ନିଜସଲ୍ଲାପମାଧୁର୍ଯଵିନିର୍ଭର୍ତ୍ସିତକଚ୍ଛପୀ । ଓର୍ ନିଜସଂଲାପ ମନ୍ଦସ୍ମିତପ୍ରଭାପୂରମଜ୍ଜତ୍କାମେଶମାନସା
ତାଙ୍କର ମିଠା କଥା ବୀଣାର ସଙ୍ଗୀତକୁ ମଧ୍ୟ ଅପମାନିତ କରେ; କିମ୍ବା ତାଙ୍କର ମୃଦୁ କଥା ଓ ହସର ଆଲୋକରେ କାମେଶଙ୍କ ମନ ଆନନ୍ଦରେ ଡୁବିଯାଏ।
ଅନାକଲିତସାଦୃଶ୍ଯଚିବୁକଶ୍ରୀଵିରାଜିତା । ଓର୍ ଚୁବୁକଶ୍ରୀ କାମେଶବଦ୍ଧମାଙ୍ଗଲ୍ଯସୂତ୍ରଶୋଭିତକନ୍ଧରା
ତାଙ୍କର ଠୋଡ଼ର ଶୋଭାର କିଛି ତୁଳନା ନାହିଁ; କିମ୍ବା କାମେଶଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ବାନ୍ଧାଯାଇଥିବା ମଙ୍ଗଳସୂତ୍ରରେ ତାଙ୍କର କଣ୍ଠ ଅତି ଶୋଭା ପାଏ।
କନକାଙ୍ଗଦକେଯୂରକମନୀଯଭୁଜାନ୍ଵିତା । ରତ୍ନଗ୍ରୈଵେଯଚିନ୍ତାକଲୋଲମୁକ୍ତାଫଲାନ୍ଵିତା
ସେ ଶୁଭ୍ର ହାତରେ ସୁନାର ମଣିକା ଓ କେୟୁର ପିନ୍ଧିଛନ୍ତି, ଏବଂ ରତ୍ନର ମାଳାରେ ମୁକ୍ତାର ଝୁଲିଥିବା ଲଡ଼ି ଅତି ମନୋହର।
କାମେଶ୍ଵରପ୍ରେମରତ୍ନମଣିପ୍ରତିପଣସ୍ତନୀ । ନାଭ୍ଯାଲଵାଲରୋମାଲିଲତାଫଲକୁଚଦ୍ଵଯୀ
ତାଙ୍କର ଅନ୍ନ ଦୁଇ ଅଂଶ କାମେଶ୍ୱରଙ୍କ ପ୍ରେମର ରତ୍ନ ପାଇଁ ମୂଲ୍ୟ, ଏବଂ ନାଭିରୁ ଉଠିଥିବା ଶୁଭ୍ର ରୋମର ଲତାର ଫଳର ପରି ଦେଖାଯାଏ।
ଲକ୍ଷ୍ଯରୋମଲତାଧାରତାସମୁନ୍ନେଯମଧ୍ଯମା । ସ୍ତନଭାରଦଲନ୍ମଧ୍ଯପଟ୍ଟବନ୍ଧଵଲିତ୍ରଯା
ତାଙ୍କର କମର ଶୁଭ୍ର ରୋମର ଲତା ଦ୍ୱାରା ଅନୁମାନ କରାଯାଏ, ଏହା ଏତେ ସୁକୁମାର ଯେ ମାନେ ମାନେ ଅନ୍ନ ଭାରରେ ଏହା ଗଠିତ, ଏବଂ ମଧ୍ୟରେ ତିନିଟି ମୂହା ଚିହ୍ନ ରହିଛି ଯାହା ମଧ୍ୟବସ୍ତ୍ରର ବନ୍ଧନରେ ପ୍ରକାଶିତ।
ଅରୁଣାରୁଣକୌସୁମ୍ଭଵସ୍ତ୍ରଭାସ୍ଵତ୍କଟୀତଟୀ । ରତ୍ନକିଙ୍କିଣିକାରମ୍ଯରଶନାଦାମଭୂଷିତା
ତାଙ୍କର କଟି ଲାଲ ଓ କଉସୁମ୍ଭ ରଙ୍ଗର ଚମକୁଥିବା ବସ୍ତ୍ରରେ ମୁଡିଛି, ଏବଂ ରତ୍ନର କିଙ୍କିଣି ଲଡ଼ିର ରଶି ଦ୍ୱାରା ଅତି ମନୋହର ଭାବେ ଭୂଷିତ।
କାମେଶଜ୍ଞାତସୌଭାଗ୍ଯମାର୍ଦଵୋରୁଦ୍ଵଯାନ୍ଵିତା । ମାଣିକ୍ଯମୁକୁଟାକାରଜାନୁଦ୍ଵଯଵିରାଜିତା
ତାଙ୍କର ଉରୁ ଦୁଇଟି କାମେଶ୍ବରଙ୍କ ଜଣା ମଧୁର ଏବଂ କମଳା, ତାଙ୍କର ଗୁଡ଼ି ଦୁଇଟି ରତ୍ନମୁକୁଟର ଚମକରେ ଅତି ଅଲୋକିକ ଦେଖାଯାଏ।
ଇନ୍ଦ୍ରଗୋପପରିକ୍ଷିପ୍ତସ୍ମରତୂଣାଭଜଙ୍ଘିକା । ଗୂଢଗୁଲ୍ଫା କୂର୍ମପୃଷ୍ଠଜଯିଷ୍ଣୁପ୍ରପଦାନ୍ଵିତା
ତାଙ୍କର ଶୋଠ ଲାଲ ଇନ୍ଦ୍ରଗୋପ ପୋକାରେ ଘେରା, ତାଙ୍କର ଗୋଡ଼ ଦୁଇଟି ସ୍ମରଦେବଙ୍କ ଧନୁର ତାର ଭଳି, ତାଙ୍କର ଗୁଳ୍ଫ ଚୁପା ରହିଛି, ତାଙ୍କର ପାଦ ଦୁଇଟି କୁର୍ମର ପିଠା ଠାରୁ ଅଧିକ ସୁନ୍ଦର।
ନଖଦୀଧିତିସଂଛନ୍ନନମଜ୍ଜନତମୋଗୁଣା । ପଦଦ୍ଵଯପ୍ରଭାଜାଲପରାକୃତସରୋରୁହା
ତାଙ୍କର ପାଦନଖର ଆଲୋକ ଭକ୍ତଙ୍କର ଅଜ୍ଞାନ ଅନ୍ଧାରକୁ ଦୂର କରେ, ତାଙ୍କର ପାଦ ଦୁଇଟି ପଦ୍ମର ଚମକକୁ ମଧ୍ୟ ଅତିକ୍ରମ କରେ।
ସିଞ୍ଜାନମଣିମଞ୍ଜୀରମଣ୍ଡିତଶ୍ରୀପଦାମ୍ବୁଜା । ଓର୍ ଶିଞ୍ଜାନ ମରାଲୀମନ୍ଦଗମନା ମହାଲାଵଣ୍ଯଶେଵଧିଃ
ତାଙ୍କର ଶ୍ରୀପଦାମ୍ବୁଜ ମଣିମଞ୍ଜୀରର ଝଙ୍କାରରେ ଶୋଭିତ, ତାଙ୍କର ଚାଲ ମାରାଳୀ ପକ୍ଷୀର ଭଳି ମୃଦୁ, ତାଙ୍କର ଲାବଣ୍ୟ ଅତିଶୟ ମୂଲ୍ୟବାନ ଧନ।
ସର୍ଵାରୁଣାଽନଵଦ୍ଯାଙ୍ଗୀ ସର୍ଵାଭରଣଭୂଷିତା । ଶିଵକାମେଶ୍ଵରାଙ୍କସ୍ଥା ଶିଵା ସ୍ଵାଧୀନଵଲ୍ଲଭା
ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ରକ୍ତବର୍ଣ୍ଣା, ଶରୀରର ଏକେକ ଅଙ୍ଗ ନିର୍ମଳ ଏବଂ ଦୋଷରହିତ, ସମସ୍ତ ଆଭୂଷଣରେ ଶୋଭିତ; ଶିବଙ୍କ କାମେଶ୍ୱର ରୂପର ଆଙ୍କରେ ବସିଛନ୍ତି, ଶିବା ଭାବରେ ଶିବଙ୍କ ଶୁଭା ଦମ୍ପତି, ଯାହାଙ୍କର ପ୍ରିୟଜନ ସ୍ୱୟଂ ତାଙ୍କ ନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ।
