ಈಶ್ವರನು ಯೋಗಿಗಳ ಯೋಗಿ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಗ್ಯನಾದವನು, ಮಹಾಸ್ಪಂದನದ ಮೂಲಬೀಜ, ಅಪಾರ ವೀರ್ಯಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ಹಿರಿದಾದ ಬಂಗಾರದಂತಹ ಬೀಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸರ್ವಜ್ಞ, ಉತ್ತಮ ಬೀಜದ ಧಾರಕ ಮತ್ತು ಸರ್ವಜೀವಿಗಳ ಮೂಲಬೀಜವನ್ನೇ ಹೊತ್ತವನು. ಅವನಿಗೆ ಹತ್ತು ಭುಜಗಳು, ಎಂದಿಗೂ ನಿಶ್ಚಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನೀಲಕಂಠ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಪತಿ. ಅವನು ವಿಶ್ವರೂಪ, ಸ್ವತಃ ಪರಮ, ಮಹಾವೀರ, ಬಲಸ್ವರೂಪಿ ಮತ್ತು ಗಣಾಧಿಪತಿ. ಅವನೇ ಗಣಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಗಣಪತಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನೇ ವಸ್ತ್ರವಾಗಿ ಧರಿಸಿದವನು, ಕಾಮಸ್ವರೂಪಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞ, ಪರಮಮಂತ್ರ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ನಿರ್ಮಾತಾ ಮತ್ತು ಸಂಹಾರಕ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಮಂಡಲು, ಧನುಸ್ಸು, ಬಾಣಗಳು, ಕಪಾಲ, ವಜ್ರಾಯುಧ, ನೂರರಳುಗಳ ಯಂತ್ರ, ಖಡ್ಗ, ಶೂಲ ಇವೆ. ಶಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಅವನು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನ ಬಳಿ ಹೋಮದ ದಂಡ, ಸುಂದರ ರೂಪ, ಪ್ರಕಾಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಕಾಶ ನೀಡುವ ತೇಜಸ್ಸು, ಅಪಾರ ಧನ, ಮುಂಡಾಸು ಧರಿತ, ಸುಂದರ ಮುಖ, ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ವಿನಯಶೀಲ. ಅವನ ದೇಹ ಉದ್ದವಾದದು, ಕಪಿಲ ಕೇಶ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತೀರ್ಥರೂಪಿ, ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣದವನು, ನರಿ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳುವವನು, ಸಿದ್ಧ, ಮುಂಡ, ಎಲ್ಲ ಮಂಗಳದ ದಾತಾ. ಅವನಿಗೆ ಜನನವಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನು ಧರಿಸುವವನು, ಸುಗಂಧದ ಧಾರಕ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಶಕ್ತಿಯು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುವದು, ಲಿಂಗವೂ ಮೇಲಕ್ಕೆ, ಮೇಲೆಯೇ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಆಕಾಶರೂಪ. ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಕುಂಕುಮ, ವಲ್ಕಲ ವಸ್ತ್ರ, ರುದ್ರ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ; ಹಗಲು ನಡುಗುವವನು, ರಾತ್ರಿ ನಡುಗುವವನು, ಭಯಂಕರ ಕ್ರೋಧಿ, ಜ್ವಲಂತ ತೇಜಸ್ವಿ. ಅವನೇ ಗಜಸಂಹಾರಕ, ದಾನವಸಂಹಾರಕ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿ, ಲೋಕಾಧಾರ, ಗುಣನಿಧಿ; ಸಿಂಹ-ವ್ಯಾಘ್ರ ರೂಪಧಾರಿ, ತೇವದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸುವವನು. ಅವನೇ ಕಾಲೇಶ್ವರ, ಮಹಾಶಬ್ದ, ಸರ್ವಕಾಮಫಲದಾತ, ಚತುರ್ಮಾರ್ಗಸ್ವರೂಪಿ; ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಪ್ರೇತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಾರಿ, ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಾರಿ, ಮಹಾದೇವ. ಅವನೇ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನು ತಾಳಿದವನು, ಅನೇಕ ರೂಪಧಾರಿ, ಗ್ರಹಣಕಾರಕ ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಅಪ್ರಮೇಯ, ಚಲನೆಯ ಸ್ವರೂಪಿ; ನೃತ್ಯಪ್ರಿಯ, ನಿತ್ಯನರ್ತಕ, ನಟ, ಎಲ್ಲಾ ಭೋಗಗಳ ಅನುಭವಿ. ಅವನ ಸ್ವರೂಪ ಭಯಂಕರ, ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ಪಾಶಧಾರಿ, ನಿತ್ಯ, ಪರ್ವತವಾಸಿ, ಆಕಾಶಸ್ವರೂಪಿ; ಸಾವಿರ ಕೈಗಳವನು, ಜಯಶಾಲಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯಿ, ಎಂದಿಗೂ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದವನು. ಅವನಿಗೆ ಸೋಲಿಸಲಾಗದು, ಧೈರ್ಯಮೂಲ, ಯಜ್ಞನಾಶಕ, ಕಾಮನಾಶಕ; ದಕ್ಷಯಜ್ಞ ಸಂಹಾರಕ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಹಿಸುವವನು, ಮಧ್ಯಸ್ಥ. ಅವನೇ ತೇಜೋಹರ, ಬಲನಾಶಕ, ಆನಂದಸ್ವರೂಪಿ, ಅರ್ಥಸ್ವರೂಪಿ, ಅಜೇಯ, ಅಧಮ; ಗಂಭೀರಧ್ವನಿ, ಆಳವಾದವನು, ಮಹಾಬಲಿಯ ವಾಹನ. ಅವನ ರೂಪ ವಟವೃಕ್ಷ, ವಟವೃಕ್ಷಸ್ವರೂಪಿ, ಮರಗಳ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ; ತೀಕ್ಷ್ಣ ದಂತ, ಮಹಾಶರೀರ, ಮಹಾಮುಖ. ಅವನೇ ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ, ಹರಿಯು, ಯಜ್ಞ, ವಿಜಯಶಾಲಿ ವಾಹನಧಾರಿ, ಪ್ರಖರ ತಾಪ, ಕಪಿಲ ಕುದುರೆಗಳೊಡನೆ, ಸಖ, ಯುಕ್ತ ಕಾಲಜ್ಞ. ಅವನನ್ನು ವಿಷ್ಣುವು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನೇ ಯಜ್ಞ, ಸಾಗರ, ಬಾಧಾಳ ಅಗ್ನಿಯ ಬಾಯಿ; ಅಗ್ನಿದೇವರೊಡನೆ, ಶಾಂತಸ್ವರೂಪಿ, ಸ್ವತಃ ಅಗ್ನಿ. ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಭಯಂಕರ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿ, ಜನನಕಾರಣ, ವಿಜಯಕಾಲಜ್ಞ; ಪ್ರಕಾಶನಿಧಿ, ಸಿದ್ಧಿಸ್ವರೂಪಿ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳೂ ಅವನೇ. ಅವನಿಗೆ ಜಟಾ, ಮುಂಡ, ಜಟಾಧಾರಿ, ಜ್ವಲಂತ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಮುಕುಟಧಾರಿ, ಬಲಶಾಲಿ; ವಂಶಿ, ಮೃದಂಗ, ತಾಳ, ಭಯಂಕರ, ಕಪ್ಪು ಹಲ್ಲಿನ ಭಯಾನಕ. ಅವನೇ ನಕ್ಷತ್ರಸ್ವರೂಪಿ, ಬುದ್ಧಿ, ವಿವೇಕ, ಲಯ, ಅಪ್ರಾಪ್ಯ; ಪ್ರಾಣಿಪತಿ, ಸರ್ವಭುಜ, ವಿಭಜನೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ನಿರಾಕಾರ. ಅವನೇ ಮೋಕ್ಷದಾತ, ಶುಭಮಾರ್ಗ, ಹಿರಿದಾದ ಬಂಗಾರದ ಕವಚದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು, ಲಿಂಗಜನ್ಯ, ಬಲದಿಂದ ಸಂಚಾರಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚಾರಿ, ಹರಿಯುವವನು. ಅವನೇ ಎಲ್ಲ ವಾದ್ಯಗಳ ಶಬ್ದ, ಎಲ್ಲ ಸಂಗೀತೋಪಕರಣಗಳ ಧಾರಿ; ಸರ್ಪರೂಪಿ, ಗುಹಾವಾಸಿ, ಗುಹ್ಯ, ಮಾಲಾಧಾರಿ, ತರಂಗಜ್ಞ. ಅವನೇ ತ್ರೈಲೋಕ್ಯಾಧಾರ, ಕಾಲಾಧಾರ, ಸರ್ವಕರ್ಮವಿಮೋಚಕ, ಅಸುರಾಧಿಪತಿಗಳ ಬಂಧನ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುನಾಶಕ. ಅವನೇ ಸಾಂಖ್ಯ ಶಾಂತಿ, ದುರ್ಗಮ, ಸತ್ಪುರುಷರಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಜಯಶಾಲಿ, ವಿಭೇದಜ್ಞ, ಅಪೂರ್ವ, ಹವನಭಾಗಜ್ಞ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲೆಡೆ ವಾಸಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸಂಚಾರಿ, ದುರ್ಗಮ, ನಿವಾಸಪತಿ, ಅಮರ, ಹಿರಿದಾದ ಬಂಗಾರದವನು, ಬಂಗಾರದ ನಿರ್ಮಾತ, ಯಜ್ಞಾತೀತ, ಎಲ್ಲರಾಧಾರ, ಧಾರಕರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅವನಿಗೆ ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣು, ವಿಜಯದ ದೃಷ್ಟಿ, ಕುಶಲ, ಸಂಗ್ರಾಹಕ, ನಿಯಂತ್ರಕ, ಕರ್ತೃ, ಸರ್ಪಚರ್ಮ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ. ಅವನೇ ಪ್ರಥಮ, ಅಪ್ರಥಮ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಸ್ವರೂಪಿ, ಸರ್ವಕಾಮದಾತ, ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹದಾತ, ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ, ಬಲಮೂರ್ತಿ. ಅವನೇ ಸರ್ವವಾಂಛಿತ ವರದಾತ, ವಿಶ್ವದಾತ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮುಖಗಳವನು, ಆಕಾಶದಂತೆ ನಿರಾಕಾರ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳವನು, ಅವತರಿಸುವವನು, ನಿರ್ಬಂಧಿತ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚಾರಿ. ಅವನ ರೂಪ ಭಯಾನಕ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಅನೇಕ ಕಿರಣಗಳವನು, ಸಂಪೂರ್ಣ ತೇಜಸ್ವಿ, ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗಶಾಲಿ, ಮನಸ್ಸಿನ ವೇಗದವನು, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ. ಅವನೇ ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುವವನು, ಶ್ರೀಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ಉಪದೇಶದಾತ, ನಿರಾಕಾರ, ಮುನಿ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ, ಅಜ್ಞಾನನಾಶಕ, ಸಾವಿರದಾನಗಳ ದಾತ. ಅವನೇ ಪಕ್ಷಿ, ಪಕ್ಷಿರೂಪಿ, ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ವಿ, ಲೋಕನಾಥ; ಅವನೇ ಉন্মಾದ, ಕಾಮದೇವ, ಕಾಮ, ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ, ಅರ್ಥದಾತ, ಕೀರ್ತಿದಾತ. ಅವನೇ ವಾಮದೇವ, ಶಾಂತ, ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ವಾಮನ; ಸಿದ್ಧಯೋಗಿ, ಮಹಾಮುನಿ, ಸಿದ್ಧಾರ್ಥ, ಸಿದ್ಧಿದಾತ. ಅವನೇ ಭಿಕ್ಷು, ಭಿಕ್ಷುರೂಪಿ, ವಣಿಕ, ಶಾಂತ, ಅವಿನಾಶಿ; ಮಹಾಸೇನ, ವಿಶಾಖ, ಷಷ್ಠಾಂಶ, ಗೋವರ್ಧನ. ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರ, ಧಾರಕ, ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವವನು; ಧರ್ಮಾಧರ್ಮಕರ್ತೃ, ತಾಳ, ಸಿಹಿ, ಮಧುರ ದೃಷ್ಟಿಯವನು. ಅವನೇ ವಾಗೀಶ್ವರ, ಬಲಶಾಲಿ, ಸದಾ ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿತ, ಶರಣಾಗತರಿಂದ ಪೂಜಿತ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರೀ, ಲೋಕಸಂಚಾರಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿ, ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರಗಳ ಜ್ಞಾನಿ. ಅವನೇ ಐಶಾನ್ಯಾಧಿಪ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಕಾಲಸ್ವರೂಪಿ, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚಾರಿ, ಪಿನಾಕಧಾರಿ, ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವವನು, ಕಾರಣಸ್ವರೂಪಿ, ನಂದಿ, ಆನಂದದಾತ, ದುಃಖನಾಶಕ, ಸಿಂಹ, ಸಂಹಾರಕ, ಕಾಲ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪಿತಾಮಹ. ಅವನೇ ನಂದೀಶ್ವರ, ನಂದಿ, ಆನಂದದ ಮೂಲ, ಆನಂದವೃದ್ಧಿಕರ, ಭಾಗ್ಯನಾಶಕ, ಸಂಹಾರಕ, ಕಾಲ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಪಿತಾಮಹ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಮುಖ, ಮಹಾಲಿಂಗ, ಸುಂದರ ಲಿಂಗ, ಲಿಂಗದ ಅಧಿಪತಿ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ಯೋಗಾಧಿಪ, ಯುಗಾಧಿಪ. ಅವನೇ ಬೀಜಪಾಲಕ, ಬೀಜಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅಂತರಾತ್ಮಾನುಸಾರ, ಬಲಸ್ವರೂಪಿ; ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಗೌತಮ, ರಾತ್ರಿ ನಿರ್ಮಾತ. ಅವನೇ ಕಪಟ, ಕಪಟರಹಿತ, ಕಪಟಸಮಾನ; ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುವವನು, ನಿಯಂತ್ರಕ, ಕಲಿಯುಗಸ್ವರೂಪಿ; ಲೋಕಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪ್ರಾಣಿಪತಿ, ಮಹಾಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಿರ್ವಿಕಾರ. ಇಂತಹ ಅನಂತ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಂತ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಎಲ್ಲೆಡೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾಲದಲ್ಲೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.