రాజాధిరాజులు పూజించే, రాణి, సుందరంగా, కమలదల నేత్రాలు కలిగి ఉన్న అమ్మవారు ఉన్నారు. ఆమె ఆనందదాయిని, మోహనంగా, అనుభవించదగినది; మణిపూసలతో కూడిన మెడలూ ధరించి, తన సౌందర్యంతో అందరినీ ఆకట్టుకుంటుంది. ఆమె లక్ష్మిస్వరూపిణి, ముఖం పూర్ణచంద్రుడిలా ప్రకాశిస్తుంది. ఆమె ప్రేమ స్వరూపిణి, ప్రేమలో ఆనందించే తల్లి; భయాన్ని తొలగించు రక్షణదాయిని, దెయ్యులను నాశనం చేసే శక్తి, తన భర్తపై అపారమైన మమకారంతో పరవశించేది. ఆమె అందరికీ ఆకాంక్షితురాలు, కామశక్తిస్వరూపిణి, కదంబపుష్పాలలో ఆనందించే తల్లి. ఆమె మంగళకరమైనది, సృష్టికి మూలమైనది, దయామృత సముద్రం. సంపూర్ణ కళలతో అలంకృతురాలు, కళాత్మకమైన వాక్కుతో మాట్లాడే తల్లి, సౌందర్యానికి మూర్తిరూపం. కదంబరీ మద్యం తాగడంలో ఆనందించే అమ్మవారు, వరప్రదాయిని, మధురమైన కళ్ళు కలిగి, వరుణి మత్తులో పరవశించేది. ఆమె జగత్తుకు అతీతురాలు, వేదాల ద్వారా తెలిసినది, విన్ధ్య పర్వతంపై నివసించే తల్లి. సృష్టికర్త, వేదమాత, విష్ణు శక్తి, లీలామయురాలు. అమ్మవారి స్వరూపం క్షేత్రస్వరూపం, క్షేత్రాధిపతిగా, క్షేత్రాన్ని, క్షేత్రజ్ఞుడిని కాపాడుతుంది. క్షయం, వృద్ధి లేని శాశ్వతురాలు; క్షేత్రపాలకులచే పూజించబడుతుంది. ఆమె జయప్రదాయిని, పవిత్రురాలు, పూజార్హురాలు, నమస్కరించే వారికి మమకారంతో ఉంటారు. ఆమె మధురమైన వాక్కు కలిగి, అద్భుతమైన జుట్టుతో, అగ్ని మండలంలో నివసిస్తుంది. ఆమె భక్తులకు కల్పవృక్షస్వరూపిణి, సంసార బంధనాల నుండి విమోచనదాయిని, అవిద్వాంసులను నాశనం చేసే తల్లి, ధర్మాన్ని ప్రోత్సహించేది. తీవ్ర తాపత్రయాలతో బాధపడే వారికి ఆమె చంద్రకాంతి లాంటిది. ఆమె నిత్యయౌవనంగా, తపస్సు చేసే ఋషులచే పూజించబడుతుంది, సన్నగా, చీకటిని తొలగించేది. ఆమె చైతన్యస్వరూపిణి, పరమపదాన్ని లక్ష్యంగా చేసుకున్నది. పరిపూర్ణ చైతన్యమే ఆమె స్వరూపం; ఆమె స్వానందమే, బ్రహ్మాది దేవతల ఆనందానికి మూలం. ఆమె పరాశక్తి, అంతర్ముఖ చైతన్యరూపిణి, దృక్కు స్వరూపం, పరమేశ్వరీ. మధ్యమ, వైఖరీ రూపాలు ఆమెకు చెందినవి; ఆమె హంసలా భక్తుల మనసులో నివసిస్తుంది. ఆమె కామేశ్వరుని ప్రాణనాళిక, కర్మజ్ఞ, కాముడు పూజించే తల్లి. ప్రేమసారం నిండినది, విజయవంతురాలు, జలంధరలో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఒఢ్యాణ పీఠంలో నివసించే తల్లి, బిందుమండలంలో స్థితురాలు, గుప్త పూజలతో పూజించబడుతుంది, రహస్య నైవేద్యాలతో తృప్తిచెందుతుంది. ఆమె క్షణంలో కృపను ప్రసాదించే తల్లి, జగత్ సాక్షిగా ఉండి, సాక్ష్యాతీతురాలు. షడంగ దేవతలతో కూడినది, ఆరు దివ్య గుణాలతో నిండినది. ఆమె నిత్య సౌమ్యురాలు, సమానురాలు లేని తల్లి, మోక్షానందాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. ఆమె రూపం నిత్య షోడశి, శ్రీకంఠునితో శరీరాన్ని పంచుకుంటుంది. ఆమె ప్రకాశమయురాలు, వెలుగు స్వరూపిణి, ఖ్యాతిగాంచిన పరమాధిపతి. ఆదిపదార్థం, అవ్యక్తురాలు, వ్యక్తి, అవ్యక్తి రెండింటిలోనూ ఆమె తత్త్వం. ఆమె సర్వవ్యాపకురాలు, అనేకరూపాల తల్లి, జ్ఞాన-అజ్ఞాన స్వరూపిణి. కామేశుని కళ్ళలోని కలువలకు ఆనందాన్ని ఇచ్చే చంద్రకాంతి. ఆమె భక్తుల హృదయాల్లోని చీకటిని సూర్యుడిలా తొలగించే తేజోరేఖ. శివదూత, శివచే పూజింపబడే తల్లి, శివస్వరూపిణి, మంగళప్రదాయిని. ఆమె శివప్రియురాలు, శివనిష్ఠురాలు, సత్పురుషులకు ప్రీతిపాత్రురాలు, వారి చేత పూజింపబడే తల్లి. ఆమె అపరిమితురాలు, స్వయంస్పూర్తి, మనస్సు, వాక్కు అందని పరాశక్తి. ఆమె చైతన్యశక్తి, జ్ఞానస్వరూపిణి; క్రియాశక్తి, అజ్ఞాన స్వరూపిణి; గాయత్రి, మంత్రరూపిణి, సంధ్యారాధనలో ద్విజులతో కూడినది. ఆమె తత్త్వస్వరూపిణిగా, పంచకోశాలలో నివసిస్తుంది; ఆమె మహిమ అపారమైనది, నిత్యయౌవనురాలు, మత్తుతో మెరుస్తూ ఉంటుంది. ఆమె మత్తులో ఆమె కళ్ళు ఎర్రగా ఊగిపోతాయి; కండలపై మదమత్తం ప్రసరించి, ఆంగికాలు గంధపుష్పాలతో అలంకరించబడి, చంపక పుష్పాల్లో ఆనందిస్తుంది. ఆమె నైపుణ్యవంతురాలు, మృదుస్వరూపిణి, కురుకుల్లా, కులాధిపతి. కులకుండలో నివసించే అమ్మవారు, కౌలమార్గంలో నిష్ఠతో సేవించబడుతుంది. ఆమె కుమారస్వామి, గణాల తల్లి; తృప్తి, పోషణ, బుద్ధి, స్థిరత్వం, శాంతి, మంగళం, తేజస్సు, ఆనందం, విఘ్నహారిణి. ఆమె తేజోమయురాలు, త్రినేత్రురాలు, ఉల్లాసభరితమైన కళ్ళు కలిగి, ఇష్టరూపాలు ధరించగలదు. పుష్పమాలలతో అలంకృతురాలు, హంసస్వరూపిణి, మాతృరూపురాలు, మలయాచలంలో నివసిస్తుంది. ఆమె మృదుముఖురాలు, కమలసదృశురాలు, మధుర భ్రూవిలాసురాలు, దేవతాధిపతి, నీలకంఠురాలు, మోహనంగా, చంచలురాలు, సూక్ష్మరూపిణి. ఆమె వజ్రయుధముని అధిపతి, ఎడమవైపు మంగళకరురాలు, వయస్సు మార్పులకు అతీతురాలు. సిద్ధాధిపతి, సిద్ధిజ్ఞానురాలు, సిద్ధమాత, ఖ్యాతిగాంచినది. విశుద్ధిచక్రంలో నివసించే తల్లి, ఎరుపు రంగులో, త్రినేత్రురాలు, ఖట్వాంగాది ఆయుధాలు ధరించినది, ఒక ముఖం కలిగి ఉంటుంది. ఆమె పాలన్నంతో ఆనందించే తల్లి, చర్మంలో స్థితురాలు, పశుల లోకానికి భయంకరురాలు. అమృతాది మహాశక్తులతో చుట్టుముట్టబడి, డాకినీల అధిపతి. అనాహత పద్మంలో నివసించే తల్లి, నీలవర్ణురాలు, రెండు ముఖాలు, ప్రకాశించే దంతాలు కలిగి, జపమాలాదులు ధరించివుంటుంది, రక్తంలో స్థితురాలు. కాలరాత్రి మొదలైన శక్తుల వలయంలో, నెయ్యన్నంతో ఆనందించే తల్లి, మహావీరులకు వరాలు ప్రసాదించే తల్లి, రాకిణీ స్వరూపురాలు. మణిపూర పద్మంలో నివసించే తల్లి, మూడు ముఖాలు, వజ్రాది ఆయుధాలు కలిగి, డామరీ మొదలైన శక్తులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది. ఎరుపు వర్ణురాలు, మాంసంలో స్థితురాలు, బెల్లం అన్నంతో ఆనందించే తల్లి, భక్తులకు సుఖాన్ని ప్రసాదించే తల్లి, లాకిణీ స్వరూపురాలు. స్వాధిష్ఠాన పద్మంలో నివసించే తల్లి, నాలుగు ముఖాలతో ఆకర్షణీయురాలు, త్రిశూలాది ఆయుధాలు కలిగి, పసుపు రంగులో, అత్యంత గర్వంతో ఉంటుంది. మెదడు ప్రాంతంలో స్థితురాలు, బంధినీ మొదలైన శక్తులతో కూడినది, పెరుగు అన్నంలో హృదయం ముడిపడి, కాకిణీ రూపంలో దర్శనమిస్తుంది. మూలాధార పద్మంలో ఆసీనురాలు, ఐదు ముఖాలు, ఎముకల్లో స్థితురాలు, అంకుశాది ఆయుధాలు ధరించి, వరప్రదాయిని శక్తులచే సేవింపబడుతుంది. పెసరన్నంలో మనస్సు ముడిపడి, సాకిణీ స్వరూపురాలు, ఆజ్ఞా చక్రంలో నివసించే, తెలుపు రంగులో, ఆరు ముఖాలు కలిగి ఉంటుంది. మెదడులో నివసించే తల్లి, హంసవతీ అనే ప్రధాన శక్తితో కూడినది, పసుపు రుచిగల భోజనంలో ఆనందించే, హాకిణీ రూపురాలు. సహస్రదళ పద్మంపై నివసించే తల్లి, అన్ని రంగుల అలంకరణతో, అన్ని ఆయుధాలను ధరించి, పవిత్రతలో స్థితురాలు, అన్ని దిక్కులవైపు ముఖాలు కలిగి ఉంటుంది. అమ్మవారి మనస్సు అన్ని భోజన నైవేద్యాల్లో ఆనందిస్తుంది, యాకిణీ స్వరూపురాలు. ఆమె స్వాహా, స్వధా, ప్రజ్ఞ, జ్ఞానం, వేదం, స్మృతి, అపూర్వురాలు. ఇలా అమ్మవారి మహిమను వర్ణించలేము. ఆమె అనేక రూపాల తల్లి, జగత్తు సృష్టి, పోషణ, లయలను తనలో కలిగించుకుని, భక్తులకు అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదిస్తుంది.