ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮ್

ವಸುರ್ವಸುಮನಾಃ ಸತ್ಯಃ ಸಮಾತ್ಮಾಽಸಮ್ಮಿತಃ ಸಮಃ । ಅಮೋಘಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷೋ ವೃಷಕರ್ಮಾ ವೃಷಾಕೃತಿಃ

ಅವನು ಸಂಪತ್ತು, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಯಾರಿಗೂ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲವಾಗದವನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನು.

ರುದ್ರೋ ಬಹುಶಿರಾ ಬಭ್ರುರ್ವಿಶ್ವಯೋನಿಃ ಶುಚಿಶ್ರವಾಃ । ಅಮೃತಃ ಶಾಶ್ವತಸ್ಥಾಣುರ್ವರಾರೋಹೋ ಮಹಾತಪಾಃ

ಅವನು ರುದ್ರನು, ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವವನು, ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದವನು, ಶುದ್ಧವಾದ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅಮರನು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರನಿರುವವನು, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಿರುವವನು, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವನು.

ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವವಿದ್ಭಾನುರ್ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ವೇದೋ ವೇದವಿದವ್ಯಙ್ಗೋ ವೇದಾಙ್ಗೋ ವೇದವಿತ್ ಕವಿಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ವಿಶ್ವದ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನು; ಅವನು ವೇದ, ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೋಷರಹಿತನು, ವೇದದ ಅಂಗಗಳ ರೂಪವಾದವನು, ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಹೌದು.

ಲೋಕಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಸುರಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಕೃತಾಕೃತಃ । ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಶ್ಚತುರ್ದಂಷ್ಟ್ರಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ

ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ಧರ್ಮದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು; ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವನು.

ಭ್ರಾಜಿಷ್ಣುರ್ಭೋಜನಂ ಭೋಕ್ತಾ ಸಹಿಷ್ಣುರ್ಜಗದಾದಿಜಃ । ಅನಘೋ ವಿಜಯೋ ಜೇತಾ ವಿಶ್ವಯೋನಿಃ ಪುನರ್ವಸುಃ

ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ಆಹಾರವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು, ಸಹನಶೀಲನು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದವನು; ಪಾಪರಹಿತನು, ಜಯಶಾಲಿಯು, ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದವನು, ಸದಾ ಪುನರುತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವವನು.

ಉಪೇನ್ದ್ರೋ ವಾಮನಃ ಪ್ರಾಂಶುರಮೋಘಃ ಶುಚಿರೂರ್ಜಿತಃ । ಅತೀನ್ದ್ರಃ ಸಙ್ಗ್ರಹಃ ಸರ್ಗೋ ಧೃತಾತ್ಮಾ ನಿಯಮೋ ಯಮಃ

ಉಪೇಂದ್ರನು, ವಾಮನನು, ಎತ್ತರವಿರುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲವಾಗದವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಬಲಶಾಲಿಯು, ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಆತ್ಮನಿಗೇ ಹಿಡಿತವಿರುವವನು, ನಿಯಮಿಸುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕನು.

ವೇದ್ಯೋ ವೈದ್ಯಃ ಸದಾಯೋಗೀ ವೀರಹಾ ಮಾಧವೋ ಮಧುಃ । ಅತೀನ್ದ್ರಿಯೋ ಮಹಾಮಾಯೋ ಮಹೋತ್ಸಾಹೋ ಮಹಾಬಲಃ

ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದಾದವನು, ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವವನು, ಸದಾ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಶೂರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಮಾಧವನು, ಮಧು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಎತ್ತರವಾದವನು, ಮಹಾ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಉತ್ಸಾಹಿಯು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯು.

ಮಹಾಬುದ್ಧಿರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಶಕ್ತಿರ್ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಅನಿರ್ದೇಶ್ಯವಪುಃ ಶ್ರೀಮಾನಮೇಯಾತ್ಮಾ ಮಹಾದ್ರಿಧೃಕ್

ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಶೌರ್ಯವಂತನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವನು, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೂಪದವನು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊರುವವನು.

ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಮಹೀಭರ್ತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸಃ ಸತಾಂ ಗತಿಃ । ಅನಿರುದ್ಧಃ ಸುರಾನನ್ದೋ ಗೋವಿನ್ದೋ ಗೋವಿದಾಂ ಪತಿಃ

ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಿವಾಸವಾದವನು, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದವನು, ಯಾರಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಗೋವಿಂದನು, ಗೋವನ್ನು ತಿಳಿದವರ ಪತಿಯಾದವನು.

ಮರೀಚಿರ್ದಮನೋ ಹಂಸಃ ಸುಪರ್ಣೋ ಭುಜಗೋತ್ತಮಃ । ಹಿರಣ್ಯನಾಭಃ ಸುತಪಾಃ ಪದ್ಮನಾಭಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಮರೀಚಿ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಹಂಸ, ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವವನು, ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹೊಳಪಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಮಲ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಪ್ರಜೆಗಳ ಕರ್ತನು.

ಅಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವದೃಕ್ ಸಿಂಹಃ ಸನ್ಧಾತಾ ಸನ್ಧಿಮಾನ್ ಸ್ಥಿರಃ । ಅಜೋ ದುರ್ಮರ್ಷಣಃ ಶಾಸ್ತಾ ವಿಶ್ರುತಾತ್ಮಾ ಸುರಾರಿಹಾ

ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನು, ಸಿಂಹ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವವನು, ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಗುಣವಿರುವವನು, ಸ್ಥಿರನು, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಉಪದೇಶಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಗುರುರ್ಗುರುತಮೋ ಧಾಮ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ । ನಿಮಿಷೋಽನಿಮಿಷಃ ಸ್ರಗ್ವೀ ವಾಚಸ್ಪತಿರುದಾರಧೀಃ

ಅವನು ಗುರು, ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆಶ್ರಯ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವವನು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚದವನು, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಮಾತಿನ ಒಡೆಯನು, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು.

ಅಗ್ರಣೀರ್ಗ್ರಾಮಣೀಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ನ್ಯಾಯೋ ನೇತಾ ಸಮೀರಣಃ । ಸಹಸ್ರಮೂರ್ಧಾ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್

ಅವನು ಮುಂಚೂಣಿ, ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕ, ಶ್ರೀಮಂತನು, ನ್ಯಾಯಸ್ವರೂಪಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಗಾಳಿ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳವನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳವನು.

ಆವರ್ತನೋ ನಿವೃತ್ತಾತ್ಮಾ ಸಂವೃತಃ ಸಮ್ಪ್ರಮರ್ದನಃ । ಅಹಃ ಸಂವರ್ತಕೋ ವಹ್ನಿರನಿಲೋ ಧರಣೀಧರಃ

ಯಾವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತನಾದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಪ್ರಳಯದ ದಿನ, ಅಗ್ನಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಅವನೇ.

ಸುಪ್ರಸಾದಃ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಧೃಗ್ವಿಶ್ವಭುಗ್ವಿಭುಃ । ಸತ್ಕರ್ತಾ ಸತ್ಕೃತಃ ಸಾಧುರ್ಜಹ್ನುರ್ನಾರಾಯಣೋ ನರಃ

ಅತಿ ದಯಾಳುವನು, ಸದಾ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು; ಸತ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಸತ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ಜಹ್ನು, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವನಿಗಿವೆ.

ಅಸಙ್ಖ್ಯೇಯೋಽಪ್ರಮೇಯಾತ್ಮಾ ವಿಶಿಷ್ಟಃ ಶಿಷ್ಟಕೃಚ್ಛುಚಿಃ । ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಃ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಸಿದ್ಧಿದಃ ಸಿದ್ಧಿಸಾಧನಃ

ಅವನಿಗೆ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವವನು, ಶುದ್ಧನು; ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವನು, ಸಂಕಲ್ಪ ಸಾಧಿಸಿದವನು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವೃಷಾಹೀ ವೃಷಭೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವೃಷಪರ್ವಾ ವೃಷೋದರಃ । ವರ್ಧನೋ ವರ್ಧಮಾನಶ್ಚ ವಿವಿಕ್ತಃ ಶ್ರುತಿಸಾಗರಃ

ಎಮ್ಮೆ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನು, ಎಮ್ಮೆ ಸ್ವರೂಪಿಯು, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಎಮ್ಮೆ ಹಾದಿಯಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು, ಎಮ್ಮೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಂತಿರುವವನು; ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನು, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನನು, ವೇದಗಳ ಸಾಗರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸುಭುಜೋ ದುರ್ಧರೋ ವಾಗ್ಮೀ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ವಸುದೋ ವಸುಃ । ನೈಕರೂಪೋ ಬೃಹದ್ರೂಪಃ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಕಾಶನಃ

ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಭುಜಗಳು ಇವೆ, ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯವಂತನು, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾರಾಜನು, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಧನವೇ ಆಗಿರುವವನು. ಅವನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ರೂಪವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕು ನೀಡುವವನು.

ಜಸ್ತೇಜೋದ್ಯುತಿಧರಃ ಪ್ರಕಾಶಾತ್ಮಾ ಪ್ರತಾಪನಃ । ಋದ್ಧಃ ಸ್ಪಷ್ಟಾಕ್ಷರೋ ಮನ್ತ್ರಶ್ಚನ್ದ್ರಾಂಶುರ್ಭಾಸ್ಕರದ್ಯುತಿಃ

ಅವನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿವೆ. ಅವನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಬೆಳಕು, ಅವನು ಹೊಳೆಯುವವನು. ಅವನು ಸಂಪನ್ನನು, ಅವನ ಮಾತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನೇ ಮಂತ್ರ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುವವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.

ಅಮೃತಾಂಶೂದ್ಭವೋ ಭಾನುಃ ಶಶಬಿನ್ದುಃ ಸುರೇಶ್ವರಃ । ಔಷಧಂ ಜಗತಃ ಸೇತುಃ ಸತ್ಯಧರ್ಮಪರಾಕ್ರಮಃ

ಅವನ ಹುಟ್ಟಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳು ಕಾರಣ, ಅವನೇ ಭಾನು (ಸೂರ್ಯ), ಚಂದ್ರನ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಕಣ್ಮಚ್ಚಿನ ಗುರುತು ಅವನದು, ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಒಡೆಯನು. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಔಷಧಿ, ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸೇತುಬಂಧ, ಅವನ ಶೌರ್ಯವು ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ.

ಭೂತಭವ್ಯಭವನ್ನಾಥಃ ಪವನಃ ಪಾವನೋಽನಲಃ । ಕಾಮಹಾ ಕಾಮಕೃತ್ಕಾನ್ತಃ ಕಾಮಃ ಕಾಮಪ್ರದಃ ಪ್ರಭುಃ

ಅವನು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ ಮತ್ತು ವರ್ತಮಾನಕ್ಕೆ ಒಡೆಯನು. ಅವನು ಗಾಳಿ, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು, ಅಗ್ನಿಯೂ ಹೌದು. ಅವನು ಕಾಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕಾಮವನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಿಯನು, ಕಾಮರೂಪಿಯಾಗಿರುವವನು, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಭುವೂ ಹೌದು.

ಯುಗಾದಿಕೃದ್ಯುಗಾವರ್ತೋ ನೈಕಮಾಯೋ ಮಹಾಶನಃ । ಅದೃಶ್ಯೋ ವ್ಯಕ್ತರೂಪಶ್ಚ ಸಹಸ್ರಜಿದನನ್ತಜಿತ್

ಯುಗಗಳ ಆರಂಭಕ, ಕಾಲಚಕ್ರವನ್ನು ತಿರುಗಿಸುವವನು, ಅನೇಕ ಮಾಯೆಗಳನು ಹಿಡಿದಿರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗ್ರಸಿಸುವವನು; ಕಾಣದವನು, ಆದರೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುವವನು; ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದವನು, ಅನಂತವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು.

ಇಷ್ಟೋಽವಿಶಿಷ್ಟಃ ಶಿಷ್ಟೇಷ್ಟಃ ಶಿಖಣ್ಡೀ ನಹುಷೋ ವೃಷಃ । ಕ್ರೋಧಹಾ ಕ್ರೋಧಕೃತ್ಕರ್ತಾ ವಿಶ್ವಬಾಹುರ್ಮಹೀಧರಃ

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾಗಿರುವವನು, ಯಾವ ಭೇದವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯವನು, ಕಿರೀಟವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನು, ನಹುಷನ ವಂಶದವನು, ಧರ್ಮದಂತೆ ಸ್ಥಿರನಾದವನು; ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಾಡುವವನು, ವಿಶ್ವವೇ ಅವನ ಕೈಗಳಾಗಿವೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು.

ಅಚ್ಯುತಃ ಪ್ರಥಿತಃ ಪ್ರಾಣಃ ಪ್ರಾಣದೋ ವಾಸವಾನುಜಃ । ಅಪಾಂನಿಧಿರಧಿಷ್ಠಾನಮಪ್ರಮತ್ತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತಃ

ಅಚ್ಯುತನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪ, ಜೀವವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ವಾಸವನು ಎಂಬ ಇಂದ್ರನ ತಂಗಿ; ನೀರಿನ ಮಹಾಸಾಗರ, ಆಧಾರ, ಯಾವಾಗಲೂ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರುವವನು, ದೃಢವಾಗಿ ನೆಲೆಯಾದವನು.

ಸ್ಕನ್ದಃ ಸ್ಕನ್ದಧರೋ ಧುರ್ಯೋ ವರದೋ ವಾಯುವಾಹನಃ । ವಾಸುದೇವೋ ಬೃಹದ್ಭಾನುರಾದಿದೇವಃ ಪುರನ್ದರಃ

ಸ್ಕಂದನು, ಸ್ಕಂದನನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಭಾರವನ್ನು ಹೊರುವವನು, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಗಾಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸುವವನು; ವಾಸುದೇವನು, ಮಹತ್ತರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದಿರುವವನು, ಆದಿದೇವ, ನಗರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಮಾಡುವವನು.

ಅಶೋಕಸ್ತಾರಣಸ್ತಾರಃ ಶೂರಃ ಶೌರಿರ್ಜನೇಶ್ವರಃ । ಅನುಕೂಲಃ ಶತಾವರ್ತಃ ಪದ್ಮೀ ಪದ್ಮನಿಭೇಕ್ಷಣಃ

ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವೇ ಇಲ್ಲ, ಅವನು ರಕ್ಷಕನು, ಉದ್ಧಾರಕನು, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು, ಶೂರನ ಮಗನೂ ಹೌದು, ಜನರ ಸ್ವಾಮಿಯೂ ಹೌದು. ಅವನು ಸದಾ ಅನುಕೂಲ, ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಸುತ್ತುವವನು, ಅವನ ಕೈಗಳು ಕಮಲದಂತೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕೂಡ ಕಮಲದಂತಿವೆ.

ಪದ್ಮನಾಭೋಽರವಿನ್ದಾಕ್ಷಃ ಪದ್ಮಗರ್ಭಃ ಶರೀರಭೃತ್ । ಮಹರ್ದ್ಧಿರೃದ್ಧೋ ವೃದ್ಧಾತ್ಮಾ ಮಹಾಕ್ಷೋ ಗರುಡಧ್ವಜಃ

ಅವನ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ ಕಮಲವಿದೆ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಮಲದಂತಿವೆ, ಅವನು ಕಮಲದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಅವನು ದೇಹಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನು. ಅವನು ಮಹಾ ಐಶ್ವರ್ಯಶಾಲಿ, ಸಂಪನ್ನ, ಹಳೆಯ ಆತ್ಮ, ವಿಶಾಲ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಗರುಡನನ್ನು ಧ್ವಜದ ಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿರುವವನು.

ಅತುಲಃ ಶರಭೋ ಭೀಮಃ ಸಮಯಜ್ಞೋ ಹವಿರ್ಹರಿಃ । ಸರ್ವಲಕ್ಷಣಲಕ್ಷಣ್ಯೋ ಲಕ್ಷ್ಮೀವಾನ್ ಸಮಿತಿಞ್ಜಯಃ

ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನನಿಲ್ಲ, ಅವನು ಬಲಶಾಲಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಭಯಂಕರನು, ಕಾಲವನ್ನು ತಿಳಿಯುವವನು, ಹೋಮದ ಹವಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವವನು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಯೂ ಹೌದು.

ವಿಕ್ಷರೋ ರೋಹಿತೋ ಮಾರ್ಗೋ ಹೇತುರ್ದಾಮೋದರಃ ಸಹಃ । ಮಹೀಧರೋ ಮಹಾಭಾಗೋ ವೇಗವಾನಮಿತಾಶನಃ

ಅವನು ನಾಶವಾಗದವನು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಮಾರ್ಗ, ಕಾರಣ, ಹೊಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟಿ ಬಿದ್ದ ಹಗ್ಗವಿರುವವನು, ಸಹನಶೀಲನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವವನು, ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ವೇಗಶಾಲಿ, ಅವನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲ.