ఆ పరమేశ్వరీ, అంతర్యామినిగా, పరమాత్మరూపిణిగా వెలుగుచేసే దేవత. ఆమె మధ్యమ, వైఖరీ రూపాలతో, భక్తుల మనస్సులో హంసలా విహరిస్తుంది. కామేశ్వరుని ప్రాణనాడిగా, కర్మజ్ఞగా, కామదేవుని పూజితురాలిగా, ప్రేమసారంతో నిండిన విజయవంతురాలిగా, జలంధరలో స్థిరంగా వెలుగుతుంటుంది. ఒడియాణ పీఠంలో, బిందుమండలంలో ఆమె నివసిస్తుంది. రహస్య పూజల ద్వారా ఆరాధించబడుతూ, రహస్య నైవేద్యాలతో సంతృప్తి చెందుతుంది. ఆమె కృపను క్షణంలో ప్రసాదించే దయామూర్తి, జగత్తుకు సాక్షి అయినా, సాక్ష్యాతీతురాలు. షడంగ దేవతలతో కూడి, షడ్గుణ సంపన్నురాలిగా వెలుగుతుంటుంది. ఆమె ఎల్లప్పుడూ సౌమ్యురాలు, అప్రమేయురాలు, మోక్షానందాన్ని ప్రసాదించేది. ఆమె రూపం శాశ్వత షోడశిగా, శ్రీకంఠునితో అవయవసామ్యంగా ఉంటుంది. ఆమె కాంతిమంతురాలు, జ్యోతిర్మయురాలు, ఖ్యాతిశాలి, పరాధిపతిగా వెలుగుతుంది. ఆమె మొదటి తత్త్వం, అవ్యక్తమూర్తి, వ్యక్తావ్యక్తస్వరూపిణి. ఆమె విశ్వవ్యాప్తురాలు, అనేక రూపాల కలది, జ్ఞానమూ, అజ్ఞానమూ రెండింటి సహజురాలు. ఆమె కాంతి, మహాకామేశుని కళ్లలోని కుముదాలను ముదింపజేసే చంద్రిక. భక్తుల హృదయాంధకారాన్ని సూర్యకాంతిలా తొలగించే తేజోరేఖ ఆమెది. ఆమె శివదూత, శివపూజితురాలు, శివస్వరూపిణి, శుభప్రదాయినిగా వెలుగుతుంది. ఆమె శివప్రియురాలు, శివనిష్ఠురాలు, మహాజనులచే ఆదరించబడే అప్రమేయురాలు. ఆమె స్వయంజ్యోతి, మనస్సు, వాక్కు అందని పరాకాశమూర్తి. ఆమె చైతన్యశక్తి, చిత్స్వరూపిణి, జడశక్తి, అజడస్వరూపిణి. గాయత్రీ, ప్రణవమంత్రమూర్తి, సంధ్యారాధ్యురాలు, ద్విజగణాలతో సేవించబడుతుంది. ఆమె సత్యసారంలో ఆసీనురాలు, తత్త్వమయురాలు, పంచకోశాంతర్గతురాలు. ఆమె మహిమ అపారమైనది, నిత్యయౌవనురాలు, మదమత్త కాంతితో ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె మదమత్తత వల్ల కళ్లలో ఎరుపు పరవళ్లు, కనుపాపలు ముదురుతుంటాయి. ఆమె అవయవాలు చందనంతో అలంకరించబడి, చంపకపుష్పాలలో ఆనందిస్తుంది. ఆమె నిపుణురాలు, సౌమ్యరూపిణి, కురుకుల్ల, కులాధిపతిగా కులకుండలో నివసిస్తుంది. కౌలమార్గార్చకులచే భక్తిపూర్వకంగా సేవించబడుతుంది. ఆమె కుమారసేనానీ మాత, తృప్తి, పోషణ, బుద్ధి, స్థైర్యం, శాంతి, శుభ, తేజస్సు, హర్షం, విఘ్నహారిణి. ఆమె తేజోమయురాలు, త్రినేత్ర, చలించు కళ్ళతో, స్వేచ్ఛగా అనేక రూపాలు ధరించేది. పుష్పమాలలతో అలంకృతురాలు, హంసవల్లభురాలు, మలయాచలవాసిని. ఆమె చక్కటి ముఖవర్ణం, కమలవదనురాలు, సుందర భ్రూలతలు, మహోత్కృష్టురాలు, దేవతాధిపతిగా, నీలకంఠురాలై, మోహమయురాలు, చంచలురాలు, సూక్ష్మరూపిణిగా వెలుగుతుంది. ఆమె వజ్రేశ్వరి, వామభాగశుభప్రదాయిని, వయస్సు ప్రభావానికి అతీతురాలు. సిద్ధేశ్వరి, సిద్ధివిద్య, సిద్ధమాత, ఖ్యాతిశాలియైనది. ఆమె విశుద్ధిచక్రవాసిని, రక్తవర్ణురాలు, త్రినేత్ర, ఖట్వాంగాది ఆయుధాలధారిణి, ఏకవదనురాలు. ఆమె పాలు, అన్న ప్రసాదాలను ఇష్టపడుతుంది, చర్మస్థితురాలు, పశువులకు భయంకరురాలు. అమృతాది మహాశక్తులతో పరివృతురాలు, డాకినీస్వరూపిణిగా వెలుగుతుంది. ఆమె అనాహతపద్మవాసిని, శ్యామవర్ణురాలు, ద్విముఖి, కాంతిమంత దంతాలతో, జపమాలాదులధారిణి, రక్తస్థితురాలు. ఆమె