ചലിക്കുന്നതിലും അചലമായതിലും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന അതി സൂക്ഷ്മനും അമരനും, പവിത്രമായ ബലിയുടെ അധിപതിയും, സാദ്ധ്യർ, വസുക്കൾ, ആദിത്യർ എന്നിവരിൽ മഹാമുനിയുമായ ദൈവം, പ്രകാശം നിറഞ്ഞവനും സൂര്യനും അമൃതസ്വരൂപിയുമാണ്. സൃഷ്ടിയും സംക്ഷേപവും വികസനവും മാറ്റവും മനുഷ്യനും, കാലം, സംവത്സരം, മാസം, പക്ഷം, എണ്ണത്തിന്റെ സമാപ്തിയും അവനാണ്. കാലത്തിന്റെ വിഭജനങ്ങൾ—കല, കഷ്ട, ലവ, മാത്ര, മുഹൂർത്തം, അഹഃ, ക്ഷപാ, ക്ഷണം—ഇവയൊക്കെയും അവനാണ്. ഈ വിശ്വത്തിന്റെ ഭൂമി, എല്ലാ ജിവികളുടെ വിത്ത്, ആദി ലിംഗവും സൃഷ്ടിയുടെ മൂലവും അവൻ തന്നെയാണ്. അസ്തിത്വവും അനസ്തിത്വവും, പ്രത്യക്ഷവും അപ്രത്യക്ഷവുമാണ് അവൻ. അച്യുതനാണ് അവൻ—പിതാവും മാതാവും പിതാമഹനും സ്വർഗ്ഗത്തിലേക്കുള്ള വാതിലുമാണ്. ജീവികളുടെ വാതിലും മോക്ഷത്തിന്റെ വാതിലും പരമസ്ഥാനവുമാണ്. നിർമ്മലമായ സുഖവും, ബ്രഹ്മലോകവും, പരമഗതിയും അവനാണ്. ദേവന്മാരുടെയും അസുരന്മാരുടെയും സ്രഷ്ടാവും, അവരുടെയൊക്കെ അവസാന ആശ്രയവുമാണ്. ദേവാസുരന്മാരുടെ ഗുരുവും, അവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്ന ദൈവവും, അവരിൽ ഏറ്റവും വലിയ അളവുമാണ്. ദേവാസുരഗണങ്ങളുടെ അഭയം അവനാണ്. ദേവാസുരഗണങ്ങളുടെ മേൽനോട്ടക്കാരനും, അവരിൽ ഏറ്റവും മുൻപന്തിയിലും, ദേവന്മാരിൽ ദൈവം, ദൈവമുനി, ദേവാസുരന്മാർക്ക് വരദാതാവും അവനാണ്. ദേവാസുരന്മാരുടെ നാഥനും, സർവ്വവ്യാപിയുമായ മഹാദേവനും, ദേവതകളെക്കൊണ്ടുള്ള ദൈവം, മനസ്സിൽ ഗ്രഹിക്കാനാകാത്തവൻ, ദൈവശക്തികളുടെ ആത്മാവും സ്വയംഭൂവുമാണ്. അവൻ വളർത്തുന്നവൻ, മൂന്നു പടികൾ എടുത്തവൻ, രോഗശമനനും, നിർമലനും, അമൃതനും, പ്രശംസയ്ക്ക് അർഹനുമാണ്. ഗജാധിപതിയും, പുലി, ദേവന്മാരിൽ സിംഹവും, മനുഷ്യരിൽ ഋഷഭവുമാണ് അവൻ. ജ്ഞാനിയും, ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠനും, സൂക്ഷ്മനും, ദേവതകളെക്കൊണ്ടുള്ളവനും, തപസ്സിന്റെ സാരവും, സമ്പൂർണ്ണായുധധാരിയും, ഭാസ്വന്തും, വജ്രധാരിയും, ശൂലത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും, അക്ഷരനും. അവൻ ഗൂഢനും പ്രിയനുമാണ്, സ്വയം ഉത്ഭവവും, ശുദ്ധനും സർവ്വശുദ്ധികർത്താവും. കൊമ്പുള്ളവനും, ശിഖരങ്ങളെ സ്നേഹിക്കുന്നവനും, കപിഷവർണ്ണനും, രാജാധിരാജനും, രോഗരഹിതനും. സന്തോഷം നൽകുന്നവനും, ദേവതകളുടെ നാഥനും, പരമവിശ്രമവും, എല്ലാ സിദ്ധികളുടെ മാർഗ്ഗവുമാണ്. കന്യാകുമാരിയിലെ കണ്ണുള്ളവൻ, വിശ്വദേവതയും, സ്വർണ്ണവർണ്ണനും, ബ്രഹ്മതേജസ്സുള്ളവനും. അചലരിൽ അധിപതിയും, ഇന്ദ്രിയസംയമനത്തിൽ വളർച്ചനല്കുന്നവനും, സിദ്ധപുരുഷനും, പൂർണ്ണസത്തയും, മനസ്സിൽ ഗ്രഹിക്കാനാകാത്തവനും, പ്രതിജ്ഞാപരനും, ശുദ്ധനും. വ്രതങ്ങളുടെ നാഥനും, പരബ്രഹ്മവും, ഭക്തരുടെ പരമലക്ഷ്യവും, ഭക്തർക്ക് കൃപയുള്ളവനും, മുക്തനും, മുക്തിയിൽ പ്രകാശിക്കുന്നവനും, മഹാതേജസ്വിയും, ഐശ്വര്യവർദ്ധനനും, ഈ വിശ്വം തന്നെയും അവൻ. ഇവയാണ് ശ്രീ ശിവ സഹസ്രനാമ സ്തോത്രത്തിലെ ഉത്തരപീഠിക, അതിന്റെ ഫലശൃതി.