स एव योगी, यो योजनीयः, महाबीजः, महावीर्यवान्, महाबलसम्पन्नश्च। स सुवर्णबीजः, सर्वज्ञः, शुभबीजः, बीजधारी चास्ति। स दशबाहुः, अनिमिषः, नीलकण्ठः, उमापतिः; विश्वरूपधारी, स्वयमेव परः, महावीर्यवान्, बलस्वरूपः, गणनाथः च सः। स गणानां स्रष्टा, गणपतिः, दिशां वसनः, काम एव; मन्त्रवित्, परममन्त्रः, सर्वभूतकृद्, संहरणकर्ता च। कुम्भधारी, धनुर्धारी, हस्तेषु बाणधारी, कपालधारी; वज्रधारी, शतचक्रधारी, खड्गधारी, शूलधारी, शस्त्रधराणां श्रेष्ठः च सः। स स्रुक्पाणिः, सुन्दरवपुः, तेजस्वी तेजोवित्, निधिः; पग्रहधारी, सुन्दरमुखः, उन्नतः, नम्रश्च। दीर्घः, कपिलकेशः, श्रेष्ठतीर्थः, कृष्णवर्णः; शृगालरूपधारी, सिद्धः, मुण्डः, सर्वमङ्गलप्रदः च सः। अयोनिजः, नानारूपधारी, गन्धवाहकः, जटाधारी; ऊर्ध्वशक्तिः, ऊर्ध्वलिङ्गः, ऊर्ध्वशायी, व्योमविस्तीर्णः च। त्रिगुणधारी, वल्कलाम्बरः, रुद्रः, गणाध्यक्षः, सर्वव्यापी; दिवा गच्छन्, रात्रौ गच्छन्, उग्रकोपः, प्रभामान् च सः। स गजघ्नः, दैत्यघ्नः, कालः, लोकसंश्रयः, गुणनिधिः; सिंहव्याघ्ररूपधारी, स्निग्धचर्माम्बरः च। कालेशः, महाशब्दः, सर्वकामदः, चतुष्पथः; रात्रौ गच्छन्, प्रेतगामी, भूतगामी, महेश्वरः च। नानारूपधारी, नानावपुः, स्वर्भानुरूपः, अचिन्त्यः, गतिस्वरूपः; नृत्यप्रियः, नित्यनर्तकः, कर्ता, सर्वभोगप्रियः च सः। उग्रः, महातपाः, पाशधारी, नित्यः, गिरिवासी, व्योमस्वरूपः; सहस्रबाहुः, विजयी, निश्चलः, अनिशः च। अपराजितः, धैर्यस्वरूपः, यज्ञघ्नः, कामनाशकः; दक्षयज्ञहर्ता, क्षमावान्, सहिष्णुः, मध्यस्थः च सः। तेजोहर्ता, बलनाशकः, हृष्टः, अर्थस्वरूपः, अजितः, अधमः; घोरस्वरः, गम्भीरः, महावाहनः च। वटवृक्षरूपधारी, वटवृक्षः, वृक्षकर्णनिवासी, सर्वव्यापी; तीक्ष्णदंष्ट्रः, महाकायः, महामुखः च सः। स विश्वक्सेनः, हरिः, यज्ञः, युद्धविजयीवाहनः; तीव्रतेजाः, कपिलाश्वः, सखाः, युक्तकालवित् च। विष्णुप्रीतिः, यज्ञः, सागरः, वडवामुखः; वह्निसंयुक्तः, शान्तात्मा, वह्निरेव च सः। उग्रतेजाः, महातेजाः, जन्मकारणम्, जयकालवित्; ज्योतिस्स्थानः, सिद्धिः, सर्वरूपः च। शिखिधारी, मुण्डः, जटिलः, ज्वलनः, नानारूपसम्भूतः, किरीटधारी, महाबलः; वेणुवादकः, मृदङ्गवादकः, तालवादकः, उग्रः, कृष्णदंष्ट्रः च सः। स नक्षत्रस्वरूपः, बुद्धिः, विवेकः, लयः, दुर्गमः; प्रजापतिः, सर्वबाहुः, विभागः, सर्वव्यापी, अनाननः च। विमोचकः, शुभमार्गः, सुवर्णकवचसम्भूतः, लिङ्गसम्भूतः, बलगामी, पृथिव्यां गच्छन्, प्रवाही च सः। सर्ववाद्यध्वनिः, सर्ववाद्यसहितः, सर्परूपः, गुहावासी, रहस्यः, माल्यधारी, तरङ्गवित् च। त्रैलोक्यधारी, त्रिकालधारी, सर्वकर्मविमोचकः, असुरपतिबन्धनः, रणशत्रुनाशकः च सः। साङ्ख्यशान्तिः, दुर्गवासी, सर्वसज्जनपूजितः, जयिन्, भेदवित्, अतुल्यः, भागवित् च। स सर्वत्रनिवासी, सर्वत्रचरः, दुर्गवासी, वासपति, अमृतः, सुवर्णमयः, सुवर्णकर्ता, अतीत्यज्ञः, सर्वसंश्रयः, श्रेष्ठधारी च। रक्तनेत्रः, महानेत्रः, विजयनयनः, कुशलः, संचयकर्ता, संयमकर्ता, कर्ता, नागचर्माम्बरधारी च सः। स श्रेष्ठः, अश्रेष्ठः, सर्वरूपधारी, सर्वकामदः, सर्वदा प्रसादकर्ता, परमबलवान्, बलस्वरूपधारी च। सर्ववरप्रदः, विश्वप्रदः, सर्वतोमुखः, व्योमरूपः, नानारूपधारी, अवतीर्णः, अनियन्त्रितः, व्योमचारी च सः। उग्रवपुः, सूर्यसमप्रभः, बहुरश्मिः, दीप्तमान्, वायुवत् शीघ्रगामी, मनोजवः, रात्रौ गच्छन् च। सर्वेषु वसन्, श्रीनिवासी, उपदेशकर्ता, निष्क्रियः, मुनिः, स्वप्रकाशः, अज्ञाननाशकः, सहस्रदानदः च सः। स पक्षी, पक्षिरूपः, अतीवतेजस्वी, लोकनाथः; उन्मादः, मदनः, कामः, अश्वत्थः, अर्थदाता, कीर्तिदः च। वामदेवः, सौम्यः, पूर्वदिक्, दक्षिणदिक्, वामनः; सिद्धयोगी, महर्षिः, सिद्धार्थः, सिद्धिदः च। भिक्षुः, भिक्षुरूपधारी, वणिक्, सौम्यः, अक्षयः; महासेनः, विशाखः, षष्ठांशः, गोपतिः च सः। वज्रपाणिः, धारकः, सेनासंयमकः; धर्माधर्मकर्ता, तालवृक्षः, मधुरः, मधुमदृश्च। वागीशः, बलवान्, आश्रमेषु नित्यपूजितः, शरणागतैः नित्यपूजितः, ब्रह्मचारी, लोकचरः, सर्वत्रचरः, सर्वप्रश्नवित् च सः। ईशानदिक्पतिः, पराधिपः, कालः, रात्रिचरः, पिनाकधारी, कारणनिवासी, कारणः स्वयम्, नन्दिः, हर्षदः, क्लेशनाशकः, सिंहः, संहर्ता, कालः, स्रष्टा, पितामहः च। नन्दीश्वरः, नन्दिरूपः, हर्षस्रोताः, हर्षवर्धकः, सौभाग्यनाशकः, संहर्ता, कालः, ब्रह्मा, पितामहः च सः। चतुर्मुखः, महालिङ्गः, सुन्दरलिङ्गः, लिङ्गनियन्ता, देवाधिदेवः, योगीश्वरः, युगप्रवर्तकः च। बीजनिरीक्षकः, बीजकर्ता, अन्तरात्मानुगः, बलस्वरूपः; इतिहासः, संकल्पः, गौतमः, रात्रिकर्ता च सः। मायावी, मायाविनिर्मुक्तः, मायारूपः; नियोज्यः, नियामकः, कलिः; लोकस्रष्टा, प्रजापतिः, महास्रष्टा, अनारोग्यः च सः। एवं भगवान् शिवः, अनन्तरूपधारी, सर्वत्र व्याप्य, सर्वशक्तिमान्, सर्वज्ञः, सर्वलिङ्गः, सर्वकारणम्, सर्वस्य आश्रयः, सर्वदा पूज्यः, भक्तानां सर्वकामफलप्रदः, अनिर्वचनीयगुणैः युक्तः, जगतां नाथः, सर्वलोकहिताय स्थितः इति।