ਸ਼੍ਰੀਲਲਿਤਾਸਹਸ੍ਰਨਾਮਸ੍ਤੋਤ੍ਰਮ੍

ਕਾਮੇਸ਼੍ਵਰਪ੍ਰਾਣਨਾਡੀ ਕृਤਜ੍ਞਾ ਕਾਮਪੂਜਿਤਾ । ਸ਼ृਙ੍ਗਾਰਰਸਸਮ੍ਪੂਰ੍ਣਾ ਜਯਾ ਜਾਲਨ੍ਧਰਸ੍ਥਿਤਾ

ਉਹ ਕਾਮੇਸ਼ਵਰ ਦੀ ਜਿੰਦ ਦਾ ਰਾਹ ਹੈ, ਕਰਮਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਣ ਵਾਲੀ, ਕਾਮ ਦੇ ਵਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਪ੍ਰੇਮ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੈ, ਜਿੱਤਣ ਵਾਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਾਲੰਧਰ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਓਡ੍ਯਾਣਪੀਠਨਿਲਯਾ ਬਿਨ੍ਦੁਮਣ੍ਡਲਵਾਸਿਨੀ । ਰਹੋਯਾਗਕ੍ਰਮਾਰਾਧ੍ਯਾ ਰਹਸ੍ਤਰ੍ਪਣਤਰ੍ਪਿਤਾ

ਉਹ ਓਡਿਆਣ ਪੀਠ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਬਿੰਦੂ ਦੇ ਮੰਡਲ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਉਹ ਗੁਪਤ ਯਾਗ ਦੇ ਰੀਤਾਂ ਨਾਲ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਪਤ ਤਰਪਣ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਦ੍ਯਃਪ੍ਰਸਾਦਿਨੀ ਵਿਸ਼੍ਵਸਾਕ੍ਸ਼ਿਣੀ ਸਾਕ੍ਸ਼ਿਵਰ੍ਜਿਤਾ । षਡਙ੍ਗਦੇਵਤਾਯੁਕ੍ਤਾ षਾਡ੍ਗੁਣ੍ਯਪਰਿਪੂਰਿਤਾ

ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਕਿਰਪਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਗਵਾਹ ਹੈ, ਪਰ ਗਵਾਹੀ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ। ਉਹ ਛੇ ਅੰਗਾਂ ਵਾਲੀਆਂ ਦੇਵੀਆਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਹੈ ਅਤੇ ਛੇ ਗੁਣਾਂ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਨਿਤ੍ਯਕ੍ਲਿਨ੍ਨਾ ਨਿਰੁਪਮਾ ਨਿਰ੍ਵਾਣਸੁਖਦਾਯਿਨੀ । ਨਿਤ੍ਯਾषੋਡਸ਼ਿਕਾਰੂਪਾ ਸ਼੍ਰੀਕਣ੍ਠਾਰ੍ਧਸ਼ਰੀਰਿਣੀ

ਉਹ ਸਦਾ ਨਰਮ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਕੋਈ ਤੁਲਨਾ ਨਹੀਂ, ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਰੂਪ ਸਦਾ ਸੋਲਾਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਹ ਸ਼੍ਰੀਕੰਠ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਪ੍ਰਭਾਵਤੀ ਪ੍ਰਭਾਰੂਪਾ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਾ ਪਰਮੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਮੂਲਪ੍ਰਕृਤਿਰ੍ ਅਵ੍ਯਕ੍ਤਾ ਵ੍ਯਕ੍ਤਾਵ੍ਯਕ੍ਤਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ

ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਚਾਨਣ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ, ਸਭ ਨੂੰ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਹੈ। ਉਹ ਮੂਲ ਪਦਾਰਥ ਹੈ, ਜੋ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਮੂਰਤ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਅਤੇ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਦੋਹਾਂ ਹੈ।

ਵ੍ਯਾਪਿਨੀ ਵਿਵਿਧਾਕਾਰਾ ਵਿਦ੍ਯਾਵਿਦ੍ਯਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਮਹਾਕਾਮੇਸ਼ਨਯਨਕੁਮੁਦਾਹ੍ਲਾਦਕੌਮੁਦੀ

ਉਹ ਹਰ ਥਾਂ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਕਈ ਰੂਪਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਮੂਰਤ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਅਗਿਆਨ ਦੋਹਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਮਹਾਂਕਾਮੇਸ਼ ਦੇ ਅੱਖਾਂ ਦੇ ਕਮਲਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਚਾਂਦਨੀ ਹੈ।

ਭਕ੍ਤਹਾਰ੍ਦਤਮੋਭੇਦਭਾਨੁਮਦ੍ਭਾਨੁਸਨ੍ਤਤਿਃ । ਸ਼ਿਵਦੂਤੀ ਸ਼ਿਵਾਰਾਧ੍ਯਾ ਸ਼ਿਵਮੂਰ੍ਤਿਃ ਸ਼ਿਵਙ੍ਕਰੀ

ਉਹ ਭਗਤਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਵਾਂਗ ਚਮਕ ਨਾਲ ਦੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਦੂਤੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਮੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਤਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਸ਼ਿਵਪ੍ਰਿਯਾ ਸ਼ਿਵਪਰਾ ਸ਼ਿष੍ਟੇष੍ਟਾ ਸ਼ਿष੍ਟਪੂਜਿਤਾ । ਅਪ੍ਰਮੇਯਾ ਸ੍ਵਪ੍ਰਕਾਸ਼ਾ ਮਨੋਵਾਚਾਮਗੋਚਰਾ

ਉਹ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪਿਆਰੀ ਹੈ, ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ, ਚੰਗਿਆਂ ਦੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਚੰਗਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਪੂਜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਅਣਗਣ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਮਨ ਤੇ ਬੋਲ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ।

ਚਿਚ੍ਛਕ੍ਤਿਸ਼੍ ਚੇਤਨਾਰੂਪਾ ਜਡਸ਼ਕ੍ਤਿਰ੍ ਜਡਾਤ੍ਮਿਕਾ । ਗਾਯਤ੍ਰੀ ਵ੍ਯਾਹृਤਿਃ ਸਨ੍ਧ੍ਯਾ ਦ੍ਵਿਜਬृਨ੍ਦਨਿषੇਵਿਤਾ

ਉਹ ਚੇਤਨਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ; ਜੜਤ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਜੜਤ ਦੀ ਸਵਭਾਵ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਹ ਗਾਯਤਰੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰ ਉਚਾਰਣ ਹੈ, ਸੰਧਿਆ ਦੀ ਪੂਜਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰੀ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੇਵੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਸਨਾ ਤਤ੍ਤ੍ਵਮਯੀ ਪਞ੍ਚਕੋਸ਼ਾਨ੍ਤਰਸ੍ਥਿਤਾ । ਨਿਃਸੀਮਮਹਿਮਾ ਨਿਤ੍ਯਯੌਵਨਾ ਮਦਸ਼ਾਲਿਨੀ

ਉਹ ਤੱਤ ਦੀ ਆਸਨ ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਤੱਤਾਂ ਨਾਲ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੰਜ ਕੋਸ਼ਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਸਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਸੀਮ ਹੈ, ਉਹ ਸਦਾ ਨੌਜਵਾਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਦਭਰ ਰੌਣਕ ਨਾਲ ਚਮਕਦੀ ਹੈ।

ਓਰ੍ ਨਿਸ੍ਸੀਮ ਮਦਘੂਰ੍ਣਿਤਰਕ੍ਤਾਕ੍ਸ਼ੀ ਮਦਪਾਟਲਗਣ੍ਡਭੂਃ । ਚਨ੍ਦਨਦ੍ਰਵਦਿਗ੍ਧਾਙ੍ਗੀ ਚਾਮ੍ਪੇਯਕੁਸੁਮਪ੍ਰਿਯਾ

ਉਸ ਦੀ ਅਸੀਮ ਮਦਭਰਤਾ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਲਾਲ ਅੱਖਾਂ ਝੂਮਦੀਆਂ ਹਨ; ਉਸ ਦੇ ਗੱਲ ਮਦ ਦੀ ਲਾਲੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦੇ ਅੰਗ ਚੰਦਨ ਦੇ ਲੇਪ ਨਾਲ ਰੰਗੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਚਾਂਪਾ ਦੇ ਫੁੱਲਾਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਕੁਸ਼ਲਾ ਕੋਮਲਾਕਾਰਾ ਕੁਰੁਕੁਲ੍ਲਾ ਕੁਲੇਸ਼੍ਵਰੀ । ਕੁਲਕੁਣ੍ਡਾਲਯਾ ਕੌਲਮਾਰ੍ਗਤਤ੍ਪਰਸੇਵਿਤਾ

ਉਹ ਨਿਪੁੰਨ ਹੈ, ਉਸਦਾ ਰੂਪ ਨਰਮ ਤੇ ਸੁਹਣਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੁਰੁਕੁੱਲਾ ਹੈ, ਕੁਲ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ। ਉਹ ਕੁਲਕੁੰਡਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਕਉਲ ਮਾਰਗ ਦੇ ਭਗਤ ਉਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੁਮਾਰਗਣਨਾਥਾਮ੍ਬਾ ਤੁष੍ਟਿਃ ਪੁष੍ਟਿਰ੍ ਮਤਿਰ੍ ਧृਤਿਃ । ਸ਼ਾਨ੍ਤਿਃ ਸ੍ਵਸ੍ਤਿਮਤੀ ਕਾਨ੍ਤਿਰ੍ ਨਨ੍ਦਿਨੀ ਵਿਘ੍ਨਨਾਸ਼ਿਨੀ

ਉਹ ਕੁਮਾਰ ਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀ ਜਨਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ। ਉਹ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ, ਪੋਸ਼ਣ, ਬੁੱਧੀ, ਢਿੱਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਸੁਭਾਗ, ਚਮਕ, ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਤੇਜੋਵਤੀ ਤ੍ਰਿਨਯਨਾ ਲੋਲਾਕ੍ਸ਼ੀਕਾਮਰੂਪਿਣੀ । ਮਾਲਿਨੀ ਹਂਸਿਨੀ ਮਾਤਾ ਮਲਯਾਚਲਵਾਸਿਨੀ

ਉਹ ਚਮਕਦਾਰ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਨਜ਼ਰ ਘੁੰਮਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਮਾਲਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ, ਹੰਸ ਵਾਂਗ, ਮਾਂ ਹੈ ਤੇ ਮਲਯਾਚਲ ਪਹਾੜ 'ਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ।

ਸੁਮੁਖੀ ਨਲਿਨੀ ਸੁਭ੍ਰੂਃ ਸ਼ੋਭਨਾ ਸੁਰਨਾਯਿਕਾ । ਕਾਲਕਣ੍ਠੀ ਕਾਨ੍ਤਿਮਤੀ ਕ੍ਸ਼ੋਭਿਣੀ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਰੂਪਿਣੀ

ਉਹ ਸੁੰਦਰ ਚਿਹਰਾ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਕਮਲ ਵਾਂਗ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਭੌਂਹ ਸੁਹਣੀ ਹੈ। ਉਹ ਰੂਪਵਤੀ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਹੈ। ਉਸ ਦਾ ਗਲਾ ਕਾਲਾ ਹੈ, ਉਹ ਮਨਮੋਹਣੀ, ਹਲਚਲ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਨਾਜੁਕ ਰੂਪ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਵਜ੍ਰੇਸ਼੍ਵਰੀ ਵਾਮਦੇਵੀ ਵਯੋऽਵਸ੍ਥਾਵਿਵਰ੍ਜਿਤਾ । ਸਿਦ੍ਧੇਸ਼੍ਵਰੀ ਸਿਦ੍ਧਵਿਦ੍ਯਾ ਸਿਦ੍ਧਮਾਤਾ ਯਸ਼ਸ੍ਵਿਨੀ

ਉਹ ਵਜਰ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੀ ਸ਼ੁਭ ਰੂਪ ਹੈ, ਉਮਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੜਾਅ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ; ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕ, ਸਿੱਧੀ ਦੀ ਗਿਆਨ, ਸਿੱਧਾਂ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ।

ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਚਕ੍ਰਨਿਲਯਾऽऽਰਕ੍ਤਵਰ੍ਣਾ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨਾ । ਖਟ੍ਵਾਙ੍ਗਾਦਿਪ੍ਰਹਰਣਾ ਵਦਨੈਕਸਮਨ੍ਵਿਤਾ

ਉਹ ਵਿਸ਼ੁਧਿ ਚਕਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਰੰਗ ਲਾਲ ਹੈ, ਤਿੰਨ ਅੱਖਾਂ ਹਨ, ਖਟਵਾਂਗ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰ ਫੜੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੀ ਚਿਹਰਾ ਹੈ।

ਪਾਯਸਾਨ੍ਨਪ੍ਰਿਯਾ ਤ੍ਵਕ੍ਸ੍ਥਾ ਪਸ਼ੁਲੋਕਭਯਙ੍ਕਰੀ । ਅਮृਤਾਦਿਮਹਾਸ਼ਕ੍ਤਿਸਂਵृਤਾ ਡਾਕਿਨੀਸ਼੍ਵਰੀ

ਉਹ ਦੁੱਧ ਤੇ ਚਾਵਲ ਦੇ ਭੋਗ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਚਮੜੀ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਪਸ਼ੂ ਲੋਕ ਨੂੰ ਡਰਾਉਣੀ ਹੈ; ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਆਦਿ ਵੱਡੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਡਾਕਿਨੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕ ਹੈ।

ਅਨਾਹਤਾਬ੍ਜਨਿਲਯਾ ਸ਼੍ਯਾਮਾਭਾ ਵਦਨਦ੍ਵਯਾ । ਦਂष੍ਟ੍ਰੋਜ੍ਜ੍ਵਲਾऽਕ੍ਸ਼ਮਾਲਾਦਿਧਰਾ ਰੁਧਿਰਸਂਸ੍ਥਿਤਾ

ਉਹ ਅਨਾਹਤ ਚਕਰ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਰੌਣਕ ਸ਼ਿਆਮ ਹੈ, ਦੋ ਚਿਹਰੇ ਹਨ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਦੰਦਾਂ ਚਮਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਕਸ਼ਮਾਲਾ ਆਦਿ ਵਸਤੂਆਂ ਫੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਲਹੂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਕਾਲਰਾਤ੍ਰ੍ਯਾਦਿਸ਼ਕ੍ਤ੍ਯੌਘਵृਤਾ ਸ੍ਨਿਗ੍ਧੌਦਨਪ੍ਰਿਯਾ । ਮਹਾਵੀਰੇਨ੍ਦ੍ਰਵਰਦਾ ਰਾਕਿਣ੍ਯਮ੍ਬਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ

ਉਹ ਕਾਲਰਾਤ੍ਰੀ ਆਦਿ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਚਿੱਟਾ ਤੇ ਮੱਖਣ ਵਾਲਾ ਚੌਲ ਖਾਣਾ ਉਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਵੱਡੇ ਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਵਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਰਾਕਿਨੀ ਮਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੂਰਤ ਹੈ।

ਮਣਿਪੂਰਾਬ੍ਜਨਿਲਯਾ ਵਦਨਤ੍ਰਯਸਂਯੁਤਾ । ਵਜ੍ਰਾਦਿਕਾਯੁਧੋਪੇਤਾ ਡਾਮਰ੍ਯਾਦਿਭਿਰਾਵृਤਾ

ਉਹ ਮਣੀਪੂਰ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਤਿੰਨ ਚਿਹਰੇ ਹਨ, ਵਜਰ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਡਾਮਰੀ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਘਿਰੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਰਕ੍ਤਵਰ੍ਣਾ ਮਾਂਸਨਿष੍ਠਾ ਗੁਡਾਨ੍ਨਪ੍ਰੀਤਮਾਨਸਾ । ਸਮਸ੍ਤਭਕ੍ਤਸੁਖਦਾ ਲਾਕਿਨ੍ਯਮ੍ਬਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ

ਉਹ ਲਾਲ ਰੰਗ ਦੀ ਹੈ, ਮਾਸ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਗੁੜ ਤੇ ਚੌਲ ਦੀ ਭੇਟ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਭਗਤਾਂ ਨੂੰ ਸੁਖ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਲਾਕਿਨੀ ਮਾਂ ਦੀ ਅਸਲੀ ਸੂਰਤ ਹੈ।

ਸ੍ਵਾਧਿष੍ਠਾਨਾਮ੍ਬੁਜਗਤਾ ਚਤੁਰ੍ਵਕ੍ਤ੍ਰਮਨੋਹਰਾ । ਸ਼ੂਲਾਦ੍ਯਾਯੁਧਸਮ੍ਪਨ੍ਨਾ ਪੀਤਵਰ੍ਣਾऽਤਿਗਰ੍ਵਿਤਾ

ਉਹ ਸਵਾਧਿਸ਼ਠਾਨ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਚਾਰ ਚਿਹਰਿਆਂ ਨਾਲ ਮੋਹ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਸ਼ੂਲ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਦੀ ਹੈ ਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਭਿਮਾਨੀ ਹੈ।

ਮੇਦੋਨਿष੍ਠਾ ਮਧੁਪ੍ਰੀਤਾ ਬਨ੍ਧਿਨ੍ਯਾਦਿਸਮਨ੍ਵਿਤਾ । ਦਧ੍ਯਨ੍ਨਾਸਕ੍ਤਹृਦਯਾ ਕਾਕਿਨੀਰੂਪਧਾਰਿਣੀ

ਉਹ ਚਰਬੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਮਿੱਠੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਬੰਧਿਨੀ ਆਦਿ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ; ਉਸ ਦਾ ਦਿਲ ਦਹੀਂ-ਚਾਵਲ ਨਾਲ ਲਗਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਤੇ ਕਾਕਿਨੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਮੂਲਾਧਾਰਾਮ੍ਬੁਜਾਰੂਢਾ ਪਞ੍ਚਵਕ੍ਤ੍ਰਾऽਸ੍ਥਿਸਂਸ੍ਥਿਤਾ । ਅਙ੍ਕੁਸ਼ਾਦਿਪ੍ਰਹਰਣਾ ਵਰਦਾਦਿਨਿषੇਵਿਤਾ

ਉਹ ਮੂਲਾਧਾਰ ਦੇ ਕਮਲ ਉੱਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਪੰਜ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਹੱਡੀਆਂ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਅੰਕੁਸ਼ ਆਦਿ ਹਥਿਆਰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਤੇ ਵਰਦਾਨ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਵੱਲੋਂ ਸੇਵਿਤ ਹੈ।

ਮੁਦ੍ਗੌਦਨਾਸਕ੍ਤਚਿਤ੍ਤਾ ਸਾਕਿਨ੍ਯਮ੍ਬਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਆਜ੍ਞਾਚਕ੍ਰਾਬ੍ਜਨਿਲਯਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਵਰ੍ਣਾ षਡਾਨਨਾ

ਉਸ ਦਾ ਮਨ ਮੁੰਗ ਤੇ ਚਾਵਲ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਉਹ ਸਾਕਿਨੀ ਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਆਗਿਆ ਚਕਰ ਦੇ ਕਮਲ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਚਿੱਟੀ ਰੰਗ ਵਾਲੀ ਹੈ, ਤੇ ਛੇ ਮੁੱਖਾਂ ਵਾਲੀ ਹੈ।

ਮਜ੍ਜਾਸਂਸ੍ਥਾ ਹਂਸਵਤੀਮੁਖ੍ਯਸ਼ਕ੍ਤਿਸਮਨ੍ਵਿਤਾ । ਹਰਿਦ੍ਰਾਨ੍ਨੈਕਰਸਿਕਾ ਹਾਕਿਨੀਰੂਪਧਾਰਿਣੀ

ਉਹ ਮੱਜਾ ਵਿੱਚ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਹੰਸਵਤੀ ਨਾਮ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਯੁਕਤ ਹੈ; ਹਲਦੀ ਵਾਲੇ ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਹੀ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤੇ ਹਾਕਿਨੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਸਹਸ੍ਰਦਲਪਦ੍ਮਸ੍ਥਾ ਸਰ੍ਵਵਰ੍ਣੋਪਸ਼ੋਭਿਤਾ । ਸਰ੍ਵਾਯੁਧਧਰਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਸਂਸ੍ਥਿਤਾ ਸਰ੍ਵਤੋਮੁਖੀ

ਉਹ ਜੋ ਹਜ਼ਾਰ ਪਤਿਆਂ ਵਾਲੇ ਕੌਲ ਦੇ ਉੱਤੇ ਵੱਸਦੀ ਹੈ, ਹਰ ਰੰਗ ਨਾਲ ਸਜੀ ਹੋਈ ਹੈ; ਸਾਰੇ ਹਥਿਆਰ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਪਵਿੱਤਰਤਾ ਵਿੱਚ ਟਿਕੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਹਰ ਪਾਸੇ ਵੱਲ ਮੁਖ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਸਰ੍ਵੌਦਨਪ੍ਰੀਤਚਿਤ੍ਤਾ ਯਾਕਿਨ੍ਯਮ੍ਬਾਸ੍ਵਰੂਪਿਣੀ । ਸ੍ਵਾਹਾ ਸ੍ਵਧਾऽਮਤਿਰ੍ ਮੇਧਾ ਸ਼੍ਰੁਤਿਃ ਸ੍ਮृਤਿਰ੍ ਅਨੁਤ੍ਤਮਾ

ਉਹ ਜਿਸ ਦਾ ਮਨ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ-ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਯਾਕਿਨੀ ਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰਤ ਹੈ; ਉਹ ਹੀ 'ਸਵਾਹਾ', 'ਸਵਧਾ', ਬੁੱਧੀ, ਸਮਝ, ਵੇਦ, ਯਾਦ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਹੈ।