तोच व्यापारी आहे, तोच सुतार, तोच वृक्ष, वकुळ वृक्ष, चंदन आणि सर्वांसाठी आश्रयदाता आहे. त्याचा गळा बलवान, खांदे रुंद, तो अस्थिर आणि महान औषध आहे. तोच सर्व यश मिळवणारा, सिद्धीचा अधिपती, छंद आणि व्याकरणाचा स्वामी आहे. त्याचा सिंहासारखा गर्जना, सिंहासारखे दात, सिंहासारखे चालणे आणि सिंहावर आरूढ असणे हे त्याचे स्वरूप आहे. तोच सर्वांचा आत्मा, जगाचा काळ, अचल, आणि जगाच्या हितासाठी उभा असलेला वृक्ष आहे. त्याच्यावर मृगचिह्न आहे, तो नवचक्रधारी, ध्वजाधारी आणि पालन करणारा आहे. तो सर्व जीवांचे निवासस्थान, प्राण्यांचा अधिपती, दिवस-रात्र आणि निष्कलंक आहे. तो सर्व जीवांना वाहणारा, निवासस्थान, सर्वव्यापी आणि सर्वाचा आदिस्रोत आहे. तो अच्युत, संयमी, घोड्यासारखा वेगवान, आधार आणि प्राणवाहक आहे. तो स्थिर, ज्ञानी, कुशल, पूज्य आणि युगांचा स्वामी आहे. तो गायींचा रक्षक, गवळ्यांचा राजा, गावाचा स्वामी, गायीच्या कातड्यात वसणारा आणि अंधकार दूर करणारा आहे. त्याचे हात सुवर्णमय, तो गुहांचा रक्षक आणि आत येणाऱ्यांमध्ये श्रेष्ठ आहे. तो भीषण शत्रू, महान आनंद, कामाचा विजेता आणि इंद्रियांचा स्वामी आहे. तो गंधार प्रदेशातील, सुंदर वस्त्रधारी, तपस्वी, मानवांचा आनंद आहे. तो महान गायक, महान नर्तक आणि अप्सरांच्या सेवेत आहे. तोच महाध्वजाधारी, महान आधार, अनेकांसह असणारा आणि नेहमीच गतिमान आहे. तो प्रकट होणारा, आज्ञा आणि सर्व सुगंधी आनंद देणारा आहे. तो द्वार, तारक, वायू, वेष्टन, आकाशगामींचा स्वामी आहे. तो संयोग, वृद्धिंगत करणारा, वृद्ध, अतिवृद्ध आणि सर्व सद्गुणांत श्रेष्ठ आहे. तो सनातन, स्वावलंबी, देव-दानवांचा स्वामी आणि सर्वांचा अधिपती आहे. तो एकत्रित, बलवान, देव आणि देवांमध्ये श्रेष्ठ आहे. तो अजिंक्य, उत्तम अजिंक्य, नित्य, पिंगट आणि दूर करणारा आहे. त्याचे रूप फिरणाऱ्या लोकांमध्ये आहे, तो तेजस्वी आणि महान मार्ग आहे. तो शिरच्छेदक, विचारशील, सर्व शुभचिन्हांनी युक्त आहे. तो अविनाशी, सारथी, सर्व योगांचा स्वामी आणि महान बलवान आहे. तो संपूर्ण वेद, वेदांच्या पलीकडील, तीर्थांचा देव, महान सारथी आहे. तो प्राणरहित, प्राणदाता, मंत्र, शुभदृष्टी आणि अतिशय कठोर आहे. तो रत्नांनी परिपूर्ण, रक्तवर्णी, महासागराचा ज्ञाता आहे. तो मूळ आणि विस्तार, अमर, प्रकट-अप्रकट आणि तपाचा साठा आहे. तो आरोहण करणारा, आरोहण घडवणारा, धर्माचा धारक, कीर्तीवान आहे. तो सैन्याप्रमाणे, युगाप्रमाणे, योग, युगकर्ता आणि दुःखहर्ता आहे. तो युगस्वरूप, महान रूप, विशाल, अगम्य आणि संहार आहे. तो न्यायस्थापक, पाया, ज्ञानी आणि पर्वतासारखा स्थिर आहे. तो पुष्पमालांनी अलंकृत, महान मालाधारी, चंद्र, सूर्य-चंद्र नेत्र, विशाल, क्षारयुक्त, विहीर, युगद्वय आणि फळ देणारा आहे. त्याला तीन नेत्र, अंगावर विषाचे चिन्ह, रत्नांनी अलंकृत, जटा आहे. तो बिंदू आणि विसर्ग, शुभमुख, बाण, सर्व शस्त्रधारी आणि सहनशील आहे. तो होम, आनंदातून उत्पन्न, सुगंध वाहणारा, महान धनुष्य आहे. तो गंधरक्षक, दिव्य, आदिकारण आणि सर्व कर्म करणारा आहे. तो मंथन करणारा, विपुल, वायूसमान, सर्वव्यापी आणि सर्वदृष्टी आहे. तो ताल, टाळ, करताल, बलशाली वक्षस्थानी आणि महान आहे. तो छत्र, उत्तम छत्र, कीर्तीमान, जग, सर्वांचा आश्रय आणि आदेश आहे. तो मुंडित, विकृत, वाकडा, दंडधारी, कमंडलुधारी आणि रूपांतरकर्ता आहे. तो हर्यक्ष, दिशा, वज्रधारी, शतजिह्व, सहस्रपाद, सहस्रमस्तक, देवांचा स्वामी, सर्व देवांचा मूर्तिमंत, गुरु आहे. तो सहस्रबाहू, सर्वांग, शरणदाता, सर्व जगांचा सर्जक आहे. तो शुद्ध, त्र्यक्षरी मंत्र, कनिष्ठ, कृष्ण आणि पिंगट आहे. तो ब्रह्मदंडकर्ता, शस्त्रधारी, पाशधारी, शूलधारी, कमलबीज, महायोनि, ब्रह्मयोनि आणि जलोत्पन्न आहे. तो तेजस्वी, ब्रह्माचा सर्जक, ब्रह्मासह, ब्रह्मज्ञ, ब्राह्मणांचा मार्ग, अनंत रूप, अनेक आत्मा, प्रखर तेजस्वी आणि स्वयंभू आहे. तो उर्ध्वगामी आत्मा, प्राण्यांचा स्वामी, वायूसमान वेगवान, मनाच्या वेगाचा, चंदनसुगंधी, कमलदंडाग्र, श्रेष्ठ गंधयुक्त आणि पुरुष आहे. तो कर्णिकारमालाधारी, निळ्या मुकुटधारी, पिनाकधनुर्धारी, उमा-पती, उमेश, जाह्नवीधर आणि उमेश्वर आहे. तो श्रेष्ठ, वराह, वरद, उत्तम आहे. तो महान वाणीचा, महाकरुण, दमनकर्ता, शत्रूनाशक, शुभ्र आणि पिंगट आहे. त्याचे स्वरूप सुवर्णमय, परात्मा, शुद्धचित्त, प्रकृतीचा धारक आहे. त्याचा आत्मा संतुष्ट, सर्वदिशांना सामोरा, त्रिनेत्री, धर्माचा पाया आणि उत्तम आहे. तो जड-चेतनात व्याप्त, सूक्ष्मात्मा, अमर, नंदीस्वामी आहे. तो साध्य, वसु, आदित्यांमध्ये ऋषी, तेजस्वी, सूर्य आणि अमर आहे. तो व्यास, सृष्टी, संक्षिप्त सार, विस्तार, परिवर्तन, पुरुष आहे. तो ऋतू, वर्ष, महिना, पक्ष, गणनाचा समारोप आहे. तो काळ, काष्ठा, लव, मात्रा, मुहूर्त, अहः, क्षपा, क्षण या कालविभागांचा स्वामी आहे. तो विश्वक्षेत्र, सर्व जीवांचा बीज, आदिलिंग आणि सर्वोत्पत्तीचा आदिस्रोत आहे. तो सत्त्व आणि असत्त्व, प्रकट-अप्रकट, पिता, माता, पितामह आहे. तो स्वर्गद्वार, भूतद्वार, मोक्षद्वार आणि सर्वोच्च स्थान आहे. तोच निर्वाण आणि आनंद, ब्रह्मलोक आणि परमपद आहे. तो देव-दानवांचा सर्जक आणि त्यांचा अंतिम आश्रय आहे. तो देव-दानवांचा गुरु, त्यांचा पूज्य, महान प्रमाण आणि त्यांचा आश्रय आहे. तो देव-दानवांच्या गणांचा निरीक्षक, श्रेष्ठ, सर्व देवांमध्ये देव, दिव्य ऋषी आणि वरद आहे. तो देव-दानवांचा स्वामी, सर्वव्यापी, महान अधिपती, सर्व देवांचा मूर्तिमंत, अगम्य, दिव्यशक्तींचा आत्मा आणि स्वयंभू आहे. तो अंकुरक, त्रिविक्रम, वैद्य, निर्मल, दोषरहित, अमर, स्तुत्य, गजांचा स्वामी, वाघ, देवांमध्ये सिंह आणि पुरुषांमध्ये वृषभ आहे. तो ज्ञानी, श्रेष्ठ, सूक्ष्म, सर्व देवांचा स्वरूप, तपस्वरूप, सुसज्ज, तेजस्वी, वज्रधारी, शूलाचा आदिस्रोत आणि अविनाशी आहे. अशा प्रकारे, या सर्व रूपांत, गुणांत आणि कृत्यांत, परमेश्वर सर्वत्र व्यापून राहतो, सर्वांचा आधार आहे आणि सर्व सृष्टीचे कारण व अंतिम आश्रय आहे.