চরাচরাত্মা সূক্ষ্মাত্মা অমৃতো গোবৃষেশ্বরঃ । সাধ্যর্ষির্বসুরাদিত্যো বিবস্বান্সবিতামৃতঃ ॥ ১১০ ॥
তিনি স্থির ও চলমান সকলের অন্তরাত্মা, সূক্ষ্ম আত্মা, অমর, পবিত্র ষাঁড়ের অধিপতি; সাধ্য, বসু ও আদিত্যদের মধ্যে ঋষি, দীপ্তিমান, সূর্য, অমর।
ব্যাসঃ সর্গঃ সুসঙ্ক্ষেপো বিস্তরঃ পর্যযো নরঃ । ঋতুঃ সংবত্সরো মাসঃ পক্ষঃ সঙ্খ্যাসমাপনঃ ॥ ১১১ ॥
তিনি ব্যাস, সৃষ্টি, সংক্ষিপ্তসার, বিস্তার, পরিবর্তন, মানব; ঋতু, বর্ষ, মাস, পক্ষ, গণনার সমাপ্তি।
কলা কাষ্ঠা লবা মাত্রা মুহূর্তাহঃ ক্ষপাঃ ক্ষণাঃ । বিশ্বক্ষেত্রং প্রজাবীজং লিঙ্গমাদ্যস্তু নির্গমঃ ॥ ১১২ ॥
তিনি সময়ের নানা ভাগ — কলা, কাষ্ঠা, লব, মাত্রা, মুহূর্ত, দিন, রাত্রি, এবং ক্ষণ; তিনি বিশ্বজগতের ক্ষেত্র, সব জীবের বীজ, আদিলিঙ্গ এবং সমস্ত সৃষ্টির উৎস।
সদসদ্ব্যক্তমব্যক্তং পিতা মাতা পিতামহঃ । স্বর্গদ্বারং প্রজাদ্বারং মোক্ষদ্বারং ত্রিবিষ্টপম্ ॥ ১১৩ ॥
তিনি অস্তিত্ব ও অনাস্তিত্ব, প্রকাশিত ও অপ্রকাশিত; তিনি পিতা, মাতা ও পিতামহ; তিনি স্বর্গের দ্বার, জীবের দ্বার, মুক্তির দ্বার এবং সর্বোচ্চ ধাম।
নির্বাণং হ্লাদনশ্চৈব ব্রহ্মলোকঃ পরা গতিঃ । দেবাসুরবিনির্মাতা দেবাসুরপরাযণঃ ॥ ১১৪ ॥
তিনি নির্বাণ ও আনন্দ, ব্রহ্মলোক এবং শ্রেষ্ঠ গতি; তিনি দেবতা ও অসুরদের স্রষ্টা, দেবতা ও অসুরদের চরম আশ্রয়।
দেবাসুরগুরুর্দেবো দেবাসুরনমস্কৃতঃ । দেবাসুরমহামাত্রো দেবাসুরগণাশ্রযঃ ॥ ১১৫ ॥
তিনি দেবতা ও অসুরদের গুরু, দেবতা ও অসুরদের পূজিত দেবতা, দেবতা ও অসুরদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, এবং দেবতা ও অসুরদের দলের আশ্রয়।
দেবাসুরগণাধ্যক্ষো দেবাসুরগণাগ্রণীঃ । দেবাতিদেবো দেবর্ষির্দেবাসুরবরপ্রদঃ ॥ ১১৬ ॥ [দেবাদি]
তিনি দেবতা ও অসুরদের দলের অধিপতি, দেবতা ও অসুরদের মধ্যে সর্বপ্রথম, দেবতাদেরও ঊর্ধ্বে দেবতা, দেব ঋষি, এবং দেবতা ও অসুরদের বরদানকারী।
দেবাসুরেশ্বরো বিশ্বো দেবাসুরমহেশ্বরঃ । সর্বদেবমযোঽচিন্ত্যো দেবতাত্মাঽঽত্মসম্ভবঃ ॥ ১১৭ ॥
তিনি দেবতা ও অসুরদের ঈশ্বর, সর্বত্র বিরাজমান, দেবতা ও অসুরদের মহান ঈশ্বর, সকল দেবতাদের অন্তর্ভুক্ত, কল্পনাতীত, দেবশক্তির আত্মা এবং স্বয়ম্ভূ।
উদ্ভিত্ত্রিবিক্রমো বৈদ্যো বিরজো নীরজোঽমরঃ । ঈড্যো হস্তীশ্বরো ব্যাঘ্রো দেবসিংহো নরর্ষভঃ ॥ ১১৮ ॥
তিনি উদ্ভিদ, তিন পদে বিচরণকারী, চিকিৎসক, নির্মল, কলঙ্কহীন, অমর, প্রশংসার যোগ্য, হাতির অধিপতি, বাঘ, দেবতাদের মধ্যে সিংহ এবং মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
বিবুধোঽগ্রবরঃ সূক্ষ্মঃ সর্বদেবস্তপোমযঃ । সুযুক্তঃ শোভনো বজ্রী প্রাসানাং প্রভবোঽব্যযঃ ॥ ১১৯ ॥
তিনি জ্ঞানী, সর্বোচ্চ ও শ্রেষ্ঠ, সূক্ষ্ম, সকল দেবতাদের অন্তর্ভুক্ত, তপস্যার মূল, সুসজ্জিত, মনোরম, বজ্রধারী, অস্ত্রের উৎস এবং অবিনশ্বর।
গুহঃ কান্তো নিজঃ সর্গঃ পবিত্রং সর্বপাবনঃ । শৃঙ্গী শৃঙ্গপ্রিযো বভ্রূ রাজরাজো নিরামযঃ ॥ ১২০ ॥
তিনি গোপন, তিনি প্রিয়, তিনি নিজেই নিজের উৎপত্তি, তিনি পবিত্র, সকলকে শুদ্ধ করেন; তিনি শৃঙ্গধারী, শৃঙ্গের প্রতি তাঁর ভালোবাসা, তাঁর গাত্রবর্ণ তামাটে, তিনি রাজাদের রাজা, তিনি রোগমুক্ত।
অভিরামঃ সুরগণো বিরামঃ সর্বসাধনঃ । ললাটাক্ষো বিশ্বদেবো হরিণো ব্রহ্মবর্চসঃ ॥ ১২১ ॥
তিনি আনন্দদায়ক, দেবতাদের অধিপতি, চরম বিশ্রাম, সকল সিদ্ধির উপায়; তাঁর কপালে চোখ, তিনি বিশ্বদেবতা, তাঁর রঙ সোনালী, তিনি ব্রহ্মের দীপ্তি ধারণ করেন।
স্থাবরাণাং পতিশ্চৈব নিযমেন্দ্রিযবর্ধনঃ । সিদ্ধার্থঃ সিদ্ধভূতার্থোঽচিন্ত্যঃ সত্যব্রতঃ শুচিঃ ॥ ১২২ ॥
তিনি স্থাবর জীবের অধিপতি, সংযমিত ইন্দ্রিয়ের বৃদ্ধি করেন; তিনি সিদ্ধার্থ, তাঁর অস্তিত্ব সিদ্ধ, তিনি অচিন্ত্য, সত্যনিষ্ঠ, তিনি শুদ্ধ।
ব্রতাধিপঃ পরং ব্রহ্ম ভক্তানাং পরমা গতিঃ । [ভক্তানুগ্রহকারকঃ] বিমুক্তো মুক্ততেজাশ্চ শ্রীমান্ শ্রীবর্ধনো জগত্ ॥ ১২৩ ॥
তিনি ব্রতের অধিপতি, তিনি পরম ব্রহ্ম, ভক্তদের সর্বোচ্চ গতি, ভক্তদের প্রতি অনুগ্রহকারী, তিনি মুক্ত, মুক্তির দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তিনি শ্রীমান, তিনি শ্রীবৃদ্ধি করেন, তিনিই এই বিশ্ব।
শ্রী শিব সহস্রনাম স্তোত্রম্ – উত্তরপীঠিক (ফলশ্রুতি)
এটি শ্রী শিব সহস্রনাম স্তোত্র – উত্তর পীঠিকা (ফলশ্রুতি)।