श्रीललितासहस्रनामस्तोत्रम्

सर्वशक्तिमयी सर्वमङ्गला सद्गतिप्रदा । सर्वेश्वरी सर्वमयी सर्वमन्त्रस्वरूपिणी

ती सर्व शक्तींनी युक्त आहे, ती सर्व शुभतेचे मूळ आहे, ती उत्तम मार्ग दाखवणारी आहे. ती सर्वांची स्वामिनी आहे, सर्वत्र व्यापलेली आहे आणि सर्व मंत्रांचे मूर्त स्वरूप आहे.

सर्वयन्त्रात्मिका सर्वतन्त्ररूपा मनोन्मनी । माहेश्वरी महादेवी महालक्ष्मीर् मृडप्रिया

ती सर्व यंत्रांची मूळ आहे, सर्व तंत्रांचे रूप आहे, मनाच्या पलीकडे जाणारी आहे. ती महेश्वरी, महादेवी, महालक्ष्मी आणि मृडाला प्रिय आहे.

महारूपा महापूज्या महापातकनाशिनी । महामाया महासत्त्वा महाशक्तिर् महारतिः

ती अत्यंत विशाल रूपाची आहे, अत्यंत पूजनीय आहे, मोठ्या पापांचा नाश करणारी आहे. ती मोठी मायावी, श्रेष्ठ अस्तित्वाची, महान शक्तीची आणि मोठ्या आनंदाची आहे.

महाभोगा महैश्वर्या महावीर्या महाबला । महाबुद्धिर् महासिद्धिर् महायोगेश्वरेश्वरी

ती महान भोगांची, मोठ्या ऐश्वर्याची, मोठ्या शौर्याची आणि मोठ्या बळाची आहे. ती महान बुद्धीची, मोठ्या सिद्धीची आणि महान योगेश्वरांची देखील अधीश्वरी आहे.

महातन्त्रा महामन्त्रा महायन्त्रा महासना । महायागक्रमाराध्या महाभैरवपूजिता

ती महान तंत्र, महान मंत्र, महान यंत्र आणि महान आसन आहे. ती मोठ्या यागांच्या क्रमाने पूजली जाते आणि महाभैरवाने सन्मानित केली जाते.

महेश्वरमहाकल्पमहाताण्डवसाक्षिणी । महाकामेशमहिषी महात्रिपुरसुन्दरी

ती महादेवाच्या महान तांडवाची साक्षी आहे, महाकामेशाची राणी आहे आणि त्रिपुरातील सर्वात सुंदर आहे.

चतुःषष्ट्युपचाराढ्या चतुःषष्टिकलामयी । महाचतुःषष्टिकोटियोगिनीगणसेविता

ती चौर्‍याऐंशी प्रकारच्या सेवा आणि चौर्‍याऐंशी कलांनी युक्त आहे, आणि चौर्‍याऐंशी कोटी योगिनींच्या समुदायाने तिची सेवा केली जाते.

मनुविद्या चन्द्रविद्या चन्द्रमण्डलमध्यगा । चारुरूपा चारुहासा चारुचन्द्रकलाधरा

ती मंत्रविद्या आणि चंद्रविद्या आहे, चंद्रमंडळाच्या मध्यभागी वास करणारी आहे, तिचे रूप मनोहारी आहे, हसू मोहक आहे आणि ती सुंदर चंद्रकोरी धारण करते.

चराचरजगन्नाथा चक्रराजनिकेतना । पार्वती पद्मनयना पद्मरागसमप्रभा

ती चराचर जगाची स्वामिनी आहे, चक्रराजाच्या महालात वसते, ती पार्वती आहे, कमळासारखी डोळ्यांची आणि पद्मराग मण्यासारखी तेजस्वी आहे.

पञ्चप्रेतासनासीना पञ्चब्रह्मस्वरूपिणी । चिन्मयी परमानन्दा विज्ञानघनरूपिणी

पाच प्रेतांच्या आसनावर बसलेली, पाच ब्रह्मांचा स्वरूप असलेली, शुद्ध चैतन्याची मूर्ती, परम आनंदमय आणि ज्ञानाने परिपूर्ण अशी आहे.

ध्यानध्यातृध्येयरूपा धर्माधर्मविवर्जिता । विश्वरूपा जागरिणी स्वपन्ती तैजसात्मिका

ती ध्यान, ध्यान करणारा आणि ध्यानाचा विषय या तिन्ही रूपांत आहे; धर्म आणि अधर्म यांना सोडून आहे; सर्व विश्वरूप असलेली, जागृत, स्वप्न अवस्थेत आणि तेजस्वी स्वरूपाची आहे.

सुप्ता प्राज्ञात्मिका तुर्या सर्वावस्थाविवर्जिता । सृष्टिकर्त्री ब्रह्मरूपा गोप्त्री गोविन्दरूपिणी

ती झोपेची, सखोल निद्रेमधील आणि त्या पलीकडील चौथ्या अवस्थेची मूर्ती आहे; सर्व अवस्थांपासून परे आहे. ती सृष्टी करणारी, ब्रह्मरूप असलेली, पालन करणारी आणि गोविंद रूपात आहे.

संहारिणी रुद्ररूपा तिरोधानकरीश्वरी । सदाशिवाऽनुग्रहदा पञ्चकृत्यपरायणा

ती संहार करणारी, रुद्र रूपात प्रकटणारी, लपविण्याचे कार्य करणारी ईश्वरी आहे. ती सदा शिव आहे, कृपा देणारी आणि पाचही कृत्यांत नेहमी तत्पर आहे.

भानुमण्डलमध्यस्था भैरवी भगमालिनी । पद्मासना भगवती पद्मनाभसहोदरी

जी सूर्याच्या मध्यभागी वास करते, जी भैरवी आहे, जी सौभाग्याने सुशोभित आहे; जी कमळावर बसलेली आहे, जी भगवती आहे, आणि जी पद्मनाभाची बहीण आहे.

उन्मेषनिमिषोत्पन्नविपन्नभुवनावली । सहस्रशीर्षवदना सहस्राक्षी सहस्रपात्

तिच्या डोळ्यांच्या उघडझापेमुळे असंख्य जगांची निर्मिती आणि लय होते; तिचे हजारो डोके, हजारो तोंडे, हजारो डोळे आणि हजारो पाय आहेत.

आब्रह्मकीटजननी वर्णाश्रमविधायिनी । निजाज्ञारूपनिगमा पुण्यापुण्यफलप्रदा

ब्रह्मापासून अगदी कीटकापर्यंत सर्वांची जननी, जी जाती आणि आश्रमांचे कर्तव्य ठरवते; वेद हेच तिच्या आज्ञेचे रूप आहेत; ती पुण्य आणि पाप यांचे फळ देते.

श्रुतिसीमन्तसिन्दूरीकृतपादाब्जधूलिका । सकलागमसन्दोहशुक्तिसम्पुटमौक्तिका

वेदांच्या मध्यभागी तिच्या कमळासारख्या पायांची धूळ सिंदूरासारखी शोभते; सर्व आगमग्रंथांचे सार म्हणजे तीच एक अनमोल मोती आहे.

पुरुषार्थप्रदा पूर्णा भोगिनी भुवनेश्वरी । अम्बिकाऽनादिनिधना हरिब्रह्मेन्द्रसेविता

जीवनातील चारही पुरुषार्थ देणारी, सर्वार्थाने परिपूर्ण, सर्व सुखांचा अनुभव घेणारी, या जगांची स्वामिनी, आदिमाता, जिने ना आरंभ आहे ना अंत, आणि ज्यांची विष्णू, ब्रह्मा व इंद्र सेवाभावाने उपासना करतात.

नारायणी नादरूपा नामरूपविवर्जिता । ह्रींकारी ह्रीमती हृद्या हेयोपादेयवर्जिता

ती नारायणी, नादस्वरूप, नाव व रूप यांच्या पलीकडची, 'ह्रीं' या बीजमंत्राची मूर्ती, लज्जायुक्त, हृदयाला आनंद देणारी आणि स्वीकार व नकार या दोन्हींपासून मुक्त असलेली.

राजराजार्चिता राज्ञी रम्या राजीवलोचना । रञ्जनी रमणी रस्या रणत्किङ्किणिमेखला

राजाधिराजांनी पूजिली जाणारी, राणी, मनोहारी, कमळासारख्या डोळ्यांची, आनंद देणारी, मोहक, आस्वाद्य, आणि घुंगरांच्या मंजुळ निनादाने सजलेली.

रमा राकेन्दुवदना रतिरूपा रतिप्रिया । रक्षाकरी राक्षसघ्नी रामा रमणलम्पटा

ती लक्ष्मी, पूर्ण चंद्रासारखा मुख असलेली, प्रेमाची मूर्ती, प्रेमात रमणारी, रक्षण करणारी, राक्षसांचा नाश करणारी, प्रियकराला प्रिय आणि त्याच्यावर प्रेमाने लुब्ध असणारी.

काम्या कामकलारूपा कदम्बकुसुमप्रिया । कल्याणी जगतीकन्दा करुणारससागरा

जी जिला हवीशी आहे, जी इच्छाशक्तीचे मूर्त रूप आहे, जिला कदंब फुलं आवडतात, जी मंगलमय आहे, जगाचा मूळ आधार आहे आणि करुणेच्या अमृताचा अथांग सागर आहे.

कलावती कलालापा कान्ता कादम्बरीप्रिया । वरदा वामनयना वारुणीमदविह्वला

जी सर्व कलांनी युक्त आहे, जिला बोलण्यातही कला आहे, जी सुंदर आहे, जिला कादंबरी मद्य आवडते, जी वर देणारी आहे, जिने सुंदर डोळे आहेत आणि जी वारुणीच्या आनंदाने तृप्त आहे.

विश्वाधिका वेदवेद्या विन्ध्याचलनिवासिनी । विधात्री वेदजननी विष्णुमाया विलासिनी

जी साऱ्या विश्वापेक्षा श्रेष्ठ आहे, जिला वेदांनी ओळखता येते, जी विंध्याचल पर्वतावर वास करते, जी सृष्टीची जननी आहे, वेदांची आई आहे, विष्णूची माया आहे आणि जी नेहमी आनंदात रमलेली आहे.

क्षेत्रस्वरूपा क्षेत्रेशी क्षेत्रक्षेत्रज्ञपालिनी । क्षयवृद्धिविनिर्मुक्ता क्षेत्रपालसमर्चिता

जी क्षेत्राचे स्वरूप आहे, जी क्षेत्राची स्वामिनी आहे, जी क्षेत्र आणि क्षेत्रज्ञ यांचे रक्षण करते, जिला क्षय किंवा वाढ लागत नाही आणि जिला क्षेत्रपालांनी पूजले आहे.

विजया विमला वन्द्या वन्दारुजनवत्सला । वाग्वादिनी वामकेशी वह्निमण्डलवासिनी

ती विजयी आहे, निर्मळ आहे, वंदनीय आहे, तिच्या चरणी नतमस्तक होणाऱ्यांवर प्रेम करणारी आहे, वाक्चातुर्याने बोलणारी आहे, सुंदर केसांची आहे आणि अग्निमंडलात वास करणारी आहे.

भक्तिमत्कल्पलतिका पशुपाशविमोचिनी । संहृताशेषपाषण्डा सदाचारप्रवर्तिका

ती भक्तांसाठी सर्व इच्छा पूर्ण करणारी कल्पवेल आहे, जीवांना बंधनातून मुक्त करणारी आहे, सर्व पाखंडी विचारांचा नाश करणारी आहे आणि सत्कर्माला प्रवृत्त करणारी आहे.

ओर् पाखण्डा तापत्रयाग्निसन्तप्तसमाह्लादनचन्द्रिका । तरुणी तापसाराध्या तनुमध्या तमोऽपहा

ती तीन प्रकारच्या दुःखांनी होरपळलेल्या जीवांना आनंद देणारी चंद्रप्रकाशासारखी आहे, नेहमी तरुण आहे, तपस्व्यांनी पूजली जाते, तिची कटी सडपातळ आहे आणि ती अज्ञानाचा अंधार दूर करणारी आहे.

चितिस्तत्पदलक्ष्यार्था चिदेकरसरूपिणी । स्वात्मानन्दलवीभूतब्रह्माद्यानन्दसन्ततिः

तीच चैतन्य आहे, ज्याचे ध्येय सर्वोच्च अवस्था आहे; ती एकरस चैतन्यस्वरूप आहे; तिच्या स्वतःच्या आनंदाचा अंश ब्रह्मा आणि इतर देवतांच्या आनंदाचा मूळ आहे.