श्रीविष्णुसहस्रनामस्तोत्रम्

चतुर्मूर्तिश्चतुर्बाहुश्चतुर्व्यूहश्चतुर्गतिः । चतुरात्मा चतुर्भावश्चतुर्वेदविदेकपात्

जो चार रूपों वाले, चार भुजाओं वाले, चार प्रकार के रूपों वाले और चार मार्गों वाले हैं; जिनकी आत्मा चार प्रकार की है, जो चार अवस्थाओं वाले हैं, चार वेदों को जानने वाले और एक पग वाले हैं।

समावर्तोऽनिवृत्तात्मा दुर्जयो दुरतिक्रमः । दुर्लभो दुर्गमो दुर्गो दुरावासो दुरारिहा

जो सृष्टि के चक्र की तरह घूमते हैं, जिनका स्वभाव कभी पीछे नहीं हटता, जिन्हें कोई जीत नहीं सकता, जिन्हें पार करना कठिन है; जो दुर्लभ हैं, जिन तक पहुँचना कठिन है, जो किले के समान हैं, जिनके पास पहुँचना कठिन है और जो कठिन शत्रुओं का नाश करते हैं।

शुभाङ्गो लोकसारङ्गः सुतन्तुस्तन्तुवर्धनः । इन्द्रकर्मा महाकर्मा कृतकर्मा कृतागमः

जिनका रूप शुभ है, जो लोकों का सार हैं, जो सूक्ष्म धागे जैसे हैं और धागे को बढ़ाने वाले हैं; जो इन्द्र जैसे कर्म करने वाले, महान कर्म करने वाले, किए हुए कर्मों को करने वाले और सिद्ध ग्रंथों को जानने वाले हैं।

उद्भवः सुन्दरः सुन्दो रत्ननाभः सुलोचनः । अर्को वाजसनः शृङ्गी जयन्तः सर्वविज्जयी

जो सबका मूल कारण है, सुंदर है, मनमोहक है, जिसकी नाभि रत्न के समान है, जिसकी आँखें मनभावन हैं, जो सूर्य के समान तेजस्वी है, सबको पोषण देने वाला है, जिसके पास सींग हैं, जो सदा विजयी है और सब कुछ जानने वालों में सबसे बड़ा विजेता है।

सुवर्णबिन्दुरक्षोभ्यः सर्ववागीश्वरेश्वरः । महाह्रदो महागर्तो महाभूतो महानिधिः

जो स्वर्ण बिंदु के समान तेजस्वी है, अडिग है, सभी वाणी के स्वामियों के भी स्वामी हैं, जो महान सरोवर के समान गहरे हैं, विशाल गर्त के समान गंभीर हैं, सब तत्वों में सबसे महान हैं और अपार खजाने के समान हैं।

कुमुदः कुन्दरः कुन्दः पर्जन्यः पावनोऽनिलः । अमृताशोऽमृतवपुः सर्वज्ञः सर्वतोमुखः

जो धरती पर आनंद देने वाले हैं, सुख देने वाले हैं, कुमुद और कुंद के समान शुद्ध हैं, वर्षा देने वाले हैं, सबको पवित्र करने वाले हैं, वायु के समान हैं, जिनकी इच्छाएँ अमर हैं, जिनका रूप भी अमर है, जो सब कुछ जानते हैं और जिनका मुख हर दिशा में है।

सुलभः सुव्रतः सिद्धः शत्रुजिच्छत्रुतापनः । न्यग्रोधोऽदुम्बरोऽश्वत्थश्चाणूरान्ध्रनिषूदनः

जो सहज ही प्राप्त हो जाते हैं, उत्तम व्रतों का पालन करते हैं, सिद्ध हैं, शत्रुओं को जीतने वाले हैं, शत्रुओं को संताप देने वाले हैं, जो वटवृक्ष हैं, गूलर के वृक्ष हैं, पीपल के वृक्ष हैं और चाणूर तथा अंधक का संहार करने वाले हैं।

सहस्रार्चिः सप्तजिह्वः सप्तैधाः सप्तवाहनः । अमूर्तिरनघोऽचिन्त्यो भयकृद्भयनाशनः

जिसकी ज्योति हज़ारों सूर्यों जैसी है, जिसकी सात जिह्वाएँ हैं, जो सात प्रकार से प्रकट होता है, जिसके सात वाहन हैं; जो निराकार है, निष्पाप है, जिसकी कल्पना नहीं की जा सकती, जो भय उत्पन्न करता है और भय का नाश भी करता है।

अणुर्बृहत्कृशः स्थूलो गुणभृन्निर्गुणो महान् । अधृतः स्वधृतः स्वास्यः प्राग्वंशो वंशवर्धनः

जो अति सूक्ष्म भी है और अति विशाल भी, जो पतला भी है और स्थूल भी; जो गुणों को धारण करता है और फिर भी निर्गुण है, जो महान है; जो किसी के सहारे नहीं टिका, स्वयं अपने बल पर स्थित है, जिसका मुख स्वयं में है, जो सबसे प्राचीन पूर्वज है और वंश को बढ़ाने वाला है।

भारभृत् कथितो योगी योगीशः सर्वकामदः । आश्रमः श्रमणः क्षामः सुपर्णो वायुवाहनः

जो संसार का भार उठाने वाला है, जिसे योगी कहा गया है, जो योगियों का स्वामी है, जो सबकी इच्छाएँ पूरी करता है; जो विश्राम का स्थान है, जो तपस्वी है, जो क्षीण है, जो सुनहरे पंखों वाला है और जिसकी सवारी वायु है।

धनुर्धरो धनुर्वेदो दण्डो दमयिता दमः । अपराजितः सर्वसहो नियन्ताऽनियमोऽयमः

जो धनुष धारण करता है, जो धनुष का ज्ञान है, जो दंड है, जो दमन करने वाला है, जो संयम है; जो कभी पराजित नहीं होता, जो सब कुछ सहन करता है, जो नियंत्रित करता है, जो स्वयं पर किसी का नियंत्रण नहीं मानता और जो कभी चूकता नहीं।

सत्त्ववान् सात्त्विकः सत्यः सत्यधर्मपरायणः । अभिप्रायः प्रियार्होऽर्हः प्रियकृत् प्रीतिवर्धनः

जो सच्चे गुणों से भरपूर हैं, पवित्र स्वभाव वाले हैं, सच्चे हैं, सत्य और धर्म के मार्ग में अडिग रहते हैं; जिनका मन सदा एकाग्र रहता है, जो सबके प्रिय और आदर के योग्य हैं, जो सबका भला करते हैं और प्रेम को बढ़ाते हैं।

विहायसगतिर्ज्योतिः सुरुचिर्हुतभुग्विभुः । रविर्विरोचनः सूर्यः सविता रविलोचनः

जो आकाश में विचरण करते हैं, तेजस्वी हैं, सुंदर प्रकाश से युक्त हैं, हवन की आहुति को स्वीकार करते हैं, सर्वव्यापी हैं; जो सूर्य हैं, प्रकाश देने वाले हैं, जगत को उजागर करने वाले हैं, सबका पालन करने वाले हैं और जिनकी आंखें सूर्य के समान हैं।

अनन्तो हुतभुग्भोक्ता सुखदो नैकजोऽग्रजः । अनिर्विण्णः सदामर्षी लोकाधिष्ठानमद्भुतः

जो अनंत हैं, हवन की आहुति को स्वीकार करते हैं, सब कुछ भोगने वाले हैं, सुख देने वाले हैं, अनेक रूपों में जन्म लेने वाले हैं, सबसे पहले उत्पन्न हुए हैं; जो कभी निराश नहीं होते, सदा सहनशील रहते हैं, समस्त लोकों का आधार हैं और अद्भुत हैं।

सनात्सनातनतमः कपिलः कपिरव्ययः । स्वस्तिदः स्वस्तिकृत्स्वस्ति स्वस्तिभुक्स्वस्तिदक्षिणः

जो सनातन हैं, सनातनों में भी सबसे प्राचीन हैं, कपिल हैं, अविनाशी हैं, शुभता देने वाले हैं, कल्याण करने वाले हैं, स्वयं शुभता के स्वरूप हैं, शुभता का अनुभव करने वाले हैं और शुभ दान देने वाले हैं।

अरौद्रः कुण्डली चक्री विक्रम्यूर्जितशासनः । शब्दातिगः शब्दसहः शिशिरः शर्वरीकरः

वे न तो क्रूर हैं, उनके कानों में कुण्डल हैं, उनके हाथ में चक्र है, वे बड़े पराक्रमी हैं और उनका आदेश बहुत प्रभावशाली है। वे शब्द से परे हैं, शब्द को सहन करते हैं, शीतल हैं और रात लाने वाले हैं।

अक्रूरः पेशलो दक्षो दक्षिणः क्षमिणांवरः । विद्वत्तमो वीतभयः पुण्यश्रवणकीर्तनः

वे कभी कठोर नहीं होते, बहुत ही मनोहर, कुशल और चतुर हैं, क्षमाशीलों में श्रेष्ठ हैं। वे सबसे बड़े विद्वान हैं, निर्भय हैं, और जिनका नाम सुनना और गुणगान करना पुण्यदायक है।

उत्तारणो दुष्कृतिहा पुण्यो दुःस्वप्ननाशनः । वीरहा रक्षणः सन्तो जीवनः पर्यवस्थितः

वे सबको पार लगाने वाले, पापों का नाश करने वाले, पवित्र, बुरे स्वप्नों को दूर करने वाले हैं। वे वीरों का संहार करने वाले, रक्षक, संतस्वभाव, जीवन देने वाले और सदा अडिग रहते हैं।

