তিনি মারীচি, যিনি অন্ধকার দূর করেন; তিনি হংস, উজ্জ্বল ডানার অধিকারী, সর্পদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাঁর নাভি স্বর্ণের মতো দীপ্তিমান, তিনি তপস্বী, পদ্মনাভ, এবং সকল জীবের অধিপতি। তিনি অবিনশ্বর, সর্বজ্ঞ, সিংহসম, সকলকে একত্রিতকারী, সংযোগে সম্পূর্ণ, অচল, অজন্মা এবং দুর্জয়। তিনি শিক্ষক, চেতনায় প্রসিদ্ধ, দেবশত্রুদের ধ্বংসকারী। তিনি সাধারণ শিক্ষক নন—তিনি সর্বোচ্চ গুরু, আশ্রয়, সত্য স্বরূপ, যাঁর বীর্য সত্যে প্রতিষ্ঠিত; কখনো পলক ফেলে, কখনো নিরবিচ্ছিন্ন, গলার মালায় অলংকৃত, বাক্যর অধীশ্বর, মহৎ হৃদয়ের। তিনি নেতা, গোষ্ঠীর প্রধান, মহিমান্বিত, ধর্মমূর্তি, পথপ্রদর্শক, বায়ুরূপী, সহস্র-মস্তক, বিশ্বাত্মা, সহস্র-নেত্র ও সহস্র-পদ। তিনি সৃষ্টি ও প্রলয়ের চক্রের কারণ, স্বভাবতই অন্তর্মুখী, গূঢ়, সমস্তকিছুকে চূর্ণকারী; প্রলয়ের দিন, অগ্নি, বায়ু এবং পৃথিবীর ধারক। তিনি সর্বোচ্চ অনুগ্রাহী, শান্ত স্বভাবের, বিশ্বকে ধারণকারী ও ভোগকারী, সর্বব্যাপী; তিনি প্রকৃত কর্মী, সত্য সম্মানিত, সদাচারী, জাহ্নু, নারায়ণ ও নর। তিনি অসংখ্য, যাঁর প্রকৃতি অপরিমেয়, স্বতন্ত্র, মহৎজনদের উপদেশদাতা, নির্মল; যিনি সিদ্ধিলাভী, সংকল্পসিদ্ধ, সিদ্ধিদাতা এবং সিদ্ধির উপায়। তিনি বলিশালী ষাঁড়ের প্রতীক, ষাঁড় স্বয়ং, বিষ্ণু, ষাঁড়ের মতো দৃঢ় পদক্ষেপকারী, বলিষ্ঠ উদরধারী; তিনি বিকাশ ঘটান, চিরবর্ধমান, স্বতন্ত্র এবং বেদের মহাসমুদ্র। তাঁর বাহু সুন্দর, তিনি দুর্জয়, বাক্পটু, মহেশ্বর, ধনদাতা, ধন স্বয়ং; তাঁর বহু রূপ, বিশাল দেহ, কিরণময়, তিনি আলো ছড়ান। তিনি শক্তি, দীপ্তি ও বিভার ধারক; তাঁর স্বভাব আলোকময়, দীপ্তিমান; তিনি সমৃদ্ধ, তাঁর শব্দ পরিষ্কার, তিনি মন্ত্র, চন্দ্রের কিরণসম, সূর্যের মতো দীপ্তিমান। তিনি অমৃতরশ্মি চন্দ্র থেকে জন্মেছেন, তিনি সূর্য, চন্দ্রচিহ্নিত, দেবরাজ; তিনি ওষধি, বিশ্বের সেতু, সত্য ও ধর্মে বীর্যবান। তিনি অতীত, ভবিষ্যৎ ও বর্তমানের অধিপতি; তিনি বায়ু, শুদ্ধিকারী, অগ্নি; কামনানাশক, কামনাপূরক, প্রিয়, কামনা স্বয়ং, কামনাদাতা, স্বামী। তিনি যুগের স্রষ্টা, কালের চক্র ঘুরান, বহু মায়ার অধিকারী, মহাভোগী; অদৃশ্য, তবু প্রকাশিত, সহস্রজয়ী, অনন্তজয়ী। তিনি কাম্য, তবু বৈশিষ্ট্যহীন; মহৎজনদের দ্বারা পূজিত, কিরীটধারী, নাহুষের বংশধর, ষাঁড়ের মতো ধর্মবান; ক্রোধনাশক, ক্রোধসৃষ্টিকর্তা, কর্মী, যাঁর বাহু বিশ্ব, তিনি পৃথিবীধারক। তিনি অচল, প্রসিদ্ধ, প্রাণ, প্রাণদাতা, ইন্দ্রের অনুজ; জলসমুদ্র, ভিত্তি, সদা সচেতন, সুপ্রতিষ্ঠিত। তিনি স্কন্দ, স্কন্দবাহক, ধারক, বরদাতা, বায়ুর সঙ্গে চলমান; বাসুদেব, বিসাল দীপ্তিমান, আদিদেব, পুরীধ্বংসী। তিনি নিরদুঃখ, উদ্ধারকর্তা, ত্রাতা, বীর, শুরপুত্র, জনসমাজের অধিপতি; সদা শুভ, শতবার ঘূর্ণায়মান, পদ্মহস্ত, পদ্মনয়ন। তাঁর নাভি পদ্ম, চক্ষু পদ্মসম, পদ্ম থেকে জন্ম, দেহধারীদের পালনকর্তা; মহাসমৃদ্ধ, সমৃদ্ধ, প্রাচীন চেতনায়, মহাদৃষ্টি, গরুড়ধ্বজ। তাঁর তুলনা নেই, মহাবলীদের বিনাশকারী, ভীতিপ্রদ, কালের জ্ঞানী, হোমগ্রাহী, হোমনাশক; সর্বমঙ্গলচিহ্নিত, লক্ষ্মীসহ, যুদ্ধে বিজয়ী। তিনি অবিনশ্বর, রক্তবর্ণ, পথ, কারণ, কোমরে দড়ি, সহিষ্ণু; পৃথিবীর ধারক, মহাভাগ্যবান, দ্রুতগামী, অসীম ক্ষুধাধারী। তিনি উৎস, প্রেরক, দিব্য, সমৃদ্ধির গর্ভ, পরমেশ্বর, উপকরণ, কারণ, কর্তা, স্বতন্ত্র স্রষ্টা, অসীম, গূঢ়। তিনি সংকল্প, ভিত্তি, রূপ, পদপ্রদাতা, চিরস্থায়ী, সর্বোচ্চ সমৃদ্ধ, সম্পূর্ণ স্পষ্ট, সন্তুষ্ট, পুষ্ট, শুভদৃষ্টিধারী। তিনি আনন্দদাতা, নিবৃত্তি, রাগশূন্য, পথ, পরিচালনীয়, পথপ্রদর্শক, অপথপ্রদর্শক, বীর, শক্তিশালীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, ধর্ম, ধর্মজ্ঞ। তিনি বৈকুণ্ঠ, পুরুষোত্তম, প্রাণ, প্রাণদাতা, পবিত্র ওঁ, বিসাল, হিরণ্যগর্ভ, শত্রুনাশক, সর্বব্যাপী, বায়ু, অতীত। তিনি ঋতু, সুন্দরদর্শী, কাল, সর্বোচ্চ প্রভু, স্বামী; প্রচণ্ড, বর্ষ, দক্ষ, বিশ্রাম, সর্বদক্ষ। তিনি বিস্তার, স্থির ও অচল, পরিমাপ, অবিনশ্বর বীজ; অর্থ, অনর্থ, মহাভাণ্ডার, মহাভোগ, মহাধন। তিনি কখনো ক্লান্ত হন না, অত্যন্ত বলবান, পৃথিবী, ধর্মস্তম্ভ, মহাযজ্ঞ; নক্ষত্রের অক্ষ, নক্ষত্রনাথ, ধৈর্যশীল, সুকোমল, গমনশীল। তিনি যজ্ঞ, পূজিত, মহাপূজিত, ক্রিয়া, অধিবেশন, সজ্জনের পথ; সর্বজ্ঞ, মুক্তাত্মা, সর্বজ্ঞ, পরমজ্ঞান। তিনি দৃঢ়ব্রত, মনোরমমুখ, সূক্ষ্ম, সুমধুরকণ্ঠ, সুখদাতা, সুহৃদ; মনোহরণকারী, ক্রোধজয়ী, বীরবাহু, বিনাশকারী। তিনি নিদ্রাদাতা, সংযমী, সর্বব্যাপী, বহুরূপী, বহুকর্মকারী; বর্ষ, স্নেহশীল, বৎসরক্ষক, অন্তর্নিহিতরত্ন, ধনাধিপ। তিনি ধর্মরক্ষক, ধর্মকর্মী, ধর্মে প্রতিষ্ঠিত; তিনি সত্য-মিথ্যা, ক্ষয়-অক্ষয়; অজ্ঞেয়, সহস্রকিরণ, স্রষ্টা, চিহ্নস্থাপক। তিনি সূর্যকিরণের চক্র, পবিত্রতায় প্রতিষ্ঠিত, সিংহ, মহাভূতনাথ; আদিদেব, মহাদেব, দেবেশ, দেবপালকের শিক্ষক। তিনি অতীত, ভূমির রক্ষক, অভিভাবক; জ্ঞানে লাভযোগ্য, প্রাচীন; দেহীদের ধারক-ভোক্তা, বানররাজ, মহাদানী। তিনি সোমপানকারী, অমৃতপানকারী, সোম স্বয়ং; বহুজনজয়ী, মনুষ্যোত্তম; নম্র, বিজয়ী, সত্যনিষ্ঠ, দশার্হবংশীয়, সাত্বতনাথ। তিনি পরিচালনীয়, জীব, নম্র, সাক্ষী, মুক্তিদাতা, অপ্রমেয়পদ; তিনি মহাসমুদ্র, অনন্ত, মহাজলে শয়নকারী, সংহারক। তিনি অজন্মা, সর্বোচ্চ যোগ্য, স্বভাবত, শত্রুজয়ী, আনন্দদাতা; সুখময়, আনন্দের উৎস, আনন্দ স্বয়ং, সত্যধর্মপালক, ত্রিলোকবিহারী। তিনি মহর্ষি কপিল, শিক্ষক; কৃতজ্ঞ; ভূমিপতি; ত্রিবিক্রম; দেবনিরীক্ষক; মহাশৃঙ্গী; মৃত্যুনাশক। তিনি মহাবরাহ, গোবিন্দ, সুন্দর সেনাবিশিষ্ট; স্বর্ণবাহু-ভূষিত; রহস্যময়; গম্ভীর; অসীম; গুপ্ত; চক্র ও গদাধারী। তিনি স্রষ্টা; শুভাঙ্গ; অজেয়; কৃষ্ণ; দৃঢ়; সংকর্ষণ; অচ্যুত; বরুণ; বরুণপুত্র; বৃক্ষ; পদ্মনয়ন; মহামতি। তিনি ভগবান; সৌভাগ্যনাশক; আনন্দিত; বনমালাধারী; হালধারী; অদিতিপুত্র; দীপ্তিমান সূর্য; সহিষ্ণু; গমনশ্রেষ্ঠ। এইভাবেই, অসংখ্য রূপে, অসীম গুণে, তিনি সর্বত্র বিরাজমান, সমস্ত সৃষ্টি, পালন ও সংহারের একমাত্র আধার—ভগবান নারায়ণ।