ஶ்ரீலலிதாஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம்

அம்மை, ஐந்து பிணங்களின் மீது எழுந்திருக்கும் பேரரசியாக, ஐந்து பிரம்மாவின் சாரமாகவும், தூய அறிவு, பரமானந்தம், அறிவின் அடர்த்தியான வடிவமாகவும் விளங்குகிறாள். தியானத்தின் வடிவமும், தியானிப்பவளும், தியானிக்கப்படும் பொருளுமாக இருப்பவள்; தர்மம், அதர்மம் இரண்டிலும் பிணைவு இல்லாதவள்; உலகமெங்கும் பரவி, விழிப்பிலும், கனவில், சூட்சுமாத்மாவின் இயல்பிலும் நிலைத்திருக்கிறாள். அவள் துயில்வதுபோல் தோன்றுபவள், சூட்சும நித்திரையின் வடிவும், அதற்கும் கடந்த நான்காம் நிலையில் இருப்பவளும்; அனைத்து நிலைகளுக்கும் அப்பாற்பட்டவள். அவளே பிரபஞ்சத்தை உருவாக்குபவள், பிரம்மாவின் இயல்புடையவள்; அவளே காப்பாற்றுபவள், கோவிந்தன் வடிவில் பாதுகாப்பவள். உலகை அழிப்பவளும், ருத்ரனாக உருவம் எடுத்தவளும் அவளே; மறைவு தரும் சுயாதீன அரசி. அவளே சதாசிவி, அருள்புரிவவள், எப்போதும் ஐந்து செயல்களில் ஈடுபட்டிருப்பவள். சூரிய மண்டலத்தின் நடுவில் உறையும், பயரவியாக விளங்கும், மகாலட்சுமிச் செல்வம் சூடியவள்; தாமரை மீது அமர்ந்திருக்கும் தெய்வீகி, பத்மநாபனின் சகோதரி. அவளது கண்கள் திறக்க, மூட innumerable உலகங்கள் தோன்றி மறைகின்றன; ஆயிரம் தலை, முகம், கண்கள், பாதங்கள் கொண்டவள். அவளே அனைத்து உயிர்களின் தாயாக இருந்து, பிரம்மாவிலிருந்து சிறிய பூச்சி வரை அனைத்தையும் படைத்தவள்; வர்ணாசிரம தர்மங்களை விதிப்பவள்; வேதங்கள் அவளது கட்டளையின் வடிவே; பாவம், புண்ணியம் இரண்டிற்கும் பலன் அளிப்பவள். அவளது தாமரைக் காலடிப் பொடிகள் வேதங்களின் சிரசில் புனைந்திருக்கின்றன; அனைத்து சாஸ்திரங்களின் ஓட்டில் உள்ள முத்தாக இருப்பவள். மனித வாழ்வின் நான்கு இலக்குகளையும் அருள்பவள், பூரணமானவள், அனைத்து இன்பங்களையும் அனுபவிப்பவள், உலகங்களின் அரசி; ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாத தாய், விஷ்ணு, பிரம்மா, இந்திரன் ஆகியோராலும் சேவிக்கப்படுகிறாள். நாராயணி, நாதம் வடிவம் கொண்டவள், நாம ரூபங்களை கடந்தவள்; 'ஹ்ரீம்' என்ற பீஜத்தின் உருவாகவும், பண்பும், மனம் கவரும், ஏற்றமும் நிராகரிப்பும் இல்லாதவளும். அவளை ராஜாதி ராஜாக்கள் வழிபடுகிறார்கள்; அவள் மகாராணி, அழகியவள், தாமரை போன்ற கண்களுடையவள்; மகிழ்ச்சி தருபவள், மயக்கமூட்டும், அனுபவிக்கத் தகுதியானவள், மணியணியுடன் ஒலிக்கும் இடுப்பழகு கொண்டவள். அவளே லட்சுமி, பூரண சந்திரனின் ஒளி கொண்ட முகம், காதலின் வடிவம், காதலில் மகிழும், பாதுகாப்பளிப்பவள், அசுரர்களை