ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਿਵਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਉਹ ਪੰਛੀ ਵੀ ਹੈ, ਪੰਛੀ ਦਾ ਰੂਪ ਵੀ ਹੈ, ਤੇ ਬੇਅੰਤ ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਗਲਪਨ ਵੀ ਹੈ, ਕਾਮਦੇਵ, ਇਛਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਅੰਜੀਰ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਅਰਥ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਮਿੱਠਾ ਹੈ, ਪੂਰਬ, ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਵਾਮਨ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਧ ਯੋਗੀ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਆਪਣੇ ਮਨੋਰਥ ਪੂਰੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸਿੱਧੀਆਂ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਖਾਰੀ ਹੈ, ਭਿਖਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਪਾਰੀ ਹੈ, ਮਿੱਠਾ ਤੇ ਅਵਿਨਾਸੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਸੇਨਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ, ਛੇਵੇਂ ਹਿੱਸੇ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਗੌਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਵਜਰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਕੁਝ ਥਾਮਣ ਵਾਲਾ, ਫੌਜਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਚੰਗਾ ਤੇ ਮੰਦਾ ਕਰਣ ਵਾਲਾ, ਤਾਲ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਮਿੱਠਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਦ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੋਲੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਧਨੀ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਰਨ ਆਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਲੋਂ ਸਦਾ ਆਦਰਤ ਹੈ। ਉਹ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਵਾਸਤੇ ਸਵਾਲ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਸਰਵੋਚ ਸ਼ਾਸਕ, ਆਪ ਹੀ ਸਮਾਂ, ਰਾਤ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ, ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ, ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਆਪ ਹੀ ਕਾਰਨ, ਨੰਦੀ, ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸ਼ੇਰ, ਵਿਨਾਸਕਾਰੀ, ਸਮਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਾਰ ਅਤੇ ਸਭ ਦਾ ਪਿਤਾਮਹ ਹੈ। ਉਹ ਨੰਦੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਆਪ ਹੀ ਨੰਦੀ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਆਨੰਦ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਗ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਵਿਨਾਸਕਾਰੀ, ਸਮਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਪਿਤਾਮਹ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਰ ਮੁਖਾਂ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਲਿੰਗ, ਸੋਹਣਾ ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਧਾਨ, ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀ ਅਤੇ ਯੁੱਗਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅੰਕੁਰਾਂ ਦਾ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅੰਕੁਰਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਅੰਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਿਛੇ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਪ ਹੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ, ਨਿਰਣੇ, ਗੌਤਮ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਖੰਡ ਹੈ, ਪਰ ਪਖੰਡ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਪਖੰਡ ਦੀ ਛਾਂਵ ਹੈ। ਉਹ ਵਸ਼ ਵਿਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਵਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕਲਿਯੁਗ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਹਾ-ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਅਤੇ ਅਉਖਧ-ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਅਵਿਨਾਸੀ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ, ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਚੱਕਰ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਆਦਰਨੀਯ ਅਤੇ ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਦਯਾਲੁ, ਮੰਗਲਮਈ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਾਲਾ, ਦਰਪਣ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਗਿਆਨੀ ਅਤੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਵੈਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਬਹੁਤ ਭਯਾਨਕ, ਮੋਹਕ ਹੈ। ਜਿਸ ਦੀ ਅੱਗ ਹੀ ਅੱਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਲਪਟ ਬੇਅੰਤ ਹੈ, ਜੋ ਗਾੜ੍ਹੇ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੋ ਹੋਮ ਅਤੇ ਆਹੁਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਸ਼, ਮੰਗਲਮਈ, ਸਦਾ ਚਮਕਣ ਵਾਲਾ, ਧੂੰਏਂ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਿਆਮ, ਭਗਤਾਂ ਨਾਲ ਲਗਾਵਾਂ, ਸੋਹਣਾ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਖ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਸੁਖ ਰੂਪ, ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਧਨੀ ਅਤੇ ਦਾਤਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾ-ਦੇਹ, ਮਹਾ-ਗਰਭ ਨਾਲ ਲਗਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਿਆਮ ਤੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰੀਅ ਹੈ, ਜਿਸਦੇ ਪੈਰ, ਹੱਥ, ਦੇਹ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਸਭ ਮਹਾਨ ਹਨ। ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਵੱਡਾ, ਮਾਪ ਵੱਡਾ, ਅੱਖਾਂ ਵੱਡੀਆਂ, ਰਾਤ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਮਹਾਂ ਸੰਘਾਰਕ, ਵੱਡੇ ਕੰਨ, ਵੱਡੇ ਹੋਠ, ਤੇ ਵੱਡਾ ਜਬੜਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਨੱਕ ਵੱਡੀ, ਗਰਦਨ ਵੱਡੀ, ਗਲਾ ਵੱਡਾ, ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਭੋਗਣ ਵਾਲਾ, ਵੱਖਰਾ ਛਾਤੀ, ਵੱਡਾ ਸਿਨਾ, ਅੰਤਰ ਆਤਮਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਆਸਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਝੁਕਿਆ ਹੋਇਆ, ਲਟਕਦੇ ਹੋਠਾਂ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਮਾਇਆ, ਖੀਰ-ਸਾਗਰ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਦੰਦ, ਵੱਡੇ ਦੜ, ਵੱਡੀ ਜੀਭ, ਵੱਡਾ ਮੂੰਹ ਹੈ। ਵੱਡੇ ਨਖ, ਵੱਡੇ ਵਾਲ, ਵੱਡੀਆਂ ਜਟਾਵਾਂ, ਦਯਾਲੁ, ਕ੍ਰਿਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ ਤੇ ਨਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵੀ, ਅਜਿੱਤ, ਮਹਾਨ ਰਿਸ਼ੀ, ਰੁੱਖ ਰੂਪ, ਰੁੱਖ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਵਨ ਧਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਗੰਡਲੀ, ਮੇਰੂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰ ਅਥਰਵ ਵੇਦ, ਮੂੰਹ ਸਾਮ ਵੇਦ, ਅੱਖਾਂ ਅਣਗਿਣਤ ਰਿਗਵੇਦ ਹਨ। ਯਜੁਰਵੇਦ ਉਸਦੇ ਬਾਂਹ ਤੇ ਪੈਰ ਹਨ, ਉਹ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਵੀ ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਵੀ, ਸਦਾ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਜਿਸਦਾ ਮਨੋਰਥ ਅਟੱਲ, ਦਯਾਲ, ਮਿਲਣਯੋਗ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਹਾਇਕ, ਸਭ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ, ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਨਾਭੀ, ਆਨੰਦ ਦਾਤਾ, ਸਤਤਾ, ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਹ ਬਾਰ੍ਹਾਂ ਹਥਿਆਰਾਂ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ, ਯਜਨਾ ਦਾ ਰੂਪ, ਸਦਾ ਯਜਨਾ ਵਿੱਚ ਮਗਨ, ਰਾਤ, ਕਲਿਯੁਗ, ਸਮਾਂ, ਮਕਰ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਵਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਗਣਾਂ ਨਾਲ, ਗਣਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਭੂਤਾਂ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਦਾ ਸਰਥੀ, ਰਾਖ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਰਾਖ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਪ ਹੀ ਰਾਖ ਹੋ ਜਾਣ ਵਾਲਾ, ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਰ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਮਹਾਨ ਆਤਮਾ, ਸਭ ਵਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਤਿੰਨ ਵਾਰੀ ਪਵਿੱਤਰ, ਸਿੱਧ, ਨਿਰਮਲ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਵਲੋਂ ਸੇਵਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ, ਵਿਸ਼ਵਕਰਮਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਚ, ਵੱਡੀਆਂ ਟਾਹਣੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਤਾਮੜੀ ਲਾਲ ਹੋਠ, ਕਮਲ ਅੱਖਾਂ, ਅਡੋਲ ਹੈ। ਉਹ ਕਪਿਲ, ਪੀਤ-ਰੰਗੀ, ਪਵਿੱਤਰ, ਪ੍ਰਾਣ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ, ਗੰਧਰਵ, ਅਦਿਤੀ, ਤਾਰਕਸ਼, ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਵਾਕ-ਪਟੂ ਹੈ। ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਪਰਸ਼ੁ ਹਥਿਆਰ ਵਾਲਾ, ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸੱਚਾ ਮਿੱਤਰ, ਤੁੰਬਵੀਣਾ ਵਜਾਉਂਦਾ, ਮਹਾਨ ਕੋਪ ਵਾਲਾ, ਉਰਧਵ ਰੇਤਾ, ਜਲਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ, ਵੰਸ਼ਕਾਰ, ਵੰਸ਼ ਹੀ, ਵਾਸਲੀ ਦੀ ਧੁਨੀ, ਨਿਰਦੋਸ਼, ਸਭ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਾਇਆਵਾਨ, ਚੰਗਾ ਮਿੱਤਰ, ਪਵਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਹੈ। ਉਹ ਬੰਧਨ, ਬੰਧਨ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਯਜਨਾ ਦਾ ਵੈਰੀ, ਕਾਮ ਦਾ ਵੈਰੀ, ਵੱਡੇ ਦੜ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਮਹਾ-ਬਾਂਹ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਸਰਵ ਨੂੰ ਕਈ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਸ਼ੰਕਰ, ਮੰਗਲਮਈ, ਦਰਿਦ੍ਰ, ਅਮਰਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਹਾਦੇਵ, ਸਭ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਦੇਵਾਂ ਦੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਅਹਿਰਬੁਧਨਯਾ, ਪਵਨ ਵਰਗਾ, ਗਿਆਨੀ, ਹਵਨ ਦਾ ਭੋਗੀ, ਹਰੀ, ਅਜੈਕਪਾਦ, ਖੋਪੜੀਆਂ ਵਾਲਾ, ਤ੍ਰਿਸ਼ੰਕੁ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਵ ਹੈ। ਉਹ ਧਨਵੰਤਰੀ, ਧੂਮਕੇਤੂ, ਸਕੰਦਾ, ਵਿਸ਼ਰਵਣ, ਧਾਤਾ, ਸ਼ਕ੍ਰ, ਵਿ਷ਣੁ, ਮਿਤ੍ਰ, ਤਵਸ਼ਟਰ, ਧ੍ਰੁਵ ਅਤੇ ਧਰਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਸਰਵਵਿਆਪੀ, ਵਾਯੁ, ਅਰਯਮਨ, ਸਵਿਤਾ, ਰਵੀ, ਉਸ਼ੰਗੁ, ਵਿਧਾਤਾ, ਮਾਂਧਾਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਵਵਿਆਪੀ, ਰੰਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਕਾਰ, ਸਭ ਚੰਗੀਆਂ ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਪਦਮਨਾਭ, ਮਹਾ-ਗਰਭ, ਚੰਦ੍ਰਮੁਖੀ, ਪਵਨ ਅਤੇ ਅੱਗ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਸ਼ਾਂਤ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਮੰਗਲਮਈ ਚੋਚ ਵਾਲਾ, ਕਰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਕੁਰੂਆਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਕੁਰੂ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਦਵਾਈ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਦਰਭਾ ਘਾਹ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ, ਸੁਖ ਨਾਲ ਲਗਾਵਾਂ, ਸਤ ਅਤੇ ਅਸਤ, ਸਭ ਰਤਨਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੈਲਾਸ ਪਹਾੜ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦਾ ਅਤੇ ਹਿਮਾਲਿਆ ਵਿੱਚ ਆਸਰਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵੰਸ਼ ਨਾਸਕ, ਵੰਸ਼ ਰਚਨਹਾਰ, ਬਹੁਤ ਗਿਆਨ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਦਾਨੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਸਦਾ ਹੀ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ, ਅਨੇਕ ਗੁਣਾਂ ਅਤੇ ਮਹਾਨਤਾ ਨਾਲ, ਸਾਰੇ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਤੇ ਸਭ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਮੂਲ, ਰਚਨਹਾਰ ਅਤੇ ਰੱਖਿਆਕਾਰ ਹੈ।