શ્રોતાઓને સમજાવવા માટે, કોઈ કહે છે કે સીધી todayna—અર્થાત્ ઉપદેશ—મુખ્ય કારણ છે. પરંતુ એવું નથી, કારણ કે એ ઉક્તિ માત્ર તે જ લોકો માટે લાગુ પડે છે, જેઓ એ વિષયના ક્ષેત્રમાં આવે છે. તેમ જ, જે અવસ્થા વર્ણવાઈ છે, તે પરિવર્તન સાથે સંકળાયેલી છે—અર્થાત્, કોઈ સ્થાયી સ્થિતિ નથી, પણ પરિવર્તનશીલ અવસ્થા છે. આ વાતને આપણે સીધી અનુભૂતિ અને અનુમાન, બંનેથી જોઈ શકીએ છીએ. જેમ આનંદની સમાનતા માત્ર સંકેતરૂપ છે—એ માત્ર સામ્ય છે, સાચી એકરૂપતા નથી. અંતે, શાસ્ત્રો સ્પષ્ટપણે કહે છે કે પાછા ફરવું નથી—આપણે પાછા આવતા નથી, કારણ કે એ શાસ્ત્રોક્ત છે; પાછા ફરવું નથી, કારણ કે એ શાસ્ત્રોક્ત છે.