পুরুষসূক্তম্

पुरुष एवेदं सर्वं यद्भूतं यच्च भव्यम् | उतामृतत्वस्येशानो यद्न्नेनातिरोहति

এই সমস্ত কিছুই পুরুষ—যা কিছু হয়েছে আর যা কিছু হবে, সবই তিনি। তিনি অমরত্বের অধিপতি, যা আহারের মাধ্যমে বৃদ্ধি পায়।

एतावानस्य महिमाऽतो ज्यायांश्च पूरुषः | पादोऽस्य विश्वा भूतानि त्रिपादस्यामृतं दिवि

এটাই তাঁর মহিমা, কিন্তু পুরুষ এর থেকেও বড়। সমস্ত সৃষ্টি তাঁর এক ভাগ, আর তাঁর তিন ভাগ স্বর্গে অমর হয়ে আছে।

त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुषः पादोऽस्येहाभवत्पुनः | ततो विष्वड्व्यक्रामत्साशनानशने अभि

পুরুষের তিন ভাগ ওপরে উঠে গেল, আর এক ভাগ এখানে থেকেই গেল। সেখান থেকে তিনি সমস্ত দিকে ছড়িয়ে পড়লেন—যা খায় আর যা খায় না, সব কিছুর মধ্যে।

तस्माद्विराळजायत विराजो अधिपूरुषः | स जातो अत्यरिच्यत पश्चाभ्दूमिमथो पुरः

সেই থেকে বিরাজ জন্ম নেয়; বিরাজ থেকে আদিপুরুষের উদ্ভব। জন্মের পর তিনি জলরাশি ছাড়িয়ে, পেছনে ও সামনে—সব দিকেই বিস্তৃত হলেন।

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत | वसन्तो अस्यासीदाज्यं ग्रीष्म इध्मः शरद्धवि:

পুরুষকে আহুতি করে দেবতারা যজ্ঞ সম্পন্ন করলেন। বসন্ত ছিল ঘি, গ্রীষ্ম ছিল কাঠ, আর শরৎ ছিল যজ্ঞের উপহার।

तं यज्ञं बहिर्षि प्रौक्षन्पुरुषं जातमग्रतः | तेन देवा अयजन्त साध्या ऋषयश्च ये

তাঁকে, সেই প্রথম জন্মানো পুরুষকে, যজ্ঞের কুশে স্নান করানো হল। সেই যজ্ঞ দিয়ে দেবতা, সাধ্যগণ আর ঋষিরা যজ্ঞ করলেন।

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुतः संभृतं पृषदाज्यम् | पशून्तांश्चक्रे वायव्यानारण्यान् ग्राम्याश्च ये

সেই যজ্ঞ থেকে, যেখানে সব কিছু উৎসর্গ করা হয়েছিল, সংগৃহীত ঘি উৎপন্ন হল। তিনি সৃষ্টি করলেন পশু—আকাশের, অরণ্যের আর গ্রামের পশুরা।

तस्माद्यज्ञात्सर्वहुत ऋचः सामानि जज्ञिरे | छन्दांसि जज्ञिरे तस्माद्यजुस्तस्मादजायत

সেই যজ্ঞ থেকে, যেখানে সবকিছু উৎসর্গ করা হয়েছিল, ঋক, সাম ও যজুর বেদ জন্ম নিয়েছে; সেখান থেকেই ছন্দগুলোও এসেছে।

तस्मादश्वा अजायन्त ये के चोभयादतः | गावो ह जज्ञिरे तस्मात्तस्माज्जाता अजावयः

সেই উৎস থেকে ঘোড়া জন্মেছে, আর দুই সারি দাঁতওয়ালা সব প্রাণীও এসেছে; সেখান থেকে গরু হয়েছে, আর সেখান থেকেই ছাগল ও ভেড়া জন্মেছে।

यत्पुरुषं व्यदधु: कतिधा व्यकल्पयन् | मुखं किमस्य कौ बाहू का ऊरु पादा उच्येते

যখন পুরুষকে ভাগ করা হয়েছিল, তখন কত অংশে ভাগ করা হয়েছিল? তার মুখ কী ছিল, তার বাহু কারা ছিল, তার উরু আর পা কী নামে পরিচিত ছিল?

ब्राह्मणोऽस्य मुखमासीद् बाहू राजन्यः कृतः | ऊरुतदस्य यद्वैश्यः पद्भ्यां शूद्रो अजायत

তার মুখ থেকে ব্রাহ্মণ জন্মেছে; তার বাহু থেকে রাজন্য হয়েছে; তার উরু থেকে বৈশ্য হয়েছে, আর তার পা থেকে শূদ্র জন্মেছে।

चन्द्रमा मनसो जातश्चक्षो: सूर्यो अजायत | मुखादिन्द्रश्चाग्निश्च प्राणाद्वायुरजायत

তাঁর মন থেকে জন্ম নেয় চাঁদ, চোখ থেকে সূর্য প্রকাশ পায়। মুখ থেকে ইন্দ্র আর অগ্নি, আর নিঃশ্বাস থেকে বায়ু জন্মায়।

नाभ्या आसीदन्तरिक्षं शीर्षणो द्यौ: समवर्तत | पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रोत्रात्तथा लोकाँअकल्पयन्

তাঁর নাভি থেকে আকাশ, মাথা থেকে স্বর্গ সৃষ্টি হয়। পা থেকে মাটি আর কান থেকে দিকগুলো—এইভাবে সব জগৎ গড়ে ওঠে।

सप्तास्यासन्परिधयस्त्रि: सप्त समिधः कृता: | देवा यद्यज्ञं तन्वाना अबध्नन्पुरुषं पशुम्

তাঁর সাতটি মুখ ছিল ঘেরা, তিনবার সাতটি কাঠ ছিল সাজানো। দেবতারা যজ্ঞ করতে গিয়ে পুরুষকে বলি পশুর মতো বেঁধে ফেলেন।

यज्ञेन यज्ञमयजन्त देवास्तानि धर्माणि प्रथमान्यासन् | ते ह नाकं महिमानः सचन्त यत्र पूर्वे साध्या: सन्ति देवा:

দেবতারা যজ্ঞের মাধ্যমে যজ্ঞকে পূজা করলেন; এটাই ছিল প্রথম ধর্মকর্ম। সেই মহাশক্তিরা স্বর্গের উচ্চতায় পৌঁছালেন, যেখানে প্রাচীন সাধ্য দেবতারা বাস করেন।