पुरुषसूक्तम्

यह कथा सनातन धर्म के परम पुरुष की है, जो सृष्टि के आदि में प्रकट हुए। पुरुष के सहस्र सिर, सहस्र नेत्र और सहस्र चरण थे; वह पृथ्वी को चारों ओर से व्याप्त करके, उससे दस अंगुल अधिक फैला हुआ था। संपूर्ण ब्रह्मांड—जो कुछ भी था और जो कुछ है—वह सब पुरुष ही है। वही अमरता का स्वामी है, जो अन्न के माध्यम से वृद्धि पाती है। यद्यपि पुरुष की यह महिमा है, फिर भी पुरुष इससे भी महान है। सभी प्राणी उसके केवल एक चौथाई भाग हैं; उसके तीन चौथाई भाग अमर स्वर्ग में स्थित हैं। पुरुष के तीन चौथाई भाग ऊपर उठ गए, और उसका एक चौथाई भाग फिर से यहाँ पृथ्वी पर रह गया। इसी से उसने सभी दिशाओं में विस्तार किया—जो खाने वाले हैं और जो नहीं खाते, उन सब में वह व्याप्त हो गया। इसी पुरुष से विराज का जन्म हुआ; विराज से आदिम पुरुष प्रकट हुए। जन्म लेने के बाद वह जल के दोनों ओर—पीछे और आगे—फैल गया। देवताओं ने उस पुरुष को यज्ञ का हविष्य बनाकर यज्ञ का आयोजन किया। वसंत ऋतु को उन्होंने घृत के रूप में, ग्रीष्म को समिधा के रूप में और शरद को हवि के रूप में यज्ञ में अर्पित किया। देवताओं, साध्य और ऋषियों ने उस प्रथम जन्मे पुरुष का अभिषेक कर, उसे यज्ञ के कुश पर स्थापित किया और उसी से यज्ञ संपन्न किया। उस यज्ञ से, जिसमें सब कुछ अर्पित किया गया था, एकत्रित घृत उत्पन्न हुआ। उसी से उसने पशुओं की रचना की—आकाश में उड़ने वाले, जंगल में रहने वाले और ग्रामों में निवास करने वाले पशु। उसी यज्ञ से, जिसमें सब कुछ अर्पित हुआ, ऋग्वेद, सामवेद और यजुर्वेद का जन्म हुआ; उसी से छंद भी उत्पन्न हुए। उसी से घोड़ों का जन्म हुआ, और वे सभी जीव जिनके दो-दो पंक्तियों के दांत हैं; उसी से गायें और उसी से बकरियां और भेड़ें उत्पन्न हुईं। जब देवताओं ने पुरुष का विभाजन किया, तो उन्होंने उसे कितने भागों में व्यवस्थित किया? उसका मुख क्या बना, उसकी भुजाएँ क्या बनीं, उसकी जांघें और चरण क्या कहलाए? उसके मुख से ब्राह्मण उत्पन्न हुए; उसकी भुजाओं से क्षत्रिय बने; उसकी जांघों से वैश्य और उसके चरणों से शूद्र का जन्म हुआ। उसके मन से चंद्रमा का जन्म हुआ; उसकी आँखों से सूर्य उत्पन्न हुआ। उसके मुख से इन्द्र और अग्नि निकले; उसकी श्वास से वायु का जन्म हुआ। उसकी नाभि से मध्यलोक प्रकट हुआ; उसके सिर से स्वर्ग खुल गया। उसके चरणों से पृथ्वी बनी; उसके कानों से दिशाएँ उत्पन्न हुईं—इस प्रकार उन्होंने लोकों की रचना की। उस यज्ञ में सात घेरे वाले लकड़ी के टुकड़े थे, और तीन बार सात समिधाएँ व्यवस्थित की गईं। देवताओं ने यज्ञ करते हुए पुरुष को यज्ञ पशु के रूप में बांधा। देवताओं ने यज्ञ के माध्यम से यज्ञ को अर्पित किया; यही प्रथम पवित्र विधियाँ थीं। वे महान देवता उन दिव्य ऊँचाइयों तक पहुँच गए, जहाँ प्राचीन साध्य और अन्य देवता निवास करते हैं। इस प्रकार पुरुषसूक्त की कथा सृष्टि, यज्ञ और सृष्टि के वर्गों की दिव्य उत्पत्ति का वर्णन करती है।