पुरुषसूक्तातील या पवित्र ऋचांमध्ये सांगितलेली कथा अशी आहे— पुरुष हा एक अद्भुत, अनंत शक्तीचा मूळ स्रोत आहे. त्याचे हजारो डोके, हजारो डोळे, आणि हजारो पाय आहेत; तो पृथ्वीच्या सर्व बाजूंनी व्यापून आहे, आणि पृथ्वीच्या पलीकडेही, दहा बोटांची रुंदी इतका विस्तारतो. या संपूर्ण विश्वात, जे काही होते आणि जे काही आहे, ते सर्व पुरुषच आहे. तो अमरत्वाचा स्वामी आहे, आणि जे अन्नाने वाढते, त्याचा आधारही तोच आहे. पुरुषाची ही महिमा मोठी आहे, पण पुरुष याहूनही अधिक महान आहे. सर्व जीव हे त्याच्या केवळ एका भागाचे अंश आहेत; त्याचे तीन भाग अमर स्वरूपात स्वर्गात आहेत. त्याचे तीन भाग वर गेले, आणि एक भाग पुन्हा या पृथ्वीवर राहिला. या भागातून तो सर्व दिशांना पसरला—जे खातात आणि जे खात नाहीत, त्या सर्वात तो व्यापला. याच पुरुषातून विराजाचा जन्म झाला; विराजापासून आद्य मानव उत्पन्न झाला. जन्म झाल्यावर, तो पाण्याच्या मागे आणि पुढे, सर्वत्र विस्तारला. देवांनी या मानवाचा यज्ञ म्हणून उपयोग केला. वसंत ऋतू तुप म्हणून, उन्हाळा इंधन म्हणून, आणि शरद ऋतू हविर्दान म्हणून वापरले. देव, साध्य आणि ऋषी यांनी प्रथम जन्मलेल्या मानवाचा यज्ञ केला, आणि त्याला कुशावर ठेवून अभिषेक केला. या यज्ञातून, ज्या सर्व वस्तू अर्पण केल्या गेल्या, त्यातून तूप तयार झाले. त्याच्याच माध्यमातून, आकाशातील, जंगलातील आणि गावातील प्राणी निर्माण झाले. या यज्ञातून, ज्या सर्व वस्तू अर्पण केल्या गेल्या, त्यातून ऋग्वेद, सामवेद आणि यजुर्वेद उत्पन्न झाले; आणि त्याच्याचमधून छंदही निर्माण झाले. त्याच्याचमधून घोडे आणि दोन ओळी दात असणारे सर्व प्राणी जन्मले; गायी, शेळ्या आणि मेंढ्या देखील त्याच्याचमधून उत्पन्न झाले. जेव्हा पुरुषाला विभागले गेले, तेव्हा त्याचे किती भाग केले? त्याचा मुख कोण होते, त्याचे हात कोण, त्याच्या मांड्या आणि पाय कोण होते? त्याच्या मुखातून ब्राह्मण निर्माण झाले; त्याच्या हातातून क्षत्रिय; मांड्यांमधून वैश्य, आणि पायातून शूद्र उत्पन्न झाले. त्याच्या मनातून चंद्र जन्मला; त्याच्या डोळ्यांतून सूर्य उत्पन्न झाला. त्याच्या मुखातून इंद्र आणि अग्नी, आणि त्याच्या श्वासातून वायू निर्माण झाले. त्याच्या नाभीतून आकाश, त्याच्या डोक्यातून स्वर्ग, पायातून पृथ्वी, आणि कानातून दिशांचा जन्म झाला; अशा प्रकारे जगांची रचना झाली. यज्ञात सात आवरण लाकडांचे, आणि तीन वेळा सात म्हणजे एकवीस समिधांचे आयोजन केले गेले. देवांनी यज्ञ करीत पुरुषाला यज्ञ पशू म्हणून बांधले. देवांनी यज्ञाच्या माध्यमातून यज्ञाला अर्पण केले; ही सर्वात प्रथम पवित्र कर्मे होती. त्या महान देवांनी, साध्यांसह, स्वर्गातील सर्वोच्च स्थान प्राप्त केले, जिथे प्राचीन साध्य आणि देव राहतात. या प्रकारे, पुरुषाच्या यज्ञातून संपूर्ण विश्वाची उत्पत्ती, विविध देव, वेद, आणि समाजातील वर्ग, तसेच सर्व प्राणी आणि दिशांची निर्मिती झाली. ही कथा अत्यंत पवित्र आणि गूढ आहे, ज्यातून संपूर्ण विश्वाचा आद्य स्रोत प्रकट होतो.