तो अनादी, स्वतःवर अवलंबून असलेला, देव-दानवांचा स्वामी आणि सर्वांचा अधिपती आहे. त्याचे बाहू बलवान आहेत, तो देवांचा प्रमुख आहे, सर्व देवतांचा एकत्रित स्वरूप आहे. त्याला कोणीही जिंकू शकत नाही, तो अजिंक्य आहे, सदैव एकसारखा राहणारा, तांबूस वर्णाचा, सर्व अडचणी दूर करणारा आहे. त्याचे रूप या फिरणाऱ्या जगांमध्ये व्यापलेले आहे, तो तेजस्वींच्या मध्ये श्रेष्ठ आहे आणि तोच महान मार्ग आहे. तो शिरच्छेदक, चिंतन करणारा, सर्व शुभ चिन्हांनी युक्त आहे. तो अविनाशी आहे, सारथी आहे, सर्व योगांचा स्वामी आणि महान बलशाली आहे. तो संपूर्ण वेद आहे, वेदांच्या पलीकडे आहे, तीर्थांचा देव आहे, महान सारथी आहे. तो प्राणरहित असूनही प्राणदायक आहे, तोच मंत्र आहे, शुभदृष्टी असलेला आणि अत्यंत कठोर आहे. त्याच्याकडे विपुल रत्ने आहेत, त्याचे अंग लालसर आहे, तो महासागराच्या गूढतेचा जाणकार आहे. तोच मूळ आणि विस्तार, अमर, प्रकट आणि अप्रकट, तपश्चर्येचा संचय आहे. तो चढणारा, चढवणारा, धर्माचा आधार, अत्यंत प्रसिद्ध आहे; तो सैन्याप्रमाणे, युगासारखा, योग आहे, युगांचा निर्माता आणि दुःखाचा नाश करणारा आहे. तोच युगस्वरूप, विशाल आणि अगम्य आहे, तोच संहार आहे. तो न्यायाची स्थापना करणारा, पाया, ज्ञानी, आणि पर्वतासारखा स्थिर आहे. त्याच्यावर अनेक हारांची शोभा आहे, मोठा हार घातलेला आहे, तोच चंद्र आहे, त्याचे डोळे सूर्य आणि चंद्र आहेत; तोच विशाल, क्षारयुक्त, विहीर, युगांचे युग्म आणि त्याच्या प्रकटतेला फळ येते. त्याचे तीन डोळे आहेत, त्याचे अंग विषाने चिन्हांकित आहे, तो रत्नांनी अलंकृत आहे, जटाधारी आहे; तोच बिंदू आणि विसर्ग, शुभमुख, बाण, सर्व अस्त्रधारी आणि सहनशील आहे. तोच होम, आनंदातून उत्पन्न झालेला, सुगंध वाहणारा, महान धनुष्यधारी, सुगंधाचा रक्षक, दिव्य, उत्पत्तीचा कारण आणि सर्व कर्मांचा कर्ता आहे. तो मंथन करणारा, विपुल, वायूसारखा, सर्वव्यापी, सर्वदृष्टी आहे; तोच ताळ, ताल, करताल, बलवान वक्षस्थळाचा आणि महान आहे. तो छत्र आहे, उत्तम छत्र आहे, प्रसिद्ध आहे, जग आहे, सर्वांचा आधार आहे, व्यवस्था आहे; तो मुण्डित, विकृत, वाकडा, दंडधारी, कमंडलूधारी आणि रूपांतर करणारा आहे. तो हर्यक्ष आहे, दिशा आहे, वज्रधारी, शतजिह्व, सहस्रपाद, सहस्रमस्तक, देवांचा स्वामी, सर्व देवांचा मूर्तिमंत रूप आणि गुरु आहे. तो सहस्रबाहु, सर्वांग, शरणदाता, सर्व लोकांचा सर्जक आहे; तो पवित्र, त्र्यक्षरी मंत्र, सर्वांत तरुण, काळा आणि तांबूस आहे. तो ब्रह्मदंडाचा कर्ता, शतघ्नी, पाश, शूल यांसारख्या शस्त्रांचा धारक आहे; तोच कमळाचा गर्भ, महान गर्भ, ब्रह्माचा गर्भ आणि जलजन्य आहे. तो तेजस्वी आहे, ब्रह्माचा सर्जक, ब्रह्माशी संबंधित, ब्रह्माचा जाणकार, ब्राह्मणांचा मार्ग, अनंत रूपांचा, अनेक आत्मांचे स्वरूप, प्रखर तेजस्वी आणि स्वयंभू आहे. तो वरच्या दिशेने जाणारा आत्मा, प्रजांचा स्वामी, वायुप्रमाणे वेगवान, मनाच्या वेगाचा, चंदनाचा सुगंध असलेला, कमळाच्या देठाचा टोक, श्रेष्ठ सुगंधाचा आणि पुरुष आहे. तो कर्णिकार फुलांचा महान हार घालतो, निळ्या मुकुटाने अलंकृत आहे, पिनाक धनुष्याचा धारक आहे, उमाचा पती आणि प्रियकर आहे, जाह्नवीला धारण करणारा आहे. तो सर्वश्रेष्ठ, वराह, वरदाता, अत्युत्तम आहे; प्रचंड आवाजाचा, महान कृपावंत, दमन करणारा, शत्रूंचा नाश करणारा, शुभ्र आणि तांबूस आहे. त्याचे स्वरूप सुवर्णमय, परब्रह्म, शुद्ध अंतःकरणाचा, आद्य प्रकृतीचा पोषक आहे; त्याचा आत्मा संतुष्ट, सर्वदिशांना सामोरा, त्रिनेत्र, धर्माचा पाया आणि सर्वोत्कृष्ट आहे. त्याचा आत्मा चल-अचल सर्वत्र व्यापलेला आहे, सूक्ष्म आत्मा, अमर, नंदीचा स्वामी आहे; साध्य, वसु आणि आदित्यांमध्ये ऋषी, तेजस्वी, सूर्य आणि अमर आहे. तोच व्यास, सृष्टी, संक्षेप, विस्तार, परिवर्तन, पुरुष, ऋतु, वर्ष, महिना, पक्ष, आणि गणनेचा पूर्णत्व आहे. तो काळ, काष्ठा, लव, मात्रा, मुहूर्त, दिवस, रात्र, क्षण या वेळेच्या विभागांचा स्वरूप आहे; विश्वाचे क्षेत्र, सर्व जीवांचा बीज, आदिलिंग आणि सर्व प्रादुर्भावांचा कारण आहे. तो अस्तित्व आणि अनस्तित्व, प्रकट आणि अप्रकट, पिता, माता आणि आजोबा आहे; स्वर्गाचे द्वार, जीवांचे द्वार, मुक्तीचे द्वार आणि सर्वोच्च स्थान आहे. तोच निर्वाण, आनंद, ब्रह्मलोक आणि परम मार्ग आहे; देव-दानवांचा सर्जक आणि त्यांचा अंतिम आश्रय आहे. तो देव-दानवांचा गुरु, त्यांच्याद्वारे पूज्य, महान प्रमाण आणि देव-दानवांच्या समूहांचा आश्रय आहे. तो देव-दानवांच्या समूहांचा निरीक्षक, प्रमुख, सर्व देवांमधील देव, दिव्य ऋषी आणि देव-दानवांना वर देणारा आहे. तो देव-दानवांचा स्वामी, सर्वत्र व्यापणारा, महान स्वामी, सर्व देवांचा संयोग, अगम्य, दिव्य शक्तींचा आत्मा आणि स्वयंभू आहे. तो अंकुरणारा, त्रिविक्रम, वैद्य, निर्मळ, निष्कलंक, अमर, स्तुत्य, गजांचा स्वामी, वाघ, देवांमध्ये सिंह आणि मनुष्यात वृषभ आहे. तो ज्ञानी, सर्वश्रेष्ठ, सूक्ष्म, सर्व देवांचा संयोग, तपस्वी, सुसज्ज, तेजस्वी, वज्रधारी, शूलांचा मूळ आणि अविनाशी आहे. तो गूढ, प्रिय, स्वतःचा मूळ, शुद्ध, सर्वांचा पावन आहे; शिंगधारी, शिखरप्रिय, तांबूस, राजाधिराज आणि व्याधिरहित आहे. तो आनंददायक, देवांचा स्वामी, अंतिम विश्रांती, सर्व सिद्धींचा उपाय आहे; त्याचे डोळे कपाळावर आहेत, जगाचा देव, सुवर्णवर्णी आणि ब्रह्मतेजसंपन्न आहे. तो स्थावरांचा स्वामी, संयमित इंद्रियांना वृद्धिंगत करणारा, कार्यसिद्ध, परिपूर्ण स्वरूपाचा, अगम्य, सत्यप्रतिज्ञ आणि शुद्ध आहे. तो व्रतांचा स्वामी, परब्रह्म, भक्तांचा सर्वोच्च ध्येय, भक्तांना कृपा करणारा, मुक्त, मुक्तीने तेजस्वी, गौरवशाली, समृद्धी वाढवणारा आणि विश्वस्वरूप आहे. हेच श्री शिव सहस्रनाम स्तोत्र – उत्तर पीठिका (फलश्रुती) आहे.