শ্রীবিষ্ণুসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি সেই মহাশক্তিমান, যিনি সমস্ত সৃষ্টির আদিস্বরূপ, যিনি জগৎকে নাড়া দেন, যিনি দেবতাদের মধ্যেও দেব, যিনি সমৃদ্ধির উৎস, যিনি সর্বোচ্চ ঈশ্বর। তিনি হচ্ছেন সকল কর্মের যন্ত্র, সকল ঘটনার কারণ, যিনি নিজেই কর্ম সম্পাদন করেন এবং যিনি একমাত্র অনন্য স্রষ্টা। তাঁর গভীরতা অসীম, তিনি রহস্যময় এবং অগম্য। তিনি দৃঢ় সংকল্প, তিনি সকল কিছুর ভিত্তি, তিনি সকল রূপের অধিকারী, তিনিই সকল পদ ও অবস্থার দাতা। তিনি চিরস্থায়ী, সর্বোচ্চ ঐশ্বর্যের অধিকারী, তাঁর সত্তা সম্পূর্ণ স্বচ্ছ, তিনি সন্তুষ্ট, পুষ্ট, এবং তাঁর দৃষ্টি সর্বদা মঙ্গলময়। তিনি আনন্দদাতা, তিনি সকল ক্লান্তির অবসান, তিনি আসক্তিহীন, তিনি পথ, আবার পথপ্রদর্শক, আবার কখনও পথনির্দেশক নন। তিনি বীর, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিনি ধর্ম, এবং ধর্মজ্ঞদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ। তিনি বৈকুণ্ঠ, তিনি মহাপুরুষ, তিনি প্রাণশক্তি, তিনি প্রাণদাতা। তিনি পবিত্র ওমকার, তিনি ব্যাপক, তিনি স্বর্ণগর্ভ, তিনি শত্রুনাশক, সর্বব্যাপী, তিনি বায়ু, এবং তিনি সকলের উর্ধ্বে। তিনি ঋতু, তিনি সুদর্শন, তিনি কাল, সর্বোচ্চ প্রভু ও অধিকারী। তিনি ভয়ঙ্কর, তিনি বর্ষ, তিনি দক্ষ, তিনি বিশ্রাম, এবং সর্বত্র দক্ষ। তিনি সম্প্রসারণ, তিনি অচল ও স্থিতিশীল, তিনি মাপ, অবিনশ্বর বীজ; তিনি অর্থ, অনর্থ, মহাসম্পদ, মহাভোগ, ও মহাধন। তিনি কখনও ক্লান্ত হন না, তিনি অসীম শক্তিশালী, তিনি পৃথিবী, তিনি ধর্মের স্তম্ভ, তিনি মহাযজ্ঞ; তিনি নক্ষত্রদের অক্ষ, নক্ষত্রদের অধিপতি, তিনি ধৈর্যশীল, অতি সূক্ষ্ম, এবং তিনি সর্বত্র গমনশীল। তিনি যজ্ঞ, তিনি পূজিত, তিনি মহাপূজিত, তিনি ক্রিয়া, তিনি অধিবেশন, তিনি সদাচারীদের পথ; তিনি সর্বদর্শী, মুক্তচিত্ত, সর্বজ্ঞ, এবং সর্বোচ্চ জ্ঞান। তিনি সংকল্পে অটল, তিনি মনোরমমুখ, তিনি সূক্ষ্ম, তিনি সুমধুর কণ্ঠের অধিকারী, তিনি সুখদাতা, তিনি সুহৃদ; তিনি মনোহর, ক্রোধজয়ী, বীরভুজ, তিনি সংহারক। তিনি নিদ্রাদাতা, সংযমী, সর্বব্যাপী, বহুরূপী, বহু কর্মনিপুণ; তিনি বর্ষ, তিনি স্নেহশীল, তিনি বৎসরক্ষক, তিনি অন্তর্নিহিত রত্নের অধিকারী, তিনি ধনের অধিপতি। তিনি ধর্মরক্ষক, ধর্মাচারী, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত; তিনি সত্য-মিথ্যার উর্দ্ধে, ক্ষয় ও অক্ষয় উভয়ই; তিনি অজান, সহস্রকিরণ, স্রষ্টা, চিহ্নস্থাপক। তিনি সূর্যরশ্মির চক্র, তিনি পবিত্রতায় প্রতিষ্ঠিত, তিনি সিংহ, তিনি মহাভূতাধিপতি; তিনি আদিদেব, মহাদেব, দেবতাদের প্রভু, দেবপালকের আচার্য। তিনি সকলের উর্ধ্বে, ভূমির রক্ষক, অভিভাবক; তিনি জ্ঞানে লাভযোগ্য, প্রাচীন; তিনি দেহীদের পালনকারী ও ভোক্তা, বানরদের প্রভু, দানশীলতায় অতুল। তিনি সোমপানকারী, অমৃতপানকারী, স্বয়ং সোম; তিনি বহু বিজয়ী, পুরুষশ্রেষ্ঠ; তিনি নম্র, জয়ী, সত্যনিষ্ঠ, দশার্হ বংশধর, সাত্বতদের প্রভু। তিনি পরিচালনাযোগ্য, জীব, নম্র, সাক্ষী, মুক্তিদাতা, অমাপ্য গতি; তিনি সমুদ্র, অনন্ত আত্মা, মহাজলে শয়ান, তিনি সংহারক। তিনি অজন্মা, সর্বোচ্চ যোগ্য, স্বভাবজাত, শত্রুজয়ী, আনন্দদাতা; তিনি পরমানন্দ, আনন্দের উৎস, স্বয়ং আনন্দ, সত্যধর্মের ধারক, যিনি ত্রিলোক পরিব্রাজক। তিনি মহর্ষি কপিল, তিনি আচার্য, তিনি কৃতজ্ঞ, তিনি ভূমিপতি, তিনি ত্রিবিক্রম, দেবতাদের তত্ত্বাবধায়ক, তিনি মহাশৃঙ্গী, মৃত্যুনাশক। তিনি মহাবরাহ, গোবিন্দ, সুসজ্জিত সেনার অধিকারী, স্বর্ণকঙ্কণধারী, রহস্যময়, গম্ভীর, অগম্য, গুপ্ত, চক্র ও গদাধারী। তিনি স্রষ্টা, শুভাঙ্গ, অজেয়, কৃষ্ণ, দৃঢ়, সংকর্ষণ, অচ্যুত, বরুণ, বরুণপুত্র, বৃক্ষ, পদ্মনয়ন, মহামতি। তিনি ভগবান, ভাগ্যসংহারক, প্রফুল্ল, বনমালাধারী, হালধারী, অদিতিপুত্র, উজ্জ্বল সূর্য, সহিষ্ণু, গমনশীলদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি উৎকৃষ্ট ধনুর্ধর, বিচ্ছিন্নকারী কুঠারধারী, ভয়ঙ্কর, ধনদাতা; তিনি স্বর্গস্পর্শী, সর্বদর্শী, তিনি ব্যাস, বাক্যপতি, অজন্মা। তিনি ত্রিসাম, সামগায়ক, স্বয়ং সাম; তিনি মুক্তি, ঔষধ, বৈদ্য; তিনি ত্যাগী, ধৈর্যশীল, শান্ত, লক্ষ্য, শান্তি, সর্বোচ্চ আশ্রয়। তিনি শুভাঙ্গ, শান্তিদাতা, স্রষ্টা; তিনি আনন্দদাতা, পদ্মবাসী; তিনি গোরক্ষক, গোপতি, অভিভাবক; তাঁর চক্ষু বলদসম, তিনি বলদপ্রিয়। তিনি কখনও পশ্চাদপসরণ করেন না, সংযতচিন্তা, সংকোচক, মঙ্গলদাতা, শুভ; তাঁর বক্ষে শ্রীবৎস চিহ্ন, তিনিই শ্রীনিবাস, শ্রীপতি, ভাগ্যবানদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তিনি সমৃদ্ধিদাতা, সমৃদ্ধির প্রভু, সমৃদ্ধির আশ্রয়, সমৃদ্ধির ভাণ্ডার, সমৃদ্ধি প্রকাশক, সমৃদ্ধিধারী, সমৃদ্ধি প্রদানকারী, সর্বোচ্চ মঙ্গল, সমৃদ্ধির অধিকারী, ত্রিলোকের আশ্রয়। তিনি সুন্দরনয়ন, সুন্দরঅঙ্গ, শতসুখের অধিকারী, আনন্দের উৎস, দেবগণের অধিপতি, স্বয়ংজিত, স্বাধীন, মহানামা, সন্দেহহীন। তিনি উচ্চাসী, সর্বত্রদৃষ্টি, কর্তাবিহীন, চিরন্তন ও স্থিত, ভূমিতে প্রতিষ্ঠিত, ভূমির অলঙ্কার, সমৃদ্ধি, দুঃখহীন, দুঃখনাশক। তিনি উজ্জ্বল, পূজিত, ঐশ্বর্যের আধার, স্বচ্ছসত্তা, পবিত্রকারী, বাধাহীন, অজেয়, প্রদ্যুম্ন, অমিতবীর্য। তিনি কালনেমিনাশক, বীর, পরাক্রমশালী, বীরদের প্রভু, ত্রিলোকাত্মা, ত্রিলোকেশ্বর, কেশব, কেশীনাশক, হরি। তিনি কামদেব, কামরক্ষক, কামী, প্রিয়, শাস্ত্রকার, অচিন্ত্যরূপ, বিষ্ণু, সাহসী, অনন্ত, ধনজয়ী। তিনি ব্রহ্মসংরক্ষক, ব্রহ্মস্রষ্টা, ব্রহ্মা, পরমব্রহ্ম, ব্রাহ্মণবৃদ্ধিকারী, ব্রহ্মজ্ঞ, ব্রাহ্মণদের অন্তর্ভুক্ত, ব্রহ্মবতী, বেদজ্ঞ, ব্রাহ্মণপ্রিয়। তিনি মহাবিক্রম, মহাকর্ম, মহাতেজ, মহাসাপ, মহাযজ্ঞকার, মহাযজমান, মহাযজ্ঞ, মহাহবিষ্য। তিনি স্তোত্রযোগ্য, স্তোত্রপ্রিয়, স্বয়ং স্তোত্র, স্তোত্রকর্ম, স্তোত্রকারী; তিনি সংগ্রামরসিক, সম্পূর্ণ, সিদ্ধিদাতা, সচ্চরিত্র, চারিত্র্যখ্যাত, নিরোগ। তিনি মনোগতি, তীর্থপবিত্রকারী, ধনের উৎস, ধনদাতা, ধনপ্রদানকারী, বসুদেবপুত্র, ধনের সার, মহানুভব, হবিষ্য। তিনি শুভপথ, সজ্জনদের দ্বারা পূজিত, অস্তিত্ব, সত্যসত্তা, ধার্মিকদের পরমাশ্রয়; শুরসেনানায়ক, যাদবশ্রেষ্ঠ, সত্যনিবাস, যমুনাকে পূণ্যকারী। তিনি সকল জীবের আশ্রয়, বসুদেবপুত্র, সকল প্রাণের ভিত্তি, অগ্নি, অহংকারনাশক, অহংকারদাতা, অহংকারী, দুর্জয়, চিরজয়ী। তিনি বিশ্বরূপ, মহারূপ, উজ্জ্বলরূপ, নিরাকার; তিনি বহুরূপী, অব্যক্ত, শতরূপী, শতানন। তিনি এক, তিনিই বহু; তিনি সব, তিনি কে, তিনি কী, তিনি সেই পরমপদ; তিনি জগতের বন্ধু, জগতের প্রভু, মাধব, ভক্তপ্রিয়। তিনি সুবর্ণবর্ণ, সুবর্ণঅঙ্গ, উৎকৃষ্ট অঙ্গবিশিষ্ট, চন্দনলেপিত; বীরনাশক, অতুল, শূন্য, ঘৃতপানকারী, স্থির ও গতিশীল। তিনি অহঙ্কারশূন্য, সম্মানদাতা, পূজনীয়, জগতের প্রভু, ত্রিলোকের ধারক; শুভবুদ্ধি, বুদ্ধিজাত, সৌভাগ্যবান, সত্যবুদ্ধি, ভূমিধারক। এভাবেই তিনি, যিনি সর্বত্র, সর্বকালের, সর্বধর্মের, সর্বজীবের আশ্রয়, তিনি ভগবান বিষ্ণু—অসীম, রহস্যময়, এবং চিরন্তন।