তস্য হৈতস্য পুরুষস্য রূপং যথা মাহারজনং বাসো, যথা পাণ্ড্বাবিকং, যথেন্দ্রগোপো, যথাগ্ন্যর্চিঃ যথা পুণ্ডরীকং, যথা সকৃদ্বিদ্যুত্তঁ॥ সকৃদ্বিদ্যুত্তেব হ বাঅস্য শ্রীর্ভবতি, যএবং বেদ
সেই পুরুষের রূপ রাজবস্ত্রের মতো, সাদা উলের কাপড়ের মতো, অগ্নিকীটের মতো, আগুনের শিখার মতো, পদ্মের মতো, বিদ্যুৎ ঝলকের মতো। যেমন বিদ্যুৎ ঝলক, তেমনই তার দীপ্তি; যিনি এভাবে জানেন।
অথাত আদেশঃ নেতি নেতি, নহ্য্ এতস্মাদিতি নেত্যন্যত্পরমস্তি॥ অথ নামধেযঁ সত্যস্য সত্যমিতিঃ প্রাণাবৈসত্যং, তেষামেষসত্যম্॥ 4
এবার নির্দেশ—'এটা নয়, এটা নয়'। এর বাইরে আর কিছু নেই। এবার তার নাম—'সত্যের সত্য'। প্রাণই সত্য; এদের মধ্যে এটাই সত্য।
মৈত্রেযীতি হোবাচ যাজ্ঞবল্ক্য, উদ্যাস্যন্বাঅরেঽহমস্মাত্স্থানাদস্মি॥ হন্ত তেঽনযা কাত্যাযন্যান্তং করবাণীতি
মৈত্রেয়ী, যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, আমি এই স্থান থেকে চলে যেতে চলেছি। এসো, তোমার আর কাত্যায়নীর জন্য শেষ ব্যবস্থা করি।
সাহোবাচ মৈত্রেযীঃ যন্ম ইযং, ভগোঃ, সর্বা পৃথিবীবিত্তেন পূর্ণাস্যাত্ কথং তেনামৃতা স্যামিতি॥ নেতি হোবাচ যাজ্ঞবল্ক্যো; যথৈবোপকরণবতাং জীবিতং, তথৈবতে জীবিতঁ স্যাদ্; অমৃতত্বস্য তুনাশাস্তি বিত্তেনেতি
মৈত্রেয়ী বললেন, হে ভগবান, যদি সমস্ত পৃথিবী ধন-সম্পদে পূর্ণ হয়, তবুও আমি কি তাতে অমর হতে পারি? যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, যেমন উপকরণযুক্তদের জীবন, তেমনই তোমার জীবন হবে; কিন্তু ধন দিয়ে অমরত্বের আশা নেই।
সাহোবাচ মৈত্রেযীঃ যেনাহং নামৃতা স্যাং, কিমহং তেন কুর্যাং॥ যদেবভগবান্বেদ, তদেবমে ব্রূহীতি
মৈত্রেয়ী বললেন, যেটা দিয়ে আমি অমর হব না, সেটা দিয়ে আমি কী করব? যা ভগবান জানেন, সেটাই আমাকে বলুন।
সহোবাচ যাজ্ঞবল্ক্যঃ প্রিযাবতারে নঃ সতীপ্রিযং ভাষস॥ এহি আস্ব ব্যাখ্যাস্যামি তে॥ ব্যাচক্ষাণস্য তুমে নিদিধ্যাসস্বেতি॥ ব্রবিতু ভগবানিতি . ॥.
যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, তুমি প্রিয়র মতো প্রিয় কথা বলেছ। এসো, বসো; আমি তোমাকে ব্যাখ্যা করব। আমি ব্যাখ্যা করলে তুমি মনোযোগ দেবে। বলুন, হে ভগবান।
সহোবাচ যাজ্ঞবল্ক্যো ==সংবংধিত কড়িযাঁ== #[[উপনিষদ্]] ##[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 1]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 2]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 3]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 4]] ###[[বৃহদারণ্যক উপনিষদ্ 5]] ==বাহরী কডিযাঁ== [[বর্গঃ:]] [[বর্গঃ:]]
যাজ্ঞবল্ক্য বললেন, এটাই সংযোগ—উপনিষদ—বৃহদারণ্যক উপনিষদ—বৃহদারণ্যক উপনিষদ ১—বৃহদারণ্যক উপনিষদ ২—বৃহদারণ্যক উপনিষদ ৩—বৃহদারণ্যক উপনিষদ ৪—বৃহদারণ্যক উপনিষদ ৫—বাহ্য বিভাগ—বিভাগ।