ಯದೇತದ್ಧೃದಯಂ ಮನಶ್ಚೈತತ್ । ಸಞ್ಜ್ಞಾನಮಾಜ್ಞಾನಂ ವಿಜ್ಞಾನಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನಂ ಮೇಧಾ ದೃಷ್ಟಿಧೃರ್ತಿಮತಿರ್ಮನೀಷಾ ಜೂತಿಃ ಸ್ಮೃತಿಃ ಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಕ್ರತುರಸುಃ ಕಾಮೋ ವಶ ಇತಿ । ಸರ್ವಾಣ್ಯೇವೈತಾನಿ ಪ್ರಜ್ಞಾನಸ್ಯ ನಾಮಧೇಯಾನಿ ಭವನ್ತಿ
ಈ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸೇ—ಅನುಭವ, ಆದೇಶ, ತಿಳಿವು, ಜ್ಞಾನ, ಬುದ್ಧಿ, ದೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥೈರ್ಯ, ಚಿಂತನೆ, ಚುರುಕು, ನೆನಪು, ನಿರ್ಧಾರ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಉಸಿರು, ಇಚ್ಛೆ, ವಶ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಹೆಸರುಗಳು.
ಏಷ ಬ್ರಹ್ಮೈಷ ಇನ್ದ್ರ ಏಷ ಪ್ರಜಾಪತಿರೇತೇ ಸರ್ವೇ ದೇವಾ ಇಮಾನಿ ಚ ಪಞ್ಚಮಹಾಭೂತಾನಿ ಪೃಥಿವೀ ವಾಯುರಾಕಾಶ ಆಪೋ ಜ್ಯೋತೀಂಷೀತ್ಯೇತಾನೀಮಾನಿ ಚ ಕ್ಷುದ್ರಮಿಶ್ರಾಣೀವ । ಬೀಜಾನೀತರಾಣಿ ಚೇತರಾಣಿ ಚಾಣ್ಡಜಾನಿ ಚ ಜಾರುಜಾನಿ ಚ ಸ್ವೇದಜಾನಿ ಚೋದ್ಭಿಜ್ಜಾನಿ ಚಾಶ್ವಾ ಗಾವಃ ಪುರುಷಾ ಹಸ್ತಿನೋ ಯತ್ಕಿಞ್ಚೇದಂ ಪ್ರಾಣಿ ಜಙ್ಗಮಂ ಚ ಪತತ್ರಿ ಚ ಯಚ್ಚ ಸ್ಥಾವರಂ ಸರ್ವಂ ತತ್ಪ್ರಜ್ಞಾನೇತ್ರಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನೇ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಂ ಪ್ರಜ್ಞಾನೇತ್ರೋ ಲೋಕಃ ಪ್ರಜ್ಞಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಪ್ರಜ್ಞಾನಂ ಬ್ರಹ್ಮ
ಇವನೇ ಬ್ರಹ್ಮ, ಇವನೇ ಇಂದ್ರ, ಇವನೇ ಪ್ರಜಾಪತಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಈ ಐದು ಮಹಾಭೂತಗಳು—ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ನೀರು, ಬೆಳಕು—ಮತ್ತು ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಸಣ್ಣ, ಮಿಶ್ರಿತ ವಸ್ತುಗಳು; ಎಲ್ಲ ಬಿತ್ತನೆಗಳು, ಮೊಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹುಟ್ಟುವವು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹುಟ್ಟುವವು, ಬೆವರಿನಿಂದ ಹುಟ್ಟುವವು, ಮೊಳಕೆಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟುವವು; ಕುದುರೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಮನುಷ್ಯರು, ಆನೆಗಳು—ಇಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಉಸಿರಾಡುವವು, ಚಲಿಸುವವು, ಹಾರುವವು, ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವವು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವವು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. ಲೋಕವೂ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವದು, ಪ್ರಜ್ಞೆಯೇ ಆಧಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮ.
ಸ ಏತೇನ ಪ್ರಾಜ್ಞೇನಾಽಽತ್ಮನಾಽಸ್ಮಾಲ್ಲೋಕಾದುತ್ಕ್ರಮ್ಯಾಮುಷ್ಮಿನ್ಸ್ವರ್ಗೇ ಲೋಕೇ ಸರ್ವಾನ್ ಕಾಮಾನಾಪ್ತ್ವಾಽಮೃತಃ ಸಮಭವತ್ ಸಮಭವತ್
ಈ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ ಆತ್ಮದಿಂದ ಇಹಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದನು; ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು ಅಮರನಾದನು, ಅಮರನಾದನು.