ଏହି ଦିବ୍ୟ ଗୁଣମାଳାରେ, ଭଗବାନ୍ ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ରୂପେ ପ୍ରକାଶିତ ହୁଅନ୍ତି । ସେ ଅପୂର୍ବ ଧନୁର୍ଧର, ଭୟଙ୍କର କ୍ଷୁରପ୍ରହାରୀ କୁଟାର ଧାରୀ, ଦୟାଳୁ ଦାତା ଓ ସମ୍ପଦର ଦେବତା । ସେ ଦିଗ୍ଗୁଡ଼ିକୁ ଛୁଇଁ ପାରନ୍ତି, ସମସ୍ତ ଦେଖନ୍ତି, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ବ୍ୟାସଦେବ, ବାଣୀର ନାଥ ଓ ଅଜନ୍ମା । ତିନି ପ୍ରକାର ସାମବେଦ, ସାମଗାୟକ ଓ ସାମ ନିଜେ; ମୋକ୍ଷ, ଔଷଧ, ଚିକିତ୍ସକ; ସନ୍ନ୍ୟାସୀ, ଧୈର୍ୟଶୀଳ, ଶାନ୍ତ, ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଶାନ୍ତିର ମୂର୍ତ୍ତି ଓ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଶରଣ । ତାଙ୍କର ଅଙ୍ଗ ମଙ୍ଗଳମୟ, ଶାନ୍ତି ପ୍ରଦାନକାରୀ, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଆନନ୍ଦଦାୟକ, ପଦ୍ମାସନ, ଗୋପାଳ, ଗୋବିନ୍ଦ, ରକ୍ଷକ; ବୃଷଭ ସଦୃଶ ଚକ୍ଷୁ, ବୃଷଭ ପ୍ରେମୀ । ସେ କଦାଚିତ୍ ପଛକୁ ଫେରନ୍ତି ନାହିଁ, ମନ ନିବୃତ୍ତ, ସଂକୋଚକ, ଶୁଭକର, ଶୁଭମୟ; ଶ୍ରୀବତ୍ସ ଚିହ୍ନ ବୋହିଥିବା, ଶ୍ରୀର ନିବାସ, ଶ୍ରୀର ପତି, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ । ସେ ଶ୍ରୀର ଦାତା, ଶ୍ରୀର ନାଥ, ଶ୍ରୀର ଆଶ୍ରୟ, ଶ୍ରୀର ଧନ, ଶ୍ରୀକର୍ତ୍ତା, ଶ୍ରୀବାହକ, ଶ୍ରୀଦାତା, ପରମ ମଙ୍ଗଳ, ଶ୍ରୀସ୍ୱାମୀ, ତିନି ଲୋକର ଶରଣ । ସେ ଚମତ୍କାର ନୟନ, ଚମତ୍କାର ଅଙ୍ଗ, ଶତାନନ୍ଦ ମୂଳ, ଆନନ୍ଦ ସ୍ରୋତ, ଦେବମଣ୍ଡଳ ନାୟକ, ଆତ୍ମନିଗ୍ରହୀ, ଅନ୍ୟଙ୍କ ଅଧୀନ ନୁହେଁ, ଉତ୍ତମ କୀର୍ତ୍ତି, ସନ୍ଦେହହୀନ । ସେ ଉଚ୍ଚ, ସର୍ବତ୍ର ଚକ୍ଷୁ, ଅନ୍ୟ କାହାର ନ ଥିବା ନାଥ, ନିରନ୍ତର ଏବଂ ଅଚଳ; ପୃଥିବୀରେ ନିବାସୀ, ପୃଥିବୀର