ସୁମେରୁମଧ୍ଯଶୃଙ୍ଗସ୍ଥା ଶ୍ରୀମନ୍ନଗରନାଯିକା । ଚିନ୍ତାମଣିଗୃହାନ୍ତସ୍ଥା ପଞ୍ଚବ୍ରହ୍ମାସନସ୍ଥିତା
ସୁମେରୁ ପାହାଡର ମଧ୍ୟ ଶିଖରରେ ବସିଛନ୍ତି, ଶ୍ରୀମତ୍ ନଗରର ରାଣୀ, ଚିନ୍ତାମଣି ରତ୍ନର ଗୃହରେ ବାସ କରୁଛନ୍ତି, ପଞ୍ଚ ବ୍ରହ୍ମାଙ୍କ ଆସନରେ ଅବସ୍ଥିତ।
ମହାପଦ୍ମାଟଵୀସଂସ୍ଥା କଦମ୍ବଵନଵାସିନୀ । ସୁଧାସାଗରମଧ୍ଯସ୍ଥା କାମାକ୍ଷୀ କାମଦାଯିନୀ
ବଡ଼ ପଦ୍ମ ଅଟାବରେ ବସିଛନ୍ତି, କଦମ୍ବ ଜଙ୍ଗଲରେ ନିବାସ କରୁଛନ୍ତି, ଅମୃତ ସାଗରର ମଧ୍ୟରେ ବସିଛନ୍ତି, କାମାକ୍ଷୀ ଭାବରେ ଇଚ୍ଛା ପୂରଣ କରିଥିବା।
ଦେଵର୍ଷିଗଣସଂଘାତସ୍ତୂଯମାନାତ୍ମଵୈଭଵା । ଭଣ୍ଡାସୁରଵଧୋଦ୍ଯୁକ୍ତଶକ୍ତିସେନାସମନ୍ଵିତା
ଦେବ ଋଷିମାନେ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ତାଙ୍କର ଆତ୍ମବଳକୁ ସ୍ତୁତି କରୁଛନ୍ତି; ଭଣ୍ଡାସୁର ଦେମନଙ୍କ ନାଶ ପାଇଁ ତିଆରି ହୋଇଥିବା ଶକ୍ତି ସେନା ସହିତ ଅନ୍ୱିତ।
ସମ୍ପତ୍କରୀସମାରୂଢସିନ୍ଧୁରଵ୍ରଜସେଵିତା । ଅଶ୍ଵାରୂଢାଧିଷ୍ଠିତାଶ୍ଵକୋଟିକୋଟିଭିରାଵୃତା
ସମ୍ପତ୍କରୀ ଉପରେ ଅସୀମ ହାତୀ ଦଳ ବସିଛି, ଏବଂ ଅନେକ ଅଶ୍ୱାରୋହୀ ସେନା ତାଙ୍କୁ ଘେରି ରହିଛନ୍ତି।
ଚକ୍ରରାଜରଥାରୂଢସର୍ଵାଯୁଧପରିଷ୍କୃତା । ଗେଯଚକ୍ରରଥାରୂଢମନ୍ତ୍ରିଣୀପରିସେଵିତା
ଚକ୍ରରାଜ ରଥରେ ବସିଥିବା ମାଆ ସମସ୍ତ ଅସ୍ତ୍ର ଦ୍ୱାରା ଭୂଷିତ, ଏବଂ ଗେୟଚକ୍ର ରଥରେ ବସିଥିବା ମନ୍ତ୍ରିଣୀ ତାଙ୍କ ସେବାରେ ରହିଛନ୍ତି।
କିରିଚକ୍ରରଥାରୂଢଦଣ୍ଡନାଥାପୁରସ୍କୃତା । ଜ୍ଵାଲାମାଲିନିକାକ୍ଷିପ୍ତଵହ୍ନିପ୍ରାକାରମଧ୍ଯଗା
