ਇਕ ਵਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਨਾਤਨ ਧਰਮ ਦੇ ਗਹਿਰੀ ਗਿਆਨ ਵਾਲੇ ਮਹਾਂ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ—ਉਹ ਪਰਮ ਯੋਗੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਹਰ ਇੱਕ ਦੀ ਹੈ, ਵੱਡਾ ਬੀਜ, ਵੱਡੀ ਤਾਕਤ, ਤੇ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੋਨੇ ਵਰਗਾ ਬੀਜ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਸਭ ਕੁਝ ਜਾਣਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਗਾ ਬੀਜ ਰੱਖਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਬੀਜ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ। ਉਹ ਦਸ ਬਾਂਹਾਂ ਵਾਲਾ, ਅੱਖ ਮਿਟਕਾਉਣ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਨੀਲਾ ਗਲਾ ਵਾਲਾ, ਉਮਾ ਦਾ ਪਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਸਰਵੋਚ, ਮਹਾਂਵੀਰ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਤੇ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੈਨਾਵਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਸੈਨਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿਚ ਲਪਟਿਆ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਇੱਛਾ ਹੀ ਹੈ। ਮੰਤ੍ਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਸਰਵੋਚ ਮੰਤ੍ਰ, ਸਾਰੇ ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਤੇ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਕਲਸ਼ ਉਠਾਏ ਹੋਇਆ, ਧਨੁਸ਼ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਹਥ ਵਿਚ ਤੀਰ, ਤੇ ਖੋਪੜੀ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਜਰ, ਸੌ ਧਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਹਥਿਆਰ, ਤਲਵਾਰ, ਬਰਛਾ, ਤੇ ਹਥਿਆਰ ਧਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਮਹਾਨ ਹੈ। ਉਹ ਯਜਨ ਚਮਚ ਫੜਿਆ ਹੋਇਆ, ਸੁੰਦਰ ਰੂਪ ਵਾਲਾ, ਚਮਕ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਖਜਾਨਾ, ਪੱਗ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ, ਸੋਹਣਾ ਚਿਹਰਾ, ਉੱਚਾ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਨਿਮਰ ਹੈ। ਉਹ ਲੰਬਾ, ਪੀਲੇ ਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ, ਉੱਤਮ ਤੀਰਥ, ਤੇ ਕਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਆਲ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਨਿਪੁੰਨ, ਮੁੰਡਾ ਹੋਇਆ, ਤੇ ਸਭ ਮੰਗਲਤਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਜਨਮਾ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਸੁਗੰਧ ਧਾਰਕ, ਜਟਾਧਾਰੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਊਰਜਾ ਉੱਤੇ ਉਠਦੀ, ਉਸ ਦਾ ਚਿੰਨ੍ਹ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਉਹ ਉੱਤੇ ਹੀ ਲੈਂਦਾ, ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਦਾ ਵਿਸਤਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਗਾਂਠਾਂ ਵਾਲਾ, ਛਾਲਾ ਪਹਿਨਿਆ ਹੋਇਆ, ਰੁਦ੍ਰ, ਸੈਨਾਵਾਂ ਦਾ ਸਰਕਮੰਡਰ, ਸਰਵਵਿਆਪੀ; ਉਹ ਦਿਨ ਚਲਦਾ, ਰਾਤ ਚਲਦਾ, ਭਿਆਨਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਚਮਕ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਾਥੀ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਦੈਤਿਆਂ ਦਾ ਸੰਘਾਰਕ, ਸਮਾ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਆਧਾਰ, ਗੁਣਾਂ ਦਾ ਖਜਾਨਾ; ਉਹ ਸਿੰਘ ਤੇ ਬਾਘ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਤੇ ਗੀਲੀਆਂ ਖਾਲਾਂ ਪਹਿਨਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਮੇਂ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਮਹਾਂ ਧੁਨ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਚਾਰ ਪੰਥ; ਉਹ ਰਾਤ ਚਲਦਾ, ਮਰੇ ਹੋਏਆਂ ਵਿਚ ਚਲਦਾ, ਭੂਤਾਂ ਵਿਚ ਚਲਦਾ, ਤੇ ਮਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਉਹ ਜੋ ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਹੈ, ਕਈ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਸਵਰਭਾਨੂ ਜੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਦਾ, ਅਮਾਪ, ਚਲਣ ਦਾ ਸਰੂਪ; ਨ੍ਰਿਤ੍ਯ ਵਿਚ ਆਨੰਦ ਲੈਂਦਾ, ਸਦਾ ਨਾਚਣ ਵਾਲਾ, ਕਰਤਾਰ, ਤੇ ਸਭ ਸੁਖਾਂ ਦਾ ਭੋਗੀ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ, ਮਹਾਂ ਤਪ, ਫਾਂਸੀ, ਸਦਾ, ਪਹਾੜਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਣ ਵਾਲਾ, ਆਕਾਸ਼; ਹਜ਼ਾਰ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਦ੍ਰਿੜ, ਤੇ ਕਦੇ ਨਾ ਥਕਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਟੱਲ, ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਯਜਨ ਨਾਸਕ, ਇੱਛਾ ਨਾਸਕ; ਦਕ੍ਸ਼ ਦੇ ਯਜਨ ਦਾ ਹਰਨਹਾਰ, ਧੀਰ, ਸਹਿਣਯੋਗ, ਤੇ ਮਧਸਥਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਚਮਕ ਲੈਣ ਵਾਲਾ, ਤਾਕਤ ਨਾਸਕ, ਪ੍ਰਸੰਨ, ਅਰਥ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਅਜੇਤ, ਨਿਮਨ; ਜਿਸ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਡੂੰਘੀ, ਜੋ ਗੰਭੀਰ, ਤੇ ਜਿਸ ਦਾ ਵਾਹਨ ਵੱਡੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਟ ਵਰਖ ਦਾ ਰੂਪ, ਵਟ ਵਰਖ ਹੀ, ਰੁੱਖਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ, ਤੇ ਸਰਵਵਿਆਪੀ; ਉਸ ਦੇ ਦੰਦ ਤੇਜ਼, ਵੱਡਾ ਸਰੀਰ, ਤੇ ਵੱਡਾ ਮੂੰਹ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਕਸੇਨਾ, ਹਰੀ, ਤੇ ਯਜਨ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਵਾਹਨ ਜੰਗ ਵਿਚ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਉਹ ਤੀਬਰ ਤਾਪ, ਪੀਲੇ ਘੋੜੇ, ਸਾਥੀ, ਤੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸੰਨ, ਉਹ ਯਜਨ, ਸਮੁੰਦਰ, ਤੇ ਅੱਗ ਦਾ ਮੂੰਹ ਹੈ; ਉਹ ਅੱਗ ਦੇਵਤਾ ਨਾਲ ਹੈ, ਸ਼ਾਂਤ ਸੁਭਾਵ, ਤੇ ਉਹ ਆਪ ਅੱਗ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਚਮਕ, ਮਹਾਂ ਚਮਕ, ਜਨਮ ਦਾ ਕਾਰਣ, ਜਿੱਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ; ਉਹ ਚਾਨਣ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਸਫਲਤਾ, ਤੇ ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਹ ਚੋਟੀ ਵਾਲਾ, ਮੁੰਡਾ, ਜਟਾਧਾਰੀ, ਪ੍ਰਜਵਲਿਤ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਿਚ ਜਨਮਿਆ, ਤਾਜਧਾਰੀ, ਮਹਾਂਸ਼ਕਤੀ; ਵਾਂਸਰੀ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਡੰਗਰ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਝੰਢਾ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਿਆਨਕ, ਤੇ ਕਾਲੇ ਦੰਦਾਂ ਵਾਲਾ ਡਰਾਉਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਬੁੱਧੀ, ਵਿਵੇਕ, ਵਿਘਟਨ, ਅਗਮ; ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਭ ਹੱਥਾਂ ਵਾਲਾ, ਵਿਭਾਗ, ਸਰਵਵਿਆਪੀ, ਤੇ ਨਿਰਮੁਖ ਹੈ। ਉਹ ਮੁਕਤੀ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਚੰਗਾ ਰਸਤਾ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਕਵਚ ਵਾਲਾ, ਲਿੰਗ ਤੋਂ ਜਨਮਿਆ, ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਧਰਤੀ ਤੇ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਵਹਿਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਸੰਗੀਤਕ ਵਾਦਿਆਂ ਦੀ ਧੁਨ, ਸਭ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਧਾਰਕ; ਸੱਪ ਰੂਪ, ਗੁਫਾ ਵਾਸੀ, ਅਦਭੁਤ, ਮਾਲਾ ਧਾਰਕ, ਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਤਿੰਨ ਲੋਕਾਂ ਤੇ ਸਭ ਸਮਿਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ, ਕਰਮ ਦੇ ਬੰਧਨ ਤੋਂ ਸਭ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਦਾ, ਅਸੁਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦਾ ਬੰਧਨ, ਤੇ ਜੰਗ ਵਿਚ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦਾ ਨਾਸਕ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਖਿਆ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਰਹਿਣ ਵਿਚ ਔਖਾ, ਸਭ ਗੁਣਵਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਨਮਾਨਿਤ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, ਵਿਭੇਦ ਦਾ ਗਿਆਤਾ, ਅਤੁਲ, ਤੇ ਯਜਨ ਦੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵੱਸਦਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਚਲਦਾ, ਔਖਾ, ਵੱਸਣ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਅਮਰ, ਸੋਨੇ ਦਾ, ਸੋਨਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਯਜਨ ਤੋਂ ਉਪਰ, ਸਭ ਦਾ ਆਸਰਾ, ਤੇ ਧਾਰਕਾਂ ਵਿਚ ਸਰਵੋਚ ਹੈ। ਉਹ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ, ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀਆਂ ਅੱਖਾਂ, ਨਿਪੁੰਨ, ਇਕੱਠਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ, ਕਰਤਾਰ, ਤੇ ਸੱਪ ਦੀ ਖਾਲ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਰਵੋਚ ਤੇ ਗੈਰ-ਸਰਵੋਚ, ਸਭ ਰੂਪਾਂ ਦਾ ਸਰੂਪ, ਸਭ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਦਇਆਲੂ, ਮਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀ, ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਇੱਛਤ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਵਰਦਾਨੀ, ਜਿਸ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਹਰ ਥਾਂ, ਆਕਾਸ਼ ਵਰਗਾ ਨਿਰਾਕਾਰ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲਾ, ਉਤਰਨ ਵਾਲਾ, ਅਣਰੋਕਿਆ, ਤੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਆਨਕ ਰੂਪ, ਸੂਰਜ ਵਰਗਾ ਚਮਕਦਾਰ, ਕਈ ਕਿਰਨਾਂ ਵਾਲਾ, ਪ੍ਰਭਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ, ਹਵਾ ਵਰਗਾ ਤੇਜ਼, ਮਹਾਂ ਗਤੀ, ਮਨ ਵਰਗਾ ਤੇਜ਼, ਤੇ ਰਾਤ ਵਿਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਸਭ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ, ਆਰਥਿਕਤਾ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ, ਉਪਦੇਸ਼ਕ, ਨਿਸ਼ਕ੍ਰਿਆ, ਰਿਸ਼ੀ, ਆਪ ਚਮਕ ਵਾਲਾ, ਅਗਿਆਨ ਦਾ ਨਾਸਕ, ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਪੰਛੀ, ਪੰਛੀ ਦਾ ਰੂਪ, ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ; ਉਹ ਪਾਗਲਪਨ, ਪ੍ਰੇਮ ਦੇਵਤਾ, ਇੱਛਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਪੀਪਲ, ਅਰਥ ਦਾ ਦਾਤਾ, ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਹੈ। ਉਹ ਵਾਮਦੇਵ, ਮ੍ਰਿਦੁ, ਪੂਰਬ, ਦੱਖਣ, ਬੌਣਾ; ਵੱਡਾ ਯੋਗੀ, ਮਹਾਂ ਰਿਸ਼ੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ, ਤੇ ਸਫਲਤਾ ਦਾ ਕਰਤਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਭਿਖਾਰੀ, ਭਿਖਾਰੀ ਦਾ ਰੂਪ, ਵਪਾਰੀ, ਮ੍ਰਿਦੁ, ਅਵਿਨਾਸੀ; ਮਹਾਸੇਨਾ, ਵਿਸ਼ਾਖਾ, ਛੇਵਾਂ ਹਿੱਸਾ, ਤੇ ਗਾਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ। ਉਹ ਹੱਥ ਵਿਚ ਵਜਰ ਫੜਿਆ, ਆਸਰਾ, ਸੈਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਵਾਲਾ; ਸਹੀ-ਗਲਤ ਦਾ ਕਰਤਾਰ, ਤਾਲ, ਮਿੱਠਾ, ਤੇ ਸ਼ਹਦ ਵਰਗੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੋਲੀ ਦਾ ਮਾਲਕ, ਤਾਕਤ ਦਾ ਧਾਰਕ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਸ਼ਰਮਾਂ ਵਿਚ ਪੂਜਿਆ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸ਼ਰਨ ਆਏ ਹੋਏਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਿਆ, ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ, ਸੰਸਾਰਾਂ ਵਿਚ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਹਰ ਥਾਂ ਚਲਣ ਵਾਲਾ, ਤੇ ਸਭ ਪੁੱਛਗਿੱਛ ਦਾ ਗਿਆਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਸਰਵੋਚ ਸ਼ਾਸਕ, ਸਮਾ ਹੀ, ਰਾਤ ਦਾ ਯਾਤਰੀ, ਪਿਨਾਕਾ ਧਨੁਸ਼ ਵਾਲਾ, ਕਾਰਣ ਵਿਚ ਵੱਸਦਾ, ਆਪ ਕਾਰਣ, ਨੰਦੀ, ਆਨੰਦ ਦੇਣ ਵਾਲਾ, ਦੁੱਖ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਸਿੰਘ, ਨਾਸਕ, ਸਮਾ, ਰਚਨਹਾਰ, ਤੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਨੰਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਨੰਦੀ ਆਪ, ਆਨੰਦ ਦਾ ਸਰੋਤ, ਆਨੰਦ ਵਧਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਭਾਗ ਹਟਾਉਣ ਵਾਲਾ, ਨਾਸਕ, ਸਮਾ, ਬ੍ਰਹਮਾ, ਤੇ ਪ੍ਰਜਾਪਤੀ ਹੈ। ਉਹ ਚਾਰ-ਚਿਹਰਾ, ਮਹਾਂ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਸੁੰਦਰ ਚਿੰਨ੍ਹ, ਚਿੰਨ੍ਹ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮੁਖ, ਯੋਗੀਆਂ ਦਾ ਮੁਖ, ਤੇ ਯੁਗਾਂ ਦਾ ਲਿਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ। ਉਹ ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਨਿਗਰਾਨ, ਬੀਜਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਅੰਤਰ ਆਤਮਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ, ਤਾਕਤ; ਉਹ ਇਤਿਹਾਸ, ਨਿਰਣੈ, ਗੌਤਮ, ਤੇ ਰਾਤ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ ਹੈ। ਉਹ ਪਾਖੰਡ, ਪਰ ਪਾਖੰਡ ਤੋਂ ਮੁਕਤ, ਪਾਖੰਡ ਦਾ ਆਭਾਸ; ਉਹ ਨਿਯੰਤ੍ਰਣ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਨਿਯੰਤਰਕ, ਵਿਘਟਨ ਯੁਗ; ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਰਚਨਹਾਰ, ਜੀਵਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ, ਮਹਾਂ ਰਚਨਹਾਰ, ਤੇ ਬਿਨਾ ਉਪਾਏ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਪਰਮ ਪ੍ਰਭੂ, ਰੂਪਾਂ, ਤਾਕਤਾਂ, ਤੇ ਸਰਵਵਿਆਪਕਤਾ ਦਾ ਅਦਭੁਤ ਸਰੂਪ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਨਹੀਂ, ਤੇ ਜਿਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ।