ஶ்ரீலலிதாஸஹஸ்ரநாமஸ்தோத்ரம்

அவள், லலிதாம்பிகை, தனது இனிமையான உரையால் வீணையின் இசையையும் வென்று, தன் மென்மையான சொற்கள் மற்றும் பிரகாசமான புன்னகையால் காமேசரின் மனதை ஆனந்தத்தில் முழுமையாக ஆழ்த்துவாள். அவளது அழகான தாடி ஒப்பற்றது; அவளது கழுத்தில் காமேசர் கட்டிய மாங்கல்ய சூத்திரம் ஒளிவீசுகிறது. அவள் அழகான தங்க வளையல்கள், கைவளையல்கள் அணிந்திருக்கும் விரிவான புயங்களை உடையவள்; மணிகள் மற்றும் முத்து மாலைகள் அலங்கரித்துள்ள அவளது மார்பம், காமேஸ்வரனின் அன்பிற்காக வழங்கப்பட்ட விலைபோல் உள்ளது. அவளது மார்புகள், நாபியில் இருந்து எழும் மென்மையான முடி கொடியின் கனியென ஒட்டுண்டு, அவளது இடுப்பு, அந்த நுண்ணிய முடி கோடால் மட்டும் அறியக்கூடிய அளவுக்கு மெலிதாக, மார்பின் பாரத்தில் வடிவமடைந்தது போல் தெரிகிறது. இடுப்பில் மூன்று அழகான மடல்கள், அவள் இடுப்பில் கட்டப்பட்ட உடைதோட்டியால் அழகாகக் காணப்படுகிறது. அவளது இடை, சிவப்பு மற்றும் ஆரஞ்சு நிற புடவையில் ஒளிவீசி, மணிமணிகள் பொருந்திய ஒலிக்கும் ஒட்டியால் அலங்கரிக்கப்படுகிறது. அவளது தொடைகள் மென்மையானவை, அழகானவை, காமேசருக்கே அறியப்பட்டவை; அவளது முழங்கால்களில் மாணிக்கக் கிரீடங்கள் ஒளிவீசுகின்றன. அவளது பிண்டங்கள் சிவப்பு இந்திரகோப பூச்சிகளால் சூழப்பட்டுள்ளது; கால்கள் மன்மதன் வில்லின் இழைபோல் அழகாகும்; அவளது கணுக்கால்கள் மறைந்திருக்கும்; அவளது பாதங்கள் ஆமை முதுகை விட அழகானவை. அவளது விரல் நகங்களில் இருந்து வீசும் ஒளி, வணங்குவோரின் அறியாமை இருளை நீக்குகிறது; அவளது இரு பாதங்களின் பிரகாசம் தாமரையின் அழகையும் மீறுகிறது. அவளது புனிதமான தாமரைக் கால்கள் மணிமணிகள் பொருந்திய சிலம்புகளால் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன; அவளது நடையம் அன்னப்பறவை போல் மென்மையானது; அவள் உன்னத அழகின் பொக்கிஷமாக விளங்குகிறாள். அவள் முழுவதும் சிவப்பாக, குற்றமற்ற அங்கங்களுடன், அனைத்து ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்படுகிறாள்; சிவனின் மடியில் அமர்ந்திருக்கும் காமேஸ்வரியின் புனித துணைவி; அவளது பிரியமானவர், அவளது கட்டுப்பாட்டிலேயே இருக்கிறார். அவள் மேரு மலையின் நடு சிகரத்தில் வீற்றிருக்கிறாள்; அந்த பிரம்மாண்ட நகரத்தின் அரசி; சித்தி தரும் மணிமண்டபத்தில் தங்கி, ஐந்து பிரம்மர்களால் உருவான ஆசனத்தில் அமர்ந்திருக்கிறாள். அவள் பெரிய தாமரை காடிலும், கடம்ப வனத்திலும், அமுதக் கடலின் நடுவிலும் வாசம் செய்கிறாள்; அவள் காமாக்ஷி, ஆசைகளை நிறைவேற்றுபவள். அவளது மகிமையை தேவர்கள், முனிவர்கள் கூட்டம் போற்றுகின்றனர்; பண்டாசுரனை அழிக்கத் தயாரான சக்தி சேனைகளால் சூழப்பட்டிருப்பாள். சம்பத்கரியின் யானை படையும், எண்ணிலடங்கா குதிரை வீரர்களும் அவளுக்கு சேவை செய்கின்றனர். சக்கராதிபதியின் ரதத்தில் அமர்ந்திருக்கும் அவள், பல்வேறு ஆயுதங்களை தாங்கி, மந்திரிணி தனது கேயசக்கர ரதத்தில் அமர்ந்து அவளுக்கு சேவை செய்கிறாள். கிரிசக்கர ரதத்தில் அமர்ந்திருக்கும் அவள், தண்டநாதாவால் முன்னோக்கி அழைத்துச் செல்லப்படுகிறாள்; அவள் அக்னி மாளிகை மதிலில் தங்கி இருக்கிறாள். சக்திகளின் வீரவணங்கும் அவள், பண்டாசுர சேனையை அழிப்பதில் ஆர்வமுள்ளவள்; நித்யாதேவதைகளின் வீரப்பாடுகளை விரும்பி பார்வையிடுகிறாள். பண்டாசுரனின் மக்களை அழிக்கத் தயாராகும் இளைய வீரர்களின் வீரத்தில் மகிழ்கிறாள்; விஷங்கனை அவளது மந்திரியின் ஞானத்தால் அழிக்கப்பட்டதில் திருப்தி அடைகிறாள். வராஹியின் வீரத்தில் ஆனந்தம் அடைகிறாள், ஏனெனில் அவள் விஷுக்ரனை அழித்தாள்; காமேசரனின் முக பார்வையிலிருந்து விஷயமான விநாயகர் தோன்றினான். அந்த விநாயகர், தடைகள், மாயையைக் கலைத்து, பண்டாசுரன் ஏவிய அஸ்திரங்களுக்கு எதிராக அவள் எதிர் அஸ்திரங்களை பொழிந்தாள். அவளது விரல் நகங்களில் இருந்து பத்து நாராயண ரூபங்கள் தோன்றின; அவளது பசுபதாஸ்திர அக்கினி, அரக்க சேனைகளை எரித்தது. பண்டாசுரன் மற்றும் அவனது கூட்டம் காமேஸ்வரனின் அஸ்திரத்தால் அழிக்கப்பட்டு அவளது உலகம் வெறிச்சோறியது; அவளது புகழை பிரம்மா, விஷ்ணு, இந்திரன் மற்றும் முனிவர்கள் போற்றுகிறார்கள். சிவனது மூன்றாம் கண் தீயால் எரிக்கப்பட்ட மன்மதனை உயிர்ப்பித்த மருந்து அவளே; அவளது தாமரை முகமே உயர்ந்த வாச்பவகூடத்தின் வடிவம். அவளது உருவம் கழுத்திலிருந்து இடுப்புவரை நடு பகுதியை உடையவள்; அவள் சக்தி பிரிவின் ஒற்றை தீயும், இடுப்புக்கு கீழ் பகுதியை தாங்குபவளும். அவள் மூலமந்திரத்தின் சாரம்; அவளது உடல் மூன்று மூலப் பிரிவுகளால் ஆனது; அவள் குலாமிர்தத்தில் மட்டுமே ஆனந்தம் அடைகிறாள்; குல ரகசியத்தை காத்து பாதுகாக்கிறாள். குலத்தின் உன்னத தேவியாய், குலத்தின் உச்சியில் தங்கி, குலத்தின் நாயகியாய், குலத்துடன் இணைந்தவளாய், குலத்தைத் தாண்டி, புனித வழியின் முடிவில் தங்கி, விரதங்களை விரும்புகிறாள். அவள் மூலாதாரத்தில் மட்டும் வாசம் செய்கிறாள்; பிரம்மகிரந்தியை உடைக்கும் சக்தி; மணிபூரத்தில் பிரகாசிக்கிறாள்; விஷ்ணுகிரந்தியைக் களைவாள். அஜ்ஞா சக்கரத்தில் வாசம் செய்கிறாள்; ருத்ரகிரந்தியை உடைக்கிறாள்; ஆயிரம் இதழ் தாமரையில் அமர்ந்து, அமுத சாரத்தை வழங்குகிறாள். அவளது ஒளி மின்னல் போல; ஆறு சக்கரங்களுக்கு மேலாக நிறுவப்பட்டவள்; அவள் மகா சக்தி, குண்டலினி, தாமரை நார் விட நுண்மையானவள். அவள் பவானி; தியானத்தால் அடையக்கூடியவள்; சம்சார வனத்தை வெட்டும் கோடாரி; மங்களத்தை விரும்பும், மங்களத்தின் உருவும், பக்தர்களுக்கு சுபம் தருபவளும். அவள் பக்தியை நேசிப்பவள்; பக்தியால் அடையக்கூடியவள்; பக்தியால் கட்டுப்படுத்தப்படுபவள்; பயத்தை அகற்றுபவள்; சாம்புவின் துணைவி; சாரதையால் ஆராதிக்கப்படுபவள்; சர்வனின் மனைவி; சந்தோஷம் அளிப்பவள். அவள் சிவனின் துணைவி; ஐஸ்வர்யம் தருபவள்; சீர்மையுள்ளவள்; முகம் சரத்கால சந்திரனை ஒத்தது; இடுப்பு மெலிது; அமைதியுடன்; சார்பு இல்லாதவள்; குற்றமற்றவள். அவள் தொடா, தூய, நித்யமானவள்; ரூபமற்றவள்; கலக்கம் இல்லாதவள்; குணமற்றவள்; பகுதியற்றவள்; அமைதியானவள்; ஆசை இல்லாதவள்; அசைக்க முடியாதவள். அவள் நித்யமுக்தி; மாறாதவள்; வெளிப்பாட்டிற்கு அப்பாற்பட்டவள்; சார்பில்லாதவள்; எப்போதும் தூயவள், ஞானவள்; குற்றமற்றவள்; இடையறாதவள். அவள் காரணமற்றவள்; குற்றமற்றவள்; எல்லை இல்லாதவள்; ஆளில்லாதவள்; ராகம் இல்லாதவள்; ஆசை, அகம்பாவம், அகம்பாவம் ஆகியவற்றை அழிப்பவள். அவள் கவலை இல்லாதவள்; அகங்காரம் இல்லாதவள்; மயக்கம் இல்லாதவள்; மயக்கத்தை அழிப்பவள்; எனது-உனது எனும் பற்று இல்லாதவள்; பற்று நீக்குபவள்; பாவமற்றவள்; பாவத்தை அழிப்பவள். அவள் கோபம் இல்லாதவள்; கோபத்தை அமைதிப்படுத்துபவள்; பேராசை இல்லாதவள்; பேராசையை அழிப்பவள்; சந்தேகம் இல்லாதவள்; சந்தேகத்தை அகற்றுபவள்; சம்சாரத்தைத் தாண்டியவள்; பந்தத்தைக் களைவள். அவள் அனைத்து சந்தேகங்களும் இல்லாதவள்; மாற்று கருத்து இல்லாதவள்; கலக்கம் இல்லாதவள்; பாகுபாடு இல்லாதவள்; இருமை அனைத்தையும் அழிப்பவள்; அழிவற்றவள்; மரணத்தை அழிப்பவள்; செயல் இல்லாதவள்; பற்றில்லாதவள். அவள் ஒப்பற்றவள்; கரும்பட்ட முடி உடையவள்; சிதைவு இல்லாதவள்; குற்றம் செய்யாதவள்; அடைய முடியாதவள்; அணுக முடியாதவள்; வெல்ல முடியாதவள்; துக்கத்தை நீக்குபவள்; ஆனந்தம் அளிப்பவள். இவ்வாறு, லலிதாம்பிகையின் திருவுருவம், அவள் செயல்கள், அவள் பரிசுத்தமான இயல்பும், இந்த உலகிலும், அந்த உலகிலும், எல்லா உயிர்களுக்கும் அருளும், புகழும், மகிமையும் நிறைந்துள்ளன.