শ্রীশিবসহস্রনামস্তোত্রম্

বহুপ্রসাদঃ সুস্বপ্নো দর্পণোঽথ ত্বমিত্রজিত্ । বেদকারো মন্ত্রকারো বিদ্বান্ সমরমর্দনঃ ॥ ৫১ ॥

তিনি বহু অনুগ্রহশীল, শুভ স্বপ্নের অধিকারী, আয়না, শত্রু বিজয়ী; তিনি বেদের সৃষ্টিকর্তা, মন্ত্রের সৃষ্টিকর্তা, জ্ঞানী এবং যুদ্ধে শত্রুদের পরাজিত করেন।

মহামেঘনিবাসী চ মহাঘোরো বশীকরঃ । অগ্নিজ্বালো মহাজ্বালো অতিধূম্রো হুতো হবিঃ ॥ ৫২ ॥

তিনি মহা-মেঘের মধ্যে বাস করেন, অত্যন্ত ভয়ংকর, সকলকে আকর্ষণ করেন; তাঁর জ্যোতি অগ্নির মতো, তাঁর দীপ্তি অপরিসীম, তিনি ঘন ধোঁয়ায় আবৃত, তিনি হোমের আহুতি ও নিবেদন।

বৃষণঃ শঙ্করো নিত্যবর্চস্বী ধূমকেতনঃ । নীলস্তথাঙ্গলুব্ধশ্চ শোভনো নিরবগ্রহঃ ॥ ৫৩ ॥

তিনি শক্তিশালী, কল্যাণময়, চিরকাল দীপ্তিমান, ধোঁয়া-ধ্বজিত; তিনি গাঢ় নীল, ভক্তদের প্রতি আকৃষ্ট, সুন্দর এবং বাধাহীন।

স্বস্তিদঃ স্বস্তিভাবশ্চ ভাগী ভাগকরো লঘুঃ । উত্সঙ্গশ্চ মহাঙ্গশ্চ মহাগর্ভপরাযণঃ ॥ ৫৪ ॥

তিনি কল্যাণ দান করেন, কল্যাণের স্বরূপ, ভাগ্যবান ও ভাগ্য প্রদানকারী, সহজ; তিনি আশ্রয় ও বিশাল দেহের অধিকারী, মহা-গর্ভের প্রতি নিবেদিত।

কৃষ্ণবর্ণঃ সুবর্ণশ্চ ইন্দ্রিযং সর্বদেহিনাম্ । মহাপাদো মহাহস্তো মহাকাযো মহাযশাঃ ॥ ৫৫ ॥

তিনি কৃষ্ণবর্ণ ও সুবর্ণ, সকল জীবের ইন্দ্রিয়; তাঁর পদ বিশাল, তাঁর হাত বিশাল, তাঁর দেহ অপরিসীম, তাঁর যশ মহান।

মহামূর্ধা মহামাত্রো মহানেত্রো নিশালযঃ । মহান্তকো মহাকর্ণো মহোষ্ঠশ্চ মহাহনুঃ ॥ ৫৬ ॥

যাঁর মাথা বিশাল, যাঁর পরিমাপ অসীম, যাঁর চোখ বিরাট, যিনি রাত্রির আশ্রয়; যিনি মহা-সমাপ্তি, যাঁর কান বড়, যাঁর ঠোঁট বড়, আর যাঁর চোয়ালও বড়।

মহানাসো মহাকম্বুর্মহাগ্রীবঃ শ্মশানভাক্ । মহাবক্ষা মহোরস্কো হ্যন্তরাত্মা মৃগালযঃ ॥ ৫৭ ॥

যাঁর নাক বড়, যাঁর গলা শক্তিশালী, যাঁর কণ্ঠ বিশাল, যিনি শ্মশানের অংশগ্রহণকারী; যাঁর বুক প্রশস্ত, যাঁর উরস বিশাল, যিনি অন্তরের আত্মা, আর যিনি বন্য প্রাণীর আশ্রয়।

লম্বনো লম্বিতোষ্ঠশ্চ মহামাযঃ পযোনিধিঃ । মহাদন্তো মহাদংষ্ট্রো মহাজিহ্বো মহামুখঃ ॥ ৫৮ ॥

যিনি ঝুলে আছেন, যাঁর ঠোঁট ঝুলে আছে, যিনি মহা-মায়া, যিনি দুধের সাগর; যাঁর দাঁত বড়, যাঁর কৃপণ বড়, যাঁর জিহ্বা বড়, আর যাঁর মুখও বিশাল।

মহানখো মহারোমা মহাকেশো মহাজটঃ । প্রসন্নশ্চ প্রসাদশ্চ প্রত্যযো গিরিসাধনঃ ॥ ৫৯ ॥

যাঁর নখ বড়, যাঁর লোম বড়, যাঁর চুল বড়, যাঁর জটা বিশাল; যিনি সদয়, যিনি অনুগ্রহ, যিনি বিশ্বাসযোগ্য, আর যিনি পর্বতের আশ্রয়।

স্নেহনোঽস্নেহনশ্চৈব অজিতশ্চ মহামুনিঃ । বৃক্ষাকারো বৃক্ষকেতুরনলো বাযুবাহনঃ ॥ ৬০ ॥

তিনি স্নেহশীল এবং অস্নেহশীল দুই-ই; তিনি অপরাজিত, মহান ঋষি; বৃক্ষের মতো রূপ, বৃক্ষের পতাকা; তিনি অগ্নি, এবং বায়ুর বাহক।

গণ্ডলী মেরুধামা চ দেবাধিপতিরেব চ । অথর্বশীর্ষঃ সামাস্য ঋক্সহস্রামিতেক্ষণঃ ॥ ৬১ ॥

তিনি গণ্ডলী, মেরুর আশ্রয়, দেবতাদের অধিপতি; তাঁর শিরে অথর্ববেদ, মুখে সামবেদ, চোখে অসংখ্য ঋকবেদ।

যজুঃ পাদভুজো গুহ্যঃ প্রকাশো জঙ্গমস্তথা । অমোঘার্থঃ প্রসাদশ্চ অভিগম্যঃ সুদর্শনঃ ॥ ৬২ ॥

তাঁর হাত ও পায়ে যজুর্বেদ; তিনি গোপন, আবার প্রকাশিত, সর্বদা চলমান; তাঁর উদ্দেশ্য কখনও বিফল হয় না, তিনি দয়ালু, সহজে পাওয়া যায়, এবং সুন্দর দর্শন।

উপকারঃ প্রিযঃ সর্বঃ কনকঃ কাঞ্চনচ্ছবিঃ । নাভির্নন্দিকরো ভাবঃ পুষ্করস্থপতিঃ স্থিরঃ ॥ ৬৩ ॥

তিনি উপকারী, সকলের প্রিয়, সোনালী, তাঁর দেহে সোনার মতো উজ্জ্বলতা; তিনি নাভি, আনন্দদাতা, স্বয়ং অস্তিত্ব, পদ্মে অধিষ্ঠিত স্বামী, এবং অটল।

দ্বাদশস্ত্রাসনশ্চাদ্যো যজ্ঞো যজ্ঞসমাহিতঃ । নক্তং কলিশ্চ কালশ্চ মকরঃ কালপূজিতঃ ॥ ৬৪ ॥

তিনি বারোটি অস্ত্রধারীদের মধ্যে প্রথম, যজ্ঞের মূর্তিমান, সর্বদা যজ্ঞে নিমগ্ন; তিনি রাত্রি, কলিযুগ, সময়, মকর এবং সময়ের দ্বারা পূজিত।

সগণো গণকারশ্চ ভূতবাহনসারথিঃ । ভস্মশযো ভস্মগোপ্তা ভস্মভূতস্তরুর্গণঃ ॥ ৬৫ ॥

তিনি সঙ্গীদের নিয়ে থাকেন, গণের স্রষ্টা, ভূতের বাহনের সারথি; তিনি ভস্মে বাস করেন, ভস্মের রক্ষা করেন, নিজেই ভস্ম হয়ে যান, তিনি বৃক্ষ এবং গণের সমষ্টি।

লোকপালস্তথাঽলোকো মহাত্মা সর্বপূজিতঃ । শুক্লস্ত্রিশুক্লঃ সম্পন্নঃ শুচির্ভূতনিষেবিতঃ ॥ ৬৬ ॥

তিনি জগতের রক্ষক, আবার জগতের বাইরে; মহান আত্মা, সকলের পূজিত; তিনি বিশুদ্ধ, তিনবার বিশুদ্ধ, সিদ্ধ, নির্মল এবং জীবদের দ্বারা সেবিত।

আশ্রমস্থঃ ক্রিযাবস্থো বিশ্বকর্মমতির্বরঃ । বিশালশাখস্তাম্রোষ্ঠো হ্যম্বুজালঃ সুনিশ্চলঃ ॥ ৬৭ ॥

তিনি আশ্রমে অবস্থান করেন, কর্মে প্রতিষ্ঠিত, বিশ্বকর্মার মননে শ্রেষ্ঠ; তাঁর ডালপালা বিস্তৃত, ঠোঁট তাম্রবর্ণ, পদ্মের মতো চোখ, এবং অটল।

কপিলঃ কপিশঃ শুক্ল আযুশ্চৈব পরোঃ । গন্ধর্বো হ্যদিতিস্তার্ক্ষ্যঃ সুবিজ্ঞেযঃ সুশারদঃ ॥ ৬৮ ॥

তিনি কপিল, গাঢ় রঙের, নির্মল, জীবন ও সর্বোচ্চ; তিনি গান্ধর্ব, অদিতি, তার্ক্ষ্য, সহজে চেনা যায়, এবং সুন্দরভাবে কথা বলেন।

পরশ্বধাযুধো দেবো হ্যনুকারী সুবান্ধবঃ । তুম্ববীণো মহাক্রোধ ঊর্ধ্বরেতা জলেশযঃ ॥ ৬৯ ॥

তিনি পরশু হাতে নিয়ে যুদ্ধ করেন, অনুকরণ করেন, সত্যিকারের বন্ধু; তিনি তুম্ববীণা বাজান, প্রবল রাগী, ঊর্ধ্বগামী বীর্যধারী, এবং জলের অধিপতি।

উগ্রো বংশকরো বংশো বংশনাদো হ্যনিন্দিতঃ । সর্বাঙ্গরূপো মাযাবী সুহৃদো হ্যনিলোঽনলঃ ॥ ৭০ ॥

তিনি ভয়ংকর, বংশের উৎপাদক, বংশ নিজেই, বাঁশির শব্দ, নির্দোষ; তিনি সব রূপ ধারণ করেন, মায়াজাল জানেন, শুভাকাঙ্ক্ষী, বায়ু ও অগ্নি।

বন্ধনো বন্ধকর্তা চ সুবন্ধনবিমোচনঃ । স যজ্ঞারিঃ স কামারির্মহাদংষ্ট্রো মহাযুধঃ ॥ ৭১ ॥

তিনি বন্ধন, বন্ধনকারী, এবং শুভ বন্ধন থেকে মুক্তিদাতা; তিনি যজ্ঞের শত্রু, কামনার শত্রু, বড় দাঁতওয়ালা, এবং শক্তিশালী বাহু।

বহুধা নিন্দিতঃ শর্বঃ শঙ্করঃ শঙ্করোঽধনঃ । অমরেশো মহাদেবো বিশ্বদেবঃ সুরারিহা ॥ ৭২ ॥

শিবকে নানা ভাবে নিন্দা করা হলেও, তিনি শঙ্কর, কল্যাণময়, দরিদ্রের আশ্রয়, দেবতাদের অধিপতি, মহাদেব, সকল দেবতার দেবতা এবং দেবতাদের শত্রুদের বিনাশকারী।

অহির্বুধ্ন্যোঽনিলাভশ্চ চেকিতানো হবিস্তথা । [হরি] অজৈকপাচ্চ কাপালী ত্রিশঙ্কুরজিতঃ শিবঃ ॥ ৭৩ ॥

তিনি অহির্বুধন্য, বায়ুর মতো, জ্ঞানী, যিনি হোমের আহুতি গ্রহণ করেন; হরি, অজৈকপাদ, কপালধারী, ত্রিশঙ্কুকে জয় করেছেন এবং তিনি শিব।

ধন্বন্তরির্ধূমকেতুঃ স্কন্দো বৈশ্রবণস্তথা । ধাতা শক্রশ্চ বিষ্ণুশ্চ মিত্রস্ত্বষ্টা ধ্রুবো ধরঃ ॥ ৭৪ ॥

তিনি ধন্বন্তরি, ধূমকেতু, স্কন্দ, বৈশ্রবণ; তিনি ধাতা, শক্র, বিষ্ণু, মিত্র, ত্বষ্টা, ধ্রুব এবং ধরারূপে পরিচিত।

প্রভাবঃ সর্বগো বাযুরর্যমা সবিতা রবিঃ । উষঙ্গুশ্চ বিধাতা চ মান্ধাতা ভূতভাবনঃ ॥ ৭৫ ॥

তিনি প্রভাব, সর্বত্র বিরাজমান, বায়ু, অর্যমা, সবিতা, রবি; উষঙ্গু, বিধাতা, মান্ধাতা এবং সমস্ত জীবের সৃষ্টিকর্তা।

বিভুর্বর্ণবিভাবী চ সর্বকামগুণাবহঃ । পদ্মনাভো মহাগর্ভশ্চন্দ্রবক্ত্রোঽনিলোঽনলঃ ॥ ৭৬ ॥

তিনি সর্বত্র বিরাজমান, রঙের প্রকাশক, সকল কামনা ও গুণের দাতা; তিনি পদ্মনাভ, মহাগর্ভ, চাঁদমুখ, বায়ু এবং অগ্নি।

বলবাংশ্চোপশান্তশ্চ পুরাণঃ পুণ্যচঞ্চুরী । কুরুকর্তা কুরুবাসী কুরুভূতো গুণৌষধঃ ॥ ৭৭ ॥

তিনি শক্তিশালী ও শান্ত, প্রাচীন, শুভ চঞ্চু-ধারী; কর্মের কর্তা, কুরুদের বাসিন্দা, কুরু রূপে পরিণত, এবং গুণের ওষুধ।

সর্বাশযো দর্ভচারী সর্বেষাং প্রাণিনাং পতিঃ । দেবদেবঃ সুখাসক্তঃ সদসত্সর্বরত্নবিত্ ॥ ৭৮ ॥

তিনি সকলের আশ্রয়, দার্ভা ঘাসে বিচরণকারী, সকল প্রাণীর অধিপতি; দেবদের দেবতা, সুখে আসক্ত, সত্তা ও অসত্তা, এবং সকল রত্নের জ্ঞানী।

কৈলাসগিরিবাসী চ হিমবদ্গিরিসংশ্রযঃ । কূলহারী কূলকর্তা বহুবিদ্যো বহুপ্রদঃ ॥ ৭৯ ॥

তিনি কৈলাস পর্বতে বাস করেন এবং হিমালয় পর্বতে আশ্রয় নেন; তিনি বংশের হরণকারী, বংশের সৃষ্টিকর্তা, বহু বিদ্যার অধিকারী এবং প্রচুর দাতা।