ശ്രീലലിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രമ്

കാമേശ്വരപ്രാണനാഡീ കൃതജ്ഞാ കാമപൂജിതാ । ശൃങ്ഗാരരസസമ്പൂര്ണാ ജയാ ജാലന്ധരസ്ഥിതാ

കാമേശ്വരന്റെ ജീവൻപോലെയുള്ള നാഡിയാണ് അവൾ. ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾക്കറിയുന്നവളും, കാമൻ ആരാധിക്കുന്നവളും ആകുന്നു. സ്നേഹത്തിന്റെ രസത്തിൽ നിറഞ്ഞവളാണ് അവൾ. ജയിച്ചവളും ജാലന്ധരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവളുമാണ്.

ഓഡ്യാണപീഠനിലയാ ബിന്ദുമണ്ഡലവാസിനീ । രഹോയാഗക്രമാരാധ്യാ രഹസ്തര്പണതര്പിതാ

ഒഡ്യാണപീഠത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. ബിന്ദുവിന്റെ മണ്ഡലത്തിൽ താമസിക്കുന്നു. രഹസ്യമായ യാഗക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. രഹസ്യമായ അർപ്പണങ്ങളിൽ തൃപ്തരാവുന്നവളാണ്.

സദ്യഃപ്രസാദിനീ വിശ്വസാക്ഷിണീ സാക്ഷിവര്ജിതാ । ഷഡങ്ഗദേവതായുക്താ ഷാഡ്ഗുണ്യപരിപൂരിതാ

ഉടൻ കൃപയുള്ളവളാണ് അവൾ. ലോകത്തിന്റെ സാക്ഷിയും, സാക്ഷികളെക്കാൾ അതീതയുമാണ്. ആറംഗദേവതകളോടൊപ്പം ഉള്ളവളാണ് അവൾ. ആറു ദൈവിക ഗുണങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നിറഞ്ഞവളുമാണ്.

നിത്യക്ലിന്നാ നിരുപമാ നിര്വാണസുഖദായിനീ । നിത്യാഷോഡശികാരൂപാ ശ്രീകണ്ഠാര്ധശരീരിണീ

അവൾ എപ്പോഴും സ്നേഹപൂർവ്വം, ഉപമയില്ലാത്തവൾ, മോക്ഷസുഖം നൽകുന്നവൾ, എന്നും പതിനാറ് രൂപങ്ങളുള്ളവൾ, ശ്രീകണ്ഠന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി പങ്കിടുന്നവളാണ്.

പ്രഭാവതീ പ്രഭാരൂപാ പ്രസിദ്ധാ പരമേശ്വരീ । മൂലപ്രകൃതിര് അവ്യക്താ വ്യക്താവ്യക്തസ്വരൂപിണീ

അവൾ പ്രകാശമുള്ളവളും, പ്രകാശസ്വരൂപയും, പ്രസിദ്ധയും പരമേശ്വരിയും ആകുന്നു. അവൾ എല്ലാറ്റിനും അടിസ്ഥാനമായ പ്രകൃതിയും, ദൃശ്യമല്ലാത്തതും, ദൃശ്യവും ദൃശ്യമല്ലാത്തതും ഒരുമിച്ച് ഉള്ളവളുമാണ്.

വ്യാപിനീ വിവിധാകാരാ വിദ്യാവിദ്യാസ്വരൂപിണീ । മഹാകാമേശനയനകുമുദാഹ്ലാദകൌമുദീ

അവൾ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവളും, അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവളും, ജ്ഞാനവും അജ്ഞാനവും ഒരുപോലെ ഉള്ളവളുമാണ്. മഹാകാമേശന്റെ കണ്ണിലെ കുമുദപൂക്കൾക്ക് ആനന്ദം പകരുന്ന ചന്ദ്രികയാണവൾ.

ഭക്തഹാര്ദതമോഭേദഭാനുമദ്ഭാനുസന്തതിഃ । ശിവദൂതീ ശിവാരാധ്യാ ശിവമൂര്തിഃ ശിവങ്കരീ

ഭക്തരുടെ ഹൃദയത്തിലെ ഇരുണ്ടത്വം സൂര്യപ്രകാശം പോലെ നീക്കുന്ന പ്രകാശരശ്മികളുള്ളവളാണ് അവൾ. ശിവന്റെ ദൂതിയും, ശിവൻ ആരാധിക്കുന്നവളും, ശിവസ്വരൂപയും, ശുഭം നൽകുന്നവളുമാണ്.

ശിവപ്രിയാ ശിവപരാ ശിഷ്ടേഷ്ടാ ശിഷ്ടപൂജിതാ । അപ്രമേയാ സ്വപ്രകാശാ മനോവാചാമഗോചരാ

ശിവന്‍ പ്രിയങ്കരിയായവളും, ശിവനില്‍ പൂര്‍ണ്ണമായ ഭക്തിയുള്ളവളും, സദാചാരികള്‍ക്ക് പ്രിയങ്കരിയായവളും, സദാചാരികള്‍ ആരാധിക്കുന്നവളും ആകുന്നു. അവളെ അളക്കാന്‍ കഴിയില്ല, അവളെ സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നവളാണ്, മനസ്സിനും വാക്കിനും അതീതമായവളാണ്.

ചിച്ഛക്തിശ് ചേതനാരൂപാ ജഡശക്തിര് ജഡാത്മികാ । ഗായത്രീ വ്യാഹൃതിഃ സന്ധ്യാ ദ്വിജബൃന്ദനിഷേവിതാ

ചൈതന്യശക്തിയായവളും, ജീവശക്തിയുടെ രൂപമായവളും, ജഡശക്തിയുള്ളവളും, ജഡസ്വഭാവമുള്ളവളും, ഗായത്രിയായി അറിയപ്പെടുന്നവളും, പവിത്രമായ ഉച്ചാരണമുള്ളവളും, സന്ധ്യാരാധനയുടെ ദേവതയും, ദ്വിജന്മാരുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്നവളുമാണ്.

തത്ത്വാസനാ തത്ത്വമയീ പഞ്ചകോശാന്തരസ്ഥിതാ । നിഃസീമമഹിമാ നിത്യയൌവനാ മദശാലിനീ

സത്യമെന്നതിന്റെ ആസനത്തില്‍ ഇരിക്കുന്നവളാണ് അവള്‍. അവളാണ് സകല തത്വങ്ങളുടെയും സാക്ഷാല്‍ രൂപം. അഞ്ചു കോശങ്ങള്‍ക്കുള്ളിലായി വസിക്കുന്നവളാണ്. അവളുടെ മഹത്വം അളക്കാനാവില്ല. അവള്‍ എന്നെന്നേക്കും യുവതിയാണ്, മദഭാവം നിറഞ്ഞവളാണ്.

ഓര് നിസ്സീമ മദഘൂര്ണിതരക്താക്ഷീ മദപാടലഗണ്ഡഭൂഃ । ചന്ദനദ്രവദിഗ്ധാങ്ഗീ ചാമ്പേയകുസുമപ്രിയാ

അവളുടെ അതിരില്ലാത്ത മദഭാവം മൂലം അവളുടെ ചുവന്ന കണ്ണുകള്‍ ലയിച്ച് കറങ്ങുന്നു. മദം നിറഞ്ഞ അവളുടെ കണ്മണികള്‍ ചുവന്നിരിക്കുന്നു. അവളുടെ ശരീരം ചന്ദനച്ചുരുള്‍ പുരട്ടിയതുപോലെയാണ്. ചാമ്പകപൂക്കളെ അവള്‍ അതിയായ സ്നേഹത്തോടെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

കുശലാ കോമലാകാരാ കുരുകുല്ലാ കുലേശ്വരീ । കുലകുണ്ഡാലയാ കൌലമാര്ഗതത്പരസേവിതാ

അവൾ വളരെ നിപുണയുമാണ്, സുന്ദരമായ രൂപവുമുണ്ട്, കുറുകുള്ള എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു, കുടുംബത്തിന്റെ അധിപതിയാണ്, കുടുംബകുണ്ഡത്തിൽ വസിക്കുന്നു, കൗലമാർഗത്തിൽ ഭക്തിയോടെ അർപ്പണയോടെ സേവിക്കുന്നവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.

കുമാരഗണനാഥാമ്ബാ തുഷ്ടിഃ പുഷ്ടിര് മതിര് ധൃതിഃ । ശാന്തിഃ സ്വസ്തിമതീ കാന്തിര് നന്ദിനീ വിഘ്നനാശിനീ

കുമാരനും ഗണങ്ങളുടെയും അമ്മയാണ് അവൾ, സംതൃപ്തിയും പോഷണവും വിവേകവും ധൈര്യവും സമാധാനവും മംഗളവും കാന്തിയും ആനന്ദവും തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നവളുമാണ്.

തേജോവതീ ത്രിനയനാ ലോലാക്ഷീകാമരൂപിണീ । മാലിനീ ഹംസിനീ മാതാ മലയാചലവാസിനീ

അവൾ പ്രകാശമുള്ളവളാണ്, മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവളാണ്, കൺകുഴഞ്ഞുനോക്കുന്നവളാണ്, ഇഷ്ടംപോലെ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവളാണ്, മാലകൾ അണിഞ്ഞവളാണ്, ഹംസയെപ്പോലെയുള്ളവളാണ്, അമ്മയാണ്, മലയാചലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്.

സുമുഖീ നലിനീ സുഭ്രൂഃ ശോഭനാ സുരനായികാ । കാലകണ്ഠീ കാന്തിമതീ ക്ഷോഭിണീ സൂക്ഷ്മരൂപിണീ

അവളുടെ മുഖം മനോഹരമാണ്, താമരപോലെയുള്ളവളാണ്, മനോഹരമായ ക眉കളുണ്ട്, ഭംഗിയുള്ളവളാണ്, ദേവതകളുടെ നായികയാണ്, കറുത്ത കഴുത്തുള്ളവളാണ്, ആകർഷകത്വം നിറഞ്ഞവളാണ്, ഉണർത്തുന്നവളാണ്, സൂക്ഷ്മമായ രൂപമുള്ളവളാണ്.

വജ്രേശ്വരീ വാമദേവീ വയോഽവസ്ഥാവിവര്ജിതാ । സിദ്ധേശ്വരീ സിദ്ധവിദ്യാ സിദ്ധമാതാ യശസ്വിനീ

വജ്രേശ്വരി, വാമദേവി, പ്രായത്തിന്റെ ഘട്ടുകൾക്ക് അതീതയായവൾ, സിദ്ധന്മാരുടെ ഇശ്വരി, സിദ്ധവിദ്യ, സിദ്ധമാതാവ്, പ്രശസ്തയെന്നിങ്ങനെ അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധിചക്രനിലയാഽഽരക്തവര്ണാ ത്രിലോചനാ । ഖട്വാങ്ഗാദിപ്രഹരണാ വദനൈകസമന്വിതാ

വിശുദ്ധി ചക്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, ചുവപ്പുനിറമുള്ളവൾ, മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവൾ, ഖട്വാംഗം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവൾ, ഒരുമുഖം മാത്രമുള്ളവളാണ്.

പായസാന്നപ്രിയാ ത്വക്സ്ഥാ പശുലോകഭയങ്കരീ । അമൃതാദിമഹാശക്തിസംവൃതാ ഡാകിനീശ്വരീ

പാൽചോറ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൾ, ത്വക്കിൽ വസിക്കുന്നവൾ, മൃഗലോകത്തിന് ഭയമാകുന്നവൾ, അമൃതാദി മഹാശക്തികൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവൾ, ഡാകിനിമാരുടെ ഇശ്വരിയാണവൾ.

അനാഹതാബ്ജനിലയാ ശ്യാമാഭാ വദനദ്വയാ । ദംഷ്ട്രോജ്ജ്വലാഽക്ഷമാലാദിധരാ രുധിരസംസ്ഥിതാ

അനാഹതപദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, കറുത്ത പ്രകാശമുള്ളവൾ, രണ്ട് മുഖങ്ങളുള്ളവൾ, ദന്തങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നവൾ, അക്ഷമാലയും മറ്റു വസ്തുക്കളും ധരിച്ചവൾ, രക്തത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളാണ്.

കാലരാത്ര്യാദിശക്ത്യൌഘവൃതാ സ്നിഗ്ധൌദനപ്രിയാ । മഹാവീരേന്ദ്രവരദാ രാകിണ്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ

കാലരാത്രി തുടങ്ങിയ ശക്തികളുടെ കൂട്ടം ചുറ്റിപ്പറ്റിയിരിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. എണ്ണയോടുകൂടിയ ചോറ് ഏറെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. മഹാവീരന്മാർക്ക് വരങ്ങൾ നൽകുന്നവളാണ്. രാകിണി അമ്മയുടെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ.

മണിപൂരാബ്ജനിലയാ വദനത്രയസംയുതാ । വജ്രാദികായുധോപേതാ ഡാമര്യാദിഭിരാവൃതാ

മണിപൂരം എന്ന കമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. മൂന്നു മുഖങ്ങൾ അവള്ക്കുണ്ട്. വജ്രം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്. ഡാമരി തുടങ്ങിയവരാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രക്തവര്ണാ മാംസനിഷ്ഠാ ഗുഡാന്നപ്രീതമാനസാ । സമസ്തഭക്തസുഖദാ ലാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ

ചുവപ്പ് നിറമുള്ളവളാണ് അവൾ. മാംസത്തിൽ ആധാരമിട്ടവളാണ്. ശർക്കരയും അന്നവും നൽകിയാൽ അതിൽ മനസ്സു ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ്. എല്ലാ ഭക്തർക്കും സന്തോഷം നൽകുന്നവളാണ്. ലക്ഷിണി അമ്മയുടെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ.

സ്വാധിഷ്ഠാനാമ്ബുജഗതാ ചതുര്വക്ത്രമനോഹരാ । ശൂലാദ്യായുധസമ്പന്നാ പീതവര്ണാഽതിഗര്വിതാ

സ്വാധിഷ്ഠാന കമലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. നാലു മുഖങ്ങളാൽ ആകർഷകമായവളാണ്. കുന്തം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവളാണ്. മഞ്ഞ നിറത്തിൽ, അത്യന്തം അഭിമാനമുള്ളവളാണ് അവൾ.

മേദോനിഷ്ഠാ മധുപ്രീതാ ബന്ധിന്യാദിസമന്വിതാ । ദധ്യന്നാസക്തഹൃദയാ കാകിനീരൂപധാരിണീ

അവൾ കൊഴുപ്പിന്റെ പ്രദേശത്ത് വസിക്കുന്നു, മധുരത്തിൽ ആസ്വാദനമുണ്ട്, ബന്ധിനി മുതലായവരുടെ കൂടെ സാന്നിധ്യവുമുണ്ട്. തൈരും അന്നവും അവളുടെ മനസ്സിനെ ആകർഷിക്കുന്നു, കാകിനിയായ രൂപം ധരിക്കുന്നു.

മൂലാധാരാമ്ബുജാരൂഢാ പഞ്ചവക്ത്രാഽസ്ഥിസംസ്ഥിതാ । അങ്കുശാദിപ്രഹരണാ വരദാദിനിഷേവിതാ

അവൾ മൂലാധാരത്തിലെ താമരയിൽ ഇരിക്കുന്നു, അഞ്ചു മുഖങ്ങളുണ്ട്, അസ്ഥികളിൽ നിലകൊള്ളുന്നു. അങ്കുശം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുണ്ട്, വരം നൽകുന്നവരുടെ സേവനം ലഭിക്കുന്നു.

മുദ്ഗൌദനാസക്തചിത്താ സാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ । ആജ്ഞാചക്രാബ്ജനിലയാ ശുക്ലവര്ണാ ഷഡാനനാ

മുട്ഗം അന്നം എന്നിവയിലാണവളുടെ മനസ്സു ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്. സാകിനി അമ്മയുടെ സ്വരൂപമാണ് അവൾ, ആജ്ഞാ ചക്രത്തിലെ താമരയിൽ വസിക്കുന്നു, വെള്ള നിറവും ആറു മുഖങ്ങളുമുണ്ട്.

മജ്ജാസംസ്ഥാ ഹംസവതീമുഖ്യശക്തിസമന്വിതാ । ഹരിദ്രാന്നൈകരസികാ ഹാകിനീരൂപധാരിണീ

അവൾ മജ്ജയിൽ വസിക്കുന്നു, ഹംസവതിയായ പ്രധാന ശക്തിയോടൊപ്പം. മഞ്ഞളരഞ്ഞ അന്നത്തിൽ മാത്രം ആസ്വാദനമുണ്ട്, ഹാകിനിയായ രൂപം ധരിക്കുന്നു.

സഹസ്രദലപദ്മസ്ഥാ സര്വവര്ണോപശോഭിതാ । സര്വായുധധരാ ശുക്ലസംസ്ഥിതാ സര്വതോമുഖീ

ആയിരം ദളങ്ങളുള്ള താമരയിലെ സിംഹാസനത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. എല്ലാ വർണങ്ങളാലും അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും, എല്ലാ ആയുധങ്ങളും കൈവശമുള്ളവളും, പാവിത്ര്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളും, എല്ലാ ദിശകളിലേക്കും മുഖം തിരിക്കുന്നവളുമാണ്.

സര്വൌദനപ്രീതചിത്താ യാകിന്യമ്ബാസ്വരൂപിണീ । സ്വാഹാ സ്വധാഽമതിര് മേധാ ശ്രുതിഃ സ്മൃതിര് അനുത്തമാ

എല്ലാ വിഭവങ്ങളുടെയും അർപ്പണത്തിൽ ഹൃദയം ആനന്ദിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. യാകിനി എന്ന അമ്മയുടെ സ്വരൂപവും അവളാണ്. സ്വാഹാ, സ്വധാ, ബുദ്ധി, ജ്ഞാനം, വേദം, സ്മരണം, അതുല്യമായവ—all ഈ ഗുണങ്ങൾ അവളിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.