പുരുഷൻ ആയവൻക്ക് ആയിരം തലകളും, ആയിരം കണ്ണുകളും, ആയിരം കാലുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു. ഭൂമിയെ എല്ലാടും ആഴമായി വ്യാപിച്ചവൻ, അതിൽ നിന്ന് പത്ത് വിരൽ നീളം അതിജീവിച്ചു ദൂരത്തേക്ക് വ്യാപിച്ചു നിന്നു. ഈ മുഴുവൻ സൃഷ്ടിയും—ഇപ്പോൾ ഉളളതും, മുൻപുണ്ടായതും—പുരുഷനാണ്. അക്ഷയത്വത്തിന്റെ അധിപതിയായ പുരുഷൻ, അക്ഷയത്വം അന്നത്താൽ വളരുന്നു. പുരുഷന്റെ മഹത്വം ഇത്രയേറെ വലിയതാണെങ്കിലും, അവൻ ഇതിലും വലിയവനാണ്. സകല ജന്തുക്കളും അവന്റെ നാലിൽ ഒരു ഭാഗം മാത്രമാണ്; അവന്റെ മൂന്നു ഭാഗവും സ്വർഗത്തിലെ അമരത്വത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. പുരുഷന്റെ ആ മൂന്നു ഭാഗങ്ങൾ ഉയരത്തിലേക്ക് ഉയർന്നു; ഒരു ഭാഗം ഭൂമിയിൽ തന്നെ ശേഷിച്ചു. അവിടെ നിന്ന് അവൻ എല്ലാടും, ഭക്ഷ്യമായതിലും അഭക്ഷ്യമായതിലും, വ്യാപിച്ചു. അവിടുനിന്ന് വിരാട് ജനിച്ചു; വിരാടിൽ നിന്ന് ആദി-പുരുഷൻ ഉദിച്ചു. ജനിച്ച ഉടനെ, പുരുഷൻ ജലത്തിന്റെ മുൻപിലും പിന്നിലും വ്യാപിച്ചു. ഈ മനുഷ്യനെ യജ്ഞത്തിൽ ഹോമമായി ഉപയോഗിച്ച് ദേവന്മാർ യാഗം നടത്തി. വസന്തം ഘൃതമായും, ഗ്രീഷ്മം സമിദായും, ശരദ്കാലം ഹവിയായും പ്രവർത്തിച്ചു. ആ ആദിമ മനുഷ്യനെ, യജ്ഞകുണ്ഡത്തിലെ ദർഭയിൽ അണിയിച്ച്, ദേവന്മാർ, സാദ്ധ്യന്മാർ, ഋഷിമാർ ചേർന്ന് യാഗം നടത്തി. ആ യാഗത്തിൽ എല്ലാം സമർപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവിടെ നിന്ന് ഘൃതം സഞ്ചിതമായി. അതിൽ നിന്ന് ആകാശത്തിലെ, കാട്ടിലെ, ഗ്രാമത്തിലെ ജീവികൾ—all living beings—ഉദിച്ചു. ആ സമ്പൂർണ യാഗത്തിൽ നിന്ന്, ഋക്, സാമ, യജുർവേദങ്ങൾ ജനിച്ചു; അവയോടൊപ്പം ഛന്ദസ്സുകളും ഉദിച്ചു. അതിൽ നിന്ന് കുതിരകളും, ഇരട്ട പല്ലുള്ള എല്ലാ ജീവികളും, പശുക്കളും, ആടുകളും, ആട്ടുകളും ജനിച്ചു. അപ്പോൾ, പുരുഷനെ വിഭജിച്ചപ്പോൾ, എത്ര ഭാഗങ്ങളാക്കി അവനെ വിഭജിച്ചു? അവന്റെ വായ് ഏത്, കൈകൾ ഏത്, തൊണ്ടകളും കാലുകളും എന്തായി വിളിക്കപ്പെട്ടു? അവന്റെ വായ് ബ്രാഹ്മണനായി, കൈകൾ ക്ഷത്രിയരായി, തൊണ്ടകൾ വൈശ്യരായി, കാലുകളിൽ നിന്ന് ശൂദ്രർ ഉദിച്ചു. പുരുഷന്റെ മനസ്സിൽ നിന്ന് ചന്ദ്രൻ ജനിച്ചു; കണ്ണിൽ നിന്ന് സൂര്യൻ. വായിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രനും അഗ്നിയും; ശ്വാസത്തിൽ നിന്ന് വായുവും ജനിച്ചു. അവന്റെ നാഭിയിൽ നിന്ന് അന്തരീക്ഷം, തലയിൽ നിന്ന് സ്വർഗ്ഗം, കാലുകളിൽ നിന്ന് ഭൂമി, ചെവികളിൽ നിന്ന് ദിക്കുകൾ—ഇങ്ങനെ ലോകങ്ങൾ രൂപം കൊണ്ടു. പുരുഷന്റെ യാഗത്തിനായി ഏഴു ചട്ടക്കൊള്ളകളും, മൂന്നു തവണ ഏഴു സമിദുകളും ക്രമീകരിച്ചു. ദേവന്മാർ യാഗം നടത്തുമ്പോൾ, പുരുഷനെ യാഗപശുവായി ബന്ധിച്ചു. യാഗത്താൽ ദേവന്മാർ യാഗത്തോടു തന്നെ യജ്ഞം ചെയ്തു—ഇവയാണ് ആദിമ ശുദ്ധക്രമങ്ങൾ. അങ്ങനെ മഹാത്മാക്കളായ ദേവന്മാർ ആകാശത്തിലെ ഉന്നതമായ സാദ്ധ്യന്മാർ വസിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തെത്തിച്ചു.