ਸ਼੍ਰੀਵਿष੍ਣੁਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਆਧਾਰਨਿਲਯੋऽਧਾਤਾ ਪੁष੍ਪਹਾਸਃ ਪ੍ਰਜਾਗਰਃ । ਊਰ੍ਧ੍ਵਗਃ ਸਤ੍ਪਥਾਚਾਰਃ ਪ੍ਰਾਣਦਃ ਪ੍ਰਣਵਃ ਪਣਃ

ਉਹ ਆਧਾਰ ਤੇ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਖਿੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਸਦਾ ਜਾਗਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ; ਉੱਚੀ ਚੜ੍ਹਾਈ ਵਾਲਾ, ਸੱਚੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, 'ਓਮ' ਰੂਪ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਇਨਾਮ ਹੈ।

ਪ੍ਰਮਾਣਂ ਪ੍ਰਾਣਨਿਲਯਃ ਪ੍ਰਾਣਭृਤ੍ਪ੍ਰਾਣਜੀਵਨਃ । ਤਤ੍ਤ੍ਵਂ ਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਦੇਕਾਤ੍ਮਾ ਜਨ੍ਮਮृਤ੍ਯੁਜਰਾਤਿਗਃ

ਉਹ ਮਾਪਣ ਵਾਲਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਸਾਰ ਹੈ; ਅਸਲੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ, ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਇਕੱਲਾ ਆਪ ਹੀ ਹੈ, ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁਢਾਪੇ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੈ।

ਭੂਰ੍ਭੁਵਃਸ੍ਵਸ੍ਤਰੁਸ੍ਤਾਰਃ ਸਵਿਤਾ ਪ੍ਰਪਿਤਾਮਹਃ । ਯਜ੍ਞੋ ਯਜ੍ਞਪਤਿਰ੍ਯਜ੍ਵਾ ਯਜ੍ਞਾਙ੍ਗੋ ਯਜ੍ਞਵਾਹਨਃ

ਉਹ ਧਰਤੀ, ਆਕਾਸ਼ ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲੋਕ ਹੈ; ਪਨਾਹ ਦਾ ਰੁੱਖ ਹੈ, ਤਾਰਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪਿਤਾ ਹੈ; ਯਜਨ ਹੈ, ਯਜਨ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯਜਨ ਦੇ ਅੰਗ ਹੈ, ਤੇ ਯਜਨ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਹੈ।

ਯਜ੍ਞਭृਦ੍ ਯਜ੍ਞਕृਦ੍ ਯਜ੍ਞੀ ਯਜ੍ਞਭੁਗ੍ ਯਜ੍ਞਸਾਧਨਃ । ਯਜ੍ਞਾਨ੍ਤਕृਦ੍ ਯਜ੍ਞਗੁਹ੍ਯਮਨ੍ਨਮਨ੍ਨਾਦ ਏਵ ਚ

ਉਹ ਜੋ ਯਜਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਯਜਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਭੋਗ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯਜਨ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ; ਜੋ ਯਜਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਯਜਨ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਜੋ ਭੋਜਨ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਭੋਜਨ ਖਾਣ ਵਾਲਾ ਵੀ ਹੈ।

ਆਤ੍ਮਯੋਨਿਃ ਸ੍ਵਯਞ੍ਜਾਤੋ ਵੈਖਾਨਃ ਸਾਮਗਾਯਨਃ । ਦੇਵਕੀਨਨ੍ਦਨਃ ਸ੍ਰष੍ਟਾ ਕ੍ਸ਼ਿਤੀਸ਼ਃ ਪਾਪਨਾਸ਼ਨਃ

ਉਹ ਜਿਸ ਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮਿ ਉਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪ ਹੀ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੋਦਿਆ, ਜੋ ਸਾਮ ਵੇਦ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ; ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਲਾਡਲਾ, ਰਚਨਹਾਰ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ।

ਸ਼ਙ੍ਖਭृਨ੍ਨਨ੍ਦਕੀ ਚਕ੍ਰੀ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗਧਨ੍ਵਾ ਗਦਾਧਰਃ । ਰਥਾਙ੍ਗਪਾਣਿਰਕ੍ਸ਼ੋਭ੍ਯਃ ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਹਰਣਾਯੁਧਃ

ਉਹ ਜੋ ਸ਼ੰਖ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੰਦਕੀ ਤਲਵਾਰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਚਕਰ ਰਖਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੈ, ਗਦਾ ਫੜਦਾ ਹੈ; ਰਥ ਦਾ ਪਹੀਆ ਹਥਿਆਰ ਵਜੋਂ ਰਖਦਾ ਹੈ, ਅਡੋਲ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ।

ਸਰ੍ਵਪ੍ਰਹਰਣਾਯੁਧ ੴ ਨਮ ਇਤਿ । ਵਨਮਾਲੀ ਗਦੀ ਸ਼ਾਰ੍ਙ੍ਗੀ ਸ਼ਙ੍ਖੀ ਚਕ੍ਰੀ ਚ ਨਨ੍ਦਕੀ । ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ੍ ਨਾਰਾਯਣੋ ਵਿष੍ਣੁਰ੍ਵਾਸੁਦੇਵੋऽਭਿਰਕ੍ਸ਼ਤੁ

ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ—ਓਮ, ਨਮਸਕਾਰ!—ਜੰਗਲ ਦੀ ਮਾਲਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ, ਗਦਾ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁਸ਼ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੰਖ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਚਕਰ ਤੇ ਨੰਦਕੀ ਤਲਵਾਰ ਰਖਣ ਵਾਲਾ; ਸ਼੍ਰੀਮਾਨ ਨਾਰਾਇਣ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਵਾਸੁਦੇਵ—ਉਹ ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।