ଦେବୀ ଅପରାଜିତା, ପଞ୍ଚ ଶବର ଉପରେ ରାଜାସନରେ ବସିଛନ୍ତି, ଏବଂ ପଞ୍ଚ ବ୍ରହ୍ମ ର ତତ୍ତ୍ୱକୁ ଅନ୍ତର୍ଗତ କରିଛନ୍ତି। ସେ ପ୍ରକୃତ ଚେତନା, ପରମ ଆନନ୍ଦ ଓ ଜ୍ଞାନର ଘନତା। ସେ ଧ୍ୟାନ, ଧ୍ୟାତା ଓ ଧ୍ୟେୟ ର ରୂପ ଅଟୁଟ ଭାବରେ ଅନ୍ତର୍ଗତ କରିଛନ୍ତି। ଧର୍ମ ଓ ଅଧର୍ମ ରୁ ସେ ମୁକ୍ତ, ସେ ସମସ୍ତ ଜଗତ ର ରୂପ, ଜାଗ୍ରତ, ସ୍ୱପ୍ନ ଓ ସୁକ୍ଷ୍ମ ଆତ୍ମା ର ତତ୍ତ୍ୱ। ସେ ନିଦ୍ରାବସ୍ଥାରେ ଦେଖାଦେଇଛନ୍ତି, ଗଭୀର ନିଦ୍ରାର ଅବତାର, ଚତୁର୍ଥ ଅବସ୍ଥାର ଉତ୍କର୍ଷ ଅଟୁଟ, ସମସ୍ତ ଅବସ୍ଥା ରୁ ଉପରେ। ସେ ଏହି ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ବ୍ରହ୍ମା ର ତତ୍ତ୍ୱରେ, ଗୋବିନ୍ଦ ର ରୂପରେ ରକ୍ଷା କରିଥିବା, ରୁଦ୍ର ର ରୂପରେ ସମସ୍ତ ଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱ ର ସଂହାର କରିଥିବା ଏବଂ ସଦାଶିବ ର ଅନୁଗ୍ରହ ଦେଇଥିବା ସେ ଅଟୁଟ ଭାବରେ ପଞ୍ଚକୃତ୍ୟ ରେ ନିବେଶିତ। ସେ ସୂର୍ଯ୍ୟ ମଣ୍ଡଳ ର ମଧ୍ୟରେ ବସିଛନ୍ତି, ଭୈରବୀ ର ରୂପରେ, ଶ୍ରୀ ର ଭାଗ୍ୟ ର ଅଲଙ୍କାର ଅଟୁଟ, ପଦ୍ମ ଉପରେ ଅସୀନ, ଦିବ୍ୟ ଏବଂ ପଦ୍ମନାଭ ର ଭଗିନୀ। ସେ ଚୋକା ମୁଦ୍ରା ରେ ଅନେକ ବିଶ୍ୱ ଉତ୍ପନ୍ନ ଓ ଅନେକ ବିଶ୍ୱ ବିଲୟ କରିଥିବା, ହଜାର ମୁଣ୍ଡ, ହଜାର ମୁହଁ, ହଜାର ଚକୁ, ହଜାର ପାଦ ରେ ଆବିର୍ଭୂତ। ସେ ସମସ୍ତ ଜୀବ ର ମାତୃ, ବ୍ରହ୍ମା ଠାରୁ ନିମ୍ନତମ କୀଟ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ; ସେ ଜାତି ଓ ଆଶ୍ରମ ର କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ନିର୍ଦ୍ଦେଶ କରିଥିବା, ବେଦ ତାଙ୍କ ଆଜ୍ଞା ର ରୂପ, ଧର୍ମ ଓ ଅଧର୍ମ ର ଫଳ ଦେଇଥିବା। ତାଙ୍କ ପଦ୍ମପଦ ର ଧୂଳି ବେଦ ର ଶିର ର ମାଧ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସମସ୍ତ ଶାସ୍ତ୍ର ର ମୁଟ ଭିତରେ ମୁକୁତା ର ଭଳି। ସେ ଚତୁର୍ବିଧ ପୁରୁଷାର୍ଥ ଦେଇଥିବା, ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ, ସମସ୍ତ ରସ ର ଉପଭୋଗ କରିଥିବା, ସମସ୍ତ ଜଗତ ର ସ୍ୱାମିନୀ; ଆଦି ଓ ଅନ୍ତ ର ଶୂନ୍ୟା, ବିଷ୍ଣୁ, ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଇନ୍ଦ୍ର ତାଙ୍କୁ ସେବା କରିଥିବା। ସେ ନାରାୟଣୀ, ସ୍ୱର ର ରୂପ, ନାମ ଓ ରୂପ ରୁ ଉପରେ; ହ୍ରୀଁ ମନ୍ତ୍ର ର ଅବତାର, ଲଜ୍ଜା ର ଅଟୁଟ, ହୃଦୟ ର ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା ଏବଂ ଗ୍ରହଣ ଓ ପରିତ୍ୟାଗ ରୁ ମୁକ୍ତ। ସେ ରାଜା ର ରାଜା ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ରାଜ୍ଞୀ, ଶୋଭାମୟୀ, ପଦ୍ମନୟନୀ; ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା, ମୋହନା, ଉପଭୋଗ ଯୋଗ୍ୟ, ଝଙ୍କାର ମାଳା ପିନ୍ଧିଥିବା। ଲକ୍ଷ୍ମୀ ର ରୂପ, ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚନ୍ଦ୍ର ର ମୁହଁ, ପ୍ରେମ ର ଅବତାର, ପ୍ରେମ ରେ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା; ରକ୍ଷା କରିଥିବା, ଦେମନ ଦୁଃଖ ଦୂର କରିଥିବା, ପ୍ରିୟ ଏବଂ ସ୍ୱାମୀ ରେ ପ୍ରବଳ ସ୍ନେହ ରେ। ସେ ଆକାଂକ୍ଷା ର ଅଟୁଟ, କାମ ଶକ୍ତି ର ରୂପ, କଦମ୍ବ ଫୁଲ ରେ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା; ଶୁଭ, ଜଗତ ର ମୂଳ, କରୁଣା ର ଅମୃତ ସାଗର। ସେ କଳା ର ଅଲଙ୍କାର, କଳା ମୟ ଭାଷା, ଶୋଭାମୟୀ, କଦମ୍ବାରୀ ମଦ ରେ ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା; ଵର ଦେଇଥିବା, ସୁନ୍ଦର ଚକୁ, ଭାରୁଣୀ ର ଆନନ୍ଦ ରେ ମଦପ୍ରମଦ। ସେ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ରୁ ଉପରେ, ବେଦ ଦ୍ୱାରା ଜଣା, ବିନ୍ଧ୍ୟ ପର୍ବତ ରେ ବସିଥିବା; ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ବେଦ ର ମାତୃ, ବିଷ୍ଣୁ ଶକ୍ତି, ଲୀଳାମୟୀ। ସେ କ୍ଷେତ୍ର ର ତତ୍ତ୍ୱ, କ୍ଷେତ୍ର ର ସ୍ୱାମିନୀ, କ୍ଷେତ୍ର ଓ କ୍ଷେତ୍ରଜ୍ଞ ର ରକ୍ଷା କରିଥିବା; କ୍ଷୟ ବୃଦ୍ଧି ରୁ ମୁକ୍ତ, କ୍ଷେତ୍ର ର ରକ୍ଷକ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ। ସେ ବିଜୟୀ, ଶୁଦ୍ଧ, ପୂଜ୍ୟ, ନମ୍ର ପ୍ରେମ ଦେଇଥିବା, ମଧୁର ଭାଷା, ଶୋଭାମୟ କେଶ, ଅଗ୍ନି ମଣ୍ଡଳ ରେ ବସିଥିବା। ଭକ୍ତ ମାନେ ପାଇଁ କାମନା ର ଲତା, ସଂସାର ବନ୍ଧନ ରୁ ମୁକ୍ତି, ନାସ୍ତିକ ଦଳ ର ନାଶ କରିଥିବା, ଧର୍ମ ର ପ୍ରଚାରକ। ସେ ତ୍ରିତାପ ର ତାପିତ ମାନେ ପାଇଁ ଚନ୍ଦ୍ରକିରଣ ର ଭଳି ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା, ସଦା ଯୁବତୀ, ତପସ୍ୱୀ ମାନେ ପୂଜିଥିବା, କମର ସୁନ୍ଦର, ଅନ୍ଧକାର ର ନାଶ କରିଥିବା। ସେ ଚେତନା, ପରମ ର ଲକ୍ଷ୍ୟ, ଶୁଦ୍ଧ ଚେତନା ର ଅଟୁଟ; ତାଙ୍କ ଆତ୍ମା ର ଆନନ୍ଦ ବ୍ରହ୍ମା ଓ ଅନ୍ୟ ଦେବତା ମାନେ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ ର ଉତ୍ସ। ସେ ପରମ, ଅନ୍ତର୍ଚେତନା ର ରୂପ, ଦ୍ରଷ୍ଟା, ଶ୍ରେଷ୍ଠ ଦେବୀ; ମଧ୍ୟମା ଓ ବୈଖରୀ ର ରୂପ, ଭକ୍ତ ମାନେ ର ମନ ରେ ହଂସ ଭଳି ବସିଥିବା। ସେ କାମେଶ୍ୱର ର ଜୀବନ ନାଡି, କର୍ମ ର ଜ୍ଞାତା, କାମ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ପ୍ରେମ ର ରସରେ ଭରିଥିବା, ଜଲନ୍ଧର ରେ ବସିଥିବା। ସେ ଓଡ଼୍ୟାଣ ପୀଠ ରେ ବସିଥିବା, ବିନ୍ଦୁ ଚକ୍ର ରେ ଅବସ୍ଥିତ, ଗୁପ୍ତ ଉପଚାର ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ଗୁପ୍ତ ନୈବେଦ୍ୟ ଦ୍ୱାରା ତୃପ୍ତ। ସେ ତୁରନ୍ତ ଅନୁଗ୍ରହ ଦେଇଥିବା, ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ର ସାକ୍ଷୀ ହେଲେ ମଧ୍ୟ ସମସ୍ତ ସାକ୍ଷୀ ରୁ ଉପରେ; ଷଡ଼ଅଙ୍ଗ ଦେବତା ମାନେ ସହିତ, ଷଡ଼ ଦିବ୍ୟ ଗୁଣ ରେ ନିବେଶିତ। ସେ ସଦା ସ୍ନିଗ୍ଧ, ଅପୂର୍ବ, ମୋକ୍ଷ ର ଆନନ୍ଦ ଦେଇଥିବା; ଶାଶ୍ୱତ ସୋଳ ର ରୂପ, ଶ୍ରୀକଣ୍ଠ ସହିତ ଶରୀର ଭାଗ କରିଥିବା। ସେ ଦୀପ୍ତିମୟ, ଆଲୋକ ର ତତ୍ତ୍ୱ, ପ୍ରସିଦ୍ଧ, ପରମ ସ୍ୱାମିନୀ; ଆଦି ଦ୍ରବ୍ୟ, ଅବ୍ୟକ୍ତ, ତାଙ୍କ ତତ୍ତ୍ୱ ରେ ବ୍ୟକ୍ତ ଓ ଅବ୍ୟକ୍ତ ଦୁହିଁ। ସେ ସମସ୍ତ ରେ ବ୍ୟାପି, ଅନେକ ରୂପ, ଜ୍ଞାନ ଓ ଅଜ୍ଞାନ ର ତତ୍ତ୍ୱ; କାମେଶ ର ଚକୁ ରେ କମଳ ର ଭଳି ଚନ୍ଦ୍ରକିରଣ ଦେଇଥିବା। ସେ ଭକ୍ତ ମାନେ ର ହୃଦୟ ର ଅନ୍ଧକାର ନାଶ କରିଥିବା ଦୀପ୍ତିମୟ ବିଭା, ଶିବ ର ଦୂତ, ଶିବ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ, ଶିବ ର ଅବତାର, ଶୁଭ ଦେଇଥିବା। ସେ ଶିବ ର ପ୍ରିୟ, ଶିବ ରେ ଭକ୍ତ, ଉତ୍ତମ ମାନେ ରେ ପ୍ରିୟ, ଉତ୍ତମ ମାନେ ଦ୍ୱାରା ପୂଜିତ; ଅପରିମିତ, ସ୍ୱୟଂପ୍ରଭା, ମନ ଓ ବାଣୀ ର ଉପରେ। ସେ ଚେତନା ଶକ୍ତି ର ଅବତାର, ସଂବିଦ୍ ର ରୂପ, ଜଡ ଶକ୍ତି ର ଅଟୁଟ, ଅଜଡ ତତ୍ତ୍ୱ; ଗାୟତ୍ରୀ, ମନ୍ତ୍ର ର ରୂପ, ସନ୍ଧ୍ୟା ଉପାସନା, ଦ୍ୱିଜ ଦଳ ଦ୍ୱାରା ସେବିତ। ସେ ତତ୍ତ୍ୱ ର ଅସ୍ତିତ୍ୱ ରେ ବସିଥିବା, ପଞ୍ଚ କୋଶ ରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସେ ର ମହାନତା ଅପରିମିତ, ସଦା ଯୁବତୀ, ମଦମୟ ଦୀପ୍ତି ରେ ଦୀପ୍ତ। ସେ ଅସୀମ ମଦ ରେ ରଙ୍ଗିତ ଚକୁ, ରତି ର ଚେହେରା ର ଲାଲି, ଅଙ୍ଗ ରେ ଚନ୍ଦନ ର ଲେପ, ଚମ୍ପକ ଫୁଲ ରେ ଆନନ୍ଦ। ସେ କୁଶଳ, ମୃଦୁ ରୂପ, କୁରୁକୁଲ୍ଲା, କୁଳ ର ସ୍ୱାମିନୀ; କୁଳକୁଣ୍ଡ ରେ ବସିଥିବା, କୌଳ ମାର୍ଗ ର ଭକ୍ତ ଦ୍ୱାରା ଭକ୍ତିରେ ସେବିତ। ସେ କୁମାର ଓ ଦଳ ର ମାତୃ, ତୃପ୍ତି, ପୋଷଣ, ବୁଦ୍ଧି, ଦୃଢତା, ଶାନ୍ତି, ଶୁଭ, ଦୀପ୍ତି, ଆନନ୍ଦ, ବିଘ୍ନ ର ନାଶ କରିଥିବା।