আচারদর্শনাত্
আচরণ দেখা যায় বলেই।
তচ্ছ্রুতেঃ
তদ্বিষয়ে শাস্ত্রের কারণে।
সমন্বারম্ভণাত্
আরম্ভ ও পুনরাবৃত্তির কারণে।
তদ্বতো বিধানাত্
যার মধ্যে তা আছে, তার জন্য বিধানের কারণে।
নিযমাত্
নিয়মের কারণে।
অধিকোপদেশাত্ তু বাদরাযণস্যৈবং তদ্দর্শনাত্
কিন্তু শ্রেষ্ঠত্বের শিক্ষা আছে বলে, বদরায়ণের মতে, এভাবেই—কারণ তা দেখা যায়।
তুল্যং তু দর্শনম্
তবে দর্শনটি সমান।
অসার্বত্রিকী
এটি সর্বত্র নয়।
বিভাগঃ শতবত্
ভেদটি শতজনের মতো।
অধ্যযনমাত্রবতঃ
যেমন কেবল অধ্যয়নকারী।
নাবিশেষাত্
কারণ কোনো বিশেষত্ব নেই।
স্তুতযে ঽনুমতির্বা
প্রশংসার জন্য অথবা অনুমতির জন্যও হতে পারে।
কামকারেণ চৈকে
কিছু লোকের মতে, ইচ্ছামতোও করা যায়।
উপমর্দং চ
এছাড়াও দমন করার কথাও আছে।
ঊর্ধ্বরেতস্সু চ শব্দে হি
যাদের শক্তি উপরের দিকে প্রবাহিত হয়, তাদের সম্পর্কে শাস্ত্রে স্পষ্ট উল্লেখ আছে।
পরামর্শং জৈমিনিরচোদনাচ্চাপবদতি হি
জৈমিনি বলেন, সংস্পর্শ নেই, কারণ কোনো নির্দেশ নেই।
অনুষ্ঠেযং বাদরাযণস্সাম্যশ্রুতেঃ
বাদেরায়ণ বলেন, তা পালন করা উচিত, কারণ শাস্ত্রে একইরকম কথা আছে।
বিধির্ বা ধারণবত্
অথবা, নির্দেশ আছে, যেমন ধরে রাখার ক্ষেত্রে।
স্তুতিমাত্রম্ উপাদানাদ্ ইতি চেন্ নাপূর্বত্বাত্
যদি বলা হয়, শুধু প্রশংসার জন্যই তা বলা হয়েছে, তবে তা ঠিক নয়; কারণ আগে কখনো এমন হয়নি।
ভাবশব্দাচ্ চ
এছাড়াও, অস্তিত্ব বোঝানো শব্দের জন্য।
পারিপ্লবার্থা ইতি চেন্ ন বিশেষিতত্বাত্
যদি বলা হয়, অর্থ ছড়িয়ে আছে, তবে তা ঠিক নয়; কারণ তা নির্দিষ্টভাবে বলা হয়েছে।
তথা চৈকবাক্যোপবন্ধাত্
একই বাক্যে সংযোগ থাকার জন্যও তাই।
অত এব চাগ্নীন্ধনাদ্যনপেক্ষা
তাই আগুন, কাঠ ইত্যাদির ওপর নির্ভর করতে হয় না।
সর্বাপেক্ষা চ যজ্ঞাদিশ্রুতের্ অশ্ববত্
তবে, যজ্ঞের মতো সব কিছুর ওপর নির্ভরতা আছে, যেমন ঘোড়ার ক্ষেত্রে বলা হয়েছে।
শমদমাদ্যুপেতস্ স্যাত্ তথাপি তু তদ্বিধেস্ তদঙ্গতযা তেষাম্ অপ্য্ অবশ্যানুষ্ঠেযত্বাত্
শান্তি, সংযম ইত্যাদি থাকা উচিত; তবুও, যেহেতু এগুলো সহায়ক হিসেবে নির্ধারিত, তাই এগুলোও অবশ্যই পালন করতে হবে।
সর্বান্ নানুমতিশ্ চ প্রাণাত্যযে তদ্দর্শনাত্
সবকিছুর অনুমতি নেই, শুধু প্রাণের বিপদের ক্ষেত্রে দেখা যায়।
অবাধাচ্ চ
এছাড়াও, কোনো বাধা নেই।
অপি স্মর্যতে
তদুপরি, স্মৃতিতেও তা উল্লেখ আছে।
শব্দশ্ চাতো ঽকামকারে
এছাড়াও, ইচ্ছা ছাড়া কাজ করার জন্য শাস্ত্রের অনুমতি আছে।
বিহিতত্বাচ্ চাঽশ্রমকর্মাপি
এবং যেহেতু তা নির্ধারিত, আশ্রমের কর্মও পালন করতে হয়।