దుర్జనుల నుండి దూరంగా ఉండే ఆమె, దుష్కార్యాలను శాంతిపరచి, ఎలాంటి దోషములేనిది. ఆమె సర్వజ్ఞ, అపారమైన కరుణతో నిండినది, సమానుడు లేని, అధికుడు లేని పరమేశ్వరీ. ఆమెకు సమస్త శక్తులు సంపూర్ణంగా ఉన్నవి. ఆమె సర్వమంగళకరమైనది, ఉత్తమ మార్గాన్ని ప్రసాదించే దేవి. ఆమె జగత్తుకు అధిపతిగా, సర్వవ్యాపినిగా, సమస్త మంత్రస్వరూపిణిగా వెలుగొందుతుంది. అమె యంత్రసారంగా, తంత్రరూపంగా, మనస్సు కూడా దాటి ఉండే పరాత్పర స్వరూపిణి. మహారాజ్ఞిగా, పరమేశ్వరీగా, మహాలక్ష్మిగా, శివునికి ప్రియమైనదిగా వెలుగొందుతుంది. ఆమె మహావిగ్రహం, మహాపూజిత, మహాపాపాలను నాశనం చేసే మహామాయ. పరమసత్త్వస్వరూపిణి, పరాశక్తి, మహానందమయి. మహాభోగం, మహాసామ్రాజ్యం, మహాపరాక్రమం, మహాబలం—ఇవన్నీ ఆమెకు సహజం. ఆమె మహామేధావి, మహాసిద్ధి, మహాయోగులకు పరమాధిపతి. ఆమె మహాతంత్రం, మహామంత్రం, మహాయంత్రం, మహాస్థానం. మహాయాగ క్రమంలో పూజింపబడుతూ, మహాభైరవునిచే సత్కరింపబడుతుంది. ఆమె శివుడి మహాతాండవాన్ని ప్రత్యక్షంగా చూసే సాక్షిగా, మహాకామేశ్వరుని మహారాణిగా, త్రిపురసుందరీ పరమసౌందర్యంగా వెలుగుతుంటుంది. అరవై నాలుగు ఉపచారాలతో అలంకరించబడి, అరవై నాలుగు కళలతో సర్వాంగసుందరిగా, అరవై నాలుగు కోట్ల యోగినీ గణములచే సేవింపబడుతుంది. ఆమె మంత్రవిద్య, చంద్రవిద్య, చంద్రమండల మధ్యలో విరాజిల్లే ఆదిశక్తి. మధురస్మితంతో, చంద్రముకురంగా, చంద్రమండలకాంతిని ధరించినది. చరాచర జగత్తుకు అధిపతిగా, పరచక్రపురంలో నివసించే పద్మనయన, పద్మరాగమణిప్రభతో ప్రకాశించే పార్వతీదేవి. ఐదు శవాలపై ఆసీనమై, ఐదు బ్రహ్మస్వరూపాన్ని ధరించి, శుద్ధచైతన్య, పరమానంద, జ్ఞానసంఘనిత స్వరూపిణిగా వెలుగుతుంది. ధ్యానం, ధ్యాత, ధ్యేయంగా, ధర్మాధర్మాలకు అతీతంగా, విశ్వమూర్తిగా, జాగ్రత్, స్వప్న, సుషుప్తి, తురీయ స్వరూపాలతో అనుభూతించబడుతుంది. ఆమె నిద్ర, సుషుప్తి, తురీయ స్థితుల పరమాత్మస్వరూపిణి. జగత్కర్తగా బ్రహ్మరూపిణిగా, రక్షకురాలుగా గోవిందస్వరూపిణిగా, లయకారిణిగా రుద్రస్వరూపిణిగా, తిరోధానాధిపతిగా, అనుగ్రహదాయినిగా సదాశివరూపిణిగా, పంచకృత్య పరాయణురాలిగా వెలుగుతుంటుంది. ఆమె సూర్యమండల మధ్యలో నివసించే భైరవి, శ్రీదేవి, పద్మనాభుని సహోదరి. ఆమె కళ్ల తెరచి మూసే ప్రతి క్షణంలో అనేక బ్రహ్మాండాలు ఉద్భవించి లయమవుతుంటాయి. ఆమెకు వెయ్యి తలలు, వెయ్యి ముఖాలు, వెయ్యి కళ్ళు, వెయ్యి పాదాలు. ఆమె బ్రహ్మ మొదలుకొని చిన్న పురుగు వరకు సమస్త ప్రాణులకు జనని. varnashrama ధర్మాలను నియమించే అధిపతి. వేదాలు ఆమె ఆజ్ఞాస్వరూపమే. పుణ్యపాప ఫలాలను ప్రసాదించేది కూడా ఆమె. వేదాల జడలో ఆమె పద్మపాదధూళి అలంకారంగా మెరిసిపోతుంది. సమస్త శాస్త్రాల గుళికలో ఉన్న ముత్యంలా ఆమె తేజస్సు. మనుష్యుల ధర్మార్థకామమోక్షాల ఫలదాయిని, సంపూర్ణురాలు, సర్వభోగసౌఖ్యాన్ని అనుభవించేది, లోకాధిపతి, ఆద్యాంతరహితురాలు, విష్ణుబ్రహ్మేంద్రాదులచే సేవింపబడే జగన్మాత. ఆమె నారాయణి, నాదరూపిణి, నామరూపాతీతురాలు, హ్రీంకారమూర్తి, లజ్జాసంపన్నురాలు, హృదయానందదాయిని, స్వీకారత్యాగరహితురాలు. రాజాధిరాజులచే పూజింపబడే రాజరాజేశ్వరీ, పద్మనయన, సుందరీ, ఆనందదాయిని, మోహినీ, భోగ్య, మణిమంజీరాల అలంకారంతో మెరిసే దేవత. ఆమె లక్ష్మీ, పూర్ణచంద్రానన, ప్రీమాస్వరూపిణి, ప్రేమరసాస్వాదిని, రక్షాదాయిని, అసురనాశినీ, మోహినీ, భర్తను పరమంగా ప్రేమించే దేవి. కామ్య, కామేశ్వరీ, కదంబపుష్పప్రియ, మంగళదాయిని, జగన్మూలిక, కరుణామృతసాగరురాలు. కళావిలాసినీ, కళావాసితభాషిణి, సౌందర్యమూర్తి, కదంబరీమదప్రియురాలు, వరప్రసాదినీ, సుందరనయన, వరుణీమదాస్వాదనలో మత్తుగా వెలుగుతుంటుంది. జగత్తుకు అతీతురాలు, వేదవేద్యురాలు, వింధ్యాచలవాసినీ, సృష్టికర్త, వేదమాత, విష్ణుశక్తి, లీలామయురాలు. క్షేత్రరూప, క్షేత్రాధిపతి, క్షేత్రక్షేత్రజరక్షకురాలు, నిత్యనూతనురాలు, క్షేత్రపాలకులచే పూజింపబడే దేవి. విజయవంతురాలు, పవిత్రురాలు, పూజ్యురాలు, నమస్కారప్రియురాలు, వాక్పటురాలు, సుందరకేశినీ, అగ్నిమండలంలో నివసించేవారు. భక్తులకు కల్పవల్లిగా, సంసారబంధ విమోచినిగా, పాశండనాశినిగా, సద్గతిప్రదాయినిగా వెలుగుతుంటుంది. త్రితాపాగ్నిలో కాలిన వారికి చంద్రకాంతిలా సాంత్వనమిచ్చే నిత్యయువతి, తపస్వులచే పూజింపబడే, సన్నని నడుముతో, అంధకారనాశినీ. ఆమె పరపదప్రాప్తికామ్య చైతన్యస్వరూపిణి. ఆమె స్వానందమే బ్రహ్మాదిదేవతలకు ఆనందకారణం. పరమాత్మ, అంతరాత్మ, దర్శిని, పరమేశ్వరీ, మధ్యమ, వైఖరీ రూపాలతో, భక్తహృదయాలలో హంసవల్లిగా వెలుగుతుంటుంది. ఆమె కామేశ్వరుని ప్రాణనాడి, కర్మజ్ఞ, కామదేవునిచే ఆరాధితురాలు, ప్రేమరసపూరితురాలు, విజయశాలిని, జలంధరపీఠంలో స్థితురాలు. ఒడ్యాణపీఠంలో నివసించి, బిందుమండలంలో విరాజిల్లే, గుప్తపూజలతో పూజింపబడే, గుప్తనైవేద్యంతో తృప్తిచెందే దేవి. క్షణంలో అనుగ్రహించేవారు, జగత్తుకు సాక్షిగా, సాక్ష్యాతీతురాలు, షడంగదేవతలచే సేవింపబడే, షడ్గుణసంపన్నురాలు. నిత్యసౌమ్యురాలు, సమానురాలు లేని, ముక్తిసుఖప్రదాయినీ, నిత్యషోడశీ, శ్రీకంఠునితో ఏకదేహవాసురాలు. ప్రభామయురాలు, జ్యోతిర్మయురాలు, ఖ్యాతురాలు, పరమాధిపతి, ఆదిపదార్థమయురాలు, అవ్యక్తమయురాలు, వ్యక్తావ్యక్తస్వరూపిణి. సర్వవ్యాపకురాలు, అనేకవిధమయురాలు, జ్ఞానమూఢస్వరూపిణి, కామేశ్వరుని నేత్రకుముదాల చంద్రకాంతి. ఆమె భక్తహృదయాంధకారాన్ని సూర్యకాంతిలా తొలగించే తేజస్సు, శివదూత, శివారాధిత, శివస్వరూపిణి, మంగళప్రదాయిని. శివునికి ప్రియురాలు, శివభక్తురాలు, సత్పురుషులచే పూజితురాలు, అప్రమేయురాలు, స్వయంఖ్యాతురాలు, మనస్సు, వాక్కు అందని పరాశక్తి. ఆమె చైతన్యశక్తి, జడశక్తి, గాయత్రీ, ప్రణవమయురాలు, సంధ్యారాధితురాలు, ద్విజగణ సమూహాలచే సేవింపబడే పరమేశ్వరీ. ఇలా జగదంబ అయిన లలితామహాత్రిపురసుందరి, సర్వశక్తుల సమాహారురాలిగా, జగత్తుకూ, వేదాలకు, దేవతలకు, భక్తులకు, అన్ని లోకాలకు ఆధారురాలిగా వెలుగుచేస్తూ, అనుగ్రహాన్ని ప్రసాదిస్తూ, సర్వమంగళదాయినిగా, పరబ్రహ్మస్వరూపిణిగా, సదా వెలుగుతూ ఉన్నది.