ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮ್

ಚತುರ್ಮೂರ್ತಿಶ್ಚತುರ್ಬಾಹುಶ್ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಶ್ಚತುರ್ಗತಿಃ । ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ಭಾವಶ್ಚತುರ್ವೇದವಿದೇಕಪಾತ್

ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಮಾರ್ಗಗಳಿರುವವನು; ನಾಲ್ಕು ಸ್ವಭಾವಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಒಂದು ಕಾಲಿನಿಂದ ನಿಲ್ಲುವವನು.

ಸಮಾವರ್ತೋಽನಿವೃತ್ತಾತ್ಮಾ ದುರ್ಜಯೋ ದುರತಿಕ್ರಮಃ । ದುರ್ಲಭೋ ದುರ್ಗಮೋ ದುರ್ಗೋ ದುರಾವಾಸೋ ದುರಾರಿಹಾ

ಸಮುದಾಯದಂತೆ ಚಲಿಸುವವನು, ಹಿಂದೆ ಸರಿಯದ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ದಾಟಲಾಗದವನು; ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದವನು, ಹತ್ತಿರವಾಗಲಾರದವನು, ಕೋಟೆಯಂತಿರುವವನು, ವಾಸಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾದವನು, ಭಯಾನಕ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಶುಭಾಙ್ಗೋ ಲೋಕಸಾರಙ್ಗಃ ಸುತನ್ತುಸ್ತನ್ತುವರ್ಧನಃ । ಇನ್ದ್ರಕರ್ಮಾ ಮಹಾಕರ್ಮಾ ಕೃತಕರ್ಮಾ ಕೃತಾಗಮಃ

ಶುಭರೂಪದವನು, ಲೋಕಗಳ ಸಾರವಾಗಿರುವವನು, ಸುಕ್ಷ್ಮ ತಂತುವಿನವನು, ಆ ತಂತುವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು; ಇಂದ್ರನಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದವನು, ಪೂರೈಸಿದ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು.

ಉದ್ಭವಃ ಸುನ್ದರಃ ಸುನ್ದೋ ರತ್ನನಾಭಃ ಸುಲೋಚನಃ । ಅರ್ಕೋ ವಾಜಸನಃ ಶೃಙ್ಗೀ ಜಯನ್ತಃ ಸರ್ವವಿಜ್ಜಯೀ

ಯಾವನು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಮೂಲ, ಸುಂದರನು, ಆಕರ್ಷಕನು, ಅವನ ನಾಭಿ ರತ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮನಮೋಹಕವಾಗಿವೆ, ಅವನು ಸೂರ್ಯನು, ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಕೊಂಬುಳ್ಳವನು, ಜಯಶಾಲಿಯು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆಲ್ಲುವವನು.

ಸುವರ್ಣಬಿನ್ದುರಕ್ಷೋಭ್ಯಃ ಸರ್ವವಾಗೀಶ್ವರೇಶ್ವರಃ । ಮಹಾಹ್ರದೋ ಮಹಾಗರ್ತೋ ಮಹಾಭೂತೋ ಮಹಾನಿಧಿಃ

ಅವನು ಹೊಳೆಯುವ ಚಿನ್ನದ ಹನಿಯಂತೆ, ಅಚಲನು, ಎಲ್ಲ ಮಾತಿನ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೂ ಒಡೆಯನು, ಮಹಾ ಸರೋವರ, ಭಾರೀ ಗುಂಡಿ, ದೊಡ್ಡ ಮೂಲಭೂತ, ಅಪಾರ ಧನಸಂಪತ್ತಿನು.

ಕುಮುದಃ ಕುನ್ದರಃ ಕುನ್ದಃ ಪರ್ಜನ್ಯಃ ಪಾವನೋಽನಿಲಃ । ಅಮೃತಾಶೋಽಮೃತವಪುಃ ಸರ್ವಜ್ಞಃ ಸರ್ವತೋಮುಖಃ

ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು, ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಮಲ್ಲಿಗೆಯಂತೆ ಶುದ್ಧನು, ಮಳೆಯನ್ನೇ ನೀಡುವವನು, ಪಾವನನು, ಗಾಳಿ, ಅವನ ಆಸೆಗಳು ಅಮರ, ಅವನ ರೂಪವೂ ಅಮರ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖವಿಟ್ಟವನು.

ಸುಲಭಃ ಸುವ್ರತಃ ಸಿದ್ಧಃ ಶತ್ರುಜಿಚ್ಛತ್ರುತಾಪನಃ । ನ್ಯಗ್ರೋಧೋಽದುಮ್ಬರೋಽಶ್ವತ್ಥಶ್ಚಾಣೂರಾನ್ಧ್ರನಿಷೂದನಃ

ಅವನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವವನು, ಉತ್ತಮ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಸಿದ್ಧನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವನು, ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು, ಆಲದ ಮರ, ಅತ್ತಿ ಮರ, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರ, ಚಣೂರ ಮತ್ತು ಅಂಧಕನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.

ಸಹಸ್ರಾರ್ಚಿಃ ಸಪ್ತಜಿಹ್ವಃ ಸಪ್ತೈಧಾಃ ಸಪ್ತವಾಹನಃ । ಅಮೂರ್ತಿರನಘೋಽಚಿನ್ತ್ಯೋ ಭಯಕೃದ್ಭಯನಾಶನಃ

ಸಹಸ್ರಾರುಣ್ಯನು, ಏಳು ನಾಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಏಳು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಏಳು ವಾಹನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು; ರೂಪವಿಲ್ಲದವನು, ಪಾಪರಹಿತನು, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅತೀತನು, ಭಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು.

ಅಣುರ್ಬೃಹತ್ಕೃಶಃ ಸ್ಥೂಲೋ ಗುಣಭೃನ್ನಿರ್ಗುಣೋ ಮಹಾನ್ । ಅಧೃತಃ ಸ್ವಧೃತಃ ಸ್ವಾಸ್ಯಃ ಪ್ರಾಗ್ವಂಶೋ ವಂಶವರ್ಧನಃ

ಅತಿಸೂಕ್ಷ್ಮನೂ, ಅತಿವಿಸ್ತಾರನೂ, ಸಣ್ಣತನವೂ, ದೊಡ್ಡತನವೂ ಹೊಂದಿರುವವನು; ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತವನು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಮೇಲಿರುವವನು, ಮಹಾನ್; ಯಾರೂ ಬೆಂಬಲಿಸದವನು, ತಾನೇ ತನ್ನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವನು, ಸ್ವಂತ ಮುಖವಿರುವವನು, ಪುರಾತನ ಪಿತಾಮಹನು ಮತ್ತು ವಂಶವನ್ನು ಬೆಳೆಯಿಸುವವನು.

ಭಾರಭೃತ್ ಕಥಿತೋ ಯೋಗೀ ಯೋಗೀಶಃ ಸರ್ವಕಾಮದಃ । ಆಶ್ರಮಃ ಶ್ರಮಣಃ ಕ್ಷಾಮಃ ಸುಪರ್ಣೋ ವಾಯುವಾಹನಃ

ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನು, ಯೋಗಿಯಾಗಿಯೂ, ಯೋಗಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧನು, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು; ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸ್ಥಳ, ತಪಸ್ವಿ, ಕ್ಷೀಣವಾದವನು, ಹಿರಿದಾದ ಬಂಗಾರದ ರೆಕ್ಕೆಯವನು ಮತ್ತು ಗಾಳಿಯನ್ನು ವಾಹನವಾಗಿಟ್ಟುಕೊಂಡವನು.

ಧನುರ್ಧರೋ ಧನುರ್ವೇದೋ ದಣ್ಡೋ ದಮಯಿತಾ ದಮಃ । ಅಪರಾಜಿತಃ ಸರ್ವಸಹೋ ನಿಯನ್ತಾಽನಿಯಮೋಽಯಮಃ

ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಧನುರ್ವಿದ್ಯೆಯ ರೂಪವನು, ದಂಡ, ಶಮನ ಮಾಡುವವನು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ; ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಸಹಿಸುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕ, ನಿಯಮವಿಲ್ಲದವನು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ತಪ್ಪು ಮಾಡದವನು.

ಸತ್ತ್ವವಾನ್ ಸಾತ್ತ್ವಿಕಃ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪರಾಯಣಃ । ಅಭಿಪ್ರಾಯಃ ಪ್ರಿಯಾರ್ಹೋಽರ್ಹಃ ಪ್ರಿಯಕೃತ್ ಪ್ರೀತಿವರ್ಧನಃ

ಶುದ್ಧ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಸದಾ ಸತ್ಯನಿಷ್ಠನಾಗಿರುವವನು, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿಯೇ ನಡೆಯುವವನು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಅರ್ಹನಾದವನು, ಗೌರವಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನು, ಜನರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು.

ವಿಹಾಯಸಗತಿರ್ಜ್ಯೋತಿಃ ಸುರುಚಿರ್ಹುತಭುಗ್ವಿಭುಃ । ರವಿರ್ವಿರೋಚನಃ ಸೂರ್ಯಃ ಸವಿತಾ ರವಿಲೋಚನಃ

ಆತನಿಗೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಆತನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನೂ, ಅತ್ಯಂತ ಮನೋಹರನೂ, ಹೋಮದಲ್ಲಿ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ಆತನು ಸೂರ್ಯನು, ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುವವನು, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬೆಳಕನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೊದಲಾದವನು, ಸೂರ್ಯನೇ ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳು.

ಅನನ್ತೋ ಹುತಭುಗ್ಭೋಕ್ತಾ ಸುಖದೋ ನೈಕಜೋಽಗ್ರಜಃ । ಅನಿರ್ವಿಣ್ಣಃ ಸದಾಮರ್ಷೀ ಲೋಕಾಧಿಷ್ಠಾನಮದ್ಭುತಃ

ಆತನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದವನು, ಹೋಮದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಸುಖವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹಿರಿಯನು, ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಶೆಗೊಳ್ಳದವನು, ಸದಾ ಸಹನಶೀಲನು, ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರಭೂತನು, ಆಶ್ಚರ್ಯಕರನು.

ಸನಾತ್ಸನಾತನತಮಃ ಕಪಿಲಃ ಕಪಿರವ್ಯಯಃ । ಸ್ವಸ್ತಿದಃ ಸ್ವಸ್ತಿಕೃತ್ಸ್ವಸ್ತಿ ಸ್ವಸ್ತಿಭುಕ್ಸ್ವಸ್ತಿದಕ್ಷಿಣಃ

ಆತನು ಶಾಶ್ವತನು, ಶಾಶ್ವತರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನನು, ಕಪಿಲನು, ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗದವನು, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸದಾ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಶುಭದ ಸ್ವರೂಪನೂ, ಶುಭವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಶುಭದ ದಾನವನ್ನು ಮಾಡುವವನು.

ಅರೌದ್ರಃ ಕುಣ್ಡಲೀ ಚಕ್ರೀ ವಿಕ್ರಮ್ಯೂರ್ಜಿತಶಾಸನಃ । ಶಬ್ದಾತಿಗಃ ಶಬ್ದಸಹಃ ಶಿಶಿರಃ ಶರ್ವರೀಕರಃ

ಅವನು ಕ್ರೂರನಲ್ಲ, ಕಿವಿಯೋಲೆ ಧರಿಸಿದವನು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಬಲದಿಂದ ಹೆಜ್ಜೆ ಇಡುವವನು, ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವವನು. ಅವನು ಶಬ್ದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಶಬ್ದವನ್ನು ಸಹಿಸುವವನು, ತಂಪಾದವನು, ರಾತ್ರಿ ತರುವವನು.

ಅಕ್ರೂರಃ ಪೇಶಲೋ ದಕ್ಷೋ ದಕ್ಷಿಣಃ ಕ್ಷಮಿಣಾಂವರಃ । ವಿದ್ವತ್ತಮೋ ವೀತಭಯಃ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಣಕೀರ್ತನಃ

ಅವನು ಕ್ರೂರನಲ್ಲ, ಮನೋಹರನೂ, ಕುಶಲನೂ, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಕ್ಷಮಾಶೀಲರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣನು, ಭಯವಿಲ್ಲದವನು, ಅವನನ್ನು ಕೇಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿಸುವುದು ಪುಣ್ಯಕರ.

ಉತ್ತಾರಣೋ ದುಷ್ಕೃತಿಹಾ ಪುಣ್ಯೋ ದುಃಸ್ವಪ್ನನಾಶನಃ । ವೀರಹಾ ರಕ್ಷಣಃ ಸನ್ತೋ ಜೀವನಃ ಪರ್ಯವಸ್ಥಿತಃ

ಅವನು ರಕ್ಷಿಸುವವನು, ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಪವಿತ್ರನು, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಶೂರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ರಕ್ಷಕ, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ಜೀವ ನೀಡುವವನು, ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು.

ಅನನ್ತರೂಪೋಽನನ್ತಶ್ರೀರ್ಜಿತಮನ್ಯುರ್ಭಯಾಪಹಃ । ಚತುರಶ್ರೋ ಗಭೀರಾತ್ಮಾ ವಿದಿಶೋ ವ್ಯಾದಿಶೋ ದಿಶಃ

ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿವೆ, ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು. ಅವನು ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಂತೆ, ಆಳವಾದ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ದಿಕ್ಕುಗಳೆಲ್ಲ ಅವನಲ್ಲೇ ಸೇರಿವೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ದಿಕ್ಕುಗಳೇ ಅವನು.

ಅನಾದಿರ್ಭೂರ್ಭುವೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀಃ ಸುವೀರೋ ರುಚಿರಾಙ್ಗದಃ । ಜನನೋ ಜನಜನ್ಮಾದಿರ್ಭೀಮೋ ಭೀಮಪರಾಕ್ರಮಃ

ಆದಿಯಿಲ್ಲದವನು, ಭೂಮಿಯೂ ಆಕಾಶವೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯವಂತನು, ಸುಂದರವಾದ ಕಂಕಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಎಲ್ಲರ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹುಟ್ಟಿನ ಆದಿ, ಭಯಂಕರನು, ಭಯಾನಕ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು.

