ശ്രീലലിതാസഹസ്രനാമസ്തോത്രമ്

രമാ രാകേന്ദുവദനാ രതിരൂപാ രതിപ്രിയാ । രക്ഷാകരീ രാക്ഷസഘ്നീ രാമാ രമണലമ്പടാ

ലക്ഷ്മിയായവളും, പൗർണ്ണമിദ ചന്ദ്രനുപോലെയുള്ള മുഖമുള്ളവളും, പ്രേമത്തിന്റെ രൂപമായവളും, പ്രേമത്തിൽ ആനന്ദം കണ്ടെത്തുന്നവളും, രക്ഷ നൽകുന്നവളും, അസുരന്മാരെ നശിപ്പിക്കുന്നവളും, മനോഹരിയായവളും, ഭർത്താവിനോടു അത്യന്തം സ്നേഹമുള്ളവളുമാണ് അവൾ.

കാമ്യാ കാമകലാരൂപാ കദമ്ബകുസുമപ്രിയാ । കല്യാണീ ജഗതീകന്ദാ കരുണാരസസാഗരാ

ആഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്നവളും, ആഗ്രഹത്തിന്റെ സൃഷ്ടിശക്തിയായ രൂപവും, കടമ്പപൂക്കളെ സ്നേഹിക്കുന്നവളും, സകലമംഗളവും, ലോകത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനവും, കരുണയുടെ അമൃതസമുദ്രവുമാണ് അവൾ.

കലാവതീ കലാലാപാ കാന്താ കാദമ്ബരീപ്രിയാ । വരദാ വാമനയനാ വാരുണീമദവിഹ്വലാ

കലകളാൽ അലങ്കരിക്കപ്പെട്ടവളും, മനോഹരമായ സംസാരമുള്ളവളും, സുന്ദരിയും, കദംബരീ പാനത്തിൽ ആസ്വാദം കണ്ടെത്തുന്നവളും, വരം നൽകുന്നവളും, മനോഹരമായ കണ്ണുകളുള്ളവളും, വാരുണീ മദത്തിൽ ലയിച്ചവളും ആകുന്നു അവൾ.

വിശ്വാധികാ വേദവേദ്യാ വിന്ധ്യാചലനിവാസിനീ । വിധാത്രീ വേദജനനീ വിഷ്ണുമായാ വിലാസിനീ

ലോകത്തേക്കാൾ ഉയർന്നവളും, വേദങ്ങൾ വഴി അറിയപ്പെടുന്നവളും, വിന്ധ്യപർവ്വതത്തിൽ വസിക്കുന്നവളും, സൃഷ്ടികർത്താവും, വേദങ്ങളുടെ മാതാവും, വിഷ്ണുവിന്റെ മായയും, കളിയുള്ളവളും ആകുന്നു അവൾ.

ക്ഷേത്രസ്വരൂപാ ക്ഷേത്രേശീ ക്ഷേത്രക്ഷേത്രജ്ഞപാലിനീ । ക്ഷയവൃദ്ധിവിനിര്മുക്താ ക്ഷേത്രപാലസമര്ചിതാ

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ സ്വരൂപവും, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ അധിപതിയും, ക്ഷേത്രത്തെയും അതിലെ ജ്ഞാനിയെയും സംരക്ഷിക്കുന്നവളും, ക്ഷയം വളർച്ച എന്നിവയിൽ നിന്ന് മുക്തയുമായവളും, ക്ഷേത്രരക്ഷകരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവളും ആകുന്നു അവൾ.

വിജയാ വിമലാ വന്ദ്യാ വന്ദാരുജനവത്സലാ । വാഗ്വാദിനീ വാമകേശീ വഹ്നിമണ്ഡലവാസിനീ

വിജയിനി, നിർമല, വന്ദ്യ, വന്ദിക്കുന്നവരെ സ്നേഹിക്കുന്നവൾ, വാഗ്മി, മനോഹരമായ കേശമുള്ളവൾ, അഗ്നിവൃത്തത്തിനുള്ളിൽ വസിക്കുന്നവൾ.

ഭക്തിമത്കല്പലതികാ പശുപാശവിമോചിനീ । സംഹൃതാശേഷപാഷണ്ഡാ സദാചാരപ്രവര്തികാ

ഭക്തന്മാർക്കായി എല്ലാ ആഗ്രഹങ്ങളും നിറവേറ്റുന്ന ലത, പാശങ്ങൾക്കു മോചനം നൽകുന്നവൾ, എല്ലാ പാഷണ്ഡരെയും സംഹരിക്കുന്നവൾ, നല്ല ആചാരങ്ങൾ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നവൾ.

ഓര് പാഖണ്ഡാ താപത്രയാഗ്നിസന്തപ്തസമാഹ്ലാദനചന്ദ്രികാ । തരുണീ താപസാരാധ്യാ തനുമധ്യാ തമോഽപഹാ

താപത്രയത്തിന്റെ തീയിൽ കത്തുന്നവരെ ആനന്ദിപ്പിക്കുന്ന ചന്ദ്രിക, യൗവനസമൃദ്ധിയുള്ളവൾ, തപസ്സുകൊണ്ട് ആരാധിക്കപ്പെടുന്നവൾ, സുന്ദരമായ നടുവുള്ളവൾ, അന്ധകാരം അകറ്റുന്നവൾ.

ചിതിസ്തത്പദലക്ഷ്യാര്ഥാ ചിദേകരസരൂപിണീ । സ്വാത്മാനന്ദലവീഭൂതബ്രഹ്മാദ്യാനന്ദസന്തതിഃ

അവൾ തന്നെ ചൈതന്യമാണ്, പരമാവസ്ഥയിലേക്കുള്ള ലക്ഷ്യമായവൾ, ശുദ്ധമായ ചൈതന്യസ്വരൂപിണി, സ്വയം അനുഭവിക്കുന്ന ആനന്ദം ബ്രഹ്മാദികൾക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്ന ആനന്ദത്തിന്റെ ഉറവിടം.

പരാ പ്രത്യക്ചിതീരൂപാ പശ്യന്തീ പരദേവതാ । മധ്യമാ വൈഖരീരൂപാ ഭക്തമാനസഹംസികാ

പരമമായുള്ളവളാണ് അവൾ, ആന്തരികചൈതന്യത്തിന്റെ രൂപവും, കാണുന്നവളും, പരമദേവതയും ആകുന്നു. മധ്യമായും വൈഖരിയായും അവൾ നിലകൊള്ളുന്നു. ഭക്തരുടെ മനസ്സിൽ താമസിക്കുന്ന ഹംസയാണവൾ.

കാമേശ്വരപ്രാണനാഡീ കൃതജ്ഞാ കാമപൂജിതാ । ശൃങ്ഗാരരസസമ്പൂര്ണാ ജയാ ജാലന്ധരസ്ഥിതാ

കാമേശ്വരന്റെ ജീവൻപോലെയുള്ള നാഡിയാണ് അവൾ. ചെയ്ത കാര്യങ്ങൾക്കറിയുന്നവളും, കാമൻ ആരാധിക്കുന്നവളും ആകുന്നു. സ്നേഹത്തിന്റെ രസത്തിൽ നിറഞ്ഞവളാണ് അവൾ. ജയിച്ചവളും ജാലന്ധരത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നവളുമാണ്.

ഓഡ്യാണപീഠനിലയാ ബിന്ദുമണ്ഡലവാസിനീ । രഹോയാഗക്രമാരാധ്യാ രഹസ്തര്പണതര്പിതാ

ഒഡ്യാണപീഠത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ് അവൾ. ബിന്ദുവിന്റെ മണ്ഡലത്തിൽ താമസിക്കുന്നു. രഹസ്യമായ യാഗക്രമത്തിൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു. രഹസ്യമായ അർപ്പണങ്ങളിൽ തൃപ്തരാവുന്നവളാണ്.

സദ്യഃപ്രസാദിനീ വിശ്വസാക്ഷിണീ സാക്ഷിവര്ജിതാ । ഷഡങ്ഗദേവതായുക്താ ഷാഡ്ഗുണ്യപരിപൂരിതാ

ഉടൻ കൃപയുള്ളവളാണ് അവൾ. ലോകത്തിന്റെ സാക്ഷിയും, സാക്ഷികളെക്കാൾ അതീതയുമാണ്. ആറംഗദേവതകളോടൊപ്പം ഉള്ളവളാണ് അവൾ. ആറു ദൈവിക ഗുണങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി നിറഞ്ഞവളുമാണ്.

നിത്യക്ലിന്നാ നിരുപമാ നിര്വാണസുഖദായിനീ । നിത്യാഷോഡശികാരൂപാ ശ്രീകണ്ഠാര്ധശരീരിണീ

അവൾ എപ്പോഴും സ്നേഹപൂർവ്വം, ഉപമയില്ലാത്തവൾ, മോക്ഷസുഖം നൽകുന്നവൾ, എന്നും പതിനാറ് രൂപങ്ങളുള്ളവൾ, ശ്രീകണ്ഠന്റെ ശരീരത്തിന്റെ പാതി പങ്കിടുന്നവളാണ്.

പ്രഭാവതീ പ്രഭാരൂപാ പ്രസിദ്ധാ പരമേശ്വരീ । മൂലപ്രകൃതിര് അവ്യക്താ വ്യക്താവ്യക്തസ്വരൂപിണീ

അവൾ പ്രകാശമുള്ളവളും, പ്രകാശസ്വരൂപയും, പ്രസിദ്ധയും പരമേശ്വരിയും ആകുന്നു. അവൾ എല്ലാറ്റിനും അടിസ്ഥാനമായ പ്രകൃതിയും, ദൃശ്യമല്ലാത്തതും, ദൃശ്യവും ദൃശ്യമല്ലാത്തതും ഒരുമിച്ച് ഉള്ളവളുമാണ്.

വ്യാപിനീ വിവിധാകാരാ വിദ്യാവിദ്യാസ്വരൂപിണീ । മഹാകാമേശനയനകുമുദാഹ്ലാദകൌമുദീ

അവൾ എല്ലായിടത്തും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നവളും, അനേകം രൂപങ്ങളുള്ളവളും, ജ്ഞാനവും അജ്ഞാനവും ഒരുപോലെ ഉള്ളവളുമാണ്. മഹാകാമേശന്റെ കണ്ണിലെ കുമുദപൂക്കൾക്ക് ആനന്ദം പകരുന്ന ചന്ദ്രികയാണവൾ.

ഭക്തഹാര്ദതമോഭേദഭാനുമദ്ഭാനുസന്തതിഃ । ശിവദൂതീ ശിവാരാധ്യാ ശിവമൂര്തിഃ ശിവങ്കരീ

ഭക്തരുടെ ഹൃദയത്തിലെ ഇരുണ്ടത്വം സൂര്യപ്രകാശം പോലെ നീക്കുന്ന പ്രകാശരശ്മികളുള്ളവളാണ് അവൾ. ശിവന്റെ ദൂതിയും, ശിവൻ ആരാധിക്കുന്നവളും, ശിവസ്വരൂപയും, ശുഭം നൽകുന്നവളുമാണ്.

ശിവപ്രിയാ ശിവപരാ ശിഷ്ടേഷ്ടാ ശിഷ്ടപൂജിതാ । അപ്രമേയാ സ്വപ്രകാശാ മനോവാചാമഗോചരാ

ശിവന്‍ പ്രിയങ്കരിയായവളും, ശിവനില്‍ പൂര്‍ണ്ണമായ ഭക്തിയുള്ളവളും, സദാചാരികള്‍ക്ക് പ്രിയങ്കരിയായവളും, സദാചാരികള്‍ ആരാധിക്കുന്നവളും ആകുന്നു. അവളെ അളക്കാന്‍ കഴിയില്ല, അവളെ സ്വയം പ്രകാശിക്കുന്നവളാണ്, മനസ്സിനും വാക്കിനും അതീതമായവളാണ്.

ചിച്ഛക്തിശ് ചേതനാരൂപാ ജഡശക്തിര് ജഡാത്മികാ । ഗായത്രീ വ്യാഹൃതിഃ സന്ധ്യാ ദ്വിജബൃന്ദനിഷേവിതാ

ചൈതന്യശക്തിയായവളും, ജീവശക്തിയുടെ രൂപമായവളും, ജഡശക്തിയുള്ളവളും, ജഡസ്വഭാവമുള്ളവളും, ഗായത്രിയായി അറിയപ്പെടുന്നവളും, പവിത്രമായ ഉച്ചാരണമുള്ളവളും, സന്ധ്യാരാധനയുടെ ദേവതയും, ദ്വിജന്മാരുടെ കൂട്ടം സേവിക്കുന്നവളുമാണ്.

തത്ത്വാസനാ തത്ത്വമയീ പഞ്ചകോശാന്തരസ്ഥിതാ । നിഃസീമമഹിമാ നിത്യയൌവനാ മദശാലിനീ

സത്യമെന്നതിന്റെ ആസനത്തില്‍ ഇരിക്കുന്നവളാണ് അവള്‍. അവളാണ് സകല തത്വങ്ങളുടെയും സാക്ഷാല്‍ രൂപം. അഞ്ചു കോശങ്ങള്‍ക്കുള്ളിലായി വസിക്കുന്നവളാണ്. അവളുടെ മഹത്വം അളക്കാനാവില്ല. അവള്‍ എന്നെന്നേക്കും യുവതിയാണ്, മദഭാവം നിറഞ്ഞവളാണ്.

ഓര് നിസ്സീമ മദഘൂര്ണിതരക്താക്ഷീ മദപാടലഗണ്ഡഭൂഃ । ചന്ദനദ്രവദിഗ്ധാങ്ഗീ ചാമ്പേയകുസുമപ്രിയാ

അവളുടെ അതിരില്ലാത്ത മദഭാവം മൂലം അവളുടെ ചുവന്ന കണ്ണുകള്‍ ലയിച്ച് കറങ്ങുന്നു. മദം നിറഞ്ഞ അവളുടെ കണ്മണികള്‍ ചുവന്നിരിക്കുന്നു. അവളുടെ ശരീരം ചന്ദനച്ചുരുള്‍ പുരട്ടിയതുപോലെയാണ്. ചാമ്പകപൂക്കളെ അവള്‍ അതിയായ സ്നേഹത്തോടെ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു.

കുശലാ കോമലാകാരാ കുരുകുല്ലാ കുലേശ്വരീ । കുലകുണ്ഡാലയാ കൌലമാര്ഗതത്പരസേവിതാ

അവൾ വളരെ നിപുണയുമാണ്, സുന്ദരമായ രൂപവുമുണ്ട്, കുറുകുള്ള എന്ന പേരിലും അറിയപ്പെടുന്നു, കുടുംബത്തിന്റെ അധിപതിയാണ്, കുടുംബകുണ്ഡത്തിൽ വസിക്കുന്നു, കൗലമാർഗത്തിൽ ഭക്തിയോടെ അർപ്പണയോടെ സേവിക്കുന്നവരാൽ ആരാധിക്കപ്പെടുന്നു.

കുമാരഗണനാഥാമ്ബാ തുഷ്ടിഃ പുഷ്ടിര് മതിര് ധൃതിഃ । ശാന്തിഃ സ്വസ്തിമതീ കാന്തിര് നന്ദിനീ വിഘ്നനാശിനീ

കുമാരനും ഗണങ്ങളുടെയും അമ്മയാണ് അവൾ, സംതൃപ്തിയും പോഷണവും വിവേകവും ധൈര്യവും സമാധാനവും മംഗളവും കാന്തിയും ആനന്ദവും തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുന്നവളുമാണ്.

തേജോവതീ ത്രിനയനാ ലോലാക്ഷീകാമരൂപിണീ । മാലിനീ ഹംസിനീ മാതാ മലയാചലവാസിനീ

അവൾ പ്രകാശമുള്ളവളാണ്, മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവളാണ്, കൺകുഴഞ്ഞുനോക്കുന്നവളാണ്, ഇഷ്ടംപോലെ രൂപങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നവളാണ്, മാലകൾ അണിഞ്ഞവളാണ്, ഹംസയെപ്പോലെയുള്ളവളാണ്, അമ്മയാണ്, മലയാചലത്തിൽ വസിക്കുന്നവളാണ്.

സുമുഖീ നലിനീ സുഭ്രൂഃ ശോഭനാ സുരനായികാ । കാലകണ്ഠീ കാന്തിമതീ ക്ഷോഭിണീ സൂക്ഷ്മരൂപിണീ

അവളുടെ മുഖം മനോഹരമാണ്, താമരപോലെയുള്ളവളാണ്, മനോഹരമായ ക眉കളുണ്ട്, ഭംഗിയുള്ളവളാണ്, ദേവതകളുടെ നായികയാണ്, കറുത്ത കഴുത്തുള്ളവളാണ്, ആകർഷകത്വം നിറഞ്ഞവളാണ്, ഉണർത്തുന്നവളാണ്, സൂക്ഷ്മമായ രൂപമുള്ളവളാണ്.

വജ്രേശ്വരീ വാമദേവീ വയോഽവസ്ഥാവിവര്ജിതാ । സിദ്ധേശ്വരീ സിദ്ധവിദ്യാ സിദ്ധമാതാ യശസ്വിനീ

വജ്രേശ്വരി, വാമദേവി, പ്രായത്തിന്റെ ഘട്ടുകൾക്ക് അതീതയായവൾ, സിദ്ധന്മാരുടെ ഇശ്വരി, സിദ്ധവിദ്യ, സിദ്ധമാതാവ്, പ്രശസ്തയെന്നിങ്ങനെ അവൾ അറിയപ്പെടുന്നു.

വിശുദ്ധിചക്രനിലയാഽഽരക്തവര്ണാ ത്രിലോചനാ । ഖട്വാങ്ഗാദിപ്രഹരണാ വദനൈകസമന്വിതാ

വിശുദ്ധി ചക്രത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, ചുവപ്പുനിറമുള്ളവൾ, മൂന്നു കണ്ണുകളുള്ളവൾ, ഖട്വാംഗം തുടങ്ങിയ ആയുധങ്ങൾ കൈവശമുള്ളവൾ, ഒരുമുഖം മാത്രമുള്ളവളാണ്.

പായസാന്നപ്രിയാ ത്വക്സ്ഥാ പശുലോകഭയങ്കരീ । അമൃതാദിമഹാശക്തിസംവൃതാ ഡാകിനീശ്വരീ

പാൽചോറ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നവൾ, ത്വക്കിൽ വസിക്കുന്നവൾ, മൃഗലോകത്തിന് ഭയമാകുന്നവൾ, അമൃതാദി മഹാശക്തികൾകൊണ്ട് ചുറ്റപ്പെട്ടവൾ, ഡാകിനിമാരുടെ ഇശ്വരിയാണവൾ.

അനാഹതാബ്ജനിലയാ ശ്യാമാഭാ വദനദ്വയാ । ദംഷ്ട്രോജ്ജ്വലാഽക്ഷമാലാദിധരാ രുധിരസംസ്ഥിതാ

അനാഹതപദ്മത്തിൽ വസിക്കുന്നവൾ, കറുത്ത പ്രകാശമുള്ളവൾ, രണ്ട് മുഖങ്ങളുള്ളവൾ, ദന്തങ്ങൾ പ്രകാശിക്കുന്നവൾ, അക്ഷമാലയും മറ്റു വസ്തുക്കളും ധരിച്ചവൾ, രക്തത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നവളാണ്.