अनन्तरूपोऽनन्तश्रीर्जितमन्युर्भयापहः । चतुरश्रो गभीरात्मा विदिशो व्यादिशो दिशः

उनका रूप अनंत है, उनकी महिमा भी अनंत है, उन्होंने क्रोध को जीत लिया है और वे भय को दूर करने वाले हैं। वे चारों ओर से पूर्ण हैं, उनका स्वभाव गहरा है, वे दिशाएँ हैं, दिशा देने वाले हैं और स्वयं ही सब दिशाएँ हैं।

अनादिर्भूर्भुवो लक्ष्मीः सुवीरो रुचिराङ्गदः । जननो जनजन्मादिर्भीमो भीमपराक्रमः

वे आदि रहित हैं, धरती और स्वर्ग के आधार हैं, समृद्धि के स्वरूप हैं, अत्यन्त वीर हैं, सुंदर बाजूबंदों से सुसज्जित हैं; सबका कारण, सब प्राणियों और उनके जन्म का मूल हैं, भयंकर और अद्भुत पराक्रम वाले हैं।

आधारनिलयोऽधाता पुष्पहासः प्रजागरः । ऊर्ध्वगः सत्पथाचारः प्राणदः प्रणवः पणः

वे सबका आधार और निवास हैं, पालन करने वाले हैं, जिनकी मुस्कान खिले फूल जैसी है, जो सदा जागरूक रहते हैं; ऊँचे उठने वाले, सच्चे मार्ग पर चलने वाले, जीवन देने वाले, ओंकार स्वरूप और सबसे बड़ा फल देने वाले हैं।

प्रमाणं प्राणनिलयः प्राणभृत्प्राणजीवनः । तत्त्वं तत्त्वविदेकात्मा जन्ममृत्युजरातिगः

वे माप का मापदंड हैं, जीवन का आधार हैं, जीवन का पालन करने वाले और जीवन का सार हैं; वे ही परम सत्य हैं, सत्य को जानने वाले, एकमात्र आत्मा हैं और जन्म, मृत्यु तथा बुढ़ापे से परे हैं।

भूर्भुवःस्वस्तरुस्तारः सविता प्रपितामहः । यज्ञो यज्ञपतिर्यज्वा यज्ञाङ्गो यज्ञवाहनः

वे पृथ्वी, आकाश और स्वर्गलोक हैं; शरण देने वाले वृक्ष, तारने वाले, सूर्य, परम पितामह हैं; वे ही यज्ञ, यज्ञ के स्वामी, यज्ञ करने वाले, यज्ञ के अंग और यज्ञ के वाहन हैं।

यज्ञभृद् यज्ञकृद् यज्ञी यज्ञभुग् यज्ञसाधनः । यज्ञान्तकृद् यज्ञगुह्यमन्नमन्नाद एव च

जो यज्ञ को संभालते हैं, यज्ञ करते हैं, यज्ञकर्ता हैं, यज्ञ का भोग ग्रहण करते हैं, यज्ञ का साधन हैं; जो यज्ञ को पूर्ण करते हैं, यज्ञ का रहस्य हैं, और जो अन्न भी हैं और अन्न का भोग करने वाले भी हैं।

आत्मयोनिः स्वयञ्जातो वैखानः सामगायनः । देवकीनन्दनः स्रष्टा क्षितीशः पापनाशनः

जिनका जन्म स्वयं से हुआ है, जो स्वयं प्रकट हुए हैं, जिन्होंने पृथ्वी को निकाला, जो सामवेद के गीत हैं; देवकी के आनंद स्वरूप, सृष्टि के रचयिता, धरती के स्वामी और पापों का नाश करने वाले हैं।

शङ्खभृन्नन्दकी चक्री शार्ङ्गधन्वा गदाधरः । रथाङ्गपाणिरक्षोभ्यः सर्वप्रहरणायुधः

जो शंख धारण करते हैं, नंदक नामक तलवार रखते हैं, चक्रधारी हैं, शार्ङ्ग धनुष वाले हैं, गदा उठाए रहते हैं; जिनके हाथ में रथ का पहिया है, जो अडिग हैं, और सभी अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं।

सर्वप्रहरणायुध ॐ नम इति । वनमाली गदी शार्ङ्गी शङ्खी चक्री च नन्दकी । श्रीमान् नारायणो विष्णुर्वासुदेवोऽभिरक्षतु

जो सभी अस्त्र-शस्त्रों से सुसज्जित हैं—ॐ, नमस्कार है!—जो वनमाला पहनते हैं, गदा, शार्ङ्ग धनुष, शंख, चक्र और नंदक तलवार धारण करते हैं; वे श्रीमान् नारायण, विष्णु, वासुदेव हमें सुरक्षित रखें।