ಶ್ರೀವಿಷ್ಣುಸಹಸ್ರನಾಮಸ್ತೋತ್ರಮ್

ಪೂತಾತ್ಮಾ ಪರಮಾತ್ಮಾ ಚ ಮುಕ್ತಾನಾಂ ಪರಮಾ ಗತಿಃ । ಅವ್ಯಯಃ ಪುರುಷಃ ಸಾಕ್ಷೀ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞೋಽಕ್ಷರ ಏವ ಚ

ಅವನು ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಮುಕ್ತರಾದವರಿಗೆ ಪರಮ ಗತಿಯು. ಅವನು ನಾಶವಾಗದವನು, ಮಹಾಪುರುಷನು, ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರುವವನು, ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದವನು.

ಯೋಗೋ ಯೋಗವಿದಾಂ ನೇತಾ ಪ್ರಧಾನಪುರುಷೇಶ್ವರಃ । ನಾರಸಿಂಹವಪುಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ಕೇಶವಃ ಪುರುಷೋತ್ತಮಃ

ಅವನು ಯೋಗ, ಯೋಗವನ್ನು ತಿಳಿದವರ ನಾಯಕ, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮನ ಅಧಿಪತಿ. ಅವನು ನರಸಿಂಹ ರೂಪದವನು, ಶ್ರೀಯುತನು, ಕೇಶವನು ಮತ್ತು ಪರಮ ಪುರುಷನು.

ಸರ್ವಃ ಶರ್ವಃ ಶಿವಃ ಸ್ಥಾಣುರ್ಭೂತಾದಿರ್ನಿಧಿರವ್ಯಯಃ । ಸಮ್ಭವೋ ಭಾವನೋ ಭರ್ತಾ ಪ್ರಭವಃ ಪ್ರಭುರೀಶ್ವರಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನು ಶರ್ವ, ಅವನು ಮಂಗಳಕರನು, ಸ್ಥಿರನು, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲ, ನಾಶವಾಗದ ಧನ. ಅವನು ಉತ್ಪತ್ತಿಯು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಪೋಷಕನು, ಪ್ರಭಾವ, ಒಡೆಯ ಮತ್ತು ಈಶ್ವರನು.

ಸ್ವಯಮ್ಭೂಃ ಶಮ್ಭುರಾದಿತ್ಯಃ ಪುಷ್ಕರಾಕ್ಷೋ ಮಹಾಸ್ವನಃ । ಅನಾದಿನಿಧನೋ ಧಾತಾ ವಿಧಾತಾ ಧಾತುರುತ್ತಮಃ

ಸ್ವಯಂ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸೂರ್ಯನಂತಿರುವವನು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನು, ಮಹಾ ಧ್ವನಿಯುಳ್ಳವನು, ಆರಂಭವೂ ಇಲ್ಲದ ಅಂತ್ಯವೂ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಪೋಷಿಸುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆಧಾರವಾದವನು.

ಅಪ್ರಮೇಯೋ ಹೃಷೀಕೇಶಃ ಪದ್ಮನಾಭೋಽಮರಪ್ರಭುಃ । ವಿಶ್ವಕರ್ಮಾ ಮನುಸ್ತ್ವಷ್ಟಾ ಸ್ಥವಿಷ್ಠಃ ಸ್ಥವಿರೋ ಧ್ರುವಃ

ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಒಡೆಯನು, ಕಮಲದ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಅಮರರ ಅಧಿಪತಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಮನುವಾಗಿ, ರೂಪವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠನು, ಪುರಾತನನು, ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು.

ಅಗ್ರಾಹ್ಯಃ ಶಾಶ್ವತಃ ಕೃಷ್ಣೋ ಲೋಹಿತಾಕ್ಷಃ ಪ್ರತರ್ದನಃ । ಪ್ರಭೂತಸ್ತ್ರಿಕಕುಬ್ಧಾಮ ಪವಿತ್ರಂ ಮಙ್ಗಲಂ ಪರಮ್

ಅವನನ್ನು ಯಾರೂ ಹಿಡಿಯಲಾಗದು, ಸದಾಕಾಲ ಇರುವವನು, ಗಾಢ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದವನು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಅಪಾರವಾದವನು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ನಿವಾಸಿಯಾದವನು, ಶುದ್ಧನೂ, ಶುಭಕರನೂ, ಅತ್ಯುತ್ತಮನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಈಶಾನಃ ಪ್ರಾಣದಃ ಪ್ರಾಣೋ ಜ್ಯೇಷ್ಠಃ ಶ್ರೇಷ್ಠಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ । ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭೋ ಭೂಗರ್ಭೋ ಮಾಧವೋ ಮಧುಸೂದನಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಪ್ರಾಣಸ್ವರೂಪನು, ಹಿರಿಯನು, ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿರುವವನು, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭನು, ಭೂಮಿಯ ಗರ್ಭವಾಗಿರುವವನು, ಮಾಧವನು, ಮಧುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನು.

ಈಶ್ವರೋ ವಿಕ್ರಮೀ ಧನ್ವೀ ಮೇಧಾವೀ ವಿಕ್ರಮಃ ಕ್ರಮಃ । ಅನುತ್ತಮೋ ದುರಾಧರ್ಷಃ ಕೃತಜ್ಞಃ ಕೃತಿರಾತ್ಮವಾನ್

ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಡೆಯನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು, ಬುದ್ಧಿವಂತನು, ಮಹಾ ಪರಾಕ್ರಮಿಯು, ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವವನು, ಯಾರೂ ತಲುಪಲಾಗದವನು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಎಲ್ಲರ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅರಿಯುವವನು, ಕರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಡಿತವಿರುವವನು.

ಸುರೇಶಃ ಶರಣಂ ಶರ್ಮ ವಿಶ್ವರೇತಾಃ ಪ್ರಜಾಭವಃ । ಅಹಃ ಸಂವತ್ಸರೋ ವ್ಯಾಲಃ ಪ್ರತ್ಯಯಃ ಸರ್ವದರ್ಶನಃ

ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಆಶ್ರಯ, ರಕ್ಷಣೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಬೀಜ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿಯ ಮೂಲ; ಅವನು ಹಗಲು, ವರ್ಷ, ಸರ್ಪ, ನಿಶ್ಚಯ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನು.

ಅಜಃ ಸರ್ವೇಶ್ವರಃ ಸಿದ್ಧಃ ಸಿದ್ಧಿಃ ಸರ್ವಾದಿರಚ್ಯುತಃ । ವೃಷಾಕಪಿರಮೇಯಾತ್ಮಾ ಸರ್ವಯೋಗವಿನಿಃಸೃತಃ

ಅವನು ಜನನರಹಿತನು, ಎಲ್ಲರ ಒಡೆಯನು, ಸಿದ್ಧನಾದವನು, ಸಿದ್ಧಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಆದಿಯು, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಅಚಲನು; ಧರ್ಮದ ಗಜವನ್ನು ಹೊತ್ತವನು, ಅವನ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗದು, ಎಲ್ಲಾ ಯೋಗಗಳು ಅವನಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ.

ವಸುರ್ವಸುಮನಾಃ ಸತ್ಯಃ ಸಮಾತ್ಮಾಽಸಮ್ಮಿತಃ ಸಮಃ । ಅಮೋಘಃ ಪುಣ್ಡರೀಕಾಕ್ಷೋ ವೃಷಕರ್ಮಾ ವೃಷಾಕೃತಿಃ

ಅವನು ಸಂಪತ್ತು, ಉದಾತ್ತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಸತ್ಯವಂತನು, ಸಮಾನ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಯಾರಿಗೂ ಹೋಲಿಕೆ ಇಲ್ಲದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲವಾಗದವನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಳ್ಳವನು, ಧರ್ಮಮಯ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ರೂಪದಲ್ಲಿರುವವನು.

ರುದ್ರೋ ಬಹುಶಿರಾ ಬಭ್ರುರ್ವಿಶ್ವಯೋನಿಃ ಶುಚಿಶ್ರವಾಃ । ಅಮೃತಃ ಶಾಶ್ವತಸ್ಥಾಣುರ್ವರಾರೋಹೋ ಮಹಾತಪಾಃ

ಅವನು ರುದ್ರನು, ಅನೇಕ ತಲೆಗಳಿರುವವನು, ಕಪಿಲವರ್ಣದವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದವನು, ಶುದ್ಧವಾದ ಕೀರ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಅಮರನು, ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ಥಿರನಿರುವವನು, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವಿರುವವನು, ಮಹಾತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವನು.

ಸರ್ವಗಃ ಸರ್ವವಿದ್ಭಾನುರ್ವಿಷ್ವಕ್ಸೇನೋ ಜನಾರ್ದನಃ । ವೇದೋ ವೇದವಿದವ್ಯಙ್ಗೋ ವೇದಾಙ್ಗೋ ವೇದವಿತ್ ಕವಿಃ

ಅವನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ವಿಶ್ವದ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಜನರ ರಕ್ಷಕನು; ಅವನು ವೇದ, ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದೋಷರಹಿತನು, ವೇದದ ಅಂಗಗಳ ರೂಪವಾದವನು, ವೇದವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಜ್ಞಾನಿಯೂ ಹೌದು.

ಲೋಕಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಸುರಾಧ್ಯಕ್ಷೋ ಧರ್ಮಾಧ್ಯಕ್ಷಃ ಕೃತಾಕೃತಃ । ಚತುರಾತ್ಮಾ ಚತುರ್ವ್ಯೂಹಶ್ಚತುರ್ದಂಷ್ಟ್ರಶ್ಚತುರ್ಭುಜಃ

ಅವನು ಲೋಕಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ದೇವತೆಗಳ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ಧರ್ಮದ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕನು, ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಕರ್ಮ ಎರಡನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವವನು; ಅವನು ನಾಲ್ಕು ಸ್ವರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವವನು, ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳಿರುವವನು.

ಭ್ರಾಜಿಷ್ಣುರ್ಭೋಜನಂ ಭೋಕ್ತಾ ಸಹಿಷ್ಣುರ್ಜಗದಾದಿಜಃ । ಅನಘೋ ವಿಜಯೋ ಜೇತಾ ವಿಶ್ವಯೋನಿಃ ಪುನರ್ವಸುಃ

ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದವನು, ಆಹಾರವೂ ಆಗಿರುವವನು, ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು, ಸಹನಶೀಲನು, ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲವಾದವನು; ಪಾಪರಹಿತನು, ಜಯಶಾಲಿಯು, ಗೆಲ್ಲುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲವಾದವನು, ಸದಾ ಪುನರುತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವವನು.

ಉಪೇನ್ದ್ರೋ ವಾಮನಃ ಪ್ರಾಂಶುರಮೋಘಃ ಶುಚಿರೂರ್ಜಿತಃ । ಅತೀನ್ದ್ರಃ ಸಙ್ಗ್ರಹಃ ಸರ್ಗೋ ಧೃತಾತ್ಮಾ ನಿಯಮೋ ಯಮಃ

ಉಪೇಂದ್ರನು, ವಾಮನನು, ಎತ್ತರವಿರುವವನು, ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಫಲವಾಗದವನು, ಶುದ್ಧನಾದವನು, ಬಲಶಾಲಿಯು, ಇಂದ್ರನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೇರಿಸುವವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು, ಆತ್ಮನಿಗೇ ಹಿಡಿತವಿರುವವನು, ನಿಯಮಿಸುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕನು.

ವೇದ್ಯೋ ವೈದ್ಯಃ ಸದಾಯೋಗೀ ವೀರಹಾ ಮಾಧವೋ ಮಧುಃ । ಅತೀನ್ದ್ರಿಯೋ ಮಹಾಮಾಯೋ ಮಹೋತ್ಸಾಹೋ ಮಹಾಬಲಃ

ವೇದಗಳಿಂದ ಅರಿಯಬಹುದಾದವನು, ರೋಗಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವವನು, ಸದಾ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಶೂರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಮಾಧವನು, ಮಧು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಎತ್ತರವಾದವನು, ಮಹಾ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಉತ್ಸಾಹಿಯು, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿಯು.

ಮಹಾಬುದ್ಧಿರ್ಮಹಾವೀರ್ಯೋ ಮಹಾಶಕ್ತಿರ್ಮಹಾದ್ಯುತಿಃ । ಅನಿರ್ದೇಶ್ಯವಪುಃ ಶ್ರೀಮಾನಮೇಯಾತ್ಮಾ ಮಹಾದ್ರಿಧೃಕ್

ಮಹಾ ಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಶೌರ್ಯವಂತನು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಮಹಾ ಪ್ರಕಾಶವುಳ್ಳವನು, ವರ್ಣನೆಗೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ರೂಪದವನು, ಶ್ರೀಮಂತನು, ಅಳೆಯಲಾಗದ ಸ್ವಭಾವದವನು, ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಹೊರುವವನು.

ಮಹೇಷ್ವಾಸೋ ಮಹೀಭರ್ತಾ ಶ್ರೀನಿವಾಸಃ ಸತಾಂ ಗತಿಃ । ಅನಿರುದ್ಧಃ ಸುರಾನನ್ದೋ ಗೋವಿನ್ದೋ ಗೋವಿದಾಂ ಪತಿಃ

ಮಹಾ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದವನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಯುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಿವಾಸವಾದವನು, ಸಜ್ಜನರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದವನು, ಯಾರಿಂದಲೂ ಜಯಿಸಲಾಗದವನು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಗೋವಿಂದನು, ಗೋವನ್ನು ತಿಳಿದವರ ಪತಿಯಾದವನು.

ಮರೀಚಿರ್ದಮನೋ ಹಂಸಃ ಸುಪರ್ಣೋ ಭುಜಗೋತ್ತಮಃ । ಹಿರಣ್ಯನಾಭಃ ಸುತಪಾಃ ಪದ್ಮನಾಭಃ ಪ್ರಜಾಪತಿಃ

ಮರೀಚಿ, ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಹಂಸ, ಸುಂದರ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವವನು, ಸರ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಹೊಳಪಿನ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಕಮಲ ಹೊಟ್ಟೆಯವನು, ಪ್ರಜೆಗಳ ಕರ್ತನು.

ಅಮೃತ್ಯುಃ ಸರ್ವದೃಕ್ ಸಿಂಹಃ ಸನ್ಧಾತಾ ಸನ್ಧಿಮಾನ್ ಸ್ಥಿರಃ । ಅಜೋ ದುರ್ಮರ್ಷಣಃ ಶಾಸ್ತಾ ವಿಶ್ರುತಾತ್ಮಾ ಸುರಾರಿಹಾ

ಅವನಿಗೆ ಮರಣವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡುವವನು, ಸಿಂಹ, ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವವನು, ಒಗ್ಗೂಡಿಸುವ ಗುಣವಿರುವವನು, ಸ್ಥಿರನು, ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲದವನು, ಗೆಲ್ಲಲಾಗದವನು, ಉಪದೇಶಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ದೇವತೆಗಳ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು.

ಗುರುರ್ಗುರುತಮೋ ಧಾಮ ಸತ್ಯಃ ಸತ್ಯಪರಾಕ್ರಮಃ । ನಿಮಿಷೋಽನಿಮಿಷಃ ಸ್ರಗ್ವೀ ವಾಚಸ್ಪತಿರುದಾರಧೀಃ

ಅವನು ಗುರು, ಗುರುಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಆಶ್ರಯ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುವವನು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚದವನು, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದವನು, ಮಾತಿನ ಒಡೆಯನು, ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನವನು.

ಅಗ್ರಣೀರ್ಗ್ರಾಮಣೀಃ ಶ್ರೀಮಾನ್ ನ್ಯಾಯೋ ನೇತಾ ಸಮೀರಣಃ । ಸಹಸ್ರಮೂರ್ಧಾ ವಿಶ್ವಾತ್ಮಾ ಸಹಸ್ರಾಕ್ಷಃ ಸಹಸ್ರಪಾತ್

ಅವನು ಮುಂಚೂಣಿ, ಗುಂಪುಗಳ ನಾಯಕ, ಶ್ರೀಮಂತನು, ನ್ಯಾಯಸ್ವರೂಪಿ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಗಾಳಿ, ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳವನು, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು, ಸಾವಿರ ಕಾಲುಗಳವನು.

ಆವರ್ತನೋ ನಿವೃತ್ತಾತ್ಮಾ ಸಂವೃತಃ ಸಮ್ಪ್ರಮರ್ದನಃ । ಅಹಃ ಸಂವರ್ತಕೋ ವಹ್ನಿರನಿಲೋ ಧರಣೀಧರಃ

ಯಾವನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯದ ಚಕ್ರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಜ್ಞಾತನಾದವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು; ಪ್ರಳಯದ ದಿನ, ಅಗ್ನಿ, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವವನು ಕೂಡ ಅವನೇ.

ಸುಪ್ರಸಾದಃ ಪ್ರಸನ್ನಾತ್ಮಾ ವಿಶ್ವಧೃಗ್ವಿಶ್ವಭುಗ್ವಿಭುಃ । ಸತ್ಕರ್ತಾ ಸತ್ಕೃತಃ ಸಾಧುರ್ಜಹ್ನುರ್ನಾರಾಯಣೋ ನರಃ

ಅತಿ ದಯಾಳುವನು, ಸದಾ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನವನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವನು; ಸತ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವವನು, ಸತ್ಯವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಸದ್ಗುಣಿಯು, ಜಹ್ನು, ನಾರಾಯಣ ಮತ್ತು ನರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳೂ ಅವನಿಗಿವೆ.

ಅಸಙ್ಖ್ಯೇಯೋಽಪ್ರಮೇಯಾತ್ಮಾ ವಿಶಿಷ್ಟಃ ಶಿಷ್ಟಕೃಚ್ಛುಚಿಃ । ಸಿದ್ಧಾರ್ಥಃ ಸಿದ್ಧಸಙ್ಕಲ್ಪಃ ಸಿದ್ಧಿದಃ ಸಿದ್ಧಿಸಾಧನಃ

ಅವನಿಗೆ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಅವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನನು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವವನು, ಶುದ್ಧನು; ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದವನು, ಸಂಕಲ್ಪ ಸಾಧಿಸಿದವನು, ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಕಾರಣನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ವೃಷಾಹೀ ವೃಷಭೋ ವಿಷ್ಣುರ್ವೃಷಪರ್ವಾ ವೃಷೋದರಃ । ವರ್ಧನೋ ವರ್ಧಮಾನಶ್ಚ ವಿವಿಕ್ತಃ ಶ್ರುತಿಸಾಗರಃ

ಎಮ್ಮೆ ಚಿಹ್ನೆಯುಳ್ಳವನು, ಎಮ್ಮೆ ಸ್ವರೂಪಿಯು, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಎಮ್ಮೆ ಹಾದಿಯಂತೆ ದೃಢವಾಗಿ ನಡೆಯುವವನು, ಎಮ್ಮೆ ಹೊಟ್ಟೆಯಂತಿರುವವನು; ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವವನು, ಸದಾ ಬೆಳೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನನು, ವೇದಗಳ ಸಾಗರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ.

ಸುಭುಜೋ ದುರ್ಧರೋ ವಾಗ್ಮೀ ಮಹೇನ್ದ್ರೋ ವಸುದೋ ವಸುಃ । ನೈಕರೂಪೋ ಬೃಹದ್ರೂಪಃ ಶಿಪಿವಿಷ್ಟಃ ಪ್ರಕಾಶನಃ

ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಭುಜಗಳು ಇವೆ, ಅವನನ್ನು ಗೆಲ್ಲುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಅವನು ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯವಂತನು, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾರಾಜನು, ಧನವನ್ನು ಕೊಡುವವನು, ಧನವೇ ಆಗಿರುವವನು. ಅವನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ರೂಪವು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬೆಳಕು ನೀಡುವವನು.

ಜಸ್ತೇಜೋದ್ಯುತಿಧರಃ ಪ್ರಕಾಶಾತ್ಮಾ ಪ್ರತಾಪನಃ । ಋದ್ಧಃ ಸ್ಪಷ್ಟಾಕ್ಷರೋ ಮನ್ತ್ರಶ್ಚನ್ದ್ರಾಂಶುರ್ಭಾಸ್ಕರದ್ಯುತಿಃ

ಅವನಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಮೆ ತುಂಬಿವೆ. ಅವನ ಸ್ವಭಾವವೇ ಬೆಳಕು, ಅವನು ಹೊಳೆಯುವವನು. ಅವನು ಸಂಪನ್ನನು, ಅವನ ಮಾತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅವನೇ ಮಂತ್ರ, ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರುವವನು, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವವನು.