ਇਹ ਉਹ ਮਹਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਆਪ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਬੋਲਤ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਣ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਣ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਜੋ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੀਤ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਚਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਕਰਮ ਮਹਾਨ ਹਨ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਂਤੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਹੈ, ਉਹ ਮਹਾਨ ਸਰਪ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਡੇ ਯੱਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਯਜਮਾਨ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਮਹਾਨ ਯੱਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਹੁਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਸਤੁਤੀ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਸਤੁਤੀ ਹੈ, ਸਤੁਤੀ ਦਾ ਕਰਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਤੁਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਉਹ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪੂਰਨ ਹੈ, ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਧਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਨੇਕੀ ਲਈ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ, ਅਤੇ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਮਨ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਤੀਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਧਨ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਧਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਧਨ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਉੱਚੇ ਮਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੱਗ ਦੀ ਆਹੁਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਗੇ ਰਾਹ ਦਾ ਮਾਰਗ ਹੈ, ਨੇਕ ਲੋਕਾਂ ਵਲੋਂ ਆਦਰਤ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਅਸਤਿਤਵ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਚੰਗਿਆਂ ਲਈ ਸਰਵੋਚ ਆਸਰਾ ਹੈ; ਸ਼ੂਰਸੈਨਾ ਦਾ ਮੁਖੀ ਹੈ, ਯਾਦਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਸਭ ਜੀਵਨ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ, ਅੱਗ ਹੈ, ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ, ਅਹੰਕਾਰ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਹੰਕਾਰੀ ਹੈ, ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਔਖਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੀ ਇਹ ਸਾਰਾ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਕਾਂਤੀ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਉਹ ਅਵਿਅਕਤ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਸੌ ਰੂਪ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਸੌ ਮੁਖ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਵੀ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਵੀ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਚੀ ਅਵਸਥਾ ਹੈ; ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਗਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਮਾਧਵ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਗਤਾਂ ਉੱਤੇ ਦਇਆਵਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗੀਨ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਸੁਸ਼ੋਭਿਤ ਹੈ; ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ, ਅਦਵਿੱਤੀਆ ਹੈ, ਖਾਲੀ ਹੈ, ਘਿਉ ਪੀਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਡੋਲ ਅਤੇ ਚਲਾਇਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਹੰਕਾਰ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਮਾਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਮਾਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਜਗਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ; ਚੰਗੀ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ ਹੈ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਗਿਆਨ ਸੱਚ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਕਾਂਤੀ ਵਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਭਾ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ; ਸੰਯਮੀ ਹੈ, ਦਮਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤੇਜ਼ ਹੈ, ਬਹੁ-ਸ਼ਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਗਦਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਰ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਮਾਰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਚਾਰ ਗੁਣਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਅਸਤਿਤਵ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੈਰ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੱਕਰ ਵਾਂਗ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਮੂਲ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਅਜੈ ਹੈ, ਪਾਰ ਨਾ ਹੋਣ ਯੋਗ ਹੈ; ਪਾਉਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਪਹੁੰਚਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਕਿਲਾ ਹੈ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਔਖਾ ਹੈ, ਭਿਆਨਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਗਲਮਈ ਰੂਪ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਸੁਖਮ ਤੰਤੂ ਵਰਗਾ ਹੈ, ਤੰਤੂ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਇੰਦਰ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵੱਡੇ ਕਰਮਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਮੂਲ ਹੈ; ਸੁੰਦਰ ਹੈ; ਮੋਹਕ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਨਾਭੀ ਰਤਨ ਵਰਗੀ ਹੈ; ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸੂਰਜ ਹੈ; ਪੋਸ਼ਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸਿੰਗਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜਿੱਤੂ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬੂੰਦ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਅਡੋਲ ਹੈ; ਸਭ ਬੋਲਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ; ਵੱਡਾ ਸਰੋਵਰ ਹੈ; ਵੱਡਾ ਖੱਡ ਹੈ; ਵੱਡਾ ਤੱਤ ਹੈ; ਵੱਡਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨਤਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਚੰਬੇ ਦੀ ਫੁੱਲ ਵਾਂਗ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ; ਵਰਖਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਪਵਨ ਹੈ; ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਅਮਰ ਹੈ; ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਅਮਰ ਹੈ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਦਾ ਹੈ; ਹਰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਮੂੰਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਉੱਤਮ ਵਰਤਾਵਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਸਿੱਧ ਹੈ; ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਤਕਲੀਫ਼ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਵਟ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਗੂਲਰ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਪੀਪਲ ਵਰਗਾ ਹੈ; ਚਾਣੂਰ ਅਤੇ ਅੰਧਕਾ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਾਂਤੀ ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਸੱਤ ਜ਼ੁਬਾਨਾਂ ਹਨ, ਸੱਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸੱਤ ਵਾਹਨਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਸੋਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਡਰ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਡਰ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਖਮ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ, ਪਤਲਾ ਤੇ ਵੱਡਾ ਹੈ; ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਤੇ ਗੁਣਾਤੀਤ ਮਹਾਨ ਹੈ; ਆਧਾਰ ਰਹਿਤ, ਆਪ ਹੀ ਆਧਾਰ, ਆਪ ਵਿਚ ਹੀ ਨਿਵਾਸੀ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪੂਰਵਜ, ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰ ਢੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯੋਗੀ ਹੈ, ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ; ਆਰਾਮ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਤਪਸਵੀ ਹੈ, ਕ੍ਰਿਸ਼ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸੁਵਰਨ ਪੰਖੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਵਾਹਨ ਪਵਨ ਹੈ। ਉਹ ਧਨੁਸ਼ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਧਨੁਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ ਹੈ, ਦੰਡ ਹੈ, ਦਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਪ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਅਜੈ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੰਯਮੀ ਹੈ, ਅਸੰਯਮੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਫਲ ਹੈ। ਉਹ ਨੇਕੀ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਸੱਚਾ ਹੈ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਤਤਪਰ ਹੈ; ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ ਹੈ, ਪਿਆਰ ਯੋਗ ਹੈ, ਆਦਰ ਯੋਗ ਹੈ, ਪਿਆਰੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਚਲਦਾ ਹੈ, ਚਮਕਦਾ ਹੈ, ਪ੍ਰਭਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਹੁਤੀਆਂ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ, ਸਭ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਵਿਆਪਕ ਹੈ; ਉਹ ਸੂਰਜ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੈ, ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਉਤਪੰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸੂਰਜ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਆਹੁਤੀਆਂ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ, ਅਨੁਭਵੀ ਹੈ, ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ; ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਸਦਾ ਧੀਰਜ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਤ ਆਦਿ ਹੈ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੈ, ਕਪਿਲ ਹੈ, ਅਮਰ ਹੈ, ਭਲਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਚੰਗਾ ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਮੰਗਲ ਹੈ, ਮੰਗਲ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਗਲਮਈ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੀਖਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁੰਡਲ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਚੱਕਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਤੁਰਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਹੁਕਮ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਠੰਢਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਦਈ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਆਕਰਸ਼ਕ ਹੈ, ਨਿਪੁਣ ਹੈ, ਕੌਸ਼ਲ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਚ ਹੈ, ਡਰ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਅਤੇ ਸੁਣਨਾ ਪੁਣਯ ਹੈ। ਉਹ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਬੁਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ, ਮੰਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ, ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੰਤ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਰੂਪ ਹਨ, ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਮਹਿਮਾ ਹੈ, ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਡਰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਚੌਕੋਣ ਹੈ, ਗਹਿਰੀ ਮੂਲਤਾ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹੈ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਬਿਨਾ ਆਰੰਭ ਦੇ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੀਰ ਹੈ, ਸੁੰਦਰ ਬਾਂਹ-ਬੰਦ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ; ਸਭ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਜੀਵਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਨਮ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ, ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਭਿਆਨਕ ਸ਼ੌਰਯ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਪਾਲਣਹਾਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੁਸਕਾਨ ਖਿੜਦੇ ਫੁੱਲ ਵਰਗੀ ਹੈ, ਸਦਾ ਜਾਗਦਾ ਹੈ; ਉੱਚੇ ਚੜ੍ਹਨ ਵਾਲਾ, ਧਰਮ ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੇ ਤੁਰਨ ਵਾਲਾ, ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਓਮ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਰਵੋਚ ਫਲ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਪਣ ਦਾ ਮਾਪਦੰਡ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾ ਆਸਨ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ; ਪਰਮ ਤੱਤ ਹੈ, ਤੱਤ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ, ਏਕ ਆਤਮਾ ਹੈ, ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਬੁੱਢੇਪੇ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਲੋਕ ਹੈ; ਆਸਰੇ ਦਾ ਵ੍ਰੱਖ ਹੈ, ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸੂਰਜ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਪੂਰਵਜ ਹੈ; ਯੱਗ ਹੈ, ਯੱਗ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਯੱਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯੱਗ ਦੇ ਅੰਗ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੱਗ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹੈ। ਉਹ ਯੱਗ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯੱਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯਜਮਾਨ ਹੈ, ਭੋਗੀ ਹੈ, ਯੱਗ ਦਾ ਸਾਧਨ ਹੈ; ਯੱਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਯੱਗ ਦਾ ਭੇਦ ਹੈ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਭੋਜਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਜਿਸ ਦੀ ਜਠਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੈ, ਜੋ ਆਪ ਹੀ ਜਨਮਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਖੋਦਿਆ, ਜੋ ਸਾਮ ਵੇਦ ਦਾ ਗੀਤ ਹੈ; ਦੇਵਕੀ ਦਾ ਲਾਡਲਾ ਹੈ, ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ੰਖ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨੰਦਕਾ ਤਲਵਾਰ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ, ਚੱਕਰ ਫੜਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁਸ਼ ਨਾਲ ਸਜਿਆ ਹੈ, ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਚੱਕਰ ਉਸ ਦਾ ਹਥਿਆਰ ਹੈ, ਅਡੋਲ ਹੈ, ਸਭ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ—ਓਮ, ਨਮਸਕਾਰ!—ਵਨਮਾਲਾ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ, ਗਦਾ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਰੰਗ ਧਨੁਸ਼ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੰਖ ਫੜਨ ਵਾਲਾ, ਚੱਕਰ ਅਤੇ ਨੰਦਕਾ ਤਲਵਾਰ ਵਾਲਾ; ਉਹ ਮਹਿਮਾਵਾਨ ਨਾਰਾਏਣ, ਵਿਸ਼ਨੁ, ਵਾਸੁਦੇਵ—ਸਾਡੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੇ।