भवानी ही देवी ध्यानाने प्राप्त होणारी, संसाररूपी जंगलाचा नाश करणारी, शुभतेमध्ये रमणारी, शुभतेचे मूर्तिमंत स्वरूप असणारी आणि भक्तांना सौभाग्य देणारी आहे. ती भक्तीला जपते, भक्तीमुळेच प्राप्त होते, भक्तीनेच नियंत्रित होते; भयाचा नाश करणारी, शंभूची पत्नी, शारदा पूजित, शर्वाची पत्नी, आणि आनंद प्रदान करणारी आहे. शिवाची अर्धांगिनी, समृद्धी देणारी, सदाचरणी, तिचा चेहरा शरद ऋतूच्या चंद्रासारखा तेजस्वी, सुडौल कंबरेची, शांत, निर्भर, दोषरहित आहे. ती स्पर्शरहित, शुद्ध, शाश्वत, निराकार, स्थिर, निर्गुण, अखंड, शांत, इच्छारहित, आणि अडथळ्याविना आहे. ती सदास्वतंत्र, बदलरहित, सर्व विकारांपलीकडे, निर्भर, सदाशुद्ध, सदाज्ञानी, दोषरहित, अखंड आहे. ती कारणरहित, दोषरहित, निर्बंध, शासकविना, रागविना, आसक्तीचा नाश करणारी, गर्वविना, अहंकाराचा नाश करणारी आहे. ती चिंता, अहंकार, भ्रमविना, भ्रमाचा नाश करणारी; स्वामित्वविना, आसक्तीचा नाश करणारी, पापरहित, पापाचा नाश करणारी आहे. ती क्रोधविना, क्रोध शांत करणारी, लोभविना, लोभाचा नाश करणारी; शंका विना, शंकेचा नाश करणारी, संसारपलीकडे, बंधनाचा नाश करणारी आहे. ती सर्व शंकांपासून मुक्त, पर्यायविना, स्थिर, विभागविना, द्वैताचा नाश करणारी; अविनाशी, मृत्यूचा नाश करणारी, निष्क्रिय, आसक्तीविना आहे. ती अद्वितीय, निळ्या केसांची, क्षयविना, मर्यादेपलीकडे; प्राप्त करणे कठीण, अपराजित, दुःखाचा नाश करणारी, आनंद देणारी आहे. ती दुष्टांपासून दूर, दुष्ट वर्तणुकीचा नाश करणारी, दोषरहित; सर्वज्ञ, करुणेने परिपूर्ण, सम आणि श्रेष्ठविना आहे. ती सर्व शक्तीने संपन्न, सर्व शुभतेची मूळ, सर्वोच्च मार्ग देणारी; सर्वांची अधिष्ठात्री, सर्वत्र व्यापलेली, सर्व मंत्रांची मूर्ती आहे. ती सर्व यंत्रांचा सार, सर्व तंत्रांचा रूप, मनाच्या पलीकडे; महाराज्ञी, परमेश्वरी, महालक्ष्मी, शिवाची प्रिय आहे. ती विशाल रूपाची, महान पूजित, महान पापांचा नाश करणारी; महान मोहिनी, परमार्थ स्वरूप, परम शक्ती, महान आनंदाची आहे. ती महान भोग, महान ऐश्वर्य, महान शौर्य, महान शक्तीची; महान बुद्धी, महान सिद्धी, महान योगींची सर्वोच्च अधिष्ठात्री आहे. ती महान तंत्र, महान मंत्र, महान यंत्र, महान आसन; महान यज्ञांच्या अनुक्रमाने पूजित, महाभैरवाने सन्मानित आहे. ती शिवाच्या महान तांडवाची साक्षीदार, महाकामेशाची राणी, त्रिपुराची परम सुंदरता आहे. ती चौसष्ट प्रकारच्या अर्पणांनी अलंकृत, चौसष्ट कलांनी बनलेली, चौसष्ट कोटी योगिनींनी सेवित आहे. ती पवित्र मंत्रांची ज्ञान, चंद्रज्ञान, चंद्रमंडळाच्या मध्यभागी वास करणारी; सुंदर रूप, मोहक हास्य, मनोहारी अर्धचंद्र धारण करणारी आहे. ती चराचरांची अधिष्ठात्री, परमचक्राच्या महालात वसणारी; पार्वती, कमळासारख्या डोळ्यांची, पद्मराग मण्यासारखी चमकणारी आहे. पाच शवांच्या सिंहासनावर विराजमान, पाच ब्रह्मांचा सार, शुद्ध चैतन्य, परम आनंद, ज्ञानाने परिपूर्ण आहे. ती ध्यानरूप, ध्यान करणारी, ध्यानाचा विषय; धर्म-अधर्माच्या पलीकडे; विश्वरूप, जागृत, स्वप्न, सूक्ष्म आत्म्याची स्वरूप आहे. ती सुषुप्त स्वरूप, सुषुप्तिची मूर्ती, तुरीय अवस्था; सर्व अवस्थांपलीकडे आहे. ती विश्वाची सृष्टीकर्त्री, ब्रह्मस्वरूप; विश्वाची रक्षिका, गोविंदरूप आहे. ती विश्वाचा संहार करणारी, रुद्ररूप; लय करणारी अधिष्ठात्री आहे. ती सदाशिव, कृपा देणारी, पाच क्रियांनी सदासक्त आहे. ती सूर्यमंडळाच्या मध्यभागी वसणारी, भैरवी, भाग्याने अलंकृत; कमळावर विराजमान, दिव्य, पद्मनाभाची बहिण आहे. तिच्या डोळ्यांच्या पापण्यांच्या उघडझापेत असंख्य जगांची सृष्टी व लय होते; ती हजारो शिर, हजारो मुख, हजारो डोळे, हजारो पायांची आहे. ती सर्व जीवांची माता, ब्रह्मापासून ते क्षुद्र कीटकापर्यंत; ती वर्णाश्रम धर्मांची नियामिका; वेद तिच्या आज्ञेचे स्वरूप आहेत; ती पुण्य आणि पापाचे फळ देते. तिच्या कमळपादांच्या धुळीने वेदांच्या भागांमध्ये विभाजन होते; ती सर्व शास्त्रांचा सार, कवचातील मोती आहे. ती मानवाच्या चार पुरुषार्थांची देणारी, पूर्ण, सर्व आनंदांची भोगी, सर्व लोकांची अधिष्ठात्री; माता, अनादी-अनंत, विष्णू, ब्रह्मा, इंद्र तिच्या सेवेत आहेत. ती नारायणी, स्वरूप ध्वनीचे, नाव-रूपाच्या पलीकडे; 'ह्रीं' अक्षराची मूर्ती, लज्जासंपन्न, मनाला प्रिय, स्वीकार-त्यागाच्या पलीकडे आहे. ती राजाधिराजांनी पूजित, राणी, सुंदर, कमळासारखी डोळ्यांची; रमणीय, मोहिनी, भोग्य, घंटिकांची कटीबंध घालणारी आहे. ती लक्ष्मी, पूर्ण चंद्रासारखा चेहरा, प्रेमाची मूर्ती, प्रेमात रमणारी; संरक्षण देणारी, दैत्यांचा नाश करणारी, प्रिय, आणि पतीला आसक्त आहे. ती इच्छित, कामशक्तीचे स्वरूप, कदंब फुलात रमणारी; शुभ, विश्वाची मूळ, करुणेच्या अमृताचा महासागर आहे. ती कलांनी अलंकृत, कलात्मक वाणी, सुंदर, कदंबारी मधात रमणारी; वरदायिनी, मोहक डोळ्यांची, वरुणीच्या आनंदात मत्त आहे. ती विश्वापेक्षा श्रेष्ठ, वेदांनी ज्ञेय, विंध्य पर्वतावर वसणारी; सृष्टिकर्त्री, वेदांची माता, विष्णूची शक्ती, लीलामय आहे. ती क्षेत्रस्वरूप, क्षेत्राची अधिष्ठात्री, क्षेत्र व क्षेत्रज्ञाची रक्षिका; क्षय-वृद्धीविना, क्षेत्रपालांनी सन्मानित आहे. ती विजयी, शुद्ध, पूज्य, नम्रांना स्नेही, वाक्पटू, सुंदर केसांची, अग्निमंडळात वसणारी आहे. ती भक्तांसाठी कल्पवृक्ष, संसारबंधनातून मुक्त करणारी, सर्व नास्तिकांचा नाश करणारी, सदाचरणाला प्रवृत्त करणारी आहे. ती त्रिविध तापात जळलेल्या जीवांना आनंद देणारी चंद्रिका; सदैव तरुण, योगींच्या पूजेत रमणारी, सुडौल कंबरेची, अंधाराचा नाश करणारी आहे. ती चैतन्यस्वरूप, सर्वोच्च ध्येयाची साधिका; शुद्ध चैतन्याची मूर्ती; तिच्या आत्मानंदातून ब्रह्मा आणि इतर देवांचा आनंद उत्पन्न होतो. अशी ही परम देवी, सर्व विश्वाची माता, सर्व शक्ती, सर्व आनंद, सर्व ज्ञान, आणि सर्व सृष्टीची मूळ आहे.