କିରିଚକ୍ର ରଥରେ ବସିଥିବା ମାଆ, ଦଣ୍ଡନାଥଙ୍କ ଅଗ୍ରଗାମୀ ଭାବରେ ରହିଛନ୍ତି, ଏବଂ ଜ୍ୱାଳାମାଳିକା ଦ୍ୱାରା ତିଆରି ଅଗ୍ନି ପ୍ରାକାର ମଧ୍ୟରେ ବସିଛନ୍ତି।
ଭଣ୍ଡସୈନ୍ଯଵଧୋଦ୍ଯୁକ୍ତଶକ୍ତିଵିକ୍ରମହର୍ଷିତା । ନିତ୍ଯାପରାକ୍ରମାଟୋପନିରୀକ୍ଷଣସମୁତ୍ସୁକା
ଭଣ୍ଡାସୁରଙ୍କ ସେନା ନଷ୍ଟ କରିବା ପାଇଁ ଶକ୍ତିମାନଙ୍କ ଶୌର୍ୟ ଦେଖି ମାଆ ଖୁସି ହେଉଛନ୍ତି, ଏବଂ ନିତ୍ୟାଙ୍କ ପ୍ରତାପ ଦେଖିବାକୁ ଅତି ଉତ୍ସୁକ।
ଭଣ୍ଡପୁତ୍ରଵଧୋଦ୍ଯୁକ୍ତବାଲାଵିକ୍ରମନନ୍ଦିତା । ମନ୍ତ୍ରିଣ୍ଯମ୍ବାଵିରଚିତଵିଷଙ୍ଗଵଧତୋଷିତା
ଭଣ୍ଡାସୁରଙ୍କ ପୁଅମାନେଙ୍କୁ ମାରିବା ପାଇଁ ଯୁବା ଯୋଧାମାନେ ଯେତେବେଳେ ପ୍ରସ୍ତୁତ ହେଲେ, ସେମାନଙ୍କର ସାହସ ଦେଖି ମା ଖୁସି ହେଲେ । ମନ୍ତ୍ରିଣୀ ମାଁଙ୍କର ଚତୁର୍ୟତାରେ ଭିଷଙ୍ଗଙ୍କୁ ନଷ୍ଟ କରିବାରେ ମା ଅତି ସନ୍ତୁଷ୍ଟ ହେଲେ ।
ଵିଶୁକ୍ରପ୍ରାଣହରଣଵାରାହୀଵୀର୍ଯନନ୍ଦିତା । କାମେଶ୍ଵରମୁଖାଲୋକକଲ୍ପିତଶ୍ରୀଗଣେଶ୍ଵରା
ବରାହୀଙ୍କର ଶୂରତା ଦେଖି ମା ଖୁସି ହେଲେ, ଯେଉଁଠି ବିଶୁକ୍ରଙ୍କର ପ୍ରାଣ ନେଇଥିଲେ । କାମେଶ୍ବରଙ୍କର ମୁହଁର ଦୃଷ୍ଟି ଦେଖି ମା ଶ୍ରୀଗଣେଶଙ୍କୁ ଉତ୍ପନ୍ନ କରିଥିଲେ ।
ମହାଗଣେଶନିର୍ଭିନ୍ନଵିଘ୍ନଯନ୍ତ୍ରପ୍ରହର୍ଷିତା । ଭଣ୍ଡାସୁରେନ୍ଦ୍ରନିର୍ମୁକ୍ତଶସ୍ତ୍ରପ୍ରତ୍ଯସ୍ତ୍ରଵର୍ଷିଣୀ
ମହାଗଣେଶ ଯେତେବେଳେ ବିଘ୍ନ ଓ ମାୟା ଯନ୍ତ୍ରମାନେକୁ ଭଙ୍ଗ କଲେ, ମା ଏହା ଦେଖି ଅନେକ ଆନନ୍ଦ ପାଇଲେ । ଭଣ୍ଡାସୁର ରାଜାଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ର ଆସିଲାପରେ, ମା ତାହାକୁ ପ୍ରତିଉତ୍ତର ଅସ୍ତ୍ରରେ ଭର୍ଷି କରିଥିଲେ ।
କରାଙ୍ଗୁଲିନଖୋତ୍ପନ୍ନନାରାଯଣଦଶାକୃତିଃ । ମହାପାଶୁପତାସ୍ତ୍ରାଗ୍ନିନିର୍ଦଗ୍ଧାସୁରସୈନିକା
ମାଙ୍କର ହାତର ନଖରୁ ନାରାୟଣଙ୍କ ଦଶ ରୂପ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଲା । ମାଙ୍କର ମହାପାଶୁପତ ଅସ୍ତ୍ରର ଅଗ୍ନିରେ ଦେମନ ସେନାମାନେ ଜଳି ଯାଇଥିଲେ ।
କାମେଶ୍ଵରାସ୍ତ୍ରନିର୍ଦଗ୍ଧସଭଣ୍ଡାସୁରଶୂନ୍ଯକା । ବ୍ରହ୍ମୋପେନ୍ଦ୍ରମହେନ୍ଦ୍ରାଦିଦେଵସଂସ୍ତୁତଵୈଭଵା
କାମେଶ୍ୱରଙ୍କର ଅସ୍ତ୍ରରେ ଭଣ୍ଡାସୁର ଓ ତାଙ୍କର ସଭା ଭସ୍ମ ହୋଇ ଯାଇଥିବା ଏହି ଦେବୀଙ୍କର ରାଜ୍ୟ ଶୂନ୍ୟ ହୋଇଯାଇଛି । ଏହି ଦେବୀଙ୍କର ମହିମାକୁ ବ୍ରହ୍ମା, ବିଷ୍ଣୁ, ଇନ୍ଦ୍ର ଓ ଅନ୍ୟ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବତାମାନେ ସ୍ତୁତି କରନ୍ତି ।
ହରନେତ୍ରାଗ୍ନିସଂଦଗ୍ଧକାମସଞ୍ଜୀଵନୌଷଧିଃ । ଶ୍ରୀମଦ୍ଵାଗ୍ଭଵକୂଟୈକସ୍ଵରୂପମୁଖପଙ୍କଜା
ହରଙ୍କର ତୃତୀୟ ଚକ୍ଷୁର ଅଗ୍ନିରେ ଦଗ୍ଧ ହୋଇଥିବା କାମଦେବଙ୍କୁ ପୁନର୍ଜୀବନ ଦେଇଥିବା ଔଷଧ ହେଉଛନ୍ତି ଏହି ଦେବୀ । ଶ୍ରୀମତ୍ ଭାଗ୍ଭବ କୁଟର ଏକମାତ୍ର ରୂପ ହେଉଛି ଦେବୀଙ୍କର ପଦ୍ମମୁଖ ।
କଣ୍ଠାଧଃକଟିପର୍ଯନ୍ତମଧ୍ଯକୂଟସ୍ଵରୂପିଣୀ । ଶକ୍ତିକୂଟୈକତାପନ୍ନକଟ୍ଯଧୋଭାଗଧାରିଣୀ
ଏହି ଦେବୀଙ୍କର ରୂପ ଗଳାଠୁ କମର ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମଧ୍ୟ କୁଟ ଅଟୁଟ ଅଛି । ଶକ୍ତି କୁଟର ଏକମାତ୍ର ତାପ ଅନୁଭବ କରିଥିବା ଏହି ଦେବୀ କଟିଠୁ ତଳ ଅଂଶକୁ ଧାରଣ କରିଛନ୍ତି ।
ମୂଲମନ୍ତ୍ରାତ୍ମିକା ମୂଲକୂଟତ୍ରଯକଲେବରା । କୁଲାମୃତୈକରସିକା କୁଲସଂକେତପାଲିନୀ
ମୂଳ ମନ୍ତ୍ରର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ହେଉଛନ୍ତି ଏହି ଦେବୀ, ତାଙ୍କର ଶରୀର ମୂଳ କୁଟର ତିନି ଭାଗରେ ବିଭକ୍ତ । କୁଳର ଏକମାତ୍ର ଅମୃତର ରସରେ ଆନନ୍ଦ ପାଆନ୍ତି ଏହି ଦେବୀ, ଏବଂ କୁଳର ଗୁପ୍ତତାକୁ ସୁରକ୍ଷିତ ରଖିଛନ୍ତି ।
କୁଲାଙ୍ଗନା କୁଲାନ୍ତସ୍ଥା କୌଲିନୀ କୁଲଯୋଗିନୀ । ଅକୁଲା ସମଯାନ୍ତସ୍ଥା ସମଯାଚାରତତ୍ପରା
ସେ କୁଳର ଗରିମାମୟ ଜନନୀ, କୁଳର ଶ୍ରେଷ୍ଠ ସ୍ଥାନରେ ବସିଥିବା, କୁଳର ମହିଳା ଓ କୁଳ ସହ ଏକତାରେ ଅନ୍ତର୍ଗତ। ସେ କୁଳର ସୀମାକୁ ଉଲଙ୍ଘନ କରିଥିବା, ପବିତ୍ର ପଥର ଅନ୍ତରେ ବସିଥିବା ଓ ପବିତ୍ର ଆଚାରରେ ନିରତ।
ମୂଲାଧାରୈକନିଲଯା ବ୍ରହ୍ମଗ୍ରନ୍ଥିଵିଭେଦିନୀ । ମଣିପୂରାନ୍ତରୁଦିତା ଵିଷ୍ଣୁଗ୍ରନ୍ଥିଵିଭେଦିନୀ
ସେ ମୂଳାଧାରରେ ଏକମାତ୍ର ବସିଥିବା, ବ୍ରହ୍ମା ଗ୍ରନ୍ଥିକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିବା। ମଣିପୁର ଚକ୍ରର ଭିତରେ ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ହୋଇଥିବା, ବିଷ୍ଣୁ ଗ୍ରନ୍ଥିକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିବା।
ଆଜ୍ଞାଚକ୍ରାନ୍ତରାଲସ୍ଥା ରୁଦ୍ରଗ୍ରନ୍ଥିଵିଭେଦିନୀ । ସହସ୍ରାରାମ୍ବୁଜାରୂଢା ସୁଧାସାରାଭିଵର୍ଷିଣୀ
ସେ ଆଜ୍ଞା ଚକ୍ରର ମଧ୍ୟରେ ବସିଥିବା, ରୁଦ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥିକୁ ଭଙ୍ଗ କରିଥିବା। ସେ ଶହସ୍ରଦଳ ପଦ୍ମରେ ବସିଥିବା, ଅମୃତର ସାରକୁ ବର୍ଷା କରିଥିବା।
ତଡିଲ୍ଲତାସମରୁଚିଃ ଷଟ୍ଚକ୍ରୋପରିସଂସ୍ଥିତା । ମହାଶକ୍ତିଃ କୁଣ୍ଡଲିନୀ ବିସତନ୍ତୁତନୀଯସୀ
ସେ ତଡିତ୍ ରେଖାର ପରି ଚମକୁଥିବା, ଷଡ୍ଚକ୍ରର ଉପରେ ବସିଥିବା। ସେ ମହାଶକ୍ତି, କୁଣ୍ଡଳିନୀ, ବିସର ତନ୍ତୁଠୁ ମଧ୍ୟ ସୂକ୍ଷ୍ମ।