ଶୋଭା, ଶ୍ରୀ, ଦୁଃଖହୀନ, ଦୁଃଖ ନାଶକ । ସେ ଦୀପ୍ତିମାନ, ପୂଜିତ, ସମୃଦ୍ଧିର ପାତ୍ର, ଶୁଦ୍ଧ ତତ୍ତ୍ୱ, ପାବନ, ଅନିରୋଧ୍ୟ, ଅପରାଜିତ, ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ, ଅପାର ଶୌର୍ୟର ଧାରୀ । ସେ କାଳନେମି ବିଧ୍ୱଂସୀ, ନାୟକ, ପ୍ରାକ୍ରମୀ, ବୀରମଣ୍ଡଳ ନାଥ, ତିନି ଲୋକର ଆତ୍ମା ଓ ନାଥ, କେଶବ, କେଶି ନାଶକ, ହରି । ସେ କାମଦେବ, କାମରକ୍ଷକ, କାମୀ, ପ୍ରିୟ, ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ରକାର, ଅବର୍ଣ୍ଣନୀୟ ରୂପ, ବୀର, ବିସ୍ତୃତ, ଧନ ଜୟୀ । ସେ ବ୍ରହ୍ମର ଆଧାର, ବ୍ରହ୍ମା ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ବ୍ରହ୍ମା ନିଜେ, ପରମ ତତ୍ତ୍ୱ, ବ୍ରହ୍ମବୃଦ୍ଧିକର୍ତ୍ତା, ବ୍ରହ୍ମଜ୍ଞ, ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କ ସମ୍ପର୍କୀୟ, ବ୍ରହ୍ମାନ୍ବିତ, ବେଦବିଦ୍, ବ୍ରାହ୍ମଣପ୍ରିୟ । ସେ ବିଶାଳ ପଦ, ବିଶାଳ କାର୍ଯ୍ୟ, ବିଶାଳ ତେଜ, ବିଶାଳ ସର୍ପ, ବିଶାଳ ଯଜ୍ଞ କର୍ତ୍ତା, ବିଶାଳ ଯଜ୍ଞ, ବିଶାଳ ହୋମ । ସେ ପୂଜାଯୋଗ୍ୟ, ସ୍ତୁତିପ୍ରିୟ, ସ୍ତୋତ୍ର ନିଜେ, ପୂଜା କ୍ରିୟା ଓ ପୂଜାକାରୀ; ସେ ଯୁଦ୍ଧରେ ଆନନ୍ଦିତ, ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣକର୍ତ୍ତା, ଧର୍ମିକ, ଧର୍ମରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ରୋଗହୀନ । ସେ ମନସ୍ଥଳ ଦ୍ରୁତ, ତୀର୍ଥ ପବିତ୍ରକାରୀ, ଧନର ଉତ୍ସ, ଧନଦାତା, ଧନଦାନ କର୍ତ୍ତା, ଵାସୁଦେବ ପୁତ୍ର, ଧନତତ୍ତ୍ୱ, ଉତ୍ତମ ମନ, ହୋମ । ସେ ଶୁଭପଥ, ଶୁଭଜନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ସତ୍ତା ନିଜେ, ସତ୍ୟ, ଧର୍ମଜନଙ୍କ ପରମ ଶରଣ, ଶୂରସେନା ମୁଖ୍ୟ, ଯଦୁମୁଖ୍ୟ, ନିଜ ନିବାସ, ଯମୁନାକୁ ପବିତ୍ର କରିଥିବା । ସେ ସମସ୍ତ ଜୀବର ନିବାସ, ଵାସୁଦେବ ପୁତ୍ର, ସମସ୍ତ ଜୀବନର ଆଧାର, ଅଗ୍ନି, ଅଭିମାନ ନାଶକ, ଅଭିମାନଦାତା, ଗର୍ବୀ, ଅପରାଜିତ । ସେ ବିଶ୍ୱର ରୂପ, ବିଶାଳ ରୂପ, ଦୀପ୍ତିମାନ ରୂପ, ନିରାକାର; ଅନେକ ରୂପ, ଅବ୍ୟକ୍ତ, ଶତ ରୂପ, ଶତ ମୁଖ । ସେ ଏକ, ଅନେକ, ସବୁ, କିଏ, କଣ, ସେଇ ପରମ ପଦ; ଜଗତ ସାଙ୍ଗ, ଜଗତ୍ନାଥ, ମାଧବ, ଭକ୍ତପ୍ରିୟ । ସେ ସୁବର୍ଣ୍ଣବର୍ଣ୍ଣ, ସୁବର୍ଣ୍ଣାଙ୍ଗ, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଅଙ୍ଗ, ଚନ୍ଦନ ଶୋଭିତ; ବୀର ନାଶକ, ଅସମ, ଶୂନ୍ୟ, ଘୃତପାନୀ, ଚଳ ଓ ଅଚଳ । ସେ ଅହଂକାରହୀନ, ସମ୍ମାନଦାତା, ପୂଜ୍ୟ, ଜଗତ୍ନାଥ, ତିନି ଲୋକର ଆଧାର; ଉତ୍ତମ ବୁଦ୍ଧି, ଜ୍ଞାନଜନ୍ମା, ଭାଗ୍ୟଶାଳୀ, ସତ୍ୟଜ୍ଞାନୀ, ପୃଥିବୀଧାରୀ । ସେ ତେଜ ଝରାନ୍ତି, ତେଜ ଧାରି, ସମସ୍ତ ଅସ୍ତ୍ରଧାରୀ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରଥମ; ନିଗ୍ରହକାରୀ, ସଂୟମୀ, ଦ୍ରୁତ, ବହୁଶୃଙ୍ଗୀ, ଗଦାଙ୍ଗଜ୍ଞା । ସେ ଚାରି ରୂପ, ଚାରି ଭୁଜା, ଚାରି ଅଂଶ, ଚାରି ପଥ; ଚତୁର୍ବିଧ ସ୍ୱଭାବ, ଚତୁର୍ବିଧ ଅସ୍ତିତ୍ୱ, ଚତୁର୍ବେଦବିଦ୍, ଏକପଦ । ସେ ଚକ୍ରବାନ୍ତ, ଯାହାର ସ୍ୱରୂପ ଫେରେ ନାହିଁ, ଅପରାଜିତ, ଦୁର୍ଜୟ; ଦୁର୍ଲଭ, ଦୁର୍ଗମ, ଦୁର୍ଗ, ଦୁର୍ବାସ୍ୟ, ଦୁର୍ଜୟ ଶତ୍ରୁ ନାଶକ । ସେ ମଙ୍ଗଳମୟ ରୂପ, ଜଗତ ତତ୍ତ୍ୱ, ସୂକ୍ଷ୍ମ ସୂତ୍ର, ସୂତ୍ରବୃଦ୍ଧିକାରୀ; ଇନ୍ଦ୍ର କାର୍ଯ୍ୟକାରୀ, ବିଶାଳ କାର୍ଯ୍ୟ, ସଫଳ କାର୍ଯ୍ୟକର୍ତ୍ତା, ସଫଳ ଶାସ୍ତ୍ରଜ୍ଞ । ସେ ମୂଳ; ସୁନ୍ଦର; ଆକର୍ଷକ; ମଣି କୁଞ୍ଜର ନାଭି; ମନୋହର ନୟନ; ସୂର୍ଯ୍ୟ; ପୋଷକ; ସିଂଗଧାରୀ; ବିଜୟୀ; ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଜୟ କରିଥିବା ଜ୍ଞାନୀ । ସେ ସୁନ୍ଦର ସୁବର୍ଣ୍ଣ ବିନ୍ଦୁ ସଦୃଶ; ଅଚଳ; ସମସ୍ତ ବାଣୀ ପତି; ମହାସରୋବର; ମହାଗହ୍ବର; ମହାତତ୍ତ୍ୱ; ମହାଧନ । ସେ ପୃଥିବୀରେ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି; ଶୁଭଦାୟକ; ମଲ୍ଲିକା ସଦୃଶ ଶୁଦ୍ଧ; ବର୍ଷାଦାତା; ପାବନ; ବାୟୁ; ଅମର କାମନା; ଅମର ରୂପ; ସର୍ବଜ୍ଞ; ସର୍ବଦିଗମୁଖୀ । ସେ ସହଜ ଲାଭ୍ୟ; ଉତ୍ତମ ବ୍ରତୀ; ସିଦ୍ଧ; ଶତ୍ରୁଜୟୀ; ଶତ୍ରୁତାପନ; ବଟବୃକ୍ଷ; ଉଦୁମ୍ବର; ଅଶ୍ୱତ୍ଥ; ଚାଣୂର ଓ ଅନ୍ଧକ ନାଶକ । ସେ ହଜାର ତେଜସ୍ୱୀ, ସାତ ଜିହ୍ବାଧାରୀ, ସାତ ପ୍ରକାର ଜାଗୃତ, ସାତ ଯାନ ଧାରୀ; ନିରାକାର, ନିର୍ଦ୍ଦୋଷ, ଅଚିନ୍ତ୍ୟ, ଭୟକର୍ତ୍ତା ଓ ଭୟନାଶକ । ସେ ସୂକ୍ଷ୍ମ, ବିଶାଳ, ସ୍ଲିମ୍, ଭାରୀ; ଗୁଣଧାରୀ ଓ ଗୁଣାତୀତ, ମହାନ୍; ଅନାଧାର, ସ୍ୱୟଂ ଆଧାର, ସ୍ୱୟଂମୁଖ, ପ୍ରାଚୀନ ପୂର୍ବଜ, ବଂଶବୃଦ୍ଧିକର୍ତ୍ତା । ସେ ଭାରବାହକ, ଯୋଗୀ, ଯୋଗୀନାଥ, ସମସ୍ତ ଇଚ୍ଛା ପୂରକ, ବିଶ୍ରାମସ୍ଥଳ, ତ୍ୟାଗୀ, କ୍ଷୀଣ, ସୁବର୍ଣ୍ଣପକ୍ଷ, ବାୟୁବାହନ । ସେ ଧନୁର୍ଧର, ଧନୁର୍ଜ୍ଞାନ, ଦଣ୍ଡ, ନିଗ୍ରହକାରୀ, ଆତ୍ମନିଗ୍ରହ; ଅଜୟ, ସହନଶୀଳ, ନିଗ୍ରହକାରୀ, ଅନନ୍ତ, ଅଚ୍ୟୁତ । ସେ ଧର୍ମନିଷ୍ଠ, ଶୁଦ୍ଧ, ସତ୍ୟବାଦୀ, ସତ୍ୟ ଓ ଧର୍ମରେ ନିଷ୍ଠାବାନ୍; ଏକାଗ୍ର, ପ୍ରେମୀୟ, ପୂଜ୍ୟ, ପ୍ରିୟକାରୀ, ପ୍ରେମବୃଦ୍ଧିକାରୀ । ସେ ଆକାଶ ମାଧ୍ୟରେ ଗତିଶୀଳ, ଦୀପ୍ତିମାନ, ଶୋଭାମୟ, ହୋମଭୋଗୀ, ବ୍ୟାପ୍ତ; ସୂର୍ଯ୍ୟ, ଦୀପ୍ତିଧର, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳକାରୀ, ପ୍ରଜାପତି, ସୂର୍ଯ୍ୟନୟନ । ସେ ଅନନ୍ତ, ହୋମଭୋଗୀ, ଅନୁଭବକାରୀ, ଆନନ୍ଦଦାତା, ନାନା ରୂପରେ ଜନ୍ମିତ, ବୃଦ୍ଧ; କଦାଚିତ୍ ନିରାଶ ନୁହେଁ, ନିତ୍ୟ ଧୈର୍ୟଶୀଳ, ଜଗତର ଆଧାର, ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ।