ಈಶ್ವರನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೂಲಭೂತನು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆದಿಕಾರಣನು. ಅವನು ಜಗತ್ತನ್ನು ಚಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ದೈವಸ್ವರೂಪಿ, ಶ್ರೀಮಂತಿಯ ಮೂಲಭೂಮಿ. ಅವನು ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಉಪಕರಣ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕರ್ತೃ. ಅವನೇ ಅನನ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅವನನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಅರಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನ ಮಹಿಮೆ ರಹಸ್ಯಮಯ. ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂಕಲ್ಪ ಶಕ್ತಿ ಇದೆ, ಅವನೇ ಆಧಾರ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳಿಗೂ ಮೂಲ. ಅವನು ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುವವನು, ಸದಾ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವವನು, ಪರಮ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿರುವವನು. ಅವನು ಪಾರದರ್ಶಕ, ತೃಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ಪೋಷಿತನಾಗಿರುವವನು, ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಶುಭಕರ. ಅವನಿಂದಲೇ ಆನಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೋ, ಅಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಾಣ. ಅವನು ರಾಗ-ದ್ವೇಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತ, ಅವನೇ ಮಾರ್ಗ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಬಹುದು, ಅವನೇ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಲ್ಲ. ಅವನು ವೀರ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಧರ್ಮಸ್ವರೂಪಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಅರಿತವನು. ಅವನು ವೈಕುಂಠ, ವಿಶ್ವರೂಪಿ, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿ, ಜೀವದಾತ, ಪವಿತ್ರ ಓಂಕಾರ, ಅನಂತವ್ಯಾಪ್ತ, ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ, ಶತ್ರುಗಳ ನಾಶಕ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ವಾಯುಸ್ವರೂಪಿ, ಪರಾತ್ಪರ. ಅವನು ಋತು, ಸುಂದರ ದೃಷ್ಟಿಯವನು, ಕಾಲ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಒಡೆಯ. ಅವನು ಭಯಾನಕ, ವರ್ಷ, ಚತುರ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಚತುರ. ಅವನಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತಾರ, ಸ್ಥಿರತೆ, ಪ್ರಮಾಣ, ಅವಿನಾಶಿ ಬೀಜವಿದೆ. ಅವನು ಅರ್ಥ, ಅನರ್ಥ, ಮಹಾಸಂಪತ್ತಿನ ನಿಧಿ, ಮಹಾಭೋಗ, ಮಹಾಧನ. ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಆಯಾಸವಿಲ್ಲ, ಅತ್ಯಂತ ಬಲಿಷ್ಠ, ಭೂಮಿ, ಧರ್ಮದ ಕಂಬ, ಮಹಾಯಜ್ಞ. ಅವನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಅಕ್ಷ, ನಕ್ಷತ್ರಾಧಿಪತಿ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ, ಸಣ್ಣ, ಚಲನಶೀಲ. ಅವನು ಯಜ್ಞ, ಆರಾಧಿತ, ಮಹಾರಾಧಿತ, ವಿಧಿ, ಸತ್ರ, ಸತ್ಸಂಗದ ಮಾರ್ಗ. ಅವನು ಸರ್ವದರ್ಶಿ, ಆತ್ಮಮುಕ್ತ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಪರಮಜ್ಞಾನ. ಅವನು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಸುಖಮುಖ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಮಧುರಗಾನ, ಸುಖದಾತ, ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವವನು, ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ವೀರ ಬಾಹುಗಳುಳ್ಳವನು, ಸಂಹಾರಕ. ಅವನು ನಿದ್ರಾ ಕಾರಣ, ಸ್ವಸಂಯಮಿತ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳವನು, ಅನೇಕ ಕರ್ಮಗಳ ಕರ್ತೃ. ಅವನು ವರ್ಷ, ಪ್ರಿಯವನು, ಹಸುಗಳ ರಕ್ಷಕ, ರತ್ನಧಾರಿ, ಧನಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ಧರ್ಮರಕ್ಷಕ, ಧರ್ಮಾನುಷ್ಠಾನ, ಧರ್ಮಸ್ಥಾಪಕ. ಅವನು ಸತ್ಯ-ಅಸತ್ಯ, ನಾಶವಂತ-ಅನಾಶವಂತ, ಅಜ್ಞೇಯ, ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳವನು, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸ್ಥಾಪಕ. ಅವನು ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳ ಚಕ್ರ, ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಸಿಂಹ, ಮಹಾಭೂತಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ಆದಿದೇವ, ಮಹಾದೇವ, ದೇವಾಧಿಪತಿ, ದೇವಪೋಷಕರ ಗುರು. ಅವನು ಪರಾತ್ಪರ, ಭೂಪಾಲಕ, ರಕ್ಷಕ. ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪ್ರಾಪ್ಯ, ಪುರಾತನ. ಅವನು ಜೀವಿಗಳ ಪೋಷಕ, ಭೋಗ್ಯ, ವಾನರಾಧಿಪತಿ, ಮಹಾದಾನಿ. ಅವನು ಸೋಮಪಾನಿ, ಅಮೃತಪಾನಿ, ಸೋಮಸ್ವರೂಪಿ, ಅನೇಕರನ್ನು ಜಯಿಸಿದವನು, ಪುರುಷೋತ್ತಮ. ಅವನು ವಿನಯಶೀಲ, ವಿಜಯಶಾಲಿ, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠ, ದಾಶಾರ್ಹಕುಲಜ, ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ. ಅವನು ನಿಯಮಿತ, ಪ್ರಾಣಿಸ್ವರೂಪಿ, ವಿನಯಶೀಲ, ಸಾಕ್ಷಿ, ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಅಪಾರವ್ಯಾಪ್ತಿ. ಅವನು ಸಾಗರ, ಅನಂತಾತ್ಮ, ಮಹಾಜಲದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಅಂತ್ಯಕಾರಕ. ಅವನು ಅಜ, ಪರಮಪಾತ್ರ, ಸ್ವಭಾವ, ಶತ್ರುಜಿತ್, ಆನಂದದಾತ. ಅವನು ಸುಖಸ್ವರೂಪಿ, ಸಂತೋಷದ ಮೂಲ, ಆನಂದ, ಸತ್ಯಧರ್ಮಧಾರಿ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದವನು. ಅವನು ಮಹರ್ಷಿ ಕಪಿಲ, ಗುರು, ಕೃತಜ್ಞ, ಭೂಪತಿ, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮ, ದೇವಗಳ ಅಧೀಕ್ಷಕ, ಮಹಾಶೃಂಗ, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ. ಅವನು ಮಹಾವರಾಹ, ಗೋವಿಂದ, ಸುಂದರ ಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಹಿರಣ್ಯ ಕಂಕಣಧಾರಿ, ರಹಸ್ಯಮಯ, ಗಂಭೀರ, ಅಗಾಧ, ಗುಪ್ತ, ಚಕ್ರಗದಾಧಾರಿ. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಶುಭಾಂಗ, ಅಜಿತ, ಕೃಷ್ಣ, ಸ್ಥಿರ, ಸಂಕರ್ಷಣ, ಅಚ್ಯುತ, ವರुण, ವರಿಣಪುತ್ರ, ವೃಕ್ಷ, ಕಮಲನಯನ, ಮಹಾಮತಿ. ಅವನು ಭಗವಾನ್, ಶ್ರೀನಾಶಕ, ಆನಂದ, ವನಮಾಲಾಧಾರಿ, ಹಳಗದ ಧಾರಿ, ಅದಿತಿಪುತ್ರ, ಭಾಸ್ಕರ, ಸ್ಥಿರ, ಚರಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನುಷ್ಕ, ಕಟಾರಿ ಧಾರಿ, ಭಯಾನಕ, ಧನದಾತ. ಅವನು ಆಕಾಶಸ್ಪರ್ಶಿ, ಸರ್ವದರ್ಶಿ, ವ್ಯಾಸ, ವಾಗೀಶ, ಅಜ. ಅವನು ತ್ರಿಸಾಮ, ಸಾಮಗ, ಸಾಮಸ್ವರೂಪಿ. ಅವನು ಮೋಕ್ಷ, ಔಷಧಿ, ವೈದ್ಯ, ಸಂನ್ಯಾಸಿ, ಸಹಿಷ್ಣು, ಶಾಂತ, ಗಮ್ಯ, ಶಾಂತಿ, ಪರಮಾಶ್ರಯ. ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಶುಭ, ಶಾಂತಿದಾತ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅವನು ಆನಂದದಾತ, ಕಮಲವಾಸಿ, ಗೋಪ್ರೋಟಕ, ಗೋನಾಥ, ರಕ್ಷಕ, ವೃಷದೃಕ್, ವೃಷಾಭಿಮಾನಿ. ಅವನು ಹಿಂದೆ ತಿರುಗದವನು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡವನು, ಸಂಕುಚಕ, ಕ್ಷೇಮದಾತ, ಶುಭಕರ. ಅವನ ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ, ಅವನು ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಭಗವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನು ಶ್ರೀದಾತ, ಶ್ರೀಪತಿ, ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಶ್ರೀನಿಧಿ, ಶ್ರೀಮಯ, ಶ್ರೀಧರ, ಶ್ರೀಪ್ರದ, ಪರಮಮಂಗಳ, ಶ್ರೀವಾನ್, ತ್ರಿಲೋಕಶರಣ್ಯ. ಅವನಿಗೆ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣು, ಸುಂದರ ಅಂಗ, ನೂರಾರು ಆನಂದ, ಆನಂದದ ಮೂಲ, ದೇವಸೇನಾಧಿಪತಿ, ಸ್ವಜಿತ, ಅನ್ಯಾಧೀನವಲ್ಲ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿ, ಸಂಶಯರಹಿತ. ಅವನು ಉನ್ನತ, ಸರ್ವತ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವನು, ನಿರಾಧೀನ, ಶಾಶ್ವತ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಭೂಭೂಷಣ, ಶ್ರೀಮಂತ, ದುಃಖರಹಿತ, ದುಃಖನಾಶಕ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಪೂಜಿತ, ಸಂಪತ್ತಿನ ಪಾತ್ರ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ವಭಾವ, ಪಾವಕ, ನಿರ್ಬಾಧಿತ, ಅಜೇಯ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅಪಾರವೀರ್ಯ. ಅವನು ಕಾಲನೇಮಿಯ ವಧಕ, ವೀರ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ವೀರಾಧಿಪ, ತ್ರಿಲೋಕಾತ್ಮ, ತ್ರಿಲೋಕನಾಥ, ಕೇಶವ, ಕೇಶಿವಧಕ, ಹರಿಹಿ. ಅವನು ಕಾಮದೇವ, ಕಾಮಪಾಲಕ, ಕಾಮಿ, ಪ್ರಿಯ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಕರ್ತ, ವರ್ಣನಾತೀತ, ವಿಷ್ಣು, ಧೀರ, ಅನಂತ, ಧನಜಿತ್. ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಾಧಾರ, ಬ್ರಹ್ಮಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮವರ್ಧಕ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಸ್ವರೂಪಿ, ಬ್ರಹ್ಮಯುಕ್ತ, ವೇದಜ್ಞ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪ್ರಿಯ. ಅವನಿಗೆ ಮಹಾವಿಕ್ರಮ, ಮಹಾಕರ್ಮ, ಮಹಾತೇಜ, ಮಹಾನಾಗಸ್ವರೂಪ, ಮಹಾಯಜ್ಞಕರ್ತ, ಮಹಾಯಜ್ಞ, ಮಹಾಹೋಮ. ಅವನು ಸ್ತುತ್ಯ, ಸ್ತೋತ್ರಪ್ರಿಯ, ಸ್ತೋತ್ರಸ್ವರೂಪಿ, ಸ್ತುತಿ, ಸ್ತುತಿಕರ್ತ, ಯುದ್ಧಪ್ರಿಯ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ಪೂರಕ, ಸದ್ಗುಣವಂತ, ಗುಣಕೀರ್ತಿ, ನಿರೋಗ. ಅವನು ಮನದಂತೆ ವೇಗ, ಕ್ಷೇತ್ರಪಾವಕ, ಧನದ ಮೂಲ, ಧನದಾತ, ರತ್ನದಾತ, ವಸುದೇವಪುತ್ರ, ಧನಸಾರ, ಮಹಾತ್ಮ, ಹವ್ಯ. ಅವನು ಶುಭಮಾರ್ಗ, ಸತ್ಸಂಗದ ಗೌರವಪಾತ್ರ, ಸತ್ತ್ವ, ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಪರಮಾಶ್ರಯ, ಶೂರಸೇನಾಧಿಪ, ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸತ್ಯನಿವಾಸ, ಯಮುನಾಶುಭದಾತ. ಅವನು ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ನಿವಾಸ, ವಸುದೇವಪುತ್ರ, ಸರ್ವಜೀವಾಧಾರ, ಅಗ್ನಿ, ಅಹಂಕಾರನಾಶಕ, ಅಹಂಕಾರದಾತ, ಅಹಂಕಾರಿ, ದುರ್ಜಯ, ಅಜಿತ. ಅವನ ರೂಪವೇ ವಿಶ್ವ, ಮಹಾರೂಪಿ, ಪ್ರಕಾಶರೂಪಿ, ರೂಪರಹಿತ, ಅನೇಕ ರೂಪಧಾರಿ, ಅವ್ಯಕ್ತ, ನೂರಾರು ರೂಪ, ನೂರಾರು ಮುಖ. ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ, ಅನೇಕರೂಪ, ಸರ್ವಸ್ವರೂಪಿ, ಯಾರು, ಏನು, ಪರಮಪದ, ಲೋಕಮಿತ್ರ, ಲೋಕನಾಥ, ಮಾಧವ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯ. ಅವನು ಹಿರಣ್ಯವರ್ಣ, ಹಿರಣ್ಯಾಂಗ, ಸುಂದರ ಅಂಗ, ಚಂದನಭೂಷಿತ, ವೀರನಾಶಕ, ತುಲ್ಯವಿಲ್ಲ, ಶೂನ್ಯ, ಘೃತಪಾನಿ, ಸ್ಥಿರಚರ. ಅವನು ಅಹಂಕಾರರಹಿತ, ಗೌರವದಾತ, ಪೂಜ್ಯ, ಲೋಕನಾಥ, ತ್ರಿಲೋಕಧಾರಿ, ಸುಬುದ್ಧಿ, ಬುದ್ಧಿಜ, ಭಾಗ್ಯವಂತ, ಸತ್ಯಬುದ್ಧಿ, ಭೂಧರ. ಈ ರೀತಿ, ಅವನು ಎಲ್ಲದರ ಮೂಲ, ಎಲ್ಲದರ ನಿರ್ವಹಕ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ರಯ, ಪರಮಪವಿತ್ರ, ಪರಮಶ್ರೇಷ್ಠ, ಅನಂತ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳ ದೇವರು.