্বামকক্ষাযণাদ্ বামকক্ষাযণঃ হাণ্ডিল্যাচ্, ছাণ্ডিল্যো বাত্স্যাদ্ বাত্স্যঃ কুশ্রেঃ, কুশ্রির্যজ্ঞবচসঃ র়াজস্তম্বাযনাদ্ যজ্ঞবচা র়াজস্তম্বাযনঃ টুরাত্কাবষেযাত্ টুরঃ কাবষেযঃ প্রজাপতেঃ, প্রজাপতির্ব্রহ্মণো; ব্রহ্ম স্বযংভু॥ ব্রহ্মণে নমঃ॥ ==সংবংধিত কড়িযাঁ== #[[উপনিষদ্]] ##[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 1]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 2]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 3]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 4]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 5]] ==বাহরী কডিযাঁ== [[বর্গঃ:]]
ষমানমা শাঞ্জীবী পুত্র থেকে, শাঞ্জীবী পুত্র মাণ্ডূকায়ন থেকে, মাণ্ডূকায়ন মাণ্ডব্য থেকে, মাণ্ডব্য কৌৎস থেকে, কৌৎস মাহিত্থি থেকে, মাহিত্থি বামকক্ষায়ণ থেকে, বামকক্ষায়ণ হাণ্ডিল্য থেকে, চাণ্ডিল্য ভাত্স্য থেকে, ভাত্স্য কুশ্রি থেকে, কুশ্রি যজ্ঞবচস থেকে, যজ্ঞবচস রাজস্তম্ভায়ন থেকে, রাজস্তম্ভায়ন টুরা কাভষেয় থেকে, টুরা কাভষেয় প্রজাপতি থেকে, প্রজাপতি ব্রহ্মা থেকে; ব্রহ্মা স্বয়ম্ভূ। ব্রহ্মাকে প্রণাম।