ਇਕ ਸਮੇਂ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਵਿਆਕੁਲ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਸਿਮਰਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਧਨੁਸ਼ ਅਤੇ ਤੀਖੀ ਕੁਹਾੜੀ ਹੈ, ਜੋ ਭਿਆਨਕ ਵੀ ਹੈ ਤੇ ਦਾਤਾ ਵੀ, ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲਾ ਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਆਸ ਰੂਪ ਹੈ, ਬੋਲੇ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਜਨਮਾ ਹੈ—ਉਹ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ। ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਤਿੰਨ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮ ਵੇਦ, ਉਸ ਦਾ ਗਾਇਕ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਸਾਮ ਹੈ। ਉਹ ਮੋਖਸ਼ ਹੈ, ਦਵਾਈ ਹੈ, ਵੈਦ ਹੈ, ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧੀਰਜਵਾਨ, ਸ਼ਾਂਤ, ਸਭ ਦਾ ਲਕਸ਼, ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਰਵੋੱਚ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਅੰਗ ਮੰਗਲਮਈ ਹਨ, ਉਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਾਗਰ ਹੈ, ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਬਲਦ ਵਰਗੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਲਦ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੁੜਦਾ, ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਸੰਕਲਪ-ਵਿਕਲਪ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮੇਟਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਭਲਾਈ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਛਾਤੀ 'ਤੇ ਸ਼੍ਰੀਵਤਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਹੈ, ਜੋ ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ, ਲਕਸ਼ਮੀ ਦਾ ਪਤੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਭਾਗੀ ਹੈ। ਉਹ ਧਨ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਧਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਧਨ ਦਾ ਨਿਵਾਸ, ਧਨ ਦਾ ਖਜ਼ਾਨਾ, ਧਨ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਨ ਦਾ ਧਾਰੀ, ਧਨ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਪਰਮ ਮੰਗਲ, ਧਨ ਦਾ ਧਨੀ ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਅੰਗ ਸੁੰਦਰ ਹਨ, ਸੌ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੇ ਵਸ਼ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਉੱਚੀ ਯਸ਼ਸਵਾਨਤਾ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸੰਦੇਹ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਚਾ ਚੜ੍ਹਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਹਰ ਪਾਸੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਕੋਈ ਮਾਲਕ ਨਹੀਂ, ਸਦਾ-ਥਿਰ ਅਤੇ ਅਨੰਤ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹੈ, ਧਨ ਹੈ, ਦੁੱਖ ਰਹਿਤ ਹੈ, ਤੇ ਦੁੱਖ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਪੂਜਾ ਯੋਗ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਦਾ ਪਾਤਰ, ਸੁਭਾਵ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ, ਸ਼ੁੱਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਨਰੋਧਿਤ, ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਅਜੈ, ਪ੍ਰਦਯੁਮਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਵੀਰਤਾ ਅਪਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਲਨੇਮੀ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ, ਸ਼ੂਰਵੀਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਤਮਾ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਕੇਸ਼ਵ, ਕੇਸ਼ੀ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਹਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਰਖਵਾਲਾ, ਇੱਛਾਵਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤਮ, ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਵਰਣਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਨੂ, ਸ਼ੂਰਵੀਰ, ਅਨੰਤ, ਧਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਆਪ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਪਰਮ ਤੱਤ, ਬ੍ਰਹਮਣ ਦਾ ਵਾਧਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਹਮਣ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ, ਬ੍ਰਹਮਣ-ਗੁਣੀ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਜ਼ਾਣਕਾਰ, ਬ੍ਰਾਹਮਣਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰੀਤਮ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਦਮਾਂ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਕਰਤੱਬਾਂ ਵਾਲਾ, ਤੇਜਸਵੀ, ਮਹਾਨ ਸੱਪ, ਵੱਡੇ ਯੱਜਿਆਂ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਵੱਡਾ ਯਜਮਾਨ, ਵੱਡਾ ਯੱਗ, ਵੱਡੀ ਹੋਮ ਹੈ। ਉਹ ਸਤਿਕਾਰ ਯੋਗ, ਸਤੁਤੀ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਪ ਹੀ ਸਤੁਤੀ, ਸਤੁਤੀ ਦਾ ਕਰਮ, ਅਤੇ ਸਤੁਤੀ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ; ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਪੂਰਨ, ਸੰਪੂਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਰਮੀ, ਧਰਮ ਦੀ ਖਿਆਤਿ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਰੋਗ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਮਨ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤੇਜ਼, ਤੀਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਧਨ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਧਨ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਖਜ਼ਾਨਿਆਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਧਨ ਦਾ ਸਾਰ, ਉੱਚੇ ਮਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਯੱਜ ਦਾ ਭੋਗ ਹੈ। ਉਹ ਭਲੇ ਰਾਹ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਭਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ, ਅਸਤੀਤਵ, ਸੱਚਾ ਹੋਣ, ਧਰਮੀਆਂ ਦਾ ਸਰਵੋਚ ਆਸਰਾ, ਸ਼ੂਰਸੇਨਾ ਕਲਾਨ ਦਾ ਮੁਖੀ, ਯਾਦਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ, ਸੱਚਾ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਯਮੁਨਾ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ, ਵਾਸੁਦੇਵ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਅੱਗ, ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਹੰਕਾਰ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਅਹੰਕਾਰੀ, ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਔਖਾ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਹੀ ਜਗਤ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਮਹਾਨ ਰੂਪ ਹੈ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਹ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ; ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ, ਅਪਰਗਟ ਰੂਪ, ਸੌ ਰੂਪ, ਸੌ ਚਿਹਰੇ ਹਨ। ਉਹ ਇੱਕ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੈ; ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ, ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਉਹ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਪਰਮ ਪਦ ਹੈ; ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਮਿੱਤਰ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਾਧਵ, ਭਗਤਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਰੰਗੀਨ ਹੈ, ਸੋਨੇ ਵਰਗੇ ਅੰਗ, ਸ਼੍ਰੇਸ਼ਠ ਅੰਗ, ਚੰਦਨ ਨਾਲ ਵਿਭੂਸ਼ਿਤ; ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੁੱਲ, ਖਾਲੀ, ਘਿਉ ਪੀਣ ਵਾਲਾ, ਅਚਲ ਅਤੇ ਚਲਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਹੰਕਾਰ ਰਹਿਤ, ਮਾਣ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਮਾਣਯੋਗ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ; ਉੱਤਮ ਬੁੱਧੀ ਵਾਲਾ, ਬੁੱਧੀ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਭਾਗਾਂ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਸੱਚ ਹੈ, ਧਰਤੀ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ barsaਉਂਦਾ ਹੈ, ਤੇਜ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਹਥਿਆਰਧਾਰੀ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਹੈ; ਸੰਯਮੀ, ਦਮਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤੇਜ਼, ਅਨੇਕ ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ, ਗਦਾ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ। ਉਹ ਚਾਰ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਪ੍ਰਗਟੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਮਾਰਗਾਂ ਵਾਲਾ; ਚਤੁਰਵਿਧ ਸੁਭਾਵ, ਚਤੁਰਵਿਧ ਅਸਤੀਤਵ, ਚਾਰ ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਏਕ-ਪਦ ਹੈ। ਉਹ ਚੱਕਰ ਰੂਪੀ, ਜਿਸ ਦਾ ਤੱਤ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਮੁੜਦਾ, ਅਜੈ, ਅਤੀਤ ਕਰਨ ਔਖਾ; ਪਹੁੰਚਣ ਔਖਾ, ਪਹੁੰਚਣ ਵਾਸਤੇ ਕਿਲ੍ਹਾ, ਵਸਣ ਲਈ ਔਖਾ, ਭਾਰੀ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਮੰਗਲਮਈ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਤੱਤ, ਸੁਤੰਤ੍ਰ ਤੰਤੁ, ਤੰਤੁ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ; ਇੰਦਰ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਕਰਤੱਬਾਂ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ ਕਰਤੱਬ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਦਿ ਹੈ; ਸੁੰਦਰ; ਮਨੋਹਰ; ਜਿਸ ਦੀ ਨਾਭਿ ਮਾਣਿਕ ਵਰਗੀ ਹੈ; ਸੁੰਦਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ; ਸੂਰਜ; ਪੋਸ਼ਣ ਦਾਤਾ; ਸਿੰਗ ਵਾਲਾ; ਜਿੱਤੂ; ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਦੀ ਬੂੰਦ ਵਰਗਾ, ਅਡੋਲ, ਸਾਰੇ ਵਾਕਪਤੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਹਾਂ ਸਰੋਵਰ, ਮਹਾਂ ਖੱਡ, ਮਹਾਂ ਤੱਤ, ਮਹਾਂ ਖਜ਼ਾਨਾ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਿੰਦਾ, ਚੰਬੇ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁੱਧ, ਵਰਖਾ ਦਾਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਾਤਾਵਰਨ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਇੱਛਾਵਾਂ ਅਮਰ ਹਨ, ਜਿਸ ਦਾ ਰੂਪ ਅਮਰ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਮੂੰਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਮਿਲ ਜਾਂਦਾ, ਉੱਤਮ ਵਰਤਨ ਵਾਲਾ, ਸਿੱਧ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਤੜਪਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਵਟਵ੍ਰਿੱਛ, ਉਦੁੰਬਰ, ਪੀਪਲ, ਚਣੂਰ ਅਤੇ ਅੰਧਕ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਕਿਰਣਾਂ ਹਜ਼ਾਰ ਗੁਣਾ ਹਨ, ਸੱਤ ਜੀਭਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੱਤ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਕਟ, ਸੱਤ ਵਾਹਨਾਂ ਵਾਲਾ; ਨਿਰਾਕਾਰ, ਪਾਪ ਰਹਿਤ, ਅਕਲਪਨਯੋਗ, ਭੈ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਤੇ ਭੈ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਕਸ਼ਮ, ਵਿਸ਼ਾਲ, ਪਤਲਾ ਤੇ ਭਾਰੀ; ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਧਾਰੀ ਤੇ ਗੁਣਾਤੀਤ ਮਹਾਨ; ਅਸਹਾਰੇ, ਆਪ-ਸਹਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਲ ਮੂੰਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪਿਤਾਮਹ ਅਤੇ ਵੰਸ਼ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਾਰ ਢੋਣ ਵਾਲਾ, ਜੋਗੀ, ਜੋਗੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ; ਵਿਸ਼੍ਰਾਮ ਦਾ ਸਥਾਨ, ਤਪਸਵੀ, ਕ੍ਰਿਸ਼, ਸੁਆਰਨ ਪੰਖ ਵਾਲਾ, ਹਵਾ ਦਾ ਵਾਹਨ ਹੈ। ਉਹ ਧਨੁਸ਼ ਧਾਰੀ, ਧਨੁਸ਼ ਦਾ ਗਿਆਨ, ਦੰਡ, ਦਮਕਾਰੀ, ਆਤਮ-ਸਯੰਮੀ; ਅਜੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਯਮੀ, ਅਸੰਯਮੀ, ਅਚੂਕ ਹੈ। ਉਹ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਾਲਾ, ਸੱਚਾ, ਸੱਚ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਭਗਤ; ਨਿਸ਼ਠਾਵਾਨ, ਪਿਆਰਯੋਗ, ਮਾਣਯੋਗ, ਪਿਆਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਿਆਰ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਵਿਭੂਤੀਮਈ, ਹੋਮ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਸਰਵਵਿਆਪੀ; ਸੂਰਜ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ, ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ, ਉਤਪਾਦਕ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਸੂਰਜ ਹਨ। ਉਹ ਅੰਤ ਰਹਿਤ, ਹੋਮ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਅਨੁਭਵੀ, ਖੁਸ਼ੀ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ; ਕਦੇ ਨਿਰਾਸ ਨਹੀਂ, ਸਦਾ ਧੀਰਜਵਾਨ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਆਸ਼ਚਰਜਮਈ ਹੈ। ਉਹ ਸਦਾ ਕਾਇਮ, ਸਦਾ ਰਹਿਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ, ਕਪਿਲ, ਅਮਰ, ਭਲਾਈ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਭਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮੰਗਲਮਈ, ਮੰਗਲ ਦਾ ਭੋਗੀ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦੀਆਂ ਦਾਤਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਨਹੀਂ, ਕੁੰਡਲ ਧਾਰੀ, ਚਕਰਧਾਰੀ, ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਵਾਲਾ; ਧੁਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਧੁਨੀ ਨੂੰ ਸਹਿਣ ਵਾਲਾ, ਠੰਢਾ ਅਤੇ ਰਾਤ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਰਦਯ ਨਹੀਂ, ਮਨੋਹਰ, ਕਲਾ ਵਿੱਚ ਨਿਪੁੰਨ, ਚੁਸਤ, ਛਮਾਸ਼ੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ; ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਉੱਚਾ, ਨਿਰਭੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਸਤੁਤੀ ਤੇ ਸੁਣਨ ਫਲਦਾਇਕ ਹੈ। ਉਹ ਉਧਾਰਕ, ਪਾਪ ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਮੰਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਯੋਧਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਰਖਵਾਲਾ, ਸੰਤ, ਪ੍ਰਾਣ ਦਾਤਾ, ਸਦਾ ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਅਨੇਕ ਰੂਪ ਹਨ, ਅੰਤ ਰਹਿਤ ਮਹਿਮਾ, ਕ੍ਰੋਧ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਭੈ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ; ਚਤੁਰਮੁਖੀ, ਗੰਭੀਰਤਾ ਵਾਲਾ, ਦਿਸਾਵਾਂ, ਦਿਸਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਦਿਸਾਵਾਂ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਗੁਣ ਅਣਗਿਣਤ ਹਨ, ਸਦਾ ਸਭ ਦੇ ਹਿਤ ਲਈ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਗਤ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਪਿਆਰ, ਸ਼ਕਤੀ, ਗਿਆਨ, ਧਨ ਅਤੇ ਮੰਗਲ ਦਾ ਸਰੋਤ ਹੈ।