அழிப்பவள், மனம் கவரும், கணவரிடம் பேரன்பு கொண்டவள். அவள் ஆசைப்பட்டு விரும்பப்படும், ஆசையின் சக்தி வடிவம், கடம்ப பூக்களில் மகிழும், மங்களகரமானவள், பிரபஞ்சத்தின் மூலமானவள், கருணையின் அமுதக் கடல். அவள் கலைகளால் அலங்கரிக்கப்படுபவள், கலைமொழி பேசுபவள், அழகியவள், கடம்பரி மதுவில் மகிழும், வரங்களை வழங்குபவள், அழகிய கண்கள் கொண்டவள், வருணியின் ஆனந்தத்தில் மயங்குபவள். உலகத்தை கடந்தவள், வேதங்கள் மூலம் அறியப்படுபவள், விண்டிய மலை மீது உறையும், படைப்பாளி, வேதங்களின் தாய், விஷ்ணுவின் சக்தி, விளையாட்டு விரும்பும் தேவியாம். அவள் ப்ரக்ருதி, ப்ரக்ருதி பதியாகவும், ப்ரக்ருதியையும் அதை அறிந்தவனையும் பாதுகாக்கும்; வளர்ச்சியும் அழிவும் இல்லாதவள், ப்ரக்ருதி காவலர்களால் மதிக்கப்படுபவள். வெற்றி பெற்றவள், தூயவள், வணக்கத்திற்குத் தகுதியானவள், பணிவானவர்களுக்கு அன்பானவள், இனிய மொழி பேசுபவள், அழகிய கூந்தல் கொண்டவள், அக்னி மண்டலத்தில் உறையும். பக்தர்களுக்காக வரம் தரும் கற்பக வல்லி, பந்தங்களை அறுக்கும் விடுதலைக்கரசி, நாத்திகர்களை அழிப்பவள், தர்மத்தை வளர்ப்பவள். முப்படிக் கஷ்டங்களில் சுட்டவர்களுக்கு சந்திர ஒளியாக இன்பம் தருபவள்; எப்போதும் இளமையாக இருப்பவள், யோகிகளால் வழிபடப்படுபவள், மெலிந்த இடுப்பும், இருளை நீக்கும் தெய்வமும். அவள் சுடர் அறிவு, பரமபதத்தை நோக்கியவள்; தூய அறிவு தான் அவளது இயல்பு; அவளது ஆனந்தமே பிரம்மா முதலிய தேவர்களும் அனுபவிக்கும் ஆனந்தத்தின் மூலமாகும். அவளே பரம், அந்தராத்மா, த்ரஷ்டா, உயர்ந்த தேவியாம்; மத்தியம, வைகரி ஆகிய வடிவங்களிலும், பக்தர்களின் மனதில் ஹம்ஸ வடிவிலும் உறைகிறாள். காமேஸ்வரரின் நாடி, கர்மங்களை அறிந்தவள், காமனால் வழிபடப்படுபவள்; காதல் சாரமுள்ளவள், வெற்றியாளி, ஜலந்தராவில் உறைகிறாள். ஒடியாண பீடத்தில் உறையும், பிந்து மண்டலத்தில் நிலைபெற்றவள்; ரகசிய பூஜைகளால் வழிபடப்படுபவள், ரகசிய நைவேத்தியம் பெற்றால் திருப்தி அடைவவள். உடனே அருள் புரிவவள், பிரபஞ்சத்தின் சாட்சி, சாட்சிகளுக்கு அப்பாற்பட்டவள்; ஆறு அங்க தேவதைகளுடன் சூழப்பட்டவள், ஆறு தெய்வீக குணங்களும் கொண்டவள். எப்போதும் மென்மையானவள், ஒப்பற்றவள், முக்தி ஆனந்தம் தருபவள்; நித்திய சோடச வடிவம் கொண்டவள், ஸ்ரீகண்டனுடன் உடல் பகிர்ந்தவள். ஒளி நிறைந்தவள், ஜோதி வடிவம், புகழ்பெற்றவள், உயர்ந்த அரசி; ஆதிப்ரக்ருதி, அவ்யக்தி, அவளது சாரமே வியக்தி-அவ்யக்தி இரண்டாகும். அவள் அனைத்தையும் வியாபித்தவள், பல வடிவம் கொண்டவள், அறிவும் அறியாமையும் அவளது இயல்பு; காமேசனின் கண்களின் நீர்மலர்களை மகிழ்விக்கும் சந்திர ஒளி. பக்தர்களின் மன இருளை சூரியன் போல் ஒளியால் நீக்கும், சிவனின் தூதுவாகவும், சிவனால் வழிபடப்படுபவளும், சிவ வடிவும், மங்களம் வழங்குபவளும். சிவனுக்கு பிரியமானவள், சிவனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவள், அரியோர் விரும்பும், அரியோர் வழிபடும்; அளவிட முடியாதவள், சுயஜோதி, மனம், மொழி ஆகியவற்றின் எல்லைக்கடந்தவள். சைதன்ய சக்தி வடிவம், சைதன்ய ரூபம், ஜட சக்தி உடையவள், ஜட ரூபம்; காயத்ரி, மந்திரம், சந்த்யாவந்தனம், த்விஜர்களால் சூழப்பட்டவள். தத்துவ ராசியிலே அமர்ந்திருக்கும், பஞ்சகோசங்களில் உறைந்திருக்கும், அளவிட முடியாத பெருமை கொண்டவள், நித்திய இளமையுடன், மது போல் பிரகாசிக்கும். அவளது அளவில்லா மது கண்களை சிவப்பாக்கும்; காதல் வெப்பத்தில் கன்னங்கள் சிவக்கும்; சந்தனம் பூசப்பட்ட உடல், சம்பக மலரில் மகிழும். திறமை வாய்ந்தவள், மென்மையான வடிவம், குருகுள்ளா, குலத்தின் அரசி; குலகுண்டத்தில் உறையும், கௌல மார்க்க பக்தர்களால் சேவிக்கப்படுகிறாள். குமாரன் மற்றும் கணங்களின் தாய், திருப்தி, ஊட்டம், புத்தி, நிலை, அமைதி, மங்களம், பிரகாசம், ஆனந்தம், விக்னங்களை நீக்கும் தெய்வம். ஒளி நிறைந்தவள், மூன்று கண்கள், உருண்ட கண்கள், இச்சைப்படி பல வடிவங்கள் எடுத்துக்கொள்ளும்; மாலை அணிந்தவள், அன்னப்போல், மலயமலையில் உறையும் தாய். வெள்ளை முகம், தாமரை போன்ற முகம், அழகிய புருவம், பிரகாசம், தேவர்களின் தலைவி; கரிய கழுத்து, கவர்ச்சி நிறைந்தவள், சஞ்சலமானவள், சூட்சும வடிவம் கொண்டவள். வஜ்ராயுதத்தின் தேவியாம், இடப்பாகத்தில் மங்களம், வயது நிலைகளால் பாதிக்கப்படாதவள்; சித்தர்களின் தலைவர், சித்தி அறிவு, சித்தர்களின் தாய், புகழ்பெற்றவள். விசுத்தி சக்கிரத்தில் உறையும், சிவப்பு நிறம், மூன்று கண்கள், கத்வாங்கம் போன்ற ஆயுதங்கள் ஏந்தியவள், ஒரு முகம் கொண்டவள். பால் அரிசி நைவேத்தியத்தில் மகிழும், சரீரத்தில் உறையும், பசுக்களுக்கு பயங்கரமானவள்; அமிர்தாதி சக்திகளால் சூழப்பட்டுள்ள டாகினிகளின் அரசி. அநாஹத சக்கிர தாமரையில் உறையும், இருண்ட ஒளி, இரண்டு முகம், பிரகாசமான பல்லுகள், ஜபமாலை மற்றும் பிற பொருட்கள் ஏந்தியவள், இரத்தத்தில் நிலைபெற்றவள். இவ்வாறு, லலிதாம்பிகையின் பரம வடிவங்கள், அவளது சக்தி, கருணை, ஆனந்தம், உலகைத் தாங்கும் அருள், அனைத்தும் ஒரே புனிதக் கதையாக நம்மைத் தழுவுகின்றன.