இந்த உலகில் எல்லாவற்றிற்கும் ஆதாரமாக, ஆயிரம் தலைகளும் கண்களும் உடையவராக, அனைத்தையும் பார்வையிடும் பரம்பொருளாக, நாராயணன் திகழ்கிறார். அவர் அழிவற்றவன், பரமபதமாகவும், இந்த பிரபஞ்சமே அவரே என்ற உண்மையை இந்த முறையில் உணர்த்துகிறது. எல்லாவற்றையும் தாண்டி நிலைத்திருக்கும், நித்தியமான அந்த நாராயணன், ஹரி, இந்த பிரபஞ்சமே அந்த பருஷனாகவும், அந்த பருஷன் தான் இந்த பிரபஞ்சத்தைத் தாங்கி நிற்கும் ஆதாரமாகவும் விளங்குகிறார். இந்த பிரபஞ்சத்தின் இறையவராகவும், உயிர்களின் நாயகனாகவும், நித்தியனாகவும், மங்களகரமானவராகவும், மாற்றமற்றவராகவும், நாராயணன் திகழ்கிறார். அவர் அறியத்தக்க மாபெரும் பொருளாகவும், எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவாகவும், பரம இலட்சியமாகவும் இருக்கிறார். நாராயணன் தான் உயர்ந்த ஒளியாகவும், பரமாத்மாவாகவும், பரம்பிரம்மமாகவும், உண்மையான சாரமாகவும், எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவராகவும் விளங்குகிறார். தியானிக்க வேண்டிய உயர்ந்த பொருளாக நாராயணன் இருக்கிறார்; தியானம் செய்வதே நாராயணன்; இந்த உலகில் காணப்படும், கேட்கப்படும் ஒவ்வொன்றும் நாராயணன் தான். இந்த அனைத்திலும் நாராயணன் உள்ளும் புறமும் பரவி நிற்கிறார்; அவர் எல்லையற்றவர், அழிவில்லாதவர், எல்லாவற்றையும் காண்பவர், கடலின் எல்லையைத் தாண்டியவர், இந்த பிரபஞ்சத்திற்கு நல்லதை அளிப்பவராக இருக்கிறார். மனது, தாமரை முளையின் வடிவில் கீழ்நோக்கி, நாபிக்குமேல், கீழே செல்கின்ற பாதையின் முடிவில் அமைந்துள்ளது. அந்த மனதில் தீப்பொதிகளின் மாலை போல ஒளிரும் பிரபஞ்சத்தின் பெரிய வாசஸ்தலம் உள்ளது; அது எப்போதும் படலங்கள் போல மூடப்பட்டு இருக்கிறது. அதன் முடிவில் ஒரு நுண்ணிய ஓடை உள்ளது; அதற்குள் எல்லாம் நிலைபெற்றுள்ளன; அதன் நடுவில், எல்லாத் திசைகளிலும் ஒளிரும், பெரிய நெருப்பு, எல்லா திசைகளையும் நோக்கி உள்ளது. அந்த நெருப்பில் முதலாவது பாகத்தை அனுபவிப்பவராக, போஷணையைப் பகிர்ந்தளிப்பவராக, அழிவில்லாதவராக, ஞானியாக, மேலிலும் கீழிலும் படர்ந்திருப்பவராக, அவரது கதிர்கள் எப்போதும் விரிந்திருக்கின்றன. அவர் தன் உடலை பாதத்திலிருந்து முடி வரை வெப்பம் கொடுக்கிறார்; அதன் நடுவில், மிக நுண்ணிய நெருப்பு நேராக நின்று ஒளிர்கிறது. அது கருஞ்சாரல் மேகத்துக்குள் மின்னல் போல, அரிசி துவரையின் நார் போல மெல்லியதாக, மஞ்சள் நிறத்துடன், பிரகாசமான அணுவைப் போன்றதாக ஒளிர்கிறது. அந்த நெருப்பின் நடுவில் பரமாத்மா தங்கி இருக்கிறார்; அவர் பிரம்மா, அவர் சிவன், அவர் ஹரி, இந்திரனோடு; அவர் அழிவில்லாதவர், உயர்ந்தவர், சுயமாக ஒளிரும் அரசன். அவர் தான் சத்தியம், உண்மை, பரம்பிரம்மம், கருப்பு மற்றும் மஞ்சள் கலந்த உருவம் உடைய பருஷன்; அவருடைய சக்தி மேலே செல்கிறது, கண்கள் விசித்திரமாக இருக்கின்றன—அண்டம் முழுவதும் உருவாகியவருக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம். ஓம். நாம் நாராயணனைத் தியானிக்கிறோம், வாசுதேவனைத் தியானிக்கிறோம்; அந்த விஷ்ணு எங்களை உந்தி வழிநடத்தட்டும்.