కాలరాత్ర్యాది శక్తులతో చుట్టబడి, ఘృతన్నాన్ని ఇష్టపడుతుంది, మహావీరులకు వరప్రదాయిని, రాకిణీమాత రూపిణి. ఆమె మణిపూరపద్మవాసిని, త్రిముఖి, వజ్రాది ఆయుధసంపన్నురాలు, డామరీాదులతో పరివృతురాలు. ఆమె రక్తవర్ణురాలు, మాంసస్థితురాలు, బెల్లం అన్న ప్రసాదాన్ని ఇష్టపడుతుంది, భక్తులకు సుఖప్రదాయిని, లాకిణీమాత స్వరూపిణి. స్వాధిష్ఠానపద్మంలో నివసిస్తూ, చతుర్ముఖురాలై, త్రిశూలాది ఆయుధాల కలిగి, పీతవర్ణురాలై, అత్యంత గర్వితురాలై వెలుగుతుంది. అమె వసास्थానంలో నివసించి, మాధుర్యాన్ని ఇష్టపడుతుంది, బంధినీాదులతో కూడి, దధ్యన్నాన్ని ఇష్టపడుతూ, కాకిణీ రూపంలో వెలుగుతుంది. ఆమె మూలాధారపద్మాసీనురాలు, పంచవదనురాలు, అస్థిస్థితురాలు, అంకుశాది ఆయుధాలతో, వరదాతలచే సేవించబడుతుంది. అమె ముద్గన్నాన్ని ఇష్టపడుతుంది, సాకిణీమాత స్వరూపిణిగా, ఆజ్ఞాచక్రపద్మవాసిని, శ్వేతవర్ణురాలు, షడ్వదనురాలై వెలుగుతుంది. ఆమె మజ్జలో నివసించి, హంసవతీ ప్రధానశక్తితో కూడి, పసుపుపచ్చ ప్రసాదాన్ని ఇష్టపడుతుంది, హాకిణీ రూపిణిగా వెలుగుతుంది. అమె సహస్రదళపద్మంలో ఆసీనురాలు, సమస్తవర్ణాల అలంకారంతో, సమస్త ఆయుధధారిణి, పవిత్రతలో స్థిరురాలు, సమస్తదిక్కులకు ముఖురాలై వెలుగుతుంది. ఆమె అన్నప్రసాదాలలో ఆనందించు మనస్సు కలది, యాకిణీమాత స్వరూపిణి, స్వాహా, స్వధా, మేధ, ధీ, వేద, స్మృతి, అప్రతిమురాలు. ఆమె పుణ్యశ్లోకురాలు, పుణ్యఫలప్రదాయిని, ఆమెను స్తుతించడంవల్ల, వినడంవల్ల పుణ్యం లభిస్తుంది. పులోమజాదులచే పూజితురాలు, బంధముక్తిప్రదాయిని, సుందర కేశవిన్యాసురాలు. ఆమె ముక్తిప్రదాయిని, వలయాల కేశురాలు, వివేకమయురాలు, జ్ఞానస్వరూపిణి, ఆకాశాది జగదుత్పత్తికర్త, సమస్త వ్యాధినాశిని, మరణనివారిణి. ఆమె సమస్తంలో ప్రథమురాలు, అవిచార్యరూపిణి, కలియుగ పాపనాశినీ, కాత్యాయనీ కుమార్తె, కాలసంహారిణి, కమలలోచనులచే పూజితురాలు. ఆమె పుగాకర్పూరపు రసంతో నిండిన నోరు, దాడిమిపువ్వులాంటి ప్రకాశం, మృగనయనురాలు, మోహమయురాలు, శివపత్నిగా, సఖిస్వరూపిణిగా వెలుగుతుంది. ఆమె నిత్యసంతుష్టురాలు, భక్తుల ధనాకూటం, నియంత్రిణి, సమస్తాధిపతిగా, సౌహార్దాదిగుణాలవల్ల లభ్యురాలు, మహాప్రళయసాక్షిణిగా వెలుగుతుంది. ఆమె పరాశక్తి, పరగమ్య, ఘనచైతన్యరూపురాలు, అమృతమాధుర్యంతో మత్తురాలు, మాతృకాక్షరరూపిణి. ఆమె మహాకైలాసవాసురాలు, తమలపాకుల్లాంటి భుజాలతో, పూజ్యురాలు, కరుణామూర్తి, పరాధిపతిగా వెలుగుతుంది. ఆమె ఆత్మజ్ఞానం, పరాజ్ఞానం, మంగళజ్ఞానం, కామపూజితురాలు, షోడశాక్షరమంత్రజ్ఞానం, త్రికూటస్వరూపిణి, అనంతకామసంపదయుక్తురాలు. కోట్లాది కమలదాసుల సేవతో, చంద్రబింబంలా మస్తకంలో వెలుగుతూ, వర్ణధనుస్సులా కాంతివంతురాలై ఉంటుంది. ఆమె హృదయంలో నివసిస్తూ, సూర్యకాంతివలె ప్రకాశించి, త్రికోణదీపికగా వెలుగుతుంది. ఆమె దక్షకన్య, అసురసంహారిణి, దక్షయజ్ఞనాశినిగా వెలుగుతుంది. ఇలా, ఈ పరాశక్తి జగద్భారతి, అనేక రూపాలతో, అనేక స్థితులలో, భక్తుల హృదయాలలో శాశ్వతంగా వెలుగుతూ, జగత్తుకు శ్రేయస్సు, ఆనందం, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తూ ఉంటుంది.