ಆಧಾರನಿಲಯೋಽಧಾತಾ ಪುಷ್ಪಹಾಸಃ ಪ್ರಜಾಗರಃ । ಊರ್ಧ್ವಗಃ ಸತ್ಪಥಾಚಾರಃ ಪ್ರಾಣದಃ ಪ್ರಣವಃ ಪಣಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಿಡಿದು ನಿಲ್ಲಿಸುವ ನೆಲೆ, ಎಲ್ಲರ ಆಶ್ರಯ, ಪೋಷಕನು, ಹೂವಿನಂತೆ ನಗುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರವಾಗಿರುವವನು, ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುವವನು, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವನು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಓಂ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ನಾದ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವನು.

ಪ್ರಮಾಣಂ ಪ್ರಾಣನಿಲಯಃ ಪ್ರಾಣಭೃತ್ಪ್ರಾಣಜೀವನಃ । ತತ್ತ್ವಂ ತತ್ತ್ವವಿದೇಕಾತ್ಮಾ ಜನ್ಮಮೃತ್ಯುಜರಾತಿಗಃ

ಅವನು ಸತ್ಯದ ಪ್ರಮಾಣ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೆಲೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಪ್ರಾಣದ ಜೀವಾಳ, ಪರಮ ಸತ್ಯ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತ ಒಬ್ಬನೇ ಆತ್ಮ, ಹುಟ್ಟು, ಸಾವು, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಇರುವವನು.

ಭೂರ್ಭುವಃಸ್ವಸ್ತರುಸ್ತಾರಃ ಸವಿತಾ ಪ್ರಪಿತಾಮಹಃ । ಯಜ್ಞೋ ಯಜ್ಞಪತಿರ್ಯಜ್ವಾ ಯಜ್ಞಾಙ್ಗೋ ಯಜ್ಞವಾಹನಃ

ಅವನು ಭೂಮಿ, ಆಕಾಶ, ಸ್ವರ್ಗ, ಆಶ್ರಯದ ಮರ, ರಕ್ಷಕ, ಸೂರ್ಯ, ಪಿತಾಮಹನ ಪಿತಾಮಹ, ಯಜ್ಞ, ಯಜ್ಞದ ಒಡೆಯ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಅಂಗಗಳು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವವನು.

ಯಜ್ಞಭೃದ್ ಯಜ್ಞಕೃದ್ ಯಜ್ಞೀ ಯಜ್ಞಭುಗ್ ಯಜ್ಞಸಾಧನಃ । ಯಜ್ಞಾನ್ತಕೃದ್ ಯಜ್ಞಗುಹ್ಯಮನ್ನಮನ್ನಾದ ಏವ ಚ

ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವವನು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವವನು, ಹವನದ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾದವನು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವವನು, ಯಜ್ಞದ ಅಂತರಂಗವಾದವನು, ಆಹಾರವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ಕೂಡ.

ಆತ್ಮಯೋನಿಃ ಸ್ವಯಞ್ಜಾತೋ ವೈಖಾನಃ ಸಾಮಗಾಯನಃ । ದೇವಕೀನನ್ದನಃ ಸ್ರಷ್ಟಾ ಕ್ಷಿತೀಶಃ ಪಾಪನಾಶನಃ

ತಾನೇ ತನ್ನ ಮೂಲವಾದವನು, ತಾನೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆಯುವವನು, ಸಾಮವೇದದ ಗಾನವಾದವನು, ದೇವಕಿಯ ಸಂತೋಷವಾದವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂಮಿಯ ಒಡೆಯ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಶಙ್ಖಭೃನ್ನನ್ದಕೀ ಚಕ್ರೀ ಶಾರ್ಙ್ಗಧನ್ವಾ ಗದಾಧರಃ । ರಥಾಙ್ಗಪಾಣಿರಕ್ಷೋಭ್ಯಃ ಸರ್ವಪ್ರಹರಣಾಯುಧಃ

ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ನಂದಕೀ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ರಥಚಕ್ರವನ್ನು ಆಯುಧವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು, ಅಚಲನು, ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು.

ಸರ್ವಪ್ರಹರಣಾಯುಧ ಓಂ ನಮ ಇತಿ । ವನಮಾಲೀ ಗದೀ ಶಾರ್ಙ್ಗೀ ಶಙ್ಖೀ ಚಕ್ರೀ ಚ ನನ್ದಕೀ । ಶ್ರೀಮಾನ್ ನಾರಾಯಣೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವಾಸುದೇವೋಽಭಿರಕ್ಷತು

ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದವನು — ಓಂ ನಮಃ — ವನಮಾಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಶಂಖವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಚಕ್ರವನ್ನು ಮತ್ತು ನಂದಕೀ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು; ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ನಾರಾಯಣ, ವಿಷ್ಣು, ವಾಸುದೇವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ.