ਸ਼੍ਰੀਸ਼ਿਵਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਜੋ ਪਰਮਾਤਮਾ ਹੈ, ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਜਿਹੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵਰਭਾਨੂ ਵਾਂਗ ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੇ ਬਾਹਰੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਲੁਕ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਅੰਤ ਨਹੀਂ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਆਪ ਹੀ ਹਰ ਚਲਚਲ ਹੈ, ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਨਚਣ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਭ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਕਰਤਾ ਤੇ ਸਾਰੇ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ। ਉਹ ਕਦੇ ਕਦੇ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵੀ ਧਾਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ, ਮਹਾਨ ਤਪਸਵੀ ਹੈ, ਫਾਹੀ (ਨੂਸ) ਵਰਗਾ ਹੈ, ਸਦਾ ਅਮਰ ਹੈ, ਪਹਾੜਾਂ ਤੇ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਆਕਾਸ਼ ਵਰਗਾ ਅਪਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਾਂਹਾਂ ਹਨ, ਉਹ ਸਦਾ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਅਟੱਲ ਅਤੇ ਅਥਾਹ ਉਰਜਾ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਪਰਾਜਿਤ ਹੈ, ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਯੱਗਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਇੱਛਾ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਦੱਖ ਦੇ ਯੱਗ ਨੂੰ ਵੀ ਨਾਸ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਧੀਰਜਵਾਨ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲ ਅਤੇ ਵਿਚੋਲਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਤੇਜ ਨੂੰ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਆਨੰਦਮਈ, ਅਰਥ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਅਜੈ, ਨੀਵਾਂ, ਗੰਭੀਰ ਬੋਲ ਵਾਲਾ, ਅਥਾਹ ਅਤੇ ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਾਹਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਟ-ਵ੍ਰਿਖ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਵਟ-ਵ੍ਰਿਖ ਹੈ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੰਨ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਥਾਈਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਬਹੁਤ ਤਿੱਖੇ ਹਨ, ਦੇਹ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਮੂੰਹ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨਾ, ਹਰੀ ਅਤੇ ਯੱਗ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਵਾਹਨ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਤੀਬਰ ਤਾਪ ਵਾਲਾ, ਪਿੰਗਲ ਘੋੜਿਆਂ ਵਾਲਾ, ਸਾਥੀ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੁ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਆਪ ਹੀ ਯੱਗ ਹੈ, ਸਮੁੰਦਰ ਹੈ, ਅੱਗ ਦਾ ਮੂੰਹ ਹੈ। ਉਹ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਹੈ, ਅੰਤਹਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸੰਨ, ਅਤੇ ਆਪ ਹੀ ਅੱਗ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਤੇਜ ਵਾਲਾ, ਮਹਾਨ ਤੇਜ ਵਾਲਾ, ਜਨਮ ਦਾ ਕਾਰਣ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾ ਨਿਵਾਸ, ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਸਰੂਪ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਹੈ। ਉਹ ਚੂੜਾ ਵਾਲਾ, ਮੂੰਡਾ, ਜਟਾਧਾਰੀ, ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜੰਮਿਆ, ਮੁਕੁਟਧਾਰੀ, ਬਲਵਾਨ, ਬਾਂਸਰੀ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਡੌਲਕ ਤੇ ਝੰਜ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਬੁੱਧੀ, ਵਿਵੇਕ, ਪ੍ਰਲਯ, ਅਪ੍ਰਾਪਤ, ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਸਭ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਵਿਭਾਗ, ਸਭ ਥਾਈਂ ਵਿਆਪਕ ਅਤੇ ਨਿਰਾਕਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚੰਗੀ ਰਾਹ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਵਚ ਨਾਲ ਜੰਮਿਆ, ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਜੰਮਿਆ, ਬਲ ਨਾਲ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਅਤੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਯੰਤਰਾਂ ਦੀ ਧੁਨ, ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਸੱਪ ਦਾ ਰੂਪ, ਗੁਫਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਰਹਸਮਈ, ਮਾਲਾ ਧਾਰੀ, ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਾਰੇ ਕਰਮਾਂ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਬੰਨਣ ਵਾਲਾ, ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਾਂਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਰਹਿਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਸਭ ਸਤਪੁਰਸ਼ਾਂ ਵੱਲੋਂ ਆਦਰਯੋਗ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਭੇਦਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਅਦੁੱਤੀਅ, ਅਤੇ ਯੱਗ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵੱਸਦਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਚਲਦਾ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਔਖਾ, ਨਿਵਾਸ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਅਮਰ, ਸੋਨੇ ਦਾ, ਸੋਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਯੱਗ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਸਭ ਦਾ ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਉਠਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੇਸ਼ਠ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਲਾਲ ਹਨ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਨ, ਨਿਪੁੰਨ, ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਸੱਪ ਦੀ ਚਮੜੀ ਦਾ ਵਸਤਰ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰਧਾਨ ਤੇ ਅਪਰਧਾਨ, ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇ ਦਾਤਾ, ਹਰ ਵੇਲੇ ਅਨੁਗ੍ਰਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਚਾਹੀਦੇ ਵਰਾਂ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਹਰ ਥਾਂ ਹਨ, ਆਕਾਸ਼ ਵਾਂਗ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਅਨੇਕ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਅਵਤਾਰ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਅਨਿਆਸਿਤ, ਅਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕਦਾਰ, ਅਨੇਕ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਵਿਭੂਤੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ, ਹਵਾ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼, ਮਨ ਵਾਂਗ ਤੇਜ਼, ਅਤੇ ਰਾਤ ਨੂੰ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ, ਸਮਪੱਤਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦਾ, ਉਪਦੇਸ਼ਕ, ਅਕਰਤਾ, ਮੁਨੀ, ਆਪ ਹੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਮਾਨ, ਅਗਿਆਨ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੰਛੀ ਹੈ, ਪੰਛੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਤਿ ਚਮਕਦਾਰ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮੱਤ, ਕਾਮਦੇਵ, ਇੱਛਾ, ਪੀਪਲ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਅਰਥ ਦਾ ਦਾਤਾ ਅਤੇ ਯਸ਼ ਦਾ ਦਾਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਮਦੇਵ ਹੈ, ਸੋਮਿਆ ਹੈ, ਪੂਰਬ, ਦੱਖਣ ਅਤੇ ਵਾਮਨ ਹੈ। ਉਹ ਸਿੱਧ ਯੋਗੀ, ਮਹਾ ਰਿਸ਼ੀ, ਇੱਛਾ ਪੂਰਨ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੀ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਖਾਰੀ ਹੈ, ਭਿਖਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਵਪਾਰੀ ਹੈ, ਮ੍ਰਿਦੁ ਹੈ, ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ, ਮਹਾਸੇਨਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ, ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਗੋਵਰਧਨ ਦਾ ਸੁਆਮੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਜਰ ਧਾਰੀ, ਆਧਾਰ, ਸੈਨਾ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਕਰਮ ਅਤੇ ਅਕਰਮ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਤਾਲ ਦਾ ਰੁੱਖ, ਮਿੱਠਾ, ਮਧੁਰ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਕਪਤੀ, ਬਲਵਾਨ, ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸਦਾ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਸ਼ਰਨਾਗਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਜਾਣ ਵਾਲਾ, ਅਤੇ ਸਭ ਪੂਛਗਿੱਛ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਤਰੀ-ਪੂਰਬ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਪਰਮ ਰਾਜਾ, ਸਮਾਂ, ਰਾਤ ਦਾ ਜਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਪਿਨਾਕ ਧਾਰੀ, ਕਾਰਣਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਆਪ ਹੀ ਕਾਰਣ, ਨੰਦੀ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਦੁੱਖ ਹਰਨ ਵਾਲਾ, ਸਿੰਘ, ਸੰਘਾਰਕ, ਸਮਾਂ, ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਪਿਤਾਮਹ ਹੈ। ਉਹ ਨੰਦੀ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਆਪ ਨੰਦੀ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਆਨੰਦ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਗ ਨਾਸਕ, ਸੰਘਾਰਕ, ਸਮਾਂ, ਬ੍ਰਹਮਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਪਿਤਾਮਹ ਹੈ। ਉਹ ਚਤੁਰਮੁਖੀ, ਮਹਾਨ ਲਿੰਗ, ਸੁੰਦਰ ਲਿੰਗ, ਲਿੰਗ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀਆ, ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖੀਆ, ਅਤੇ ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ, ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਅੰਤਰ ਆਤਮਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਬਲ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਇਤਿਹਾਸ, ਨਿਸ਼ਚਯ, ਗੌਤਮ ਅਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਕਰਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੱਖੰਡ ਹੈ, ਪਰ ਪੱਖੰਡ ਤੋਂ ਰਹਿਤ, ਪੱਖੰਡ ਦਾ ਆਭਾਸ ਹੈ; ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਾਲਾ, ਨਿਯੰਤਰਕ, ਕਲੀ ਯੁਗ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਸੁਆਮੀ, ਮਹਾ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟਿਕਰਤਾ ਅਤੇ ਬੇਇਲਾਜ ਹੈ। ਉਹ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ, ਪਰਮ ਬ੍ਰਹਮ, ਬਲਵਾਨ, ਚੱਕਰ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਧਰਮ ਤੇ ਅਧਰਮ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ, ਪਵਿੱਤਰ, ਆਦਰਨੀਯ, ਆਉਣ-ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਦਯਾਲੂ, ਮੰਗਲਕਾਰੀ ਸੁਪਨੇ ਵਾਲਾ, ਦਰਪਣ, ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਵੇਦਾਂ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਮੰਤਰਾਂ ਦਾ ਕਰਤਾ, ਗਿਆਨੀ, ਅਤੇ ਜੰਗ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਂ ਬੱਦਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਅਤਿ ਭਿਆਨਕ, ਮੋਹਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਦੀ ਲੌ ਅੱਗ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਜਵਾਲਾ ਅਥਾਹ, ਗਾੜ੍ਹੇ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰੀ, ਆਪ ਹੀ ਹੋਮ ਤੇ ਆਹੁਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਪੁਰਸ਼, ਹਿਤਕਾਰੀ, ਸਦਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਧੂੰਏਂ ਵਾਲਾ, ਸ਼ਾਮ ਰੰਗੀ, ਭਗਤਾਂ ਨਾਲ ਲੱਗਾ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਸੁਖ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਸੁਖ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਤੇ ਦਾਤਾ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਆਧਾਰ ਅਤੇ ਮਹਾਂ ਦੇਹ, ਮਹਾ ਗਰਭ ਨੂੰ ਅਰਪਿਤ ਹੈ। ਉਹ ਕਾਲਾ ਤੇ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਇੰਦ੍ਰੀਅਤਾ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਪੈਰਾਂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੱਥਾਂ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੇਹ ਅਤੇ ਮਹਾਨ ਯਸ਼ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹਦਾ ਸਿਰ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਮਾਪ ਅਥਾਹ, ਅੱਖਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਰਾਤ ਦਾ ਨਿਵਾਸ, ਮਹਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੰਨ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੋਠ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਜਬੜੇ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹਦੀ ਨੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਗਰਦਨ ਮਜ਼ਬੂਤ, ਗਲਾ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਸ਼ਮਸ਼ਾਨ ਭੋਗੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਛਾਤੀ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਤਨ, ਅੰਤਰ ਆਤਮਾ, ਅਤੇ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਨਿਵਾਸ ਹੈ। ਉਹ ਲਟਕਣ ਵਾਲਾ, ਲਟਕਣ ਵਾਲੇ ਹੋਠਾਂ ਵਾਲਾ, ਮਹਾ ਮਾਇਆ, ਖੀਰ-ਸਾਗਰ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਦੰਦ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਬਾਂਕ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਜੀਭ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੂੰਹ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹਦੇ ਨਖ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਾਲ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਜਟਾਵਾਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਦਯਾਲੂ, ਅਨੁਗ੍ਰਹ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਯੋਗ ਅਤੇ ਪਹਾੜ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਸਾਰਾ ਜਗਤ, ਸਾਰੇ ਰੂਪ, ਸਾਰੇ ਗੁਣ, ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਲੀਲਾ ਉਸ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਮਹਾਦੇਵ, ਸ਼ਿਵ ਵਿੱਚ ਹੀ ਉਪਜਦੇ ਤੇ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।