শ্রীশিবসহস্রনামস্তোত্রম্

তিনি অবিনশ্বর, পরম ব্রহ্ম, অপরিমেয় শক্তির অধিকারী, স্বয়ং চক্ররূপে বিরাজমান। তিনি ন্যায় ও অন্যায়—উভয়েরই আধার, আত্মায় পবিত্র, সর্বদা শুচি, পূজনীয় এবং যিনি আসেন ও যান। তাঁর কৃপা অসীম, তিনি শুভস্বপ্নের অধিকারী, স্বচ্ছ আয়নার মতো নির্মল, শত্রুদের জয়ী; তিনি বেদের স্রষ্টা, মন্ত্রের জনক, প্রজ্ঞাবান এবং যুদ্ধে শত্রুদের দলিতকারী। তিনি মহামেঘে বিরাজ করেন, তাঁর স্বভাব অত্যন্ত ভয়ংকর, মোহিনী; তাঁর দীপ্তি অগ্নিস্বরূপ, তাঁর জ্যোতি অপরিসীম, ঘন ধোঁয়ায় আচ্ছাদিত, তিনি স্বয়ং হোম ও আহুতি। তিনি পুরুষোত্তম, কল্যাণকারী, চিরপ্রভাময়, ধোঁয়ায় পতাকাবিশিষ্ট; কৃষ্ণবর্ণ, ভক্তদের প্রতি আসক্ত, অপরূপ এবং নিরবচ্ছিন্ন। তিনি মঙ্গলদাতা, মঙ্গলময়, অংশের অধিকারী ও দাতা, স্বয়ং জ্যোতি; তিনি আশ্রয় ও মহাশরীর, মহাযোনিতে নিবেদিত। তাঁর রূপ কখনো কৃষ্ণ, কখনো সুবর্ণ, তিনি সকল জীবের অনুভূতি; তাঁর পা, হাত, শরীর ও কীর্তি—সবই মহৎ ও বিস্তৃত। তাঁর মস্তক, দৃষ্টি, কর্ণ, ওষ্ঠ ও চোয়াল—সবই মহৎ; তিনি রাত্রির আশ্রয়স্থল, মহাসমাপ্তির কারণ। তাঁর নাসিকা, গ্রীবা, কণ্ঠ—সবই বৃহৎ; তিনি শ্মশানভোজী, তাঁর বক্ষ ও স্তন বিশাল, তিনি অন্তর্যামী এবং বন্যপ্রাণীর আশ্রয়। তিনি ঝুলন্ত, ঝুলন্ত ওষ্ঠবিশিষ্ট, মহামায়া, ক্ষীরসমুদ্র; তাঁর দন্ত, দাড়, জিহ্বা ও মুখ—সবই মহৎ। তাঁর নখ, কেশ, জটা—সবই মহৎ; তিনি করুণাময়, অনুগ্রহ, বিশ্বস্ত এবং পর্বতের আশ্রয়দাতা। তিনি কখনো স্নেহশীল, কখনো নিরাসক্ত; অজেয়, মহামুনি; বৃক্ষরূপী, বৃক্ষপতাকাবিশিষ্ট; অগ্নিস্বরূপ এবং বায়ুবাহক। তিনি গণ্ডলী, মেরুর আশ্রয়, দেবতাদের অধিপতি; তাঁর মস্তক অথর্ববেদ, মুখ সামবেদ, চক্ষু অগণিত ঋগ্বেদ। যজুর্বেদ তাঁর বাহু ও চরণ, তিনি গুপ্ত অথচ প্রকাশিত, চিরচঞ্চল; তাঁর উদ্দেশ্য অচ্যুত, তিনি অনুগ্রহশীল, সহজলভ্য ও মনোহরদর্শী। তিনি সহায়ক, সকলের প্রিয়, সুবর্ণবর্ণ, দীপ্তিময়; তিনি নাভি, আনন্দদাতা, স্বয়ং সত্তা, পদ্মবাসী, অচল। তিনি দ্বাদশাস্ত্রধারীদের মধ্যে প্রথম, যজ্ঞরূপী, সদা যজ্ঞে লীন; তিনি রাত্রি, কলিযুগ, স্বয়ং কাল, মকর এবং কালের পূজিত। তিনি সঙ্গীসহ, গোষ্ঠীর স্রষ্টা, ভূতের রথী; তিনি ভস্মে বাস করেন, ভস্মরক্ষা করেন, স্বয়ং ভস্মরূপী, বৃক্ষ ও জনসমষ্টি। তিনি জগতের রক্ষক, তবুও জগতের অতীত; মহাত্মা, সর্বজনবন্দিত; তিনি শুচি, ত্রিশুচি, সিদ্ধ, নির্মল, ভক্তসমাজে পূজিত। তিনি আশ্রমে প্রতিষ্ঠিত, যজ্ঞে প্রতিষ্ঠিত, বিশ্বব্রহ্মার মনের শিখরে; তাঁর শাখা বিস্তৃত, তাম্রবর্ণ ওষ্ঠ, পদ্মনয়ন, অচঞ্চল। তিনি কপিল, পিঙ্গল, শুচি, প্রাণময় ও সর্বোচ্চ; তিনি গন্ধর্ব, অদিতি, তার্ক্ষ্য, সহজবোধ্য ও বাক্পটু। দেবতা যুদ্ধ-কুঠারধারী, অনুকরণকারী, সুহৃদ; তিনি তুম্ববীণা বাদক, মহাক্রোধী, ঊর্ধ্বগামী বীজ, জলের অধিপতি। তিনি উগ্র, বংশপ্রবর্তক, বংশরূপী, বংশীর ধ্বনি, নির্দোষ; তিনি সর্বরূপী, মায়াবিদ, সুহৃদ, বায়ু ও অগ্নি। তিনি বন্ধন, বন্ধনকারী ও শৃঙ্খলমোচক; যজ্ঞবিরোধী, কামশত্রু, মহাদাঁত, মহাবাহু। শর্ব, নানা ভাবে নিন্দিত হলেও, তিনি শঙ্কর—কল্যাণময়, দরিদ্র; তিনি অমরদের ঈশ্বর, মহাদেব, সর্বদেবতা, দেবশত্রুদের বিনাশকারী। তিনি অহির্বুধন্য, বায়ুরূপী, প্রাজ্ঞ, হব্যগ্রাহী; হরি, অজৈকপাদ, কপালধারী, ত্রিশঙ্কু বিজয়ী, শিব। তিনি ধন্বন্তরি, ধূমকেতু, স্কন্দ ও বৈশ্রবণ; তিনি ধাতা, শক্র, বিষ্ণু, মিত্র, ত্বষ্টা, ধ্রুব ও ধরা। তিনি প্রভাব, সর্বব্যাপী, বায়ু, আর্যমান, সavitṛ, রবি; উষঙ্গু, বিধাতা, মান্ধাতা, ও প্রাণিস্রষ্টা। তিনি সর্বব্যাপী, রঙের প্রকাশক, সকল গুণের দাতা; পদ্মনাভ, মহাযোনি, চন্দ্রমুখ, বায়ু ও অগ্নি। তিনি শক্তিমান ও শান্ত, প্রাচীন, মঙ্গলময় ঠোঁটবিশিষ্ট; কর্মবিধায়ক, কুরুদের মধ্যে অবস্থানকারী, কুরু হয়ে কুরুর মধ্যে, গুণের ঔষধ। তিনি সকলের আশ্রয়, কুশাসনে বিচরণকারী, সর্বজীবের নাথ; দেবাদিদেব, সুখাসক্ত, সৎ-অসৎ, রত্নজ্ঞ। তিনি কৈলাসে বাস করেন, হিমালয়ে আশ্রয় নেন; বংশনাশক, বংশপ্রবর্তক, জ্ঞানসঞ্চয়ী, মহাদাতা। তিনি ব্যাবসায়ী, শিল্পী, বৃক্ষ, বকুল, চন্দন, আশ্রয়; তিনি বলিষ্ঠ গ্রীবা, প্রশস্ত স্কন্ধ, চঞ্চল, মহাঔষধ। তিনি সিদ্ধিদাতা, সিদ্ধিপ্রাপ্ত, ছন্দ ও ব্যাকরণের অধীশ্বর; সিংহনাদ, সিংহদাঁত, সিংহচর, সিংহবাহন। তিনি রসাত্মা, জগতের কাল, স্থিতপ্রজ্ঞ, বিশ্বের মঙ্গলবৃক্ষ; হরিণচিহ্নিত, নবচক্রবর্ণ, পতাকাবিশিষ্ট, পালনকারী। তিনি প্রাণিসমূহের আশ্রয়, প্রাণিনাথ, দিন ও রাত্রি, নির্দোষ। তিনি সকল প্রাণীকে ধারণ করেন, তিনি আশ্রয়, সর্বব্যাপী, আদিমূল; অব্যর্থ, সংযমী, অশ্বতুল্য, পালনকারী, প্রাণবাহক। তিনি অচল, প্রাজ্ঞ, দক্ষ, পূজনীয়, যুগাধিপতি; গোরক্ষক, পশুপতি, গ্রাম্য, চর্মবাসী, অন্ধকারনাশক। তিনি সুবর্ণবাহু, গুহারক্ষক, প্রবেশকারীদের মধ্যে; ভয়ঙ্কর শত্রু, মহাসুখ, কামজয়ী, ইন্দ্রিয়নাথ। তিনি গান্ধার, সুবসনা, তপস্যানুরাগী, মনুষ্যের আনন্দ; মহাগায়ক, মহানর্তক, অপ্সরাগণে পরিবেষ্টিত। তিনি মহাধ্বজী, মহানিবন্ধন, বহুসঙ্গী, চিরচঞ্চল; প্রকাশযোগ্য, আদেশ, ও সকল সুগন্ধের দাতা। তিনি দ্বার, উদ্ধারক, বায়ু, পরিবেষ্টন, গগনচারীদের ঈশ্বর; সংযোগ, বর্ধক, বৃদ্ধ, অতিবৃদ্ধ, গুণে শ্রেষ্ঠ। এইভাবেই, তিনি—যিনি শিব, সকল সত্তার অন্তর্যামী—অসংখ্য রূপে, অসীম গুণে, অসীম করুণায় জগতের সর্বত্র বিরাজমান।