ଶ୍ରୀଲଲିତାସହସ୍ରନାମସ୍ତୋତ୍ରମ୍

ରମା ରାକେନ୍ଦୁଵଦନା ରତିରୂପା ରତିପ୍ରିଯା । ରକ୍ଷାକରୀ ରାକ୍ଷସଘ୍ନୀ ରାମା ରମଣଲମ୍ପଟା

ଯିଏ ଲକ୍ଷ୍ମୀ, ପୂର୍ଣ୍ଣଚନ୍ଦ୍ର ମୁହଁ, ପ୍ରେମର ରୂପ, ପ୍ରେମକୁ ପ୍ରିୟ, ରକ୍ଷା କରିଥିବା, ଦାନବ ନାଶ କରନ୍ତି, ଆନନ୍ଦଦାୟିନୀ, ସ୍ୱାମୀଙ୍କୁ ଅତି ଭଲପାଉଥିବା।

କାମ୍ଯା କାମକଲାରୂପା କଦମ୍ବକୁସୁମପ୍ରିଯା । କଲ୍ଯାଣୀ ଜଗତୀକନ୍ଦା କରୁଣାରସସାଗରା

ଯିଏ ସବୁଙ୍କର ଆକାଂକ୍ଷା, ଯିଏ ଇଚ୍ଛାର ଶକ୍ତିର ମୂର୍ତ୍ତି, କଦମ୍ବ ଫୁଲରେ ଅତି ପ୍ରୀତି ରଖନ୍ତି; ସେ ଶୁଭା, ସମସ୍ତ ସୃଷ୍ଟିର ମୂଳ, ଓ କରୁଣାର ଅମୃତ ସାଗର।

କଲାଵତୀ କଲାଲାପା କାନ୍ତା କାଦମ୍ବରୀପ୍ରିଯା । ଵରଦା ଵାମନଯନା ଵାରୁଣୀମଦଵିହ୍ଵଲା

ଯିଏ କଳାରେ ଶୋଭିତା, ଯାଙ୍କର କଥା ମଧୁର ଓ କଳାମୟ, ସେ ସୁନ୍ଦରୀ, କଦମ୍ବରୀ ପାନରେ ପ୍ରୀତି ରଖନ୍ତି; ଯିଏ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇଥାନ୍ତି, ଯାଙ୍କର ଦୃଷ୍ଟି ମଧୁର, ଓ ବାରୁଣୀ ମଦର ଆନନ୍ଦରେ ମଗ୍ନ।

ଵିଶ୍ଵାଧିକା ଵେଦଵେଦ୍ଯା ଵିନ୍ଧ୍ଯାଚଲନିଵାସିନୀ । ଵିଧାତ୍ରୀ ଵେଦଜନନୀ ଵିଷ୍ଣୁମାଯା ଵିଲାସିନୀ

ଯିଏ ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱକୁ ଅତିକ୍ରମ କରନ୍ତି, ବେଦ ଦ୍ୱାରା ଜଣାଯାନ୍ତି, ବିନ୍ଧ୍ୟା ପାହାଡ଼ରେ ବାସ କରନ୍ତି; ସେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତ୍ରୀ, ବେଦର ଜନନୀ, ବିଷ୍ଣୁଙ୍କ ମାୟା ଓ ଖେଳାଳି।

କ୍ଷେତ୍ରସ୍ଵରୂପା କ୍ଷେତ୍ରେଶୀ କ୍ଷେତ୍ରକ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞପାଲିନୀ । କ୍ଷଯଵୃଦ୍ଧିଵିନିର୍ମୁକ୍ତା କ୍ଷେତ୍ରପାଲସମର୍ଚିତା

ଯିଏ କ୍ଷେତ୍ରର ମୂର୍ତ୍ତି, କ୍ଷେତ୍ରର ଶାସିକା, କ୍ଷେତ୍ର ଓ ତାହାର ଜ୍ଞାନୀକୁ ରକ୍ଷା କରନ୍ତି; ଯିଏ ନାଶ ଓ ବୃଦ୍ଧିରୁ ମୁକ୍ତ, କ୍ଷେତ୍ରର ରକ୍ଷକମାନେ ଯାଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି।

ଵିଜଯା ଵିମଲା ଵନ୍ଦ୍ଯା ଵନ୍ଦାରୁଜନଵତ୍ସଲା । ଵାଗ୍ଵାଦିନୀ ଵାମକେଶୀ ଵହ୍ନିମଣ୍ଡଲଵାସିନୀ

ସେ ଜିତିବାଳି, ପବିତ୍ର, ପୂଜ୍ୟ, ନମସ୍କାର କରୁଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ସ୍ନେହ କରୁଥିବା, ମଧୁର କଥା କହୁଥିବା, ସୁନ୍ଦର କେଶ ଥିବା ଓ ଅଗ୍ନିର ମଣ୍ଡଳରେ ବସିଥିବା।

ଭକ୍ତିମତ୍କଲ୍ପଲତିକା ପଶୁପାଶଵିମୋଚିନୀ । ସଂହୃତାଶେଷପାଷଣ୍ଡା ସଦାଚାରପ୍ରଵର୍ତିକା

ଭକ୍ତମାନେ ପାଇଁ ଇଚ୍ଛାପୂରଣ ଲତା, ସମସ୍ତ ପାଶରୁ ମୁକ୍ତିଦାୟିନୀ, ସମସ୍ତ ଅଧର୍ମୀଙ୍କୁ ନଶ୍ୱନ କରିଥିବା ଓ ସଦାଚାର ପ୍ରଚାର କରୁଥିବା।

ଓର୍ ପାଖଣ୍ଡା ତାପତ୍ରଯାଗ୍ନିସନ୍ତପ୍ତସମାହ୍ଲାଦନଚନ୍ଦ୍ରିକା । ତରୁଣୀ ତାପସାରାଧ୍ଯା ତନୁମଧ୍ଯା ତମୋଽପହା

ତିନି ପ୍ରକାର ଦୁଃଖର ଅଗ୍ନିରେ ପିଡିତ ଲୋକଙ୍କୁ ଶିତଳତା ଦେଇଥିବା ଚନ୍ଦ୍ରିକା, ସଦା ଯୁବତୀ, ତପସ୍ୱୀମାନେ ଯାହାଙ୍କୁ ପୂଜନ୍ତି, ସୁନ୍ଦର ଦେହ ଥିବା ଓ ଅନ୍ଧକାରକୁ ଦୂର କରୁଥିବା।

ଚିତିସ୍ତତ୍ପଦଲକ୍ଷ୍ଯାର୍ଥା ଚିଦେକରସରୂପିଣୀ । ସ୍ଵାତ୍ମାନନ୍ଦଲଵୀଭୂତବ୍ରହ୍ମାଦ୍ଯାନନ୍ଦସନ୍ତତିଃ

ସେ ଚେତନା, ଯାହାର ଲକ୍ଷ୍ୟ ପରମ ପଦ, ସୁଦ୍ଧ ଚେତନାର ରୂପ, ନିଜ ଆନନ୍ଦର ଅଂଶ ଯେଉଁଥିରେ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତାମାନେ ଆନନ୍ଦ ଅନୁଭବ କରନ୍ତି।

ପରା ପ୍ରତ୍ଯକ୍ଚିତୀରୂପା ପଶ୍ଯନ୍ତୀ ପରଦେଵତା । ମଧ୍ଯମା ଵୈଖରୀରୂପା ଭକ୍ତମାନସହଂସିକା

ସେ ପରା, ଅନ୍ତଃଚେତନାର ଆକାର, ସବୁକୁ ଦେଖୁଥିବା, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦେବୀ। ସେ ମଧ୍ୟମା ଓ ବୈଖରୀ ରୂପରେ ଅଛନ୍ତି, ଭକ୍ତଙ୍କ ମନରେ ବସିଥିବା ହଂସୀ।

କାମେଶ୍ଵରପ୍ରାଣନାଡୀ କୃତଜ୍ଞା କାମପୂଜିତା । ଶୃଙ୍ଗାରରସସମ୍ପୂର୍ଣା ଜଯା ଜାଲନ୍ଧରସ୍ଥିତା

ସେ କାମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରାଣନାଳୀ, କୃତ୍ୟ ଜାଣିଥିବା, କାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ। ସେ ପ୍ରେମର ସାରରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ, ବିଜୟିନୀ ଓ ଜାଲନ୍ଧରରେ ବସିଥିବା।

ଓଡ୍ଯାଣପୀଠନିଲଯା ବିନ୍ଦୁମଣ୍ଡଲଵାସିନୀ । ରହୋଯାଗକ୍ରମାରାଧ୍ଯା ରହସ୍ତର୍ପଣତର୍ପିତା

ସେ ଓଡ଼୍ୟାଣ ପୀଠରେ ବସିଥିବା, ବିନ୍ଦୁ ମଣ୍ଡଳରେ ବାସ କରୁଥିବା। ଗୁପ୍ତ ଯାଗ୍ୟରେ ପୂଜିତ, ଗୁପ୍ତ ତର୍ପଣରେ ତୃପ୍ତ।

ସଦ୍ଯଃପ୍ରସାଦିନୀ ଵିଶ୍ଵସାକ୍ଷିଣୀ ସାକ୍ଷିଵର୍ଜିତା । ଷଡଙ୍ଗଦେଵତାଯୁକ୍ତା ଷାଡ୍ଗୁଣ୍ଯପରିପୂରିତା

ସେ ସତ୍ୟସନ୍ନିହିତ ଦୟା ଦେଇଥିବା, ସମସ୍ତ ବିଶ୍ୱର ସାକ୍ଷୀ, କିନ୍ତୁ ସାକ୍ଷୀମାନେ ଯାହାକୁ ଧରିପାରନ୍ତି ନାହିଁ। ସେ ଛଅ ଅଙ୍ଗ ଦେବତା ସହିତ ଅଛନ୍ତି, ଛଅ ପ୍ରକାର ଦିବ୍ୟ ଗୁଣରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ।

ନିତ୍ଯକ୍ଲିନ୍ନା ନିରୁପମା ନିର୍ଵାଣସୁଖଦାଯିନୀ । ନିତ୍ଯାଷୋଡଶିକାରୂପା ଶ୍ରୀକଣ୍ଠାର୍ଧଶରୀରିଣୀ

ସେ ସଦା କମଳା, ତାଙ୍କର ସମାନ କେହି ନାହାନ୍ତି, ମୁକ୍ତିର ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା, ସଦା ଷୋଳ ରୂପରେ ବ୍ୟକ୍ତ, ଶ୍ରୀକଣ୍ଠଙ୍କ ସହ ଅର୍ଧ ଶରୀର ଭାଗ କରିଥିବା।

ପ୍ରଭାଵତୀ ପ୍ରଭାରୂପା ପ୍ରସିଦ୍ଧା ପରମେଶ୍ଵରୀ । ମୂଲପ୍ରକୃତିର୍ ଅଵ୍ଯକ୍ତା ଵ୍ଯକ୍ତାଵ୍ଯକ୍ତସ୍ଵରୂପିଣୀ

ସେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ଆଲୋକର ରୂପ, ସମସ୍ତଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଶାସିକା; ସେ ମୂଳ ପ୍ରକୃତି, ଅଦୃଶ୍ୟ, ତାଙ୍କର ସ୍ୱରୂପ ଦୃଶ୍ୟ ଓ ଅଦୃଶ୍ୟ ଦୁହେଁ।

ଵ୍ଯାପିନୀ ଵିଵିଧାକାରା ଵିଦ୍ଯାଵିଦ୍ଯାସ୍ଵରୂପିଣୀ । ମହାକାମେଶନଯନକୁମୁଦାହ୍ଲାଦକୌମୁଦୀ

ସେ ସମସ୍ତ ଠାରେ ବ୍ୟାପିତ, ବିଭିନ୍ନ ରୂପରେ ପ୍ରକାଶିତ, ଜ୍ଞାନ ଓ ଅଜ୍ଞାନ ଦୁହିଁର ସ୍ୱରୂପ; ମହାକାମେଶଙ୍କ ନୟନର କୁମୁଦକୁ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା ଚନ୍ଦ୍ରିକା।

ଭକ୍ତହାର୍ଦତମୋଭେଦଭାନୁମଦ୍ଭାନୁସନ୍ତତିଃ । ଶିଵଦୂତୀ ଶିଵାରାଧ୍ଯା ଶିଵମୂର୍ତିଃ ଶିଵଙ୍କରୀ

ଭକ୍ତଙ୍କ ହୃଦୟର ଅନ୍ଧକାରକୁ ସୂର୍ଯ୍ୟ ପରି ଆଲୋକର ଧାରା ଦ୍ୱାରା ଦୂର କରନ୍ତି, ସେ ଶିବଙ୍କ ଦୂତୀ, ଶିବଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ଶିବର ରୂପ ଓ ଶୁଭ ଦେଇଥିବା।

ଶିଵପ୍ରିଯା ଶିଵପରା ଶିଷ୍ଟେଷ୍ଟା ଶିଷ୍ଟପୂଜିତା । ଅପ୍ରମେଯା ସ୍ଵପ୍ରକାଶା ମନୋଵାଚାମଗୋଚରା

ଶିବଙ୍କର ପ୍ରିୟା, ଶିବଙ୍କୁ ସର୍ବଦା ଭଜନ୍ତି, ଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ ଯାଙ୍କୁ ଭଲପାଆନ୍ତି ଏବଂ ପୂଜା କରନ୍ତି; ଯାଙ୍କୁ ମାପିହେବା ଯାଏଁ ସମ୍ଭବ ନୁହେଁ, ସ୍ୱୟଂ ଆଲୋକର ମାଳିକା, ମନ ଓ କଥାର ଅପରିଚ୍ଛେଦ୍ୟ।

ଚିଚ୍ଛକ୍ତିଶ୍ ଚେତନାରୂପା ଜଡଶକ୍ତିର୍ ଜଡାତ୍ମିକା । ଗାଯତ୍ରୀ ଵ୍ଯାହୃତିଃ ସନ୍ଧ୍ଯା ଦ୍ଵିଜବୃନ୍ଦନିଷେଵିତା

ଚେତନାର ଶକ୍ତିର ମୂର୍ତ୍ତି, ସଚେତନ ରୂପ; ଜଡ଼ତାର ଶକ୍ତି ଓ ଜଡ଼ସ୍ୱଭାବର ଅଂଶ; ଗାୟତ୍ରୀ ମନ୍ତ୍ର, ପବିତ୍ର ଉଚ୍ଚାରଣ, ସନ୍ଧ୍ୟାବନ୍ଧନ, ଦ୍ୱିଜମାନେ ଯାଙ୍କୁ ସେବନ କରନ୍ତି।

ତତ୍ତ୍ଵାସନା ତତ୍ତ୍ଵମଯୀ ପଞ୍ଚକୋଶାନ୍ତରସ୍ଥିତା । ନିଃସୀମମହିମା ନିତ୍ଯଯୌଵନା ମଦଶାଲିନୀ

ତିଁ ତତ୍ତ୍ୱର ସିଂହାସନରେ ବସିଛନ୍ତି, ସମସ୍ତ ତତ୍ତ୍ୱର ଗଠନା; ପାଞ୍ଚ କୋଶର ଭିତରେ ବିଦ୍ୟମାନ; ତାଙ୍କର ମହିମା ଅସୀମ, ସଦା ଯୁବତୀ, ମଦମୟ ତେଜରେ ଦୀପ୍ତିମାନ।

ଓର୍ ନିସ୍ସୀମ ମଦଘୂର୍ଣିତରକ୍ତାକ୍ଷୀ ମଦପାଟଲଗଣ୍ଡଭୂଃ । ଚନ୍ଦନଦ୍ରଵଦିଗ୍ଧାଙ୍ଗୀ ଚାମ୍ପେଯକୁସୁମପ୍ରିଯା

ତାଙ୍କର ଅସୀମ ମଦ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ତ ଚକ୍ଷୁ ଡାହାଡ଼ିଯାଏ; ମଦର ରଙ୍ଗରେ ଗାଳ ରଞ୍ଜିତ; ଦେହ ସନ୍ଦଳ ଲେପରେ ମନୋହର, ଚାମ୍ପା ଫୁଲରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରୀତି।

କୁଶଲା କୋମଲାକାରା କୁରୁକୁଲ୍ଲା କୁଲେଶ୍ଵରୀ । କୁଲକୁଣ୍ଡାଲଯା କୌଲମାର୍ଗତତ୍ପରସେଵିତା

ସେ ଦକ୍ଷ, କୋମଳ ଆକୃତିର ଅଧିକାରିଣୀ, କୁରୁକୁଲ୍ଲା ନାମରେ ପରିଚିତ, କୁଳର ଶ୍ରେଷ୍ଠା, କୁଳକୁଣ୍ଡରେ ବାସ କରନ୍ତି, ଏବଂ କୌଳମାର୍ଗରେ ନିଷ୍ଠାବାନ ଭକ୍ତମାନେ ତାଙ୍କୁ ଭକ୍ତି ସହିତ ସେବନ୍ତି।

କୁମାରଗଣନାଥାମ୍ବା ତୁଷ୍ଟିଃ ପୁଷ୍ଟିର୍ ମତିର୍ ଧୃତିଃ । ଶାନ୍ତିଃ ସ୍ଵସ୍ତିମତୀ କାନ୍ତିର୍ ନନ୍ଦିନୀ ଵିଘ୍ନନାଶିନୀ

ସେ କୁମାର ଓ ତାଙ୍କର ସମସ୍ତ ଗଣଙ୍କର ମାଆ, ସନ୍ତୋଷ, ପୋଷଣ, ବୁଦ୍ଧି, ଧୃତି, ଶାନ୍ତି, ଶୁଭତା, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳତା, ଆନନ୍ଦ ଓ ବିଘ୍ନ ନାଶକୀ।

ତେଜୋଵତୀ ତ୍ରିନଯନା ଲୋଲାକ୍ଷୀକାମରୂପିଣୀ । ମାଲିନୀ ହଂସିନୀ ମାତା ମଲଯାଚଲଵାସିନୀ

ସେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ, ତିନୋଟି ଚକ୍ଷୁ ଥିବା, ଚଞ୍ଚଳ ଦୃଷ୍ଟି ଓ ଇଚ୍ଛାମୟ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି, ମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା, ହଂସ ସଦୃଶ, ସମସ୍ତଙ୍କର ମାଆ ଏବଂ ମଲୟାଚଳ ପର୍ବତରେ ବାସ କରନ୍ତି।

ସୁମୁଖୀ ନଲିନୀ ସୁଭ୍ରୂଃ ଶୋଭନା ସୁରନାଯିକା । କାଲକଣ୍ଠୀ କାନ୍ତିମତୀ କ୍ଷୋଭିଣୀ ସୂକ୍ଷ୍ମରୂପିଣୀ

ସେ ସୁନ୍ଦର ମୁହଁ ଥିବା, ପଦ୍ମ ସଦୃଶ, ଶୋଭାମୟ ଭୌହ ଓ ଆକର୍ଷକ ରୂପର ଅଧିକାରିଣୀ, ଦେବମାନ୍ୟଙ୍କର ନେତୃତ୍ୱ କରନ୍ତି, କଳା କଣ୍ଠ ଥିବା, ଆକର୍ଷଣୀୟ, ଚେତନା ଜଗାଇବା ଓ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରୂପ ଧାରଣ କରନ୍ତି।

ଵଜ୍ରେଶ୍ଵରୀ ଵାମଦେଵୀ ଵଯୋଽଵସ୍ଥାଵିଵର୍ଜିତା । ସିଦ୍ଧେଶ୍ଵରୀ ସିଦ୍ଧଵିଦ୍ଯା ସିଦ୍ଧମାତା ଯଶସ୍ଵିନୀ

ସେ ହେଉଛନ୍ତି ବଜ୍ରର ମହିଳା, ବାମ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ଅଛନ୍ତି, ବୟସର କୌଣସି ପରିବର୍ତ୍ତନ ତାଙ୍କୁ ଛୁଇଁପାରେନାହିଁ। ସିଦ୍ଧମାନେ ଯାହାଙ୍କ ଉପରେ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ ରଖନ୍ତି, ସିଦ୍ଧିର ଜ୍ଞାନ ତାଙ୍କର, ସିଦ୍ଧମାନଙ୍କର ମାଆ ଓ ଖ୍ୟାତିଶାଳି।

ଵିଶୁଦ୍ଧିଚକ୍ରନିଲଯାଽଽରକ୍ତଵର୍ଣା ତ୍ରିଲୋଚନା । ଖଟ୍ଵାଙ୍ଗାଦିପ୍ରହରଣା ଵଦନୈକସମନ୍ଵିତା

ସେ ବିଶୁଦ୍ଧି ଚକ୍ରରେ ବସିଛନ୍ତି, ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣୀ, ତିନିଟି ଆଖି ଅଛି, ଖଟ୍ୱାଙ୍ଗ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଅସ୍ତ୍ର ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଏକମାତ୍ର ମୁହଁ ଅଛି।

ପାଯସାନ୍ନପ୍ରିଯା ତ୍ଵକ୍ସ୍ଥା ପଶୁଲୋକଭଯଙ୍କରୀ । ଅମୃତାଦିମହାଶକ୍ତିସଂଵୃତା ଡାକିନୀଶ୍ଵରୀ

ସେ ଖିର ଓ ଅନ୍ନକୁ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି, ଚର୍ମରେ ବସିଛନ୍ତି, ପଶୁମାନେ ଯାହାକୁ ଭୟ କରନ୍ତି, ଅମୃତ ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଶକ୍ତିମାନ୍ୟଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘିରିଥିବା, ଏବଂ ଡାକିନୀମାନଙ୍କର ଅଧିପତି।

ଅନାହତାବ୍ଜନିଲଯା ଶ୍ଯାମାଭା ଵଦନଦ୍ଵଯା । ଦଂଷ୍ଟ୍ରୋଜ୍ଜ୍ଵଲାଽକ୍ଷମାଲାଦିଧରା ରୁଧିରସଂସ୍ଥିତା

ସେ ଅନାହତ ଚକ୍ରର ପଦ୍ମରେ ବସିଛନ୍ତି, ଗାଢ଼ ନୀଳ ଆଭା ରହିଛି, ଦୁଇଟି ମୁହଁ ଅଛି, ତୀକ୍ଷ୍ଣ ଦାନ୍ତ ଚମକୁଛି, ଅକ୍ଷମାଳା ଓ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବସ୍ତୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି, ଏବଂ ରକ୍ତରେ ବିରାଜିତ।