ਇੱਕ ਵਾਰ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਕਿ ਸਿੱਧਾ ਉਪਦੇਸ਼ ਹੀ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹੈ। ਪਰ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਪਦੇਸ਼ ਸਿਰਫ਼ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹੀ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਅਗੇ, ਹਾਲਾਤ ਨੂੰ ਵੀ ਬਦਲਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ। ਇਹ ਗੱਲ ਸਿੱਧੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਤਰਕ, ਦੋਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ, ਲਕੜੀ ਇਹ ਹੀ ਹੈ ਕਿ ਭੋਗ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਸਮਾਨਤਾ ਹੀ ਨਿਸ਼ਾਨ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੱਲ, ਲੌਟ ਕੇ ਆਉਣ ਦੀ ਕੋਈ ਸੰਭਾਵਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰਾਂ ਨੇ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਹੈ—ਕੋਈ ਵਾਪਸੀ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਸ਼ਾਸਤ੍ਰ ਵਾਕ